單 林 （上海大學(xué)音樂學(xué)院 200000）

部門協(xié)作在音樂類非遺保護(hù)中的作用

單 林 （上海大學(xué)音樂學(xué)院 200000）

音樂類非遺工作的特殊性需要多部門的協(xié)作和共同參與，即文化部門、高校研究和傳承人的配合。本文通過對相關(guān)對象職能的梳理，力求提出具有實踐意義的工作方法，能夠為音樂類非遺工作的開展提供實質(zhì)性的幫助。

音樂類非遺；保護(hù)；傳承；部門協(xié)作

隨著國家對音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度重視，搶救、保護(hù)、傳承、研究等相關(guān)工作也迅速展開，作為一件國家意義和性質(zhì)的文化工程，音樂類非遺工作涉及到多部門、多領(lǐng)域，其中最直接的部門是文化單位，它們要承擔(dān)具體的收集、保護(hù)、傳承、管理等相關(guān)工作，同時也要進(jìn)行相應(yīng)的研究、創(chuàng)作等，大量的高校、藝術(shù)研究院所等則是學(xué)術(shù)研究的主體部門，另外還有非遺項目產(chǎn)生地區(qū)的相關(guān)行政管理工作。這些部門單位從行政角度并非隸屬于某一上級單位，而多年來的工作證明，多單位的協(xié)作、配合是實現(xiàn)非遺工作目標(biāo)的重要因素，因此協(xié)同作業(yè)將是未來工作的中心，它在具體的操作中顯示出越來越重要的作用和意義。

一、三足分立

在二十世紀(jì)九十年代，國家開始重視并具體落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)工作時，主要的部門是文化部門，其最初的工作主要是收集多種材料、撰寫文案，同時申報各種級別的非遺項目和傳承人。音樂類非遺是一種特殊的文化，涉及到大量的專業(yè)知識，并非是一項任何基層文化工作者能夠完成的工作，因此最初的文化單位大多采取的是一種圈地式的保護(hù)。盡管文化部門層次多級，如文化廳、局、文化科，一直到基層文化站，但事實上大量的工作都是基層文化干部在進(jìn)行。由于國家每年對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)安排有大量的工作，包括不同等級的非遺項目申請、各級傳承人的申報、傳承和保護(hù)工作的落實、傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新、表演等等，并且由于音樂類非遺有著十分鮮明的專業(yè)性特征，而文化部門的公務(wù)員編制的人員有時難以把握和處理部分專業(yè)性強的問題，包括大量的基層文化站往往只配置一個文化干部，而其中具有音樂背景的干部又十分稀少，這使得這樣一個重要的環(huán)節(jié)常常出現(xiàn)困難。

長時間以來，對于音樂類非遺項目的研究者主要集中在高校群體，即相關(guān)音樂藝術(shù)院系的教師，但目前部分人員的研究更多地具有獨立作業(yè)的性質(zhì)，他們常常利用相關(guān)的文字材料進(jìn)行處理，只有部分人員會進(jìn)行具體的田野作業(yè)，包括采訪傳承人，記錄表演的過程和音響資料。據(jù)筆者了解，多數(shù)研究者在具體田野操作時，往往與相關(guān)文化部門的聯(lián)絡(luò)總是不太順利，而一般情況下如果缺少文化部門的聯(lián)絡(luò)，研究者難以聯(lián)系傳承人，或者傳承人也可能不配合等，以致許多非遺的研究實際上都停留在從書面材料到文章的狀態(tài)，這一方面影響了研究的質(zhì)量，另外對于真正的傳承和保護(hù)意義十分有限。

非遺最終的落實者是項目傳承人，他們承擔(dān)著傳承、保護(hù)和一定的創(chuàng)新責(zé)任。但目前從多處地區(qū)發(fā)現(xiàn)，傳承人的工作十分被動，一般都是聽從文化部門的安排而進(jìn)行，這一方面由于傳承人本身文化程度不高，難以開展具體的工作，另一方面則與經(jīng)濟(jì)局限有關(guān)，特別是一些集體性質(zhì)的傳承人，如器樂合奏團(tuán)隊，有時為經(jīng)濟(jì)利益而從事一些純粹商業(yè)化的演出，因此針對傳承人的應(yīng)有具體工作計劃，各地區(qū)的傳承人已逐漸減少，新的傳承人常常由于經(jīng)濟(jì)原因又外出工作，研究者難以尋找。

音樂類非遺工作的三方目前多以三足鼎立、各自為戰(zhàn)的方式工作，這樣的形式難有理想的成果，以致研究者的熱情目前已有降低。特別是影響了邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的非遺研究，因為這些地區(qū)的采風(fēng)收集工作如果沒有當(dāng)?shù)匚幕块T的配合，幾乎寸步難行，更何況要取得成果。

二、三方協(xié)作

音樂類非遺項目的傳承和保護(hù)是一個系統(tǒng)性的工程計劃，而這樣的工作需要多方的協(xié)作開展，這樣才能取得理想的效果和作用。筆者在這里提出一些經(jīng)驗和看法。目前由音樂院校主持召開的許多非遺學(xué)術(shù)研討會很少有文化部門的行政人員參加，同樣文化部門召開的非遺工作會議也很少邀請研究者出席，主持者可能認(rèn)為文化工作和學(xué)術(shù)研究之間難以溝通，這樣的結(jié)果一是信息不通暢，資源不共享，真正意義的工作開展瓶頸多，成效低；二是加劇了部門之間的隔閡感，使非遺工作的三方陷于孤立化狀態(tài)。作為一項特殊性質(zhì)的工作，音樂類非遺工作難有具體的量化成效，以及標(biāo)準(zhǔn)衡量和評估，因此有時甚至?xí)霈F(xiàn)虛假的材料，這就使未來的相關(guān)研究工作失去意義。事實上這些問題以及長期暴露，因此省市級的文化部門是否可以與高校針對非遺相關(guān)工作進(jìn)行協(xié)調(diào)作業(yè)，其實這種合作性的作業(yè)難度極低，并且目前多地也以此開展，但多為經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)。同樣高校也應(yīng)主動關(guān)心文化部門的工作動態(tài)和進(jìn)展，及時參與到具體的工作中，并且應(yīng)盡可能避免單槍匹馬式的工作形式，特別是高校教師應(yīng)盡可能讓研究生參與到該項工作中，這對于音樂類非遺工作的持續(xù)性發(fā)展具有實際意義和作用。

針對許多傳承人散失于民間，許多項目近于失傳的情況，文化部門應(yīng)盡快聯(lián)手高校研究者進(jìn)行相關(guān)音像的采集，先做保存，進(jìn)而整理研究。如前期的工作中已積累有大量的音像資料和文字材料，是否可以與研究者共享，從而使研究者將工作的中心和時間投入到其他的事項中。

三、結(jié)語

音樂類非遺工作開展已有多年，之所以還在探討陳述具體的工作方法，一是上文所述都是十分突出的現(xiàn)象問題，并且至今有時還走彎路，浪費人力和物力；二是雖然內(nèi)地和漢族的音樂類非遺工作進(jìn)展順利，但大量的西南和西北少數(shù)民族地區(qū)，目前的工作進(jìn)展緩慢，研究幾乎是空白，還需若干年的辛苦工作，并且這些地區(qū)的非遺工作難度更大。因此有必要針對前期工作中暴露的問題進(jìn)行調(diào)整和規(guī)范，必須盡快建立高效率、準(zhǔn)確、客觀的工作機制，以適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)的非遺工作，隨著時間的推移，非遺傳承、保護(hù)工作將更加艱辛和復(fù)雜化，這就需要我們盡快建立一定的工作程序和科學(xué)方法，只有這樣，才能最大可能地為音樂類非遺的傳承和保護(hù)，以及未來的發(fā)展提供更廣闊的空間。

[1]劉錫誠著.《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：理論與實踐》.學(xué)苑出版社，2009年5月.

[2]田青主編.《音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理論與實踐—個案調(diào)查與研究》.安徽文藝出版社，2012年12月.

單林，男，1962年9月出生，江蘇泰州人，上海大學(xué)音樂學(xué)院副教授，博士，主要從事音樂學(xué)理論及音樂類非遺保護(hù)工作。