劉婷

摘 要 關(guān)于親密關(guān)系的研究國內(nèi)外已有很多。親密關(guān)系具有廣義與狹義之分，廣義的親密關(guān)系是指與那些我們認(rèn)為對我們的生活有“重要的情感意義”的人建立密切友好的交往關(guān)系。包括親人、朋友、伙伴、戀人等；狹義的親密關(guān)系是指浪漫的戀人關(guān)系和夫妻關(guān)系。

關(guān)鍵詞 犧牲動機(jī) 親密關(guān)系 質(zhì)量影響

中圖分類號：F014.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

0引言

是否擁有親密關(guān)系以及親密關(guān)系質(zhì)量的好壞都會對一個(gè)人的身體和心理健康狀況有很大影響。有研究表明婚姻關(guān)系中憤怒和指責(zé)的夫妻以及近期離婚的配偶相對于親密關(guān)系幸福的人而言更容易患高血壓以及免疫功能衰退。且酗酒、暴食、厭食以及其他神經(jīng)癥等病狀也更容易發(fā)生在缺少良好親密關(guān)系的個(gè)體身上。對于個(gè)體來說良好的親密關(guān)系有利于個(gè)體的身心發(fā)展，而惡劣的親密關(guān)系會損害個(gè)體的身心健康，甚至影響工作和生活。因此評定一段或一份親密關(guān)系的質(zhì)量顯得十分具有現(xiàn)實(shí)意義和研究價(jià)值。

關(guān)于犧牲，西方社會存在兩種對立的價(jià)值觀，一種強(qiáng)調(diào)利他主義，追求無私和犧牲精神的價(jià)值，另一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，并且自主、無情地追求個(gè)體的自由與價(jià)值。事實(shí)上，處于親密關(guān)系中的我們常常發(fā)現(xiàn)自己站在兩種觀點(diǎn)的十字路口——無私地對待伴侶與我們的私心相抗衡。研究發(fā)現(xiàn)犧牲既存在利益也需要代價(jià)，一方面，社會心理學(xué)家已經(jīng)研究并證實(shí)了犧牲在關(guān)系中的積極作用及相關(guān)利益的種類，包括增加滿意度和隨著時(shí)間推移堅(jiān)持關(guān)系的更大可能性；另一方面，實(shí)證研究表明在關(guān)系中破壞一個(gè)人的真實(shí)想法和愿望與增加心理苦惱和降低關(guān)系滿意度有關(guān)。

1研究現(xiàn)狀

1.1親密關(guān)系的研究現(xiàn)狀

國內(nèi)對親密關(guān)系的研究起步較晚且多集中在同伴關(guān)系的研究上。隨著中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來的物質(zhì)文明和精神文明之間的矛盾以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，日益凸顯的婚姻和戀愛問題漸漸引起了廣大學(xué)者們的注意。近十幾年來心理學(xué)界關(guān)于影響浪漫的戀愛和婚姻關(guān)系質(zhì)量的研究也日益多了起來，但還沒有形成體系。

如崔林霞（2010）將親密關(guān)系定義為男女雙發(fā)共同分享心理及生理上的親密，互相表達(dá)感覺與想法，彼此信任、互相依賴，希望和對方成為一家人一起生活，并透過這樣的歷程更加了解自己，與自己更加親密。她認(rèn)為維持親密關(guān)系的要素包括：承諾、信任、自我揭露和相互依賴，且各個(gè)要素并不是獨(dú)立的發(fā)揮作用而是彼此牽絆具有其相互性。卓文君指出，親密關(guān)系是一種持續(xù)發(fā)展的歷程，經(jīng)歷不同的互動關(guān)系，男女雙方在親密關(guān)系的交往過程中，必須了解、具備正確的觀念，才能增進(jìn)個(gè)人的理性思考，發(fā)展成熟和穩(wěn)健的兩性關(guān)系。隗晶林和王希華（2012）則發(fā)現(xiàn)人格特質(zhì)、情緒情感、行為和認(rèn)知四個(gè)層面的內(nèi)容對親密關(guān)系的影響作用并不是并不是獨(dú)立存在的而是有著千絲萬縷的聯(lián)系。

相比于國內(nèi)親密關(guān)系的研究，國外對親密關(guān)系的研究歷史更為深遠(yuǎn)內(nèi)容更為豐富。美國心理學(xué)家Campbell（1980）認(rèn)為親密關(guān)系是一種所謂的旅程，藉由另一個(gè)人進(jìn)一步去認(rèn)識自己的一個(gè)旅程。Prelman 和Fehr （1987）認(rèn)為親密關(guān)系是兩個(gè)人共同分享情感、生理的親密并具有承諾的約束。Rubin（1970）提出親密關(guān)系存在于男女之間，他說：雙方互相表達(dá)感覺以及想法，心中不害怕也不擔(dān)心依賴對方，并希望和一個(gè)人成為一家人一起生活，也能夠彼此分享生活中的點(diǎn)滴。

另外一些國外學(xué)者采用縱向研究對不同人格特質(zhì)在婚姻關(guān)系中的不同表現(xiàn)進(jìn)行了分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)合意、沖動、負(fù)責(zé)、神經(jīng)質(zhì)和外向性這五種人格性因素對婚姻關(guān)系滿意感具有較顯著的預(yù)測作用。除人格特質(zhì)外研究者們還發(fā)現(xiàn)心理類型的相似性也會影響親密關(guān)系的質(zhì)量。性格接近的夫妻比性格迥異的夫妻有著更為美滿的婚姻生活。Myers Briggs 甚至提出心理類型的相似性可以預(yù)測未來一段時(shí)間內(nèi)的親密關(guān)系滿意度。

1.2犧牲動機(jī)的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

對“犧牲”的理解不同的個(gè)體存在許多差異，朗文大辭典（2004）提供了一個(gè)犧牲的界定，“犧牲是為了那些被視為更重要和更迫切的要求而放棄一些獎賞和悅?cè)诵囊獾氖隆?。影響犧牲行為的因素包括長期視角、夫婦同一性和投入規(guī)模（馬小鳳，2007），如一對夫婦認(rèn)為他們的關(guān)系是短期的，那么他們會從關(guān)系中立即獲得那些重要的東西；而當(dāng)一對夫婦認(rèn)為他們的關(guān)系是長期的時(shí)，伴侶則更能夠?yàn)榱硪环街氩⒆龀鲆恍奚⊿tanley，1998）。

Stanley（1998）認(rèn)為犧牲建立在為了更為珍貴的東西而放棄一些東西上，他表述為“犧牲是為了更大的利益放棄一些事情”。在婚姻中，更大的利益之一就是伴侶的需求，其他的則是婚姻的需求”。且犧牲有別于“殉道”，擔(dān)當(dāng)一個(gè)殉道者意味著他的放棄是為了將別人置于罪過中而使自己受益。相反，犧牲需要為了伴侶或者關(guān)系的利益自由地放棄自我。也就是說，當(dāng)妻子同意與丈夫參加她不喜歡的聚會時(shí)，她的意圖如果是使丈夫知道自己為了他放棄了多少，從而使得對方內(nèi)疚的話，這是殉難，不是犧牲。

相似地VanLange和其同事（1997）對親密關(guān)系中的犧牲和代價(jià)之間的關(guān)系做出了重要區(qū)別。第一，代價(jià)多是指感知到與關(guān)系相關(guān)的一些事時(shí)的不愉快體驗(yàn)，而犧牲指行為。也就是說，代價(jià)可以是非行為的（例如，一個(gè)行為的后果，同伴的一個(gè)令人不愉快的品質(zhì)）。第二，當(dāng)犧牲被界定為體驗(yàn)不愉快時(shí)，犧牲的結(jié)果可能是不愉快，也可能是愉快，因?yàn)橐恍﹤€(gè)體會因?yàn)槟軌驗(yàn)樗麄兊陌閭H做一些特別的事而感到偷快。

1.3犧牲動機(jī)對親密關(guān)系的質(zhì)量影響的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

關(guān)于犧牲對親密關(guān)系質(zhì)量的影響，目前存在兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，犧牲與增加關(guān)系滿意度相關(guān)（Vanlange，Agnew，Harinck&Steemers，1997；Vanlange， Rusbult et al.，1997）；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為犧牲降低關(guān)系滿意度（Cramer，2002；FritZ& Helgeson，1998； Gottman &krokoff，1989）。如楊鈺瑩（1994）提出了親密關(guān)系中滿意度的知覺反轉(zhuǎn)現(xiàn)象，即在高“獲得/付出”比例時(shí)產(chǎn)生低關(guān)系滿意度，而在低“獲得/付出”比例時(shí)產(chǎn)生高滿意度知覺，形成一類似S型的曲線。李濤（2006）提出了親密關(guān)系中的社會交換理，親密關(guān)系中的雙方，在此關(guān)系中互相有所得失，并以一種理性且公平的評估方式衡量自己在此關(guān)系中的付出與收獲再一次評估為基準(zhǔn)決定對其關(guān)系的應(yīng)付方式。

在中國社會中，張芳熒（2004）認(rèn)為中國人存在關(guān)系取向的自我，這在心理上會與別人融合成一體的趨勢產(chǎn)生依賴、互依、相互接受與分享等需求。蘇彥杰、高鵬（2005）則認(rèn)為犧牲行為是解決親密關(guān)系沖突的一種應(yīng)對模式他們典型特點(diǎn)是接受、容納。在處理沖突中犧牲自己的利益去滿足對方的要求和渴望，或是服從對方的要求和愿望。

在犧牲的潛在利益方面，研究者通過對約會對象和結(jié)婚伴侶的研究，評定橫斷研究和縱向研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)犧牲的意愿與堅(jiān)定的承諾、高度的滿意、低選擇性、高投入相關(guān)。此外，犧牲的意愿對約會關(guān)系是否堅(jiān)持或結(jié)束于一段時(shí)間是一個(gè)小而顯著的預(yù)測因子。研究還顯示，感知到伴侶做出犧牲能增加同伴間的信任，反過來可以增加關(guān)系中的承諾。與此同時(shí)，犧牲也是有代價(jià)的，個(gè)體的犧牲可以解決直接的相互依賴窘境，但是會留下持續(xù)的怨恨、內(nèi)疚、依賴的感覺，或者因此產(chǎn)生其他的心理消耗（Rusbult&VanLange1996）。

2評述

親密關(guān)系已經(jīng)成為心理學(xué)一個(gè)重要的研究領(lǐng)域，在關(guān)系至上的中國社會中更是如此。在學(xué)習(xí)中我們經(jīng)常會聽到這樣一句話：沒有付出就沒有收獲；同樣對于維持一段關(guān)系也需要關(guān)系雙方的付出。付出會讓我們收獲一份真摯的感情但是為了獲得感情不斷做出犧牲、不顧一切的付出的人卻往往會成為悲劇的釀造者犧牲一旦沒有了底線就會失去控制最終導(dǎo)致關(guān)系的破裂。

參考文獻(xiàn)

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