劉玉鴻

（陽(yáng)泉市第一高級(jí)職業(yè)中學(xué)，山西陽(yáng)泉 045000）

1 傳統(tǒng)文化在中職院校德育教育中的重要意義

中職院校德育教學(xué)的基本教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)教育，傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想道德精髓運(yùn)用到中職院校德育教學(xué)中其重要意義體現(xiàn)在從以下幾方面。其一，能夠強(qiáng)化學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神與集體主義精神教育，中職院校學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神，就應(yīng)該從自身做起，從身邊的小事做起，積極參加志愿者活動(dòng)，為需要的人獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。在校園中應(yīng)該積極參與教學(xué)活動(dòng)，具有班級(jí)榮譽(yù)感，為班級(jí)爭(zhēng)光，努力學(xué)習(xí)，關(guān)愛(ài)他人，使自己成為對(duì)國(guó)家與社會(huì)有用的人才。其二，能夠使學(xué)生具有仁愛(ài)原則，對(duì)中職院校的學(xué)生而言，在與人交往中要想獲得別人的信賴，自己就應(yīng)該學(xué)會(huì)仁愛(ài)禮讓，學(xué)會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待他人，主張以和為貴，倡導(dǎo)和睦相處與團(tuán)結(jié)互助。其三，能夠提高學(xué)生的人生價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生而言，正確的價(jià)值觀能夠使學(xué)生成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的健全人才，學(xué)會(huì)成為一個(gè)有理想、有高尚情操、有道德的人，學(xué)會(huì)成為一個(gè)能夠正確處理人與社會(huì)、自然關(guān)系的人。其四，能夠明確學(xué)生的個(gè)人理想，理想是中職院校學(xué)生不斷進(jìn)步的動(dòng)力，學(xué)生應(yīng)該清楚自身的理想，并且為了自身的理想付出不懈的努力。因此，中職院校德育教育應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)文化的思想道德精髓，從而提高中職院校學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育水平。

2 傳統(tǒng)文化在中職院校德育教育中缺失的主要原因

2.1 中職院校對(duì)于傳統(tǒng)文化運(yùn)用到德育教育中重視不夠

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)專業(yè)技術(shù)人才的需求也逐漸增多，一部分中職院校為了提高學(xué)生的就業(yè)率，為了提升院校的知名度，在教育過(guò)程中，教師普遍偏向于專業(yè)技能的培訓(xùn)教學(xué)，忽視了對(duì)學(xué)生德育教學(xué)的重視。再者，在德育課堂教學(xué)中，教師對(duì)傳統(tǒng)文化運(yùn)用到德育教學(xué)中積極性也不高，其主要原因是中職院校對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)投入不夠，以及傳統(tǒng)文化教育教師的缺乏，從而導(dǎo)致極少有中職院校重視學(xué)生德育教育教學(xué)。因此，由于中職院校對(duì)傳統(tǒng)文化融入到德育教學(xué)中的不重視，在教學(xué)中忽視了育人的教學(xué)環(huán)節(jié)，忽視了學(xué)生思想道德素質(zhì)的教育，從而導(dǎo)致中職院校學(xué)生思想道德素質(zhì)不高。

2.2 信息網(wǎng)絡(luò)的滲透與多元文化的沖擊

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)信息科技技術(shù)的運(yùn)用，豐富了人們的日常生活。然而，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與隱蔽性導(dǎo)致中職院校學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沉迷與幻想，使學(xué)生缺乏在現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間正面的溝通與交流，加之信息網(wǎng)絡(luò)的傳播速度，使一些不良觀念、不良思想、不良價(jià)值觀，沖擊著學(xué)生原有的價(jià)值觀念，導(dǎo)致違法行為與不誠(chéng)信行為時(shí)有發(fā)生。再者，由于全球化的不斷發(fā)展，使各種文化與思想觀念紛紛引入到我國(guó)，國(guó)外一些國(guó)家憑借其科技技術(shù)與積極發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，將一些價(jià)值觀與思想意識(shí)有意無(wú)意地滲透給我國(guó)人民，一些拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想觀念沖擊著中職院校學(xué)生的道德思想觀念，擠壓了我國(guó)傳統(tǒng)文化思想的生存地位，從而導(dǎo)致傳統(tǒng)文化一直不能夠融入到中職院校德育教學(xué)中。

3 傳統(tǒng)文化在中職院校德育教育中的應(yīng)用策略

3.1 德育教育融入傳統(tǒng)文化教育，發(fā)揮課堂教學(xué)的渠道作用

中職院校德育課堂教學(xué)不僅是學(xué)生接受德育教育的渠道，同樣也是傳播與弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化教育的主要場(chǎng)所。德育教育融入傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)用策略具體體現(xiàn)在以下幾方面，其一，中職院校德育教學(xué)課程應(yīng)該涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科、政治學(xué)學(xué)科、社會(huì)學(xué)學(xué)科、哲學(xué)學(xué)科等教學(xué)知識(shí)內(nèi)容，這些科學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化教育有著密切的聯(lián)系，中職院校德育教師應(yīng)該充分挖掘德育教學(xué)知識(shí)中的傳統(tǒng)文化教學(xué)資源，并充分發(fā)揮這些傳統(tǒng)文化資源，在德育課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為教學(xué)中的載體，論述德育教育的合理性與重要性，引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光來(lái)看待問(wèn)題，使教學(xué)知識(shí)新穎，能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的興趣，使每一位學(xué)生都參與到課堂教學(xué)中，從而為德育課堂教學(xué)注入新的教學(xué)活力。其二，中職院校應(yīng)該把我國(guó)傳統(tǒng)文化列入到德育教學(xué)課程計(jì)劃中，并開(kāi)設(shè)一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化書(shū)籍教學(xué)內(nèi)容，例如《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》等書(shū)籍為教學(xué)主題課程，加快傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的編寫與教學(xué)模式研究，以我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化美德，從而塑造中職院校學(xué)生的人格。其三，在中職院校其他教學(xué)課程學(xué)科中也應(yīng)該適當(dāng)融入一些傳統(tǒng)文化教育，使傳統(tǒng)文化教育思想得以傳播與發(fā)揚(yáng)，為中職院校學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的道德品質(zhì)教學(xué)環(huán)境，從而使中職院校學(xué)生具有優(yōu)良的思想道德素質(zhì)。

3.2 加強(qiáng)德育教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提高傳統(tǒng)文化教學(xué)水平

中職院校教師作為課堂教學(xué)的實(shí)施者，其道德修養(yǎng)、言行舉止會(huì)給學(xué)生帶來(lái)重大的影響力量。故而，中職院校教師應(yīng)該從以下幾方面做起。其一，中職院校德育教師應(yīng)該以“育人先育己”的思想理念為學(xué)生授課，樹(shù)立自身正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，忠于職守、嚴(yán)于律己，在為學(xué)生授課的同時(shí)不斷提升自身的思想道德修養(yǎng)，運(yùn)用言傳身教的教學(xué)方式為學(xué)生樹(shù)立楷模。其二，中職院校德育教師還應(yīng)該加強(qiáng)自身的德育教學(xué)知識(shí)水平，不僅要掌握德育教學(xué)理論知識(shí)，還能夠掌握傳統(tǒng)文化教育知識(shí)，能夠在研究與挖掘傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在課堂教學(xué)中，善于引導(dǎo)學(xué)生以傳統(tǒng)文化視角來(lái)看待問(wèn)題，教師還應(yīng)該積極參與到社會(huì)調(diào)研活動(dòng)中，從而不斷提高自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。其三，中職院校德育教師還應(yīng)該改變以往的教學(xué)模式與教學(xué)觀點(diǎn)，不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，充分運(yùn)用新媒體教學(xué)工具，例如 PPT、微課、慕課等教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教育的學(xué)習(xí)興趣，重視課堂教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)性教學(xué)模式，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的交流與溝通。善于運(yùn)用新式社交軟件，例如 QQ、微信、微博工具傳播傳統(tǒng)文化教學(xué)知識(shí)，組織學(xué)生開(kāi)展多樣的社會(huì)實(shí)踐工作，例如去參觀博物館、參觀名勝古跡、體驗(yàn)風(fēng)俗民情等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使中職院校學(xué)生能夠在實(shí)踐中感受到傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的魅力。再者，中職院校還應(yīng)該重視對(duì)德育教師進(jìn)行定期培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，從而進(jìn)一步提升德育教師的綜合素質(zhì)與傳統(tǒng)文化教學(xué)水平。

綜上所述，中職院校德育課堂教學(xué)不僅是學(xué)生接受德育教育的渠道，同樣也是傳播與弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化教育的主要場(chǎng)所。我國(guó)傳統(tǒng)文化和中職院校德育教育有著密切的聯(lián)系，在中職院校德育課堂教學(xué)中，將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入到課堂教學(xué)中，不但能夠提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，還能夠弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化教育精神，從而能夠?qū)崿F(xiàn)我國(guó)民族偉大復(fù)興。因此，本文分析傳統(tǒng)文化運(yùn)用到德育教學(xué)中的缺失原因的同時(shí)，適當(dāng)給予一些應(yīng)用策略，從而使我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化能夠融入到中職院校德育教育中。

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