范 潔 （鹽城工學(xué)院 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 224051）

中式玄關(guān)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)研究

范 潔 （鹽城工學(xué)院 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院 224051）

作為家居空間的一個(gè)重要組成部分，玄關(guān)是連接室內(nèi)外空間的緩沖過(guò)渡區(qū)域，也是給進(jìn)戶者留下第一印象的重要區(qū)域。文章選取幾個(gè)主要時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)分析中式玄關(guān)的文化特色，并歸納總結(jié)了四種典型視覺(jué)語(yǔ)言的表現(xiàn)手法，從而豐富玄關(guān)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與內(nèi)涵。

中式玄關(guān)；設(shè)計(jì)風(fēng)格；視覺(jué)語(yǔ)言

本論文得到鹽城工學(xué)院2017年大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目的資助。

玄關(guān)，又稱“斗室”或“門(mén)廳”，主要指連接室外與室內(nèi)空間的過(guò)渡區(qū)域，它作為進(jìn)入室內(nèi)的第一個(gè)區(qū)域，可以顯示出主人的品位和修養(yǎng)。因此，作為聯(lián)接室內(nèi)外空間的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，玄關(guān)所起的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于一個(gè)停留駐足的場(chǎng)地，而是在物理和心理空間上都發(fā)揮影響的設(shè)計(jì)語(yǔ)言載體，它不僅在尺度上舒適恰當(dāng)，合理的滿足了人們換鞋、掛衣以及整理裝束等需要，而且是主人和客人與所設(shè)計(jì)的室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行對(duì)話的必經(jīng)渠道。總體看來(lái)，玄關(guān)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域或者室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中不可或缺的重要組成部分。

一、風(fēng)格特征

設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征是一種總體性的概括和傾向?，F(xiàn)代玄關(guān)設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)歷史和傳統(tǒng)意蘊(yùn)，更要體現(xiàn)時(shí)代精神，也就是在不同的民族中表現(xiàn)出來(lái)的與歷史不一樣的精神面貌。時(shí)代精神的變化是悄無(wú)聲息的，當(dāng)變化積累到一定程度，回望過(guò)去才能真正發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的特征。但不管時(shí)代如何變更，地方民族文化會(huì)越來(lái)越濃厚，文化已經(jīng)深深的烙在了百姓的心里。而時(shí)代精神就是不斷的從文化中汲取精華，結(jié)合高科技和獨(dú)創(chuàng)的技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的多元化風(fēng)格。建筑師密斯?范德羅曾強(qiáng)調(diào)時(shí)代精神在設(shè)計(jì)中的重要性，認(rèn)為這種體現(xiàn)時(shí)代特色和時(shí)代理想的精神就掩藏在建筑的具體形式中。

（一）先秦之拙樸

先秦時(shí)期的造物思想總體偏于質(zhì)樸奔放的風(fēng)格，由于技術(shù)條件的限制，加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境，從工藝品到建筑裝飾都呈現(xiàn)這種特質(zhì)。在中式玄關(guān)設(shè)計(jì)中，采用先秦時(shí)期黑色、赭色等，以簡(jiǎn)約的塊面和粗放的線條來(lái)設(shè)計(jì)界面、刻畫(huà)細(xì)節(jié)，使空間形成樸素之感。

（二）漢唐之雍容

盛世華章可以通過(guò)鮮艷而不俗套的色彩、精細(xì)而不瑣碎的細(xì)節(jié)表達(dá)出來(lái)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，漢代與唐代的裝飾風(fēng)格有著較大的差異，唐代多富麗，漢代更傾向于雄偉。但在今天看來(lái)，漢唐時(shí)期的風(fēng)格雍容典雅，追求精巧的細(xì)節(jié)表達(dá)，尤其在色彩上追求紅、黃的混雜，并以綠色、黑色間隔?，F(xiàn)代中式玄關(guān)完全可以再現(xiàn)或改變漢唐原貌，吸收漢唐裝飾的視覺(jué)震撼優(yōu)勢(shì)，呈現(xiàn)出富貴不俗的特征。

（三）宋元之簡(jiǎn)淡

宋元時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格整體表現(xiàn)為簡(jiǎn)樸淡雅，提倡士人之風(fēng)氣。這段時(shí)期興起的文人畫(huà)便是簡(jiǎn)淡之風(fēng)的突出表現(xiàn)，其中的造型手法也出現(xiàn)在工藝品制造方面。在中式玄關(guān)設(shè)計(jì)中，將書(shū)畫(huà)融入環(huán)境是一個(gè)可行的方式，更有設(shè)計(jì)師將書(shū)法元素與隔斷、墻面圖案結(jié)合起來(lái)，形成更為典型的宋元之風(fēng)。道家思想講究人與自然統(tǒng)一，在這種思想的影響下，人們?cè)诮ㄖ弦沧肪拷ㄖc自然完美結(jié)合。這種思想為玄關(guān)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，玄關(guān)設(shè)計(jì)講求與環(huán)境的融合，以更巧妙的表達(dá)形式形成對(duì)話自然的精神訴求。

（四）明清之雅致

明清文人的雅致趣味不僅體現(xiàn)在文學(xué)上，也體現(xiàn)在建筑和造園方面。粉墻黛瓦、竹林茅舍都強(qiáng)調(diào)了平凡起居生活中的文化內(nèi)容。起源于江浙地區(qū)的吳越文化與尚文風(fēng)氣、自然人文交融的天堂式景觀，以及巧奪天工的民間藝術(shù)密切相關(guān)；同時(shí)具備大陸特色和海洋文化特色的云貴文化集成了多種文化的特點(diǎn)。在現(xiàn)代家居空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們直接將這種情形移植到玄關(guān)設(shè)計(jì)中，充分利用明清園林中別具匠心的設(shè)計(jì)構(gòu)思。

二、視覺(jué)語(yǔ)言

人們的審美觀隨著生活質(zhì)量的提高也有所提高，玄關(guān)不僅要滿足人們的儲(chǔ)物功能，還要滿足人們的視覺(jué)享受。一個(gè)人從社會(huì)環(huán)境回歸家庭時(shí)，首先看到的就是玄關(guān)，因此家庭格局在很大程度上會(huì)對(duì)一個(gè)人的心理變化造成影響。好的視覺(jué)環(huán)境不僅可以放松心情，還可以給人帶來(lái)美的享受。

不同的視覺(jué)語(yǔ)言可以擔(dān)負(fù)起不同的功能，可以將玄關(guān)的整體氣質(zhì)和風(fēng)貌表達(dá)出來(lái)。在傳統(tǒng)建筑領(lǐng)域，用以表達(dá)視覺(jué)語(yǔ)言的材料主要包括磚雕、石雕、木雕等，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，完全可以利用這些材料，結(jié)合一定的主題表達(dá)出設(shè)計(jì)師和住戶的美好思想與愿望。所以玄關(guān)所承載的藝術(shù)內(nèi)涵也使其成為設(shè)計(jì)師越來(lái)越重視的室內(nèi)區(qū)域。

(一) 深沉低調(diào)

深沉低調(diào)是中式風(fēng)格的一個(gè)典型視覺(jué)特征，因此色彩和色調(diào)上也極為考究。中式風(fēng)格設(shè)計(jì)很有講究，主要從結(jié)構(gòu)對(duì)稱、形式工整、色彩濃郁和裝飾精細(xì)等方面著手。在傳統(tǒng)藝術(shù)審美的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代中式玄關(guān)的風(fēng)格設(shè)計(jì)充分保留了傳統(tǒng)元素，并摒棄一些繁雜的元素，體現(xiàn)了汲取精華去除糟粕的求真精神。主要的設(shè)計(jì)元素有古董架、中式花格，除此之外還有明清家具、中國(guó)畫(huà)等，另外還有一些傳統(tǒng)的裝飾品，例如陶瓷、中國(guó)結(jié)等。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中充分利用了中國(guó)傳統(tǒng)文化因素，充分體現(xiàn)出人文內(nèi)涵，這種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格深受中國(guó)傳統(tǒng)文化人的青睞。

(二) 簡(jiǎn)約明快

簡(jiǎn)約明快風(fēng)格充分體現(xiàn)了“少即是多”的理念，以精美的裝修以及合理的裝飾使整個(gè)房間呈現(xiàn)出溫馨、和諧、簡(jiǎn)單又不失典雅，整體造型簡(jiǎn)潔大方。在色彩基調(diào)方面，大量采用暖色，并配置柔和的暖黃色和米色。沙發(fā)靠墊采用綠色搭配呈現(xiàn)一種帶有陽(yáng)剛感的柔和美，簡(jiǎn)潔的家具在軟裝飾的搭配下相得益彰。墻面采用鮮亮的黃色，中間配上深棕色的掛畫(huà)，不僅搭配到位，還能充分體現(xiàn)主人的文化品位。對(duì)于面積小的戶型，玄關(guān)的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔流暢，避免過(guò)多的裝飾給人一種凌亂的感覺(jué)。

(三) 濃郁鮮艷

濃艷的色彩氛圍可以將精美豪華的感覺(jué)烘托出來(lái)。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，可以通過(guò)使用上好的木質(zhì)材料并加以精美的雕刻，無(wú)論是材料費(fèi)用還是雕刻加工費(fèi)用都相對(duì)較高。門(mén)窗、埡口都配上精美的裝飾，裝飾費(fèi)用也相對(duì)較高。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)業(yè)主的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)考慮是否采用中式風(fēng)格設(shè)計(jì)。在合理的設(shè)計(jì)下，各種鮮艷的色彩融洽的組合在一起，產(chǎn)生了豐富的視覺(jué)語(yǔ)言。

(四) 空間流動(dòng)

中國(guó)傳統(tǒng)建筑空間講究“步移景異”，探索在空間流動(dòng)之中找到視覺(jué)形式之美。把室內(nèi)各類空間按照特定的順序排列起來(lái)，并營(yíng)造出的空間氛圍，就實(shí)現(xiàn)了空間的“流動(dòng)性”。玄關(guān)對(duì)空間氛圍的營(yíng)造主要從以下幾個(gè)方面著手：①形式美。人們一進(jìn)大門(mén)看到的就是玄關(guān)，縱然精雕細(xì)琢亦不失中國(guó)古典美。②心理意識(shí)的共鳴。營(yíng)造出來(lái)的空間氣氛，一定要使進(jìn)入者產(chǎn)生潛意識(shí)的認(rèn)同感。③烘托空間氛圍。玄關(guān)的精美裝飾性要讓人目不轉(zhuǎn)睛，渲染入口空間的情境，并給人以視覺(jué)上的震撼。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，玄關(guān)主要是讓環(huán)境氛圍讓人感到更加舒服，至于體現(xiàn)什么樣的思想內(nèi)涵，必須要結(jié)合主體建筑本身的特性來(lái)說(shuō)，玄關(guān)的空間設(shè)計(jì)不但體現(xiàn)生動(dòng)活潑的特色，還應(yīng)充溢著傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

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