張海超 （黑龍江大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 150000）

偶像電影中的符號(hào)意義消費(fèi)到符號(hào)本身消費(fèi)之轉(zhuǎn)變

張海超 （黑龍江大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 150000）

當(dāng)今，偶像電影在商業(yè)電影市場(chǎng)中大行其道，偶像電影儼然成為了大多數(shù)青少年觀影時(shí)的不二之選。這里所說(shuō)的偶像電影并不僅是指過(guò)于注重“偶像”選擇而忽略“演員”選擇的電影，更是指因?yàn)檫^(guò)于注重“偶像”選擇而對(duì)劇本、表演、剪輯等方面產(chǎn)生消極影響的電影。偶像電影對(duì)傳統(tǒng)電影的各種造型手段、敘事手段、象征手段產(chǎn)生了巨大沖擊，甚至對(duì)大眾電影審美乃至社會(huì)主流價(jià)值觀也產(chǎn)生了不良影響。從符號(hào)學(xué)的角度來(lái)看，受眾對(duì)偶像電影的符號(hào)意義消費(fèi)早已逐漸向符號(hào)本身消費(fèi)轉(zhuǎn)變。

偶像電影；意義解讀；符號(hào)消費(fèi)；意義消費(fèi)

隨著經(jīng)濟(jì)水平的日益提高和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級(jí)，娛樂(lè)消費(fèi)、文化消費(fèi)在大眾的日常支出中占有的比例越來(lái)越大。電影票房即是娛樂(lè)消費(fèi)和文化消費(fèi)的重要體現(xiàn)之一。傳統(tǒng)的娛樂(lè)消費(fèi)和文化消費(fèi)為大眾提供了一系列有意義的符號(hào)，大眾獲得并解碼這一系列有意義的符號(hào)，然后為此買(mǎi)單。而如今，以電影票房為代表的娛樂(lè)消費(fèi)和文化消費(fèi)越來(lái)越傾向于符號(hào)本身消費(fèi)，而不是符號(hào)所承載的意義消費(fèi)。以“小鮮肉”、“網(wǎng)紅”等為核心的偶像電影越來(lái)越多地進(jìn)行單純的“符號(hào)”售賣(mài)，而不再重視符號(hào)意義的表達(dá)。此類(lèi)電影的畸形發(fā)展給整個(gè)電影市場(chǎng)帶來(lái)的問(wèn)題和弊端引起了電影業(yè)界和學(xué)界的高度重視。

一、“偶像”還是“演員”

一般來(lái)說(shuō)，敘事型的故事片是大多數(shù)主流電影院線(xiàn)在排片過(guò)程中的首要選擇。電影院線(xiàn)在排片時(shí)之所以?xún)A向于故事片，是因?yàn)槠湎鄬?duì)于紀(jì)錄片、藝術(shù)片等電影類(lèi)型更容易被大眾接受。故事片之所以更容易被大眾接受的原因有兩個(gè)方面：一方面是由于故事片里的戲劇沖突相比紀(jì)錄片、藝術(shù)片等電影類(lèi)型更能引起觀眾的興趣；另一方面，在觀眾口味日益挑剔的娛樂(lè)消費(fèi)社會(huì)，言情片、驚悚片、喜劇片、倫理片等各種類(lèi)型的故事片所帶來(lái)的新奇體驗(yàn)更能滿(mǎn)足觀眾的觀影需求。

故事片既然是敘事型的影片，那么導(dǎo)演最先要思考的問(wèn)題便是如何講好這個(gè)“故事片”的“故事”。劇本是電影的基礎(chǔ)，好的劇本更是一部?jī)?yōu)秀電影走向成功的前提。故事片劇本需要通過(guò)演員進(jìn)行表達(dá)和闡釋?zhuān)鴥?yōu)秀的演員往往是劇本的生動(dòng)再現(xiàn)，更是藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)者。因此，導(dǎo)演在選擇演員的過(guò)程當(dāng)中通常會(huì)考慮如下三點(diǎn)：第一，演員自身性別、年齡、長(zhǎng)相、體型、氣質(zhì)等條件是否符合劇本角色要求；第二，演員是否有足夠的能力去清晰、完整、準(zhǔn)確地表達(dá)電影的情節(jié)和主題；第三，演員的公眾形象、檔期安排、票房號(hào)召力等其它條件是否適合電影。從演員角度來(lái)說(shuō)，只有上述三點(diǎn)達(dá)到有機(jī)平衡，影片才能最好地表達(dá)出劇本的內(nèi)涵和導(dǎo)演的意圖。但是如今越來(lái)越多的電影選擇忽視第二點(diǎn)，而過(guò)分地注重演員的外在形象和“票房號(hào)召力”。這里的“票房號(hào)召力”是指具有輿論熱度的“明星”，而非傳統(tǒng)意義上演員所具有的“票房號(hào)召力”。

二、偶像電影——另一個(gè)角度的粉絲電影

主打明星粉絲，為迎合明星粉絲而拍攝的電影叫作粉絲電影，這類(lèi)電影投資小，回報(bào)大，雖多為質(zhì)量不高的影片，但是有固定的粉絲群體作為票房的保障。“偶像電影”和“粉絲電影”在本質(zhì)上是一回事，只是角度不同。這里提及的“偶像電影”即是另一個(gè)角度的“粉絲電影”。“偶像電影”并不是以影片內(nèi)容或敘事方式為劃分的常規(guī)電影類(lèi)型，而是一種以“偶像”為電影拍攝原則的“粉絲經(jīng)濟(jì)”的產(chǎn)物。

其實(shí)，“偶像電影”并非新奇之物，早在20世紀(jì)初期，明星制度就已逐步建立。好萊塢赫赫有名的女演員凱瑟琳?赫本、英格麗?褒曼、伊麗莎白?泰勒等，無(wú)一不是享譽(yù)全球的超級(jí)偶像，但是這個(gè)“偶像”的概念中，最主要的成分是“演員”，并非僅是輿論熱度。除了眾多業(yè)內(nèi)知名電影獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)她們電影表演的肯定外，她們對(duì)每一部電影準(zhǔn)確、精湛、完美的演繹更是獲得了全球影迷的廣泛好評(píng)。她們被美國(guó)電影學(xué)會(huì)評(píng)為“百年來(lái)最偉大的女演員”，而不是“百年來(lái)最偉大的女偶像”。她們擁有美貌、名氣、影響力，但其在電影的表演中只是一名沉浸在角色中的優(yōu)秀演員，即“戲中演員，戲外偶像”。這與當(dāng)代偶像“戲里戲外皆是偶像”有著非常明顯的差別。

三、“符號(hào)消費(fèi)”還是“意義消費(fèi)”

演員是一個(gè)復(fù)雜的符號(hào)集合體，這個(gè)符號(hào)集合體包括語(yǔ)言符號(hào)（如語(yǔ)氣、語(yǔ)速等）、表情符號(hào)（如眼神等）、動(dòng)作符號(hào)（如手勢(shì)、步伐等）等。演員作為一個(gè)符號(hào)的集合體需要協(xié)同布景、音樂(lè)等符號(hào)集合體共同構(gòu)成一個(gè)更大的符號(hào)集合體——整部電影。整部電影作為一種符號(hào)集合體，必然攜帶和承載著大量的意義，其存在也必然是為了傳達(dá)意義。從單一的符號(hào)到整個(gè)符號(hào)集合體，導(dǎo)演對(duì)電影符號(hào)的運(yùn)用都是為了傳達(dá)某種思想或情感，這些思想或情感也就是這些單一的符號(hào)和整個(gè)符號(hào)集合體所攜帶并要表達(dá)的意義。

受眾在觀影過(guò)程中通過(guò)電影符號(hào)獲得電影所要表達(dá)的意義并為此買(mǎi)單，完成電影消費(fèi)過(guò)程，這是電影作為一種藝術(shù)形式進(jìn)入消費(fèi)市場(chǎng)的正常傳播過(guò)程。然而，如今的“偶像電影”卻脫離了這種傳播形式，“粉絲觀眾”為了一些毫無(wú)表演功底又不思進(jìn)取的“小鮮肉”、“網(wǎng)紅”走進(jìn)影院而對(duì)影片質(zhì)量全然不顧。偶像電影大部分的資金預(yù)算都給了這些“偶像”，所以在拍攝、剪輯、特效制作等方面的投入自然較少；加之高片酬請(qǐng)來(lái)的“偶像”在表演上也沒(méi)有好的表現(xiàn)，影片的質(zhì)量當(dāng)然不會(huì)高。不過(guò)即使這些“偶像”的表演不好，即使這些電影制作的水平不高，其票房卻依舊能取得不錯(cuò)的成績(jī)。這種畸形的電影發(fā)展形態(tài)在如今的電影市場(chǎng)里屢見(jiàn)不鮮。

四、結(jié)語(yǔ)

以前的電影市場(chǎng)并非沒(méi)有“偶像效應(yīng)”，只不過(guò)“偶像”的演技才是“偶像”之所以成為“偶像”的主要原因。反觀如今大肆橫行的“偶像電影”，大多數(shù)“偶像”只能引起輿論熱點(diǎn)，而毫無(wú)表演功底。演員是故事片中的重要意義載體，不合格的演員會(huì)影響觀眾的訊息接收和意義解讀。這些“偶像”在電影符號(hào)系統(tǒng)中不僅沒(méi)有做到一個(gè)演員應(yīng)該完成的表意工作，反而還由于片酬過(guò)高、不敬業(yè)影響了電影其它環(huán)節(jié)的拍攝和制作，導(dǎo)致影片質(zhì)量越來(lái)越低。消費(fèi)者從“電影內(nèi)涵消費(fèi)”變成了“偶像消費(fèi)”，實(shí)際上也就是從“意義消費(fèi)”變成了“符號(hào)消費(fèi)”。越來(lái)越多的消費(fèi)者在選擇電影時(shí)不再以藝術(shù)為選擇去看演技，也不再以技術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)去看質(zhì)量，更不再以獲得意義為目的去看符號(hào)。這種現(xiàn)象似乎告訴電影投資方，電影的劇本、剪輯、制作、演員的表演都不重要，重要的是有沒(méi)有能引起輿論熱度的“偶像”來(lái)保證票房收入。這種電影的畸形發(fā)展不僅不利于電影事業(yè)的進(jìn)步，長(zhǎng)此以往還會(huì)形成“華而不實(shí)”、“急功近利”的文化風(fēng)氣。

杜穎，陳林俠.文化偶像、青春消費(fèi)與符號(hào)經(jīng)濟(jì)[J].藝術(shù)廣角，2013（05）：9-16.

張海超，黑龍江大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，碩士研究生。