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        以對外傳播劉三姐文化為導(dǎo)向的地方應(yīng)用型翻譯人才培養(yǎng)研究

        2017-03-12 00:25:01潘寶劍肖月孔蒙標坤
        文教資料 2017年11期
        關(guān)鍵詞:宜州劉三姐應(yīng)用型

        潘寶劍 覃 賡 肖月孔 蒙標坤

        (河池學院,廣西 宜州 546300)

        以對外傳播劉三姐文化為導(dǎo)向的地方應(yīng)用型翻譯人才培養(yǎng)研究

        潘寶劍 覃 賡 肖月孔 蒙標坤

        (河池學院,廣西 宜州 546300)

        劉三姐文化是廣西宜州市的旅游特色文化,歷史悠久,內(nèi)涵深厚豐富,是廣西持續(xù)時間最長、覆蓋最廣、最具影響力和代表性的文化現(xiàn)象。目前,劉三姐文化的國外知名度比較低,為了更好地發(fā)展和推廣劉三姐文化,迫切需要培養(yǎng)地方應(yīng)用型翻譯人才,提高劉三姐文化的國際知名度,更好地保護和傳承劉三姐文化。

        劉三姐文化 地方應(yīng)用型 翻譯人才培養(yǎng)

        一、引言

        廣西作為海上絲綢之路的連接通道,是連接東盟各國乃至世界的窗口,隨著國家對文化軟實力的重視與對外傳播和交流,作為具有廣西特色的劉三姐文化成為廣西旅游的名片。劉三姐文化是深植于廣西民間的傳統(tǒng)文化元素,是民族文化的瑰寶,近幾年來,劉三姐文化不斷得到推廣和重視?!叭愎世铩睆V西宜州市努力創(chuàng)建特色旅游名縣,建設(shè)成為以劉三姐文化為特色的民族風情旅游目的地。自不斷打造劉三姐旅游文化以來,宜州市成功躋身中國優(yōu)秀旅游城市行列,榮獲中國最佳生態(tài)休閑旅游名城、中國最具海外影響力明星城市和最具民俗文化特色旅游目的地等榮譽稱號。廣西宜州憑借獨特的自然資源和旅游文化資源,不斷發(fā)展經(jīng)濟和打造適合本地發(fā)展的文化,吸引了不少外地游客甚至是國外游客。劉三姐故居劉河寨、劉三姐噴泉廣場、宜州博物館等成為吸引大量游客的熱門景點。同時,文化的傳播和傳承需要大量人才,特別是文化的對外傳播更需要一批專業(yè)的翻譯人才,人才的培養(yǎng)是地方乃至全國的重要工作內(nèi)容,地方加強對人才的培養(yǎng)對于本地區(qū)的經(jīng)濟和文化等方面的發(fā)展非常關(guān)鍵。目前,廣西主要面向東盟各國進行經(jīng)濟、科技、人才、文化等各方面的交流和合作,劉三姐文化逐漸通過人文交流傳播到東盟各國。與此同時,宜州市劉三姐文化對外宣傳力度有待加大,對外傳播的翻譯人才寥寥無幾。因此,立足廣西宜州,有目標系統(tǒng)地培養(yǎng)以對外傳播劉三姐文化的應(yīng)用型翻譯人才迫在眉睫。

        二、宜州市劉三姐文化對外傳播現(xiàn)狀及適應(yīng)本地區(qū)應(yīng)用型文化翻譯人才供求情況

        通過上網(wǎng)查閱資料、以河池學院外國語學院應(yīng)用英語方向?qū)W生的問卷調(diào)查和實地走訪等形式,我們了解到宜州市的旅游特色以劉三姐文化為主,以自然資源為輔。在走訪過程中,劉三姐文化的宣傳在南寧、柳州等地的火車站、博物館最顯著。基于廣西地處東南亞的地理位置,目前劉三姐文化主要在東盟一些國家比如馬來西亞得到了一定程度的傳播,在廣西文化的對外交流中,劉三姐文化也成為交流過程中的重要依托。調(diào)查問卷主要調(diào)查河池學院外國語學院應(yīng)用英語方向?qū)W生對劉三姐及劉三姐文化的認知程度、宜州的地方性翻譯人才市場需求量、培養(yǎng)和發(fā)展地方性應(yīng)用型翻譯人才能否促進當?shù)芈糜螛I(yè)的宣傳和發(fā)展、是否應(yīng)添加有關(guān)劉三姐文化或旅游景點的課程等相關(guān)問題。根據(jù)調(diào)查顯示,91%的人都對劉三姐文化有一定了解,88%的人認為有必要培養(yǎng)以宣傳劉三姐文化為導(dǎo)向的翻譯人才,78%的人認為培養(yǎng)和發(fā)展地方性應(yīng)用型翻譯人才能促進當?shù)芈糜螛I(yè)的宣傳和發(fā)展。77%的人認為有必要而且非常有必要添加有關(guān)劉三姐文化或旅游景點的相關(guān)課程。從走訪和調(diào)查數(shù)據(jù)我們可以知道,宜州市劉三姐文化需要加大對外傳播力度,同時需要一批適應(yīng)本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的應(yīng)用型翻譯人才。

        三、以傳播劉三姐文化為導(dǎo)向的地方應(yīng)用型翻譯人才的培養(yǎng)

        根據(jù)本地區(qū)的旅游特點、研究的問卷調(diào)查和走訪結(jié)果分析,應(yīng)用型翻譯人才的培養(yǎng)可以從以下幾個方面入手,它們之間既獨立又互相作用。

        1.政府要加大人才培養(yǎng)的力度,提高旅游服務(wù)的質(zhì)量。培訓導(dǎo)游人員了解民族風情和歷史文化,能歌善舞,穿著民族特色服裝服務(wù),可以讓游客沉浸于濃厚的劉三姐文化氣息當中(江日清,2009:140)。增加推廣劉三姐文化的資金和培訓人才力度的投入,做好地方文化特色宣傳,抓住廣西為海上絲綢之路的路線為契機,加強對劉三姐文化與外界尤其是東南亞各個國家的交流,爭取與東南亞國家的文化聯(lián)系,進行人才交流學習,有目標地培養(yǎng)劉三姐文化的翻譯人才。

        2.學校開設(shè)以翻譯劉三姐文化為主要內(nèi)容的課程。以翻譯技術(shù)為主,學習劉三姐文化為輔,面向應(yīng)用英語專業(yè)的學生,增設(shè)劉三姐文化的翻譯課程,學習劉三姐及其文化的歷史淵源、發(fā)展現(xiàn)狀和未來的傳播途徑和方法。同時開設(shè)研究興趣班,邀請學校老師或社會有關(guān)人士進行劉三姐文化宣傳,加強劉三姐文化在校園的傳播,有利于進一步對外傳播。學校組織學生到當?shù)夭┪镳^或劉三姐旅游景點等地,從實際方面解決資料或景點翻譯文本的介紹難題。

        3.宜州有關(guān)文化企業(yè)鼓勵高校應(yīng)用英語翻譯方向的學生和有關(guān)社會人士到企業(yè)學習和實習。企業(yè)就文化宣傳的方法和服務(wù)實踐方向,對實習人員進行培訓和指導(dǎo)。企業(yè)可進行旅游方面的投資,鼓勵和支持從事劉三姐文化的翻譯人才,使其更好地傳承和傳播劉三姐文化。旅游服務(wù)方面的企業(yè)要爭取得到與海外企業(yè)進行文化交流的機會,培訓素養(yǎng)素質(zhì)良好的中英雙語導(dǎo)游,吸引海外游客到宜州本地旅游,這在一定程度上能促進當?shù)亟?jīng)濟和文化的發(fā)展。

        4.就應(yīng)用英語專業(yè)的學生而言,鼓勵他們了解當?shù)氐膭⑷阄幕?,投入翻譯實踐中。首先對于劉三姐文化感興趣的學生,可以鼓勵他們?nèi)ゾ包c感受文化底蘊,學習當?shù)匚幕R,了解劉三姐文化。同時提升自身的翻譯水平,理論聯(lián)系實際,運用已學知識,檢查和翻譯當?shù)芈糜尉包c的介紹,并適當翻譯劉三姐山歌,多查閱有關(guān)劉三姐的相關(guān)資料,包括歌曲、戲曲、電影、舞蹈、交響樂、小說、詩歌、美術(shù)等方面,從而可以全面了解和認識劉三姐及其文化。通過實習或兼職形式,到企業(yè)上崗,從事旅游服務(wù)或翻譯行業(yè),熟悉翻譯流程,提高旅游服務(wù)理念,將理論與實際相結(jié)合(盧衛(wèi)中,陳慧,2014:66)。

        當然,單靠一方面或某一領(lǐng)域的努力還不夠,做好文化的宣傳和人才的培養(yǎng)需要政府、學校、企業(yè)和個人的共同努力,加強聯(lián)系和溝通,才能找到一套行之有效的以傳播劉三姐文化為導(dǎo)向的應(yīng)用型翻譯人才培養(yǎng)方案。只有同心協(xié)力,把地方應(yīng)用型翻譯人才的培養(yǎng)當作工作的重要內(nèi)容,才能更好地傳播當?shù)匚幕?,更好地傳承和發(fā)揚劉三姐文化的精髓。

        四、結(jié)語

        地方應(yīng)用型翻譯人才的培養(yǎng)不是一蹴而就的,它不僅是一個循序漸進的過程,而且是一個復(fù)雜的過程。要傳播劉三姐文化,地方應(yīng)用型翻譯人才的培養(yǎng)勢在必行。當然,這個培養(yǎng)需要當?shù)卣W校、企業(yè)等多方面的共同努力,以對外傳播劉三姐文化為導(dǎo)向,有針對性地培養(yǎng)地方應(yīng)用型翻譯人才,才能有效地傳播劉三姐文化,提高劉三姐文化的國際知名度,促進當?shù)亟?jīng)濟和文化的發(fā)展。因此,以對外傳播劉三姐文化為導(dǎo)向的地方應(yīng)用型翻譯人才的培養(yǎng)具有相當重要的文化和經(jīng)濟意義。

        [1]陳效飛,任春華.應(yīng)用型本科院校外語專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)[J].中國培訓,2016(307):46-48.

        [2]江日青.宜州市打造劉三姐文化旅游品牌的調(diào)查與思考[J].廣西師范大學學報(哲學社會科學版),2009(5):137-140.

        [3]劉雪梅.少數(shù)民族地區(qū)地方院校應(yīng)用型翻譯人才培養(yǎng)模式探究[J].呼倫貝爾學院學報,2013(4):74-76.

        [4]盧衛(wèi)中,陳慧.翻譯技術(shù)與翻譯人才培養(yǎng)[J].外語電化教學,2014(157):62-66.

        [5]林德慈.地方本科院校外語專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的反思——以梧州學院外語專業(yè)人才培養(yǎng)為例[J].梧州學院學報,2013(1):85-87.

        [6]彭年冬.“劉三姐歌謠”的文化內(nèi)涵及其傳承和保護[J].河池學院圖書館,2015(4):67-70.

        [7]韋紅彤,唐啟煥.“一帶一路”背景下民族文化人才培養(yǎng)模式的探索[J].職業(yè)技術(shù)教育,2016(26):56-59.

        本文為廣西高校大學創(chuàng)新訓練項目,項目編號:201610605050。

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