朱繼東
習近平關于道德建設的重要思想及啟示*
朱繼東
習近平總書記關于道德建設的一系列論述,也就是其關于道德建設的重要思想,是習近平思想的重要組成部分。無論是高度重視領導干部的道德建設并要求領導干部要努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就,還是特別注重發(fā)揮道德模范、人民教師等特殊群體在道德建設中的示范作用,或者以弘揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德為抓手大力培育良好社會風氣,以及在學習、借鑒“德主刑輔”等思想的基礎上始終堅持依法治國、以德治國相結合等,都在積極引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的美好生活,為培育、踐行社會主核心價值觀和沿著正確道路推進“四個全面”戰(zhàn)略布局凝聚起更強大的正能量,成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的不懈動力源泉。
習近平;道德建設;依法治國;以德治國;意識形態(tài)
中國一直是一個非常重視道德建設的國家,中華傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中華民族精神的重要內核,無論是商代的“六德”——“知、仁、圣、義、忠、和”,還是宋代的“八德”——“孝悌忠信、禮義廉恥”,以及后來廣為人知、針對古代婦女的“三從四德”——“未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”、“婦德、婦言、婦容、婦工”……這些道德規(guī)范雖然有其歷史局限性、封建糟粕性等問題存在,但都影響巨大,并對中華民族的發(fā)展、強盛起到了不可替代的重要作用。新中國成立后,我們黨更是非常重視道德建設,二十世紀五六十年代全社會良好的道德風尚至今仍讓我們非常向往,雷鋒、焦裕祿、王進喜、歐陽海、草原英雄小姐妹、劉英俊、向秀麗、時傳祥等一個個道德楷模、人生榜樣,至今仍感動、激勵著全中國人民。走過改革開放前三十年、改革開放后三十年,在對前后兩個三十年不能互相否定的共識下,以黨的十八大為新的歷史節(jié)點,以習近平同志為核心的黨中央率領中國人民大步站在了新的起點上,開辟了又一個新的偉大時代。十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視道德建設,習近平總書記2013年11月26日在山東孔府和孔子研究院參觀考察時特別強調指出,“國無德不興,人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設,激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠充滿希望?!?習近平.匯聚起全面深化改革的強大正能量[EB/OL].(2013-11-08)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/politics/2013-11/28/c_118339435_3.htm.這給我國新時期的道德建設發(fā)出了號召、指明了方向、明確了目標、堅定了信心,推動著我國的道德建設進入了一個新時期。并且,習近平總書記還通過一次次重要講話,以自己的模范帶頭作用,帶領全黨、全軍和全國各族人民積極投入到道德建設的大潮中。
2015年1月12日,習近平總書記同中央黨??h委書記研修班學員座談時強調,“要始終嚴格要求自己,自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀,加強道德修養(yǎng),追求健康情趣,把好權力關、金錢關、美色關,做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,引導全縣形成健康向上的社會風尚?!?習近平.做焦裕祿式的縣委書記心中有黨心中有民心中有責心中有戒[EB/OL].(2015-1-12)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/politics/2015-01/12/c_1113967219.htm.
2016年12月9日,習近平總書記在主持中共中央政治局第三十七次集體學習時強調,“法律是準繩,任何時候都必須遵循;道德是基石,任何時候都不可忽視。在新的歷史條件下,我們要把依法治國基本方略、依法執(zhí)政基本方式落實好,把法治中國建設好,必須堅持依法治國和以德治國相結合,使法治和德治在國家治理中相互補充、相互促進、相得益彰,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?!?習近平.堅持依法治國和以德治國相結合[EB/OL].(2016-12-10)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/legal/2016-12/10/c_1120093133.htm.這是習近平總書記第三次在主持中共中央政治局集體學習時強調要處理好依法治國和以德治國的關系,凸顯出總書記對這個問題的高度重視,這也是總書記關于道德建設的重要理論組成部分,也再次引發(fā)我們的深思。
2017年2月13日,習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆六中全會精神專題研討班上強調指出,“對領導干部特別是高級干部來說,加強自律關鍵是在私底下、無人時、細微處能否做到慎獨慎微,始終心存敬畏、手握戒尺,增強政治定力、紀律定力、道德定力、抵腐定力,始終不放縱、不越軌、不逾矩。”*姜潔.習近平在省部級主要領導干部學習貫徹十八屆六中全會精神專題研討班開班式上發(fā)表重要講話強調:以解決突出問題為突破口和主抓手推動黨的十八屆六中全會精神落到實處[N].人民日報,2017-2-14(01).這就把道德定力作為領導干部必須具備的一種重要能力提了出來,再次提醒廣大領導干部要自覺增強道德定力,做好道德表率。
上面節(jié)選的幾次論述只是習近平總書記關于道德建設的一系列論述中頗具代表性的三次,是其四年多來多次強調道德建設的一個縮影,也是其關于道德建設的重要思想的重要內容體現(xiàn),標志著新時期的道德建設正在不斷深化、大力推進。從黨的十八大勝利召開至今,習近平總書記系列重要講話在國內外引起了重大反響,形成了一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略,在此基礎上正在逐漸形成的習近平思想被認為是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果,是二十一世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義最現(xiàn)實、最集中的體現(xiàn),是當代中國馬克思主義最重要、最重大的理論創(chuàng)新。作為習近平思想的重要組成部分之一,習近平總書記關于道德建設的系列論述不僅為加強干部隊伍建設、抓好意識形態(tài)工作、踐行社會主義核心價值觀等指明了方向,而且是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢、推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要思想指南。無論是高度重視領導干部的道德建設并要求領導干部要努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就,還是特別注重發(fā)揮道德模范、人民教師等特殊群體在道德建設中的示范作用,或者以弘揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德為抓手大力培育良好社會風氣,以及在學習、借鑒德主刑輔等思想的基礎上始終堅持依法治國、以德治國相結合等,都在積極引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的美好生活,為培育、踐行社會主核心價值觀和沿著正確道路推進“四個全面”戰(zhàn)略布局凝聚起更強大的正能量,成為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的不懈動力源泉。
無論是中華文明五千年,還是古希臘、古埃及等其他文明幾千年的發(fā)展中,官員群體的道德水準在整個社會道德體系中一直居于風向標的特殊、核心地位,甚至可以說是直接決定了社會道德水準。尤其是中華民族歷來都有珍惜名節(jié)、注重操守、清白為官的傳統(tǒng),中國民眾也在道德上歷來有“以官為師”的心態(tài)。大思想家孔子強調:“政者,正也;子帥以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”都是強調官員群體道德水準的重要性。在中國共產(chǎn)黨90多年的歷史中,領導干部的道德修養(yǎng),對整個黨、整個民族的道德建設有著決定性的示范作用,也是道德建設的核心所在。在延安時期,毛主席提出共產(chǎn)黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養(yǎng)方面都應該成為模范,并號召大家都要努力做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”*毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:660.,影響了一代又一代人。鄧小平在改革開放后強調要“把共產(chǎn)黨員教育好,把人民和青年教育好。中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內部。對這個問題要清醒,要注意培養(yǎng)人?!?鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:380.
領導干部是人民的公仆,廣大人民群眾不但要求他們有過人的才能,一心一意為人民服務的熱情,更要有很高的道德修養(yǎng)、人格魅力。而人格魅力從根本上說就是道德的感召力,要求領導干部必須成為民眾的道德榜樣。但令人遺憾的是,從“裸聊門”、“裸照門”到“醉奸門”、“猥褻門”等,“近年來接連被曝光的領導干部道德失范問題不僅影響惡劣、危害巨大,也嚴重誤導、丑化了公眾對領導干部群體的認知,極大地降低了人民群眾對黨和政府的信任度,甚至危害到到我們黨的執(zhí)政基礎。”*朱繼東.領導干部道德失范問題的危害、根源和對策[J].理論探討,2013(6):32.而正是看到了這些問題,在有關道德建設的講話中,習近平總書記不僅對領導干部的道德修養(yǎng)提出了更高、更嚴、更多的要求,而且非常重視領導干部在道德建設方面的模范帶頭作用,提醒廣大領導干部必須高度重視、大力加強道德修養(yǎng),真正為人民群眾樹立起好榜樣。
黨的十八大勝利閉幕后不久,習近平總書記就開始高度重視領導干部的道德建設。2012年11月17日,他在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時的講話中強調,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!?習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:15.并強調,“領導干部要永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色,既嚴于律己,又加強對親屬和身邊工作人員的教育和約束,決不允許以權謀私和搞特權等。”打鐵還需自身硬,這些話具有極強的針對性,也道出了領導干部堅定理想信念、加強道德修養(yǎng)的重要性,提醒廣大領導干部要積極做道德建設的模范。緊接著,他在2012年12月4日就主持召開中共中央政治局會議,審議通過了中央政治局關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定。在八項規(guī)定中,明確強調黨員特別是領導干部在思想道德建設方面要發(fā)揮表率作用,抓住了中國新時期道德建設的關鍵。
2013年1月22日,習近平總書記在十八屆中央紀委第二次全體會議上強調,“‘善禁者,先禁其身而后人。’各級領導干部要以身作則、率先垂范,說到的就要做到,承諾的就要兌現(xiàn)。要堅持勤儉辦一切事業(yè),堅決反對講排場比闊氣,堅決抵制享樂主義和奢靡之風?!?習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:387.不僅再次強調各級領導干部要帶頭用紀律、法律、法規(guī)等來約束自己,在道德建設、遵紀守法、廉政為民等多方面都要成為表率,而且提出了堅決反對講排場比闊氣、堅決抵制享樂主義和奢靡之風等很具體的要求,給各級領導干部切實抓好道德建設、作風建設指明了方向、明確了重點,也再次強調了領導干部要發(fā)揮好模范帶頭作用。
2013年3月8日,他同出席十二屆全國人大一次會議的江蘇代表一起審議政府工作報告時指出,現(xiàn)在的社會,誘惑太多,圍繞權力的陷阱太多。面對紛繁的物質利益,要做到君子之交淡如水,“官”、“商”交往要有道,相敬如賓,而不要勾肩搭背、不分彼此,要劃出公私分明的界限。2016年3月4日,他在看望參加全國政協(xié)十二屆四次會議的民建工商聯(lián)委員時又把新型政商關系概括位“親”、“清”兩個字,并指出,對領導干部而言,“‘親’就是坦蕩真誠同民營企業(yè)接觸交往,幫助解決實際困難;‘清’就是清白純潔,不搞權錢交易”。*習近平看望參加全國政協(xié)十二屆四次會議的民建工商聯(lián)委員[EB/OL].(2016-03-04)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/photo/2016-03/04/c_128774616_3.htm.就是警示領導干部在市場經(jīng)濟大潮中一定要抵制住誘惑、守得住底線,永遠記住自己是人民的勤務員,用來自人民的權力真正去服務社會、造福人民。不僅指出的問題一針見血,而且告誡的話語實實在在、語重心長,是每一位領導干部都應該細細品味、時刻牢記的為人、做事準則。
2013年6月28日,習近平總書記出席全國組織工作會議并發(fā)表重要講話時強調指出,“干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高,也不會隨著職務的升遷而自然提高,而需要終生努力。成為好干部,就要不斷改造主觀世界、加強黨性修養(yǎng)、加強品格陶冶。要時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標準要求自己,要有‘與人不求備,檢身若不及’的精神,時刻自重自省自警自勵,老老實實做人,努力做到‘心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑’,踏踏實實干事,清清白白為官?!?習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:417.這是總書記對好干部提出的要求,也是所有領導干部都應該牢記的從政標準,尤其是“老老實實做人”、“踏踏實實干事”、“清清白白為官”應該成為所有人的座右銘。每一位領導干部要經(jīng)常捫心自問:“我做到了嗎?”
2014年,習近平總書記更是將領導干部的道德問題提高到一個新高度,提出了不少很有針對性的、明確的、具體的要求。農(nóng)歷馬年春節(jié)即將到來之際的1月底,他在內蒙古看望慰問各族干部群眾時強調指出,“全黨同志特別是領導干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié),做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈?!?習近平赴內蒙古調研向全國各族人民致以新春祝福[EB/OL].(2014-01-29)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/politics/2014-01/29/c_119185638_6.htm.黨和國家領導人特別強調領導干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,態(tài)度如此堅決、針對性如此之強、話語如此直接,這是多年來沒有過的,這既是勸告又是警告,表明總書記不僅對多年來領導干部在道德建設中存在的眾多問題非常清楚,而且非常有決心解決好。
2014年3月9日,他在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時專門就加強作風建設發(fā)表重要講話,提出“三嚴三實”要求,強調“黨員干部特別是各級領導干部要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。其中首先強調的就是嚴以修身,告誡領導干部要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣?!?習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:381.這就啟示每一位領導干部都要把立德擺在修身做人的首要位置,把立德、修德、踐德作為終身課題,并首先要明理想信念這個大德,永遠牢記并踐行好全心全意為人民服務的根本宗旨。不久之后,同樣是在3月,他在蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時又特意總結了焦裕祿為人為“官”所秉持的道德情操——艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”。給廣大領導干部進一步明確了學習的榜樣,號召大家不僅要學習焦裕祿甘于清貧、不圖享受、不搞特殊的生活態(tài)度,學習他堅定樹立為人民利益而奮斗終生的政治信仰,學習他永遠把人民群眾的幸??吹帽忍齑蟮母呱星椴?,更應弘揚他“鞠躬盡瘁、死而后已”的獻身精神。號召大家要真正把焦裕祿精神作為一面鏡子,經(jīng)常、反復照一照自己。
2014年5月,習近平總書記在河南考察時強調,“面對紛繁復雜的社會現(xiàn)實,黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),老老實實向人民群眾學習,時時處處見賢思齊,以嚴格標準加強自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。各級黨組織要加強對黨員干部的教育、管理、監(jiān)督,用好選人用人考德這根杠桿,引導黨員干部堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官?!?習近平在河南考察[EB/OL].(2014-05-10)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/photo/2014-05/10/c_126484765.htm.針對一些領導干部輕視道德修養(yǎng),甚至認為只要能抓好經(jīng)濟建設就可以不在乎道德修養(yǎng)等問題,他不僅把加強道德修養(yǎng)提高到領導干部“十分重要的人生必修課”的高度,要求領導干部認真修煉好這一課,而且告誡領導干部要“努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就”,將領導干部道德修養(yǎng)和人民群眾的人心向背、黨和國家事業(yè)的成敗得失密切聯(lián)系在一起,警示領導干部如果道德修養(yǎng)不過關就不合格,就要被淘汰,甚至可能走向腐化墮落、違法犯罪。
而在2015年1月12日同中央黨校縣委書記研修班學員座談時,習近平總書記更是把加強道德修養(yǎng)、追求健康情趣和自覺弘揚、踐行社會主義核心價值觀緊密結合起來,提醒縣委書記也是提醒全體領導干部要把好權力關、金錢關、美色關這三個最容易出問題、摔跟頭的重要關口,只有這樣才能做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為“官”,才能給人民群眾樹立好榜樣,成為人民群眾面對困難時的真貼心人、大是大非上的強定盤星、開拓前進中的好領路人。并特別指出:“縣委書記作為縣里的權力人物和公眾人物,要注意道德操守,道德上失足有時比某些工作失誤殺傷力還要大?!?十八大以來重要文獻選編:中[M].北京:中央文獻出版社,2016:326-327.警示廣大領導干部要自覺加強道德修養(yǎng),爭做道德模范,為廣大黨員、群眾樹立好榜樣。
2016年1月,習近平總書記在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上的講話中強調指出:“全面從嚴治黨,既要注重規(guī)范懲戒、嚴明紀律底線,更要引導人向善向上,發(fā)揮理想信念和道德情操引領作用?!?習近平關于全面從嚴治黨論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2016:68.這就是警示全黨,全面從嚴治黨,必然要求依規(guī)治黨與以德治黨緊密結合。道德是紀律的必要前提和基礎,紀律是道德的堅強后盾和保障,《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》堅持正面倡導、重在立德,重申黨的理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風,這是黨員和黨員領導干部能夠看得見、摸得著、夠得到的一個標準,是為全黨樹立的道德標準,是一個展現(xiàn)共產(chǎn)黨人高尚道德追求的高標準,是一個較高的、但卻是全體黨員和黨員領導干部都應該達到的標準。這個高標準和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》確立的底線相結合,就是要求黨員、干部以道德楷模的魅力感染更多人、凝聚更強大的力量,以依規(guī)治黨與以德治黨相結合更有力地推進全面從嚴治黨。
2016年12月9日,習近平總書記在中共中央政治局第三十七次集體學習時強調,“要發(fā)揮領導干部在依法治國和以德治國中的關鍵作用。領導干部既應該做全面依法治國的重要組織者、推動者,也應該做道德建設的積極倡導者、示范者?!?習近平.堅持依法治國和以德治國相結合[EB/OL].(2016-12-10)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/legal/2016-12/10/c_1120093133.htm.強調了領導干部在依法治國和以德治國中的關鍵作用,提醒領導干部要在社會主義道德建設中起到示范作用。
習近平總書記并不是今天才高度重視領導干部的道德建設問題,而是早就看到了領導干部道德敗壞、腐化墮落的巨大危害,他多年來一直都非常重視這個問題。早在十多年前,他在《求是》2004年第19期發(fā)表的《用權講官德,交往有原則》一文就專門談的是為“官”之道:“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。2009年11月,他在中央黨校2009年秋季學期第二批進修班開學典禮上的講話中強調指出,在道德問題上,黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求。2010年9月,他在浦東干部學院出席干部教育培訓工作座談會的講話中又強調,要引導干部始終保持道德品行的純潔性,經(jīng)受住各種考驗,盡職盡責干好工作。2011年8月,他深入四川考察調研時再次強調,做好換屆工作,最重要的是堅持正確用人導向,按照“德才兼?zhèn)?、以德為先”的用人標準選人用人。2011年12月18日,他在全國組織部長會議上的講話中專門強調要加強對干部德的考察,指出要堅持把個人述職、民主測評、個別談話、民意調查、實績分析和年度考核、巡視監(jiān)督、關鍵時刻考驗等多方面多渠道的考察有機結合起來,全面、歷史、辯證地評價干部的德。正是他多年來對領導干部道德建設問題的高度重視,才有了今天全黨全國對這個問題的高度重視,并使這個多年的頑疾逐步得到根治。2014年1月,中央頒布的新修訂的《黨政領導干部選拔任用工作條例》就是按照習近平總書記強調的“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”這個好干部標準,豐富和發(fā)展了德才兼?zhèn)涞母刹繕藴实臅r代內涵,進一步形成了良好的用人導向,從而激勵更多領導干部努力成為群眾擁護、愛戴的道德楷模和全心全意為人民服務的實干標兵。2016年10月27日,黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》更是明確要求:“選拔任用干部必須堅持黨章規(guī)定的干部條件,堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,堅持五湖四海、任人唯賢,堅持信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的好干部標準。把公道正派作為干部工作核心理念貫穿選人用人全過程,做到公道對待干部、公平評價干部、公正使用干部?!?關于新形勢下黨內政治生活的若干準則(全文)[EB/OL].(2016-11-02)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/politics/2016-11/02/c_1119838382_4.htm.進一步凸顯出德對于領導干部的極端重要性,再次為領導干部更好的健康成長指明了方向。而領導干部對整個社會的道德建設起到良好的示范、帶動作用,不僅能很好地體現(xiàn)出共產(chǎn)人的先鋒模范作用,也將對新時期的中國騰飛起到強大的推動作用。
“榜樣”二字出自《俯鏡亭》,原意指樣子、模樣,后來演變?yōu)橹档?、激勵大家學習的人或事物之意,也就是典型、楷模。中華民族一直非常重視榜樣的作用,榜樣也一直在道德建設中發(fā)揮著獨特而重要的作用,體現(xiàn)出強大的力量?!秾W習雷鋒好榜樣》是一首很多人都會唱的老歌,不論青年還是老人、孩子,幾乎每個人都會哼唱。雖然很多年過去了,但雷鋒、王進喜、焦裕祿等先進榜樣的名字依然金光閃閃,影響著一代又一代人,這就是榜樣的力量。榜樣不僅是一面鏡子、一面旗幟,更是每個人心中一把熊熊燃燒的火炬、一盞指引未來的明燈。習近平總書記在推進新時期道德建設的進程中,不僅非常重視領導干部的道德標桿作用,而且特別注重發(fā)揮道德模范、人民教師等特殊群體在道德建設中的模范帶頭作用和職業(yè)道德水平的提高,推動他們成為道德建設的排頭兵和領頭雁,推動更多窗口單位成為道德建設的堅強陣地。而在習近平總書記的親自提倡和呼吁下,這些時代榜樣正成為推動中國前進的重要力量。
偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領。作為激勵和引導廣大群眾參與道德實踐、推進社會主義核心價值體系建設的重要舉措,中宣部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國總工會、共青團中央、全國婦聯(lián)等從2007年開始舉辦全國道德模范評選表彰活動,推選出了一大批德耀中華的道德模范,成為新時期道德建設的先進典型和中堅力量。2013年9月26日,習近平總書記在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時指出,“精神的力量是無窮的,道德的力量也是無窮的。中華文明源遠流長,孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的強大精神力量。”*習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:158.這就不僅強調了精神的力量、道德的力量之強大,而且高度評價了其重要作用。在各地不斷推進公民道德建設中涌現(xiàn)出來的道德模范身上集中體現(xiàn)了中華民族的寶貴精神品格和社會主義的核心價值觀,他們有的充滿愛心、助人為樂,有的見義勇為、舍生忘死,有的誠實守信、堅守正道,有的敬業(yè)奉獻、虔誠勤勉,有的孝老愛親、血脈情深。這些道德模范大多數(shù)來自最普通的老百姓,但他們身上閃耀的道德光芒不僅凝聚著中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),也反映著新時代的文明發(fā)展,更體現(xiàn)出鮮明的時代特色、中國特色、社會主義特色。他們在全球化、市場化、網(wǎng)絡化大潮的沖擊下引領著時代風尚,凈化著社會風氣,為全社會樹立了榜樣。在抗震救災現(xiàn)場,在生產(chǎn)戰(zhàn)斗一線,在艱難困苦崗位,在困難群眾身邊,都經(jīng)??梢钥吹降赖履7兜纳碛?,他們是這個時代一面面獵獵飄揚的精神旗幟。深化改革需要凝聚力量,實現(xiàn)夢想期盼榜樣帶頭,道德建設需要模范引領,而這也是習近平總書記強調道德模范是社會道德建設的重要旗幟,要號召深入開展學習宣傳道德模范活動的重要原因。
2014年5月30日,習近平總書記在北京市海淀區(qū)民族小學主持召開座談會時發(fā)表重要講話,“各行各業(yè)都有很多值得我們學習的榜樣,包括航天英雄、奧運冠軍、大科學家、勞動模范、青年志愿者,還有那些助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親的好人,等等。榜樣的力量是無窮的。大家要把他們立為心中的標桿,向他們看齊,像他們那樣追求美好的思想品德。這就是孔子講的:‘見賢思齊焉,見不賢而內省也’?!?習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:182-183.再次強調了英雄人物、先進人物等榜樣的巨大感召力,希望全社會都要向他們學習,自覺見賢思齊,在學習中養(yǎng)成好的思想品德追求。
教師是人類靈魂的工程師,更是學生德智體美勞全面發(fā)展的引路人。遇到好老師是我們人生的幸運,更多好老師則是民族復興的基石。2014年9月9日,習近平總書記在北京師范大學看望教師學生時強調,“做好老師,要有道德情操。老師對學生的影響,離不開老師的學識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。老師是學生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質,并把正確的道德觀傳授給學生?!?習近平號召全國廣大教師做黨和人民滿意的好老師[EB/OL].(2014-09-09)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/politics/2014-09/09/c_1112412989.htm.這些話道出了有仁愛之心的好老師在學生成長中的巨大作用,指出了好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,讓每一個學生都健康成長。這是總書記對廣大人民教師的殷殷期盼,也是黨和國家對人民教師的歷史重托,更是培育、踐行社會主義核心價值觀和加強道德建設、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代呼喚。因此,我們必須引導廣大教師堅定正確的理想信念、樹立遠大志向、加強道德修養(yǎng)、明確是非曲直、弘揚奉獻精神、真正愛崗敬業(yè),為學生樹立起優(yōu)秀的人生榜樣。
道德是社會關系的基石,是人際和諧的基礎,是時代進步的支撐,要想真正繼續(xù)把人民對我們黨的“考試”、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的“考試”考好,就應該始終把弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、加強社會主義思想道德建設作為極為重要的戰(zhàn)略任務來抓,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量和有力道德支撐。擇善而從、見賢思齊是中華民族的傳統(tǒng)美德。道德模范、好教師等是有形的正能量,是鮮活的價值觀,要廣泛開展向道德模范學習的活動,要積極培育、塑造更多好老師,通過榜樣的力量激勵更多人崇德向善、見賢思齊,引導人們從自己做起、從身邊做起、從基本道德規(guī)范做起,把良好道德行為落實到日常生活和工作之中。要堅持正確的價值取向、輿論導向,把培育文明道德風尚作為重要著力點,弘揚真善美、貶斥假惡丑,推動形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的社會風尚,以求真務實的作風推動道德建設融入改革發(fā)展各方面,融入國民教育和精神文明建設全過程,同實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢結合起來,鼓勵全社會都以道德模范為榜樣,引導大家爭做社會主義道德的示范者、引領者,以每個人道德水平的不斷提高推動形成良好社會風氣。
“禮失求諸野”,廣大人民群眾中間常常蘊藏著最可寶貴的道德資源,最普通的勞動者往往更值得我們學習。因此,在新時期的道德建設中,習近平總書記不僅注重發(fā)揮道德模范、人民教師等特殊群體在道德建設中的模范帶頭作用,同樣注重很多窗口行業(yè)職業(yè)道德水平的提高,推動更多窗口單位成為道德建設的堅強陣地。2013年2月8日,他來到北京市祥龍出租客運有限公司,要求有關部門要加強科學管理,提高職業(yè)道德水平,努力解決好“打車難”問題。改革開放以來,尤其是實行社會主義市場經(jīng)濟以來,一些行業(yè)的從業(yè)人員個人利益至上,有的人甚至為了私利不擇手段,造成了很惡劣的影響,也對全社會的道德建設造成較大沖擊??倳浽缇蜕羁痰乜吹搅诉@些問題,他要求出租車行業(yè)提高職業(yè)道德水平,但這絕不僅僅是對出租車行業(yè)講的,而是對所有窗口行業(yè)乃至各行各業(yè)講的,是希望以窗口行業(yè)為代表的各行各業(yè)都來重視社會主義的職業(yè)道德建設,每個人都能愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會,通過不斷提高職業(yè)道德水平來提升全社會的道德水平,提升全民族的道德修養(yǎng)。
面對全球化、市場化、網(wǎng)絡化對道德建設的巨大沖擊,面對前些年道德滑坡、信仰迷失的嚴峻現(xiàn)實,我們應該大力宣傳、弘揚道德模范的事跡和精神,使一位位道德模范成為一面面道德建設的紅旗,鼓舞、感召、激勵更多人以道德模范為榜樣,積極、主動投身到道德建設中來。同時,我們要大力推動從高校到中小學甚至幼兒園的人民教師、藝術家、理論家、企業(yè)家等自覺成為道德建設的表率。
從先秦儒家提出“移風易俗”這個成語開始,社會風氣就開始越來越受到歷代王朝的重視,“路不拾遺,夜不閉戶”就是對我國歷史上著名的“貞觀之治”時期良好的社會風氣的贊譽。北宋著名理學家、教育家程頤則干脆把“生養(yǎng)遂,教化行,風俗美”*程頤.周易程氏傳:卷一.作為衡量社會是否安居樂業(yè)的主要標志,明末清初著名思想家、史學家顧炎武更是進一步指出:“治亂之關必在人心風俗,而所以轉移人心、整頓風俗,則教化紀綱為不可闕矣。”*顧炎武.亭林文集:卷四.而要培育良好的社會風氣,家庭美德的培育是關鍵,沒有良好的家風就沒有良好的社會風氣。因此,在中華民族的歷史上,一貫重視對社會風氣和家庭美德的培育,涌現(xiàn)出了不少傳頌至今的榜樣,其中安徽桐城的清代大學士張英的一首《讓墻詩》:“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”更是讓六尺巷的故事成為千古佳話,也凸顯出中華民族崇德向善這一鮮亮底色。而中國共產(chǎn)黨人更是非常重視家庭美德的培育,毛澤東主席、周恩來總理等都是良好家風的表率,焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志都是這方面的榜樣。一直非常重視發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命紅色文化的習近平總書記更是高度重視家風建設,積極推動以弘揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德為抓手大力培育良好社會風氣。
婦女在弘揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德中發(fā)揮著獨特而重要的作用,是不可替代的重要力量。2013年10月31日,習近平總書記在中南海同全國婦聯(lián)新一屆領導班子成員集體談話并發(fā)表重要講話時指出,“要注重發(fā)揮婦女在弘揚中華民族家庭美德、樹立良好家風方面的獨特作用,這關系到家庭和睦,關系到社會和諧,關系到下一代健康成長。廣大婦女要自覺肩負起尊老愛幼、教育子女的責任,在家庭美德建設中發(fā)揮作用,幫助孩子形成美好心靈,促使他們健康成長,長大后成為對國家和人民有用的人。廣大婦女要發(fā)揚中華民族吃苦耐勞、自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng),追求積極向上、文明高尚的生活,促進形成良好社會風尚。”*習近平.堅持男女平等基本國策發(fā)揮我國婦女偉大作用[EB/OL].(2013-10-31)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/2013-10/31/c_117956150.htm.不僅強調了婦女是家庭美德建設的主導力量,而且為如何引領好、組織好、動員好廣大婦女投身到弘揚家庭美德熱潮中指明了方向、指出了重點。
2016年1月1日起正式施行的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》不僅向全體黨員提出了“四個堅持”的廉潔自律規(guī)范,而且向黨員領導干部提出了“四個自覺”的廉潔自律規(guī)范,為全體黨員、干部明確了保持廉潔本色的重要衡量標尺。其中“四個自覺”中的“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風”*十八大以來重要文獻選編:中[M].北京:中央文獻出版社,2016:726.就是對加強家風建設的具體要求,每一名黨員領導干部都應該自覺做到。
中華民族歷來重視家庭教育、家風建設,中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設的寶貴精神財富。2016年12月12日,習近平總書記在會見全國文明家庭代表時強調指出,“家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,引導他們有做人的氣節(jié)和骨氣,幫助他們形成美好心靈,促使他們健康成長,長大后成為對國家和人民有用的人。廣大家庭都要重言傳、重身教,教知識、育品德,幫助孩子扣好人生的第一??圩?,邁好人生的第一個臺階。要在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀,引導家庭成員特別是下一代熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德,傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的觀念,倡導忠誠、責任、親情、學習、公益的理念,推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚?!?習近平.推動形成社會主義家庭文明新風尚[EB/OL].(2016-12-12)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/politics/2016-12/12/c_1120103506.htm.習近平總書記的講話為如何搞好家庭教育、如何在家庭中培育和踐行社會主義核心價值觀等指明了方向、指出了重點,這也是今后道德建設的重點所在。
家風是社會風氣的重要組成部分,也對社會風氣的好壞具有決定性的影響??鬃釉诮忉尅吨芤住返摹段难浴菲袕娬{:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”?!抖Y記·大學》也進一步指出:“所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之?!比绾闻嘤⒑霌P優(yōu)良家風并以好家風支撐起全社會的好風氣,也是習近平總書記所關注和思考的重點之一。他不僅指出:“家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會……諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等,都是在倡導一種家風。毛澤東、周恩來、朱德同志等老一輩革命家都高度重視家風。我看了很多革命烈士留給子女的遺言,諄諄囑托,殷殷希望,十分感人?!倍疫M一步強調:“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風,以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。特別是各級領導干部要帶頭抓好家風……領導干部的家風,不僅關系自己的家庭,而且關系黨風政風。各級領導干部特別是高級干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚革命前輩的紅色家風,向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習,做家風建設的表率,把修身、齊家落到實處。各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,嚴格要求親屬子女,過好親情關,教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念,明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情,要為全社會做表率?!?習近平.在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話[EB/OL].(2016-12-15)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/politics/2016-12/15/c_1120127183.htm.這不僅進一步強調了家風建設的重要性,而且號召廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風,尤其是各級領導干部特別是高級干部要向毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家和焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習,為全社會做好家風建設的表率。這些講話在全黨全國都引起了極大反響,以弘揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德為抓手大力培育良好社會風氣正在成為越來越多人的思想自覺、行動自覺。
習近平總書記強調,對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。在習近平思想指引下,隨著各級黨委、政府越來越充分認識到家庭文明建設的重要性,并主動負起領導責任,家庭文明建設正被越來越多的地方、部門、單位擺上議事日程,再加上各級工會、共青團、婦聯(lián)等群眾團體結合自身特點積極組織開展家庭文明建設活動,以及精神文明建設工作部門大力發(fā)揮統(tǒng)籌、協(xié)調、指導、督促作用,社會各界廣泛參與家庭文明建設的良好局面正在形成,愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風尚也必將在越來越多的地方、部門、單位蔚然成風,崇德向善成為社會發(fā)展的主流。
黨的十八屆四中全會作出全面推進依法治國重大決策,使得依法治國成為一個很時髦的熱詞,一些人借此鼓吹一切都要法律至上、依法治國是目前中國一切言行的根本準則;有些人甚至公開聲稱要拋棄過去以德治國的錯誤做法。依法治國真的和以德治國是對立的嗎?習近平總書記又是怎么看待依法治國和以德治國之間的關系的呢?認真盤點、學習習近平總書記在這方面的講話,我們不難發(fā)現(xiàn),他一直強調應該在學習、借鑒德主刑輔等優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的基礎上,對古代治國理政的探索和智慧進行積極總結,并始終堅持依法治國、以德治國相結合。
2013年2月23日,在主持中共中央政治局第四次集體學習時,習近平總書記強調,“要堅持依法治國和以德治國相結合,把法治建設和道德建設緊密結合起來,把他律和自律緊密結合起來,做到法治和德治相輔相成、相互促進?!?習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:145-146.因此,我們一定要牢記,作為上層建筑的組成部分,法律、道德都是維護社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段,二者互相聯(lián)系、互相補充、互相促進。依法治國是以德治國的重要保障,以德治國是依法治國的重要基礎。堅持依法治國與以德治國相結合,是新時期道德建設取得成功的重要保障。只有科學梳理依法治國和以德治國之間的關系,真正弄清楚法治、德治之間相輔相成、相互促進的必要性和重要性,才能使更多人對法律和道德之間互相聯(lián)系、互相補充、互相促進的關系有進一步的深刻認識,對依法治國和以德治國之間的辯證、統(tǒng)一關系有更深刻的認識,從而更加增強對二者要同等重視、一起抓好的共識。
2014年10月13日,習近平總書記在主持中共中央政治局第十八次集體學習時強調指出,“我國古代主張民惟邦本、政得其民,禮法合治、德主刑輔,為政之要莫先于得人、治國先治吏,為政以德、正己修身,居安思危、改易更化,等等,這些都能給人們以重要啟示。治理國家和社會,今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。要治理好今天的中國,需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解,也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結。”*習近平.解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法[EB/OL].(2014-10-13)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/2014-10/13/c_1112807354.htm.在黨的十八屆四中全會召開前夕,習近平總書記發(fā)表這樣的講話意味深長,不僅是對某些錯誤思潮的一種回擊,更是在提醒某些領導干部要清醒、科學地認識依法治國和以德治國之間的關系,尤其是要結合現(xiàn)實對“禮法合治、德主刑輔”有更深刻的認識,決不能盲目地迷信法治。
在學習習近平總書記這次重要講話時,很多人記住了一個關鍵詞——德主刑輔。那么,在有些人迷信法治、鼓吹憲政的今天,總書記為什么要提醒我們一定要學習、借鑒德主刑輔等優(yōu)秀傳統(tǒng)思想呢?因為這是中國幾千年來治國理政基本經(jīng)驗的總結。在中國古代,“刑”是“法”的代名詞,而“德”既有與“法”相對應的國家與社會治理措施等含義,也指代一種社會規(guī)范。德主刑輔既強調統(tǒng)治者應該以采取符合民眾利益的政策措施為主來爭取民眾擁護支持,也強調道德是一種比法律更為基礎、更為有效、更能反映人民意志、更能反映客觀規(guī)律的社會規(guī)范,任何法律都必須以維護社會基本道德為根本目的,而不能與社會基本道德有明顯沖突。而在今天堅持德主刑輔,首先是提醒我們要深刻認識到法律必須是人民意志的體現(xiàn)、以為維護人民利益為根本目的,決不允許制定或存在明顯違背社會基本道德要求的法律,也不允許在執(zhí)行、適用法律的過程中出現(xiàn)明顯違反社會基本道德的情況。只有真正做到了德主刑輔,才能真正科學地全面推進依法治國。德主刑輔不僅與依法治國沒有矛盾,而且是依法治國之魂,是防止法律被少數(shù)掌握制定、解釋、適用法律之權的所謂“法律人”將法律變成維護其個人或者其代表的利益集團的利益工具的重要的甚至是唯一的方法,是確保依法治國真正在黨的領導下沿著社會主義道路推進、真正實現(xiàn)法治為人民的根本途徑。
正是在習近平思想指引下,黨的十八屆四中全會審議通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中關于實現(xiàn)全面推進依法治國的總目標必須堅持的原則中也明確要求:“堅持依法治國和以德治國相結合。國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。必須堅持一手抓法治、一手抓德治,大力弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統(tǒng)美德,培育社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用,以法治體現(xiàn)道德理念、強化法律對道德建設的促進作用,以道德滋養(yǎng)法治精神、強化道德對法治文化的支撐作用,實現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰?!?十八大以來重要文獻選編:中[M].北京:中央文獻出版社,2016:159.這也再次警示我們,國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,決不能片面強調依法治國而忽視了以德治國。
2016年12月9日,習近平總書記在主持中共中央政治局第三十七次集體學習時指出,“要強化道德對法治的支撐作用。堅持依法治國和以德治國相結合,就要重視發(fā)揮道德的教化作用,提高全社會文明程度,為全面依法治國創(chuàng)造良好人文環(huán)境。要在道德體系中體現(xiàn)法治要求,發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用,努力使道德體系同社會主義法律規(guī)范相銜接、相協(xié)調、相促進。要在道德教育中突出法治內涵,注重培育人們的法律信仰、法治觀念、規(guī)則意識,引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任,營造全社會都講法治、守法治的文化環(huán)境。”*習近平.堅持依法治國和以德治國相結合[EB/OL].(2016-12-10)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/legal/2016-12/10/c_1120093133.htm.同時,習近平總書記還進一步強調,“要把道德要求貫徹到法治建設中。以法治承載道德理念,道德才有可靠制度支撐。法律法規(guī)要樹立鮮明道德導向,弘揚美德義行,立法、執(zhí)法、司法都要體現(xiàn)社會主義道德要求,都要把社會主義核心價值觀貫穿其中,使社會主義法治成為良法善治。要把實踐中廣泛認同、較為成熟、操作性強的道德要求及時上升為法律規(guī)范,引導全社會崇德向善。要堅持嚴格執(zhí)法,弘揚真善美、打擊假惡丑。要堅持公正司法,發(fā)揮司法斷案懲惡揚善功能?!?習近平.堅持依法治國和以德治國相結合[EB/OL].(2016-12-10)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/legal/2016-12/10/c_1120093133.htm.講話辯證、科學地指出了道德建設、法治建設如何相輔相成、互相促進,提醒人們決不能把依法治國和以德治國割裂開,警示我們決不能脫離道德對法治的支撐作用而盲目鼓吹什么“法無禁止皆可為”,而是要進一步提高全民法治意識和道德自覺,否則就無法真正踐行社會主義核心價值觀。
2016年12月9日,在強調要加強道德建設、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、提升全社會思想道德素質的同時,習近平總書記還強調,要發(fā)揮領導干部在依法治國和以德治國中的關鍵作用。他指出,“以德修身、以德立威、以德服眾,是干部成長成才的重要因素。領導干部要努力成為全社會的道德楷模,帶頭踐行社會主義核心價值觀,講黨性、重品行、作表率,帶頭注重家庭、家教、家風,保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守,以實際行動帶動全社會崇德向善、尊法守法。”*習近平.堅持依法治國和以德治國相結合[EB/OL].(2016-12-10)[2017-07-12].http://news.xinhuanet.com/legal/2016-12/10/c_1120093133.htm.這就要求廣大領導干部不僅要科學認清依法治國和以德治國之間的關系、在依法治國和以德治國中的關鍵作用,而且要努力成為全社會的道德楷模,這不僅是衡量一名領導干部是否合格的重要標準之一,也是社會主義道德建設成敗的關鍵。
中國社會科學院發(fā)布的《中國社會心態(tài)研究報告2012-2013》藍皮書指出,逾七成受訪城市居民不敢相信陌生人。究其原因,做好人常常得不到應有的保護尤其是法律保護是一個重要原因。不少地方出現(xiàn)的老人倒地無人敢扶現(xiàn)象就是一個印證。道德往往通過揚善匡扶正義,引導良好的道德風尚的形成;而作為道德的底線,法律卻是通過懲惡伸張正義。因此,如何把依法治國和以德治國很好地結合起來是不少人都在思考的一個重要問題。這就要求我們一定要牢記習近平總書記提出的指導原則,進一步提高全民法治意識和道德自覺,在匯集力量積極推進道德建設的同時,真正全面推進依法治國,大力加強有關社會主義道德的法制建設,通過不斷健全法制法規(guī)推動道德建設,就像有關部門依法堅決打擊網(wǎng)絡造謠、傳謠行為對網(wǎng)絡道德建設乃至整個道德建設都起到了很好的推動作用一樣,一定要通過堅決、嚴厲制裁違法行為警戒其他社會成員不得違法,形成人們不愿違法、不能違法、不敢違法的良好法治環(huán)境,做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究,讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義,從而在旗幟鮮明的懲惡揚善中為道德建設創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境,在依法治國和以德治國相輔相成、相互促進中大力推進道德建設。尤其是在全面推進依法治國的今天,一定要深刻汲取西方金錢綁架法律、操縱政治的深刻教訓,必須旗幟鮮明地堅持依法治國和以德治國相結合,決不能盲目鼓吹“法無禁止皆可為”,既要警惕“法律萬能”,也要防止“道德至上”,真正實現(xiàn)法律和道德相輔相成、相得益彰。
(編輯:燕霞)
朱繼東:法學博士、博士后,中國社會科學院國家文化安全與意識形態(tài)建設研究中心副主任兼秘書長、馬克思主義研究院研究員,兼任中國歷史唯物主義學會副秘書長。
本文系中央馬克思主義理論研究和建設工程重大項目、國家社科基金重大項目“掌握意識形態(tài)工作領導權、話語權、管理權研究”(項目編號:2015MZD048)的階段性成果。