潘 雯

（江蘇大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 鎮(zhèn)江 212000）

列寧晚年的政治教育思想及當(dāng)代啟示

潘 雯

（江蘇大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 鎮(zhèn)江 212000）

從1920年底擊退了國內(nèi)外反動派進(jìn)攻后，列寧主導(dǎo)下的蘇共由戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變，提出了一系列在落后國家進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想觀點，政治教育思想是貫穿其中的一個重要組成部分。列寧認(rèn)為文化教育與政治教育應(yīng)當(dāng)相互關(guān)聯(lián)，互相促進(jìn)，強(qiáng)調(diào)堅持和改進(jìn)黨對政治教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，在實踐中緊緊圍繞政治事態(tài)的關(guān)鍵并充分運(yùn)用各類載體開展政治教育。列寧政治教育思想對我國思想政治教育事業(yè)有著深刻的借鑒意義。

列寧晚年；政治教育思想；當(dāng)代啟示

列寧晚年的政治教育思想是指以1921年俄國新經(jīng)濟(jì)政策實施為起點，列寧關(guān)于如何認(rèn)識和開展政治教育的思想。新經(jīng)濟(jì)政策實施以來，列寧結(jié)合新的社會實踐，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思、恩格斯的政治教育思想，并在實踐中加以運(yùn)用，有力推進(jìn)了新經(jīng)濟(jì)政策的順利實施，鞏固了蘇維埃政權(quán)。重溫經(jīng)典，反觀現(xiàn)實，列寧晚年的政治教育思想對于當(dāng)下中國思想政治教育事業(yè)的開展仍有深刻的借鑒意義。

一、文化教育與政治教育相互關(guān)聯(lián)，互相促進(jìn)

（一）教育工作要聯(lián)系政治

教育受一定社會關(guān)系的制約，階級社會的教育具有階級性。馬克思和恩格斯指出：“正如消滅階級的所有制在資產(chǎn)者看來是消滅生產(chǎn)本身一樣，消滅階級的教育在他們看來就等于消滅一切教育。”〔1〕列寧繼承并發(fā)展了這一理論，一再強(qiáng)調(diào)“教育不能不問政治”。他批駁資產(chǎn)階級的出版物愚弄城市工人的做法，要求政治教育工作者“利用我們的政權(quán)使城市工人真正成為在農(nóng)村無產(chǎn)階級中傳播共產(chǎn)主義思想的人”〔2〕765。

（二）政治教育務(wù)必要能提高文化水平

文化水平的提高是推進(jìn)政治教育和國家建設(shè)的關(guān)鍵因素，政治教育委員會最迫切的任務(wù)就是提高文化水平。1923年1月，列寧在《論合作社》中指出：要是完全實現(xiàn)了合作化，我們也就在社會主義基地上站穩(wěn)了腳跟〔2〕773。 然而，“文盲是處在政治之外的”，沒有相應(yīng)的文化水平，要完全合作化是不可能的。早在1919年12月26日，俄羅斯聯(lián)邦人民委員會就發(fā)布了掃盲法令①法令規(guī)定：掃盲運(yùn)動的“目的在于提供給共和國全體居民自覺地參加國內(nèi)政治生活的可能性”。參見蘇共領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)文化革命[M]．上海：上海人民出版社，1973：65．。事實上，直至1920年俄國居民每 1000人中大約只有 319人識字〔2〕762。列寧痛心于俄國文化水平的落后，將提高文化水平視為“最迫切的任務(wù)之一”，要求不斷宣傳這樣一種思想：政治教育務(wù)必要能提高文化水平，因為如果連識字這個“起碼的任務(wù)還沒有完成，那么談新經(jīng)濟(jì)政策是可笑的”〔2〕586。為此，列寧要求“整個國家預(yù)算首先去滿足初級國民教育的需要”〔2〕763，提高國民教師地位并特別優(yōu)待教師，不斷加強(qiáng)對國民教師的組織引導(dǎo)，從而通過教師“去爭取農(nóng)民，使農(nóng)民從與“資產(chǎn)階級聯(lián)盟”轉(zhuǎn)向“無產(chǎn)階級聯(lián)盟”〔2〕765。 列寧不滿足于“人人識字”的基本要求，他用辯證法的觀點看待資產(chǎn)階級文化，指出頭等重要的任務(wù)是“繼續(xù)前進(jìn)并學(xué)會歐美科學(xué)中一切真正有價值的東西”〔3〕210。與此同時，列寧還指出了要保證群眾“有報紙和宣傳小冊子”可看，并且要“合理分配這些書刊，使它們能到人民手里”〔4〕123，而不是大部分到了辦公室，這樣才能使廣大群眾充分了解國家的政策和形勢，更好地投身到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去。

二、堅持和改進(jìn)黨對思想政治教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)

（一）堅持黨對政治教育的領(lǐng)導(dǎo)

列寧歷來重視黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，他認(rèn)為“在討論工作和組織建設(shè)的時候，決不能忽視這一點”〔2〕304～305。因此，思想政治教育事業(yè)也必然要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)黨是“團(tuán)結(jié)、教育和組織無產(chǎn)階級和全體勞動群眾的先鋒隊，而只有這個先鋒隊才能抵制這些群眾中不可避免的小資產(chǎn)階級動搖性，抵制無產(chǎn)階級中不可避免地種種行業(yè)狹隘性或行業(yè)偏見的傳統(tǒng)和惡習(xí)的復(fù)發(fā)，并領(lǐng)導(dǎo)全體無產(chǎn)階級的一切聯(lián)合行動。 ”〔2〕474。

針對黨內(nèi)出現(xiàn)的工團(tuán)主義和無政府主義傾向，列寧要求開展政治教育，使工人群眾認(rèn)識到派別活動的危害性，因為派別活動必然會“加深黨的分裂”〔2〕469。 列寧禁止任何黨組織發(fā)表派別言論，要求同這些主張進(jìn)行堅持不懈的思想斗爭。對于這一問題的宣傳，他要求“從保持黨的統(tǒng)一和實現(xiàn)無產(chǎn)階級先鋒隊的意志的統(tǒng)一是保證無產(chǎn)階級專政勝利的基本條件這一觀點出發(fā)”，說明派別活動的危害性，另一方面在宣傳中還應(yīng)運(yùn)用革命經(jīng)驗，揭露蘇維埃政權(quán)的敵人所采用的從“公開反革命”轉(zhuǎn)向以維護(hù)蘇維埃政權(quán)之名開展反革命活動〔2〕470的新手法。

黨的領(lǐng)導(dǎo)并不意味著包辦代替，而是要善于管理和選拔人才，并對工農(nóng)群眾的工作展開監(jiān)督和檢查，從而在這一過程中與“尚未接觸過政治的群眾建立更緊密的聯(lián)系”〔2〕522。 列寧認(rèn)為“我們的共產(chǎn)黨員直到現(xiàn)在還不很善于領(lǐng)會自己在管理方面的真正任務(wù)；不是要“親手包辦一切”，而是“對群眾的工作組織自下而上的檢查”〔2〕522～523。他指出要一面指導(dǎo)工作，一面向那些有知識的人（專家）和有組織大企業(yè)經(jīng)驗的人（資本家）學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)的成果，應(yīng)當(dāng)應(yīng)用到生產(chǎn)實踐中去并靠實踐來檢驗。

（二）改進(jìn)黨的政治教育工作

1.政治教育工作者要不斷提高自身的文化素質(zhì)和工作能力

列寧認(rèn)為黨員的任務(wù)就是 “學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)”。文盲固然應(yīng)當(dāng)掃除，但僅僅識字還不夠，還要有能教人們同拖拉作風(fēng)和貪污受賄行為作斗爭的文化素養(yǎng)。在列寧看來，“這種毛病靠軍事勝利和政治改革是治不好的，只有用文化的辦法才能治好”，而這一工作應(yīng)當(dāng)由政治教育委員來完成。他要求政治教育工作者不可以用官僚的眼光來看待自己的工作，要以普通公民的身份給人們示范，用實際行動來表明怎樣克服這一弊病。列寧提出了“少當(dāng)點領(lǐng)導(dǎo)，多做些實際工作”〔5〕285的口號，要求共產(chǎn)黨員少發(fā)表空洞的言論，多做實際工作，善于與國民教師和專家合作，善于利用實際經(jīng)驗并加以推廣。

2.在與群眾的密切聯(lián)系中開展政治教育

列寧將脫離群眾視為 “最嚴(yán)重最可怕的危險之一”，他告誡黨員干部要千方百計地加強(qiáng)共產(chǎn)黨員同正直的非黨人員的聯(lián)系，“凡是那些在共產(chǎn)黨員和非黨人員之間出現(xiàn)一堵墻的地方，要不惜一切代價消除隔閡”〔4〕244。列寧要求黨員干部深入人民群眾，采用一切方法來和尚未接觸過政治的勞動群眾建立更緊密的聯(lián)系，經(jīng)常走訪他們的家庭，在日常生活中幫助他們，向他們提供報紙以及從他們當(dāng)中推薦工會和蘇維埃機(jī)關(guān)的工作人員。不僅如此，為建立同非黨人員的聯(lián)系，列寧還要求“必須定期召開工農(nóng)群眾的全體會議，而且所有的公職人員應(yīng)向工農(nóng)應(yīng)向工農(nóng)群眾提出切實的工作報告。這樣的工作報告每月至少安排一次，使廣大的非黨工人和農(nóng)民有機(jī)會對蘇維埃機(jī)關(guān)及其工作提出批評”。為了把脫離群眾的分子清除出黨，列寧提出要 “尊重非黨無產(chǎn)階級群眾代表的意見”，從而與群眾保持更加緊密的聯(lián)系。

工會作為“共產(chǎn)主義的學(xué)校”〔2〕624，除了“參加一切文化教育工作和生產(chǎn)宣傳工作”之外，還應(yīng)當(dāng)能夠更廣泛而深入地 “吸引工人階級和勞動群眾參加國家的整個經(jīng)濟(jì)建設(shè)”〔2〕625。列寧將共產(chǎn)黨和群眾比作發(fā)動機(jī)和機(jī)器，而工會就是兩者之間的傳動裝置，因此，工會做好一切工作的基本條件就在于聯(lián)系群眾。工會應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一批熟悉群眾生活的同志，在任何時候任何問題上準(zhǔn)確判斷群眾的情緒和真正的需要、想法，確定群眾的覺悟程度、舊偏見、舊殘余的影響，從而關(guān)心滿足群眾的需求，贏取群眾的信任。

三、緊緊圍繞政治事態(tài)的關(guān)鍵開展政治教育

列寧將錯綜復(fù)雜的政治事態(tài)比作一條鏈子，要抓住整條鏈子，就必須抓住主要環(huán)節(jié)，從而把握政治事態(tài)的關(guān)鍵。在列寧看來，1917年的關(guān)鍵是擺脫戰(zhàn)爭，1919年和1920年的關(guān)鍵是武裝抵抗。隨著新經(jīng)濟(jì)政策的實施，1921年的關(guān)鍵就在于有序地退卻，搞好經(jīng)濟(jì)工作。無產(chǎn)階級作為一個領(lǐng)導(dǎo)階級、統(tǒng)治階級，應(yīng)當(dāng)善于指導(dǎo)政治，以便首先去解決最迫切而又最“棘手的”任務(wù)。政治教育的思想內(nèi)容應(yīng)該隨著黨和國家的工作重心的改變而改變，即根據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不同發(fā)展階段適時地來開展政治思想教育工作。因此，思想政治教育必須為政治事態(tài)的關(guān)鍵服務(wù)，“培養(yǎng)和喚起各地方在經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)中較大的主動性”〔2〕512，從而幫助群眾消化和理解新經(jīng)濟(jì)政策并投身到蘇維埃經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去。

（一）通過政治教育幫助群眾理解“戰(zhàn)略退卻”

1920年秋，隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束，蘇維埃俄國開始進(jìn)入恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)和探索社會主義建設(shè)道路的新時期。經(jīng)過七年戰(zhàn)爭，蘇俄“經(jīng)濟(jì)遭受空前破壞”，“破產(chǎn)農(nóng)民占人口絕大多數(shù)”，工人和農(nóng)民群眾都處于極端疲憊的狀態(tài)，為了適應(yīng)新形勢的需要，列寧主導(dǎo)下的蘇共及時調(diào)整戰(zhàn)略思路，由戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策開始向新經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變。列寧指出俄國“需要一個經(jīng)濟(jì)上的喘息時機(jī)”〔2〕455，資本的幫助對于保持無產(chǎn)階級政權(quán)來說十分必要。然而，這種“表面上像是同外國資本主義結(jié)成同盟的經(jīng)濟(jì)關(guān)系”似乎不符合共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)，引來了敵對分子的嘲笑，稱“它（共產(chǎn)主義）就好像是一個手里拄著拐杖、滿臉裹著繃帶的人，共產(chǎn)主義只能叫人莫名其妙”〔5〕18?！靶≠Y產(chǎn)階級的動搖總是在一定程度上滲入無產(chǎn)階級隊伍”〔2〕551，黨內(nèi)也出現(xiàn)了對退卻的擔(dān)憂和恐慌情緒，認(rèn)為農(nóng)村資本主義的發(fā)展會威脅工人國家的存在。當(dāng)全部關(guān)鍵在于有序退卻的時候，列寧要求對破壞紀(jì)律的人必須嚴(yán)厲地懲罰，因為“退卻時最危險的就是驚慌失措”〔2〕673。 列寧明確了馬克思主義者的任務(wù)就是要針對這些嘲笑和抱怨，“盡可能冷靜和準(zhǔn)確地估計實際的階級力量并舉出無可爭辯的事實”，從而破除謠言，澄清事實，形成正確的輿論導(dǎo)向〔2〕552。

（二）結(jié)合農(nóng)民的特殊利益進(jìn)行宣傳鼓動

列寧在 《關(guān)于以實物稅代替余糧收集制的報告》中指出了俄國社會主義革命取得徹底勝利需要具備的兩個條件，其中之一就是實現(xiàn)自己專政的或者說掌握國家政權(quán)的無產(chǎn)階級和大多數(shù)農(nóng)民之間達(dá)成妥協(xié)。這里的妥協(xié)包含著一系列的措施和過渡方法。在列寧看來，“以實物稅代替余糧收集制”的問題，首先而且主要是一個政治問題，其本質(zhì)就在于工人階級如何對待農(nóng)民。從社會主義的觀點來看，只有完全恢復(fù)運(yùn)輸業(yè)和大工業(yè)，使無產(chǎn)階級能夠拿出為農(nóng)民日常生活和改善經(jīng)濟(jì)所必須的產(chǎn)品來交換農(nóng)民的糧食，小農(nóng)和無產(chǎn)階級的聯(lián)盟才能完全正常和鞏固。〔2〕540列寧清楚地認(rèn)識到長期戰(zhàn)爭給農(nóng)民帶來了絕望情緒，農(nóng)民在過渡期是極易發(fā)生動搖的，而農(nóng)民在俄國是決定性的因素〔2〕722。列寧看到了小農(nóng)不同于工人的特殊利益需求，提出“我們應(yīng)當(dāng)在全部我們的全部宣傳鼓動工作中開誠布公地提出問題”，“在一切會議上，在一切報刊上，都應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)卣f明這一點”，并且“努力滿足農(nóng)民的要求”〔2〕444～447。 不僅如此，列寧還要求在鼓動和宣傳中承認(rèn)戰(zhàn)時共產(chǎn)主義犧牲了工人階級和農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益，“超過了理論上和政治上所必要的限度”。列寧要求黨員干部向資本家學(xué)習(xí)如何做經(jīng)濟(jì)工作，“設(shè)法使工業(yè)能滿足農(nóng)民的需要，使農(nóng)民能通過商業(yè)來滿足自己的需要”〔2〕583，從而幫助農(nóng)民消化政治變革，使群眾理解并充分認(rèn)識到：只有每一個勞動者都拿出自己的力量鞏固工農(nóng)國家，才能建立起大工業(yè)。

（三）經(jīng)濟(jì)狀況是衡量政治教育成果的根本標(biāo)準(zhǔn)

列寧重視宣傳教育的重要作用，但宣傳教育并不意味著夸夸其談的說教，而是要和社會生產(chǎn)的實際緊密結(jié)合，用實際的建設(shè)成果來開展思想政治教育會更有說服力?！罢谓逃某晒荒苡媒?jīng)濟(jì)狀況的改善來衡量”，對思想政治教育效果的評判最終還是要落實到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成效上來。一味地空洞宣傳只會讓群眾對未來喪失信心，而實際的建設(shè)成效才是最好的證明?！皬恼紊厦枋鰝ゴ笕蝿?wù)的時期已經(jīng)過去”，列寧要求政治教育工作者擺脫傳統(tǒng)的宣傳手法，從向人民表明“要怎樣建設(shè)和建設(shè)什么”轉(zhuǎn)變?yōu)橛脤嶋H行動表明“會不會建設(shè)”〔2〕585～586。 思想政治教育不能脫離實踐，其效果只有通過實踐才能得到印證。列寧認(rèn)為，不僅需要消滅文盲和由文盲而導(dǎo)致的貪污受賄行為，而且應(yīng)該使宣傳和領(lǐng)導(dǎo)真正為人民所接受，并“使這些工作的成果體現(xiàn)在國民經(jīng)濟(jì)的改善上”〔2〕591～592。 只有讓大多數(shù)勞動群眾切身體會到新制度的優(yōu)越性，只有廣大群眾充分理解新經(jīng)濟(jì)政策并投入到國家建設(shè)中去，這一時期的思想政治教育才能真正稱得上卓有成效。

四、充分運(yùn)用各類載體開展政治教育

在革命時期，列寧就充分利用傳單、小冊子、報刊等“傳統(tǒng)”載體對群眾開展政治教育，宣傳馬克思主義和革命理論，指導(dǎo)各階層人民展開斗爭。隨著新經(jīng)濟(jì)政策的實施，列寧不僅繼續(xù)利用 “傳統(tǒng)”載體作為宣傳、鼓動的工具，還將電影、無線電報等 “新型”載體納入到思想政治教育載體的范疇，更好地推進(jìn)了蘇俄社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。例如，1921年，為了提高泥炭開采量，列寧就提出利用傳單、小冊子、流動展覽會、電影，印發(fā)教科書等多種載體進(jìn)行廣泛宣傳，包括印10萬本小冊子，和拍攝12部關(guān)于泥炭開采的影片?！?〕378

（一）報刊是列寧宣傳新經(jīng)濟(jì)政策和捍衛(wèi)馬克思主義的重要載體

在列寧戰(zhàn)斗的一生中，報刊是他重要的斗爭武器。〔6〕161新經(jīng)濟(jì)政策的推行使得報刊承擔(dān)了為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的重大使命。在反對工團(tuán)主義和無政府主義時，列寧為了幫助黨員更好地認(rèn)識這類問題的錯誤，要求“在各種專門的刊物和文集等等上可以而且應(yīng)當(dāng)劃出一定的篇幅，使黨員能就上述的各種問題詳細(xì)交換意見?！薄?〕474為了更好地宣傳和推廣地方工作經(jīng)驗，列寧將工作報告的編寫和出版視為一項極為重要的任務(wù)，要求在報刊、工會及各類會議上仔細(xì)而全面地 “闡明和研究地方和中央在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的實際經(jīng)驗”，并且“報告必須盡量簡短”〔2〕535、531，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有用、急需。 在俄國處于全世界資產(chǎn)階級包圍的形勢下，實行“出版自由”等同于給敵人開展敵對活動打開了方便之門。因此，列寧極力反對“出版自由”，指出“報刊是政治組織的中心和基礎(chǔ)”，出版自由并不能祛除俄國共產(chǎn)黨的弱點、錯誤，反而會“助長世界資產(chǎn)階級的力量”〔2〕546。

1922年，列寧為《在馬克思主義旗幟下》雜志撰寫了《論戰(zhàn)斗唯物主義的意義》一文，要求雜志揭露唯心主義，宣傳無神論思想。他反對教條化地傳播唯物主義，主張向群眾提供“各種無神論的宣傳材料，告訴他們實際生活各個方面的事實”〔2〕649，用這樣的方法激發(fā)群眾的興趣，從而擺脫愚昧無知的狀態(tài)。列寧認(rèn)識到現(xiàn)代自然科學(xué)的急劇變革導(dǎo)致許多反動哲學(xué)流派的出現(xiàn)，提出了“自然科學(xué)無論如何離不了哲學(xué)結(jié)論”〔2〕653的觀點，要求雜志從唯物主義的角度出發(fā)研究馬克思著作中實際運(yùn)用的辯證法，幫助自然科學(xué)家找到自然科學(xué)的哲學(xué)解答。

（二）利用電影等新型載體進(jìn)行政治教育

電氣化的實現(xiàn)被列寧視為俄國過渡到社會主義的一個必要條件。隨著電氣化的進(jìn)一步推進(jìn)，電影、無線電報等新興的傳播手段也被列寧納入到政治教育的載體之中。在偉大的十月社會主義革命之后，在逐步掌握現(xiàn)實主義的斗爭過程中，電影在蘇俄政治與文化生活中起到了卓越的政治教育作用。列寧高度重視電影事業(yè)的發(fā)展，指示教育人民委員部要對所有影片的放映進(jìn)行監(jiān)督，并且要形成制度。對純粹用于宣傳的電影，列寧要求在放映電影的同時要附上適當(dāng)文字說明的照片，以求達(dá)到更好地宣傳效果。列寧還要求將宣傳電影“送給老一輩馬克思主義者和著作家檢查”〔6〕304，以防宣傳效果適得其反的悲劇重演。列寧吸收了電氣專家關(guān)于無線電報和電話通訊的建議，認(rèn)識到了發(fā)展無線電技術(shù)在宣傳方面的巨大優(yōu)勢，并向斯大林推薦了這項技術(shù)。無線電廣播可以“把現(xiàn)場講話傳播到盡可能遠(yuǎn)的地方去”，收音機(jī)的廣泛使用可以使遠(yuǎn)離莫斯科的地方聽到“莫斯科的講話、報告和講座”〔6〕409～410。

五、列寧晚期政治教育思想的當(dāng)代啟示

列寧晚年對政治教育的探索是列寧晚年思想的重要組成部分，它雖然扎根于蘇俄的社會主義建設(shè)，但對我國當(dāng)前思想政治教育事業(yè)的發(fā)展仍有重大的的啟示意義。

（一）堅持黨性和人民性的統(tǒng)一

黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。堅持黨性和人民性的統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨本質(zhì)的體現(xiàn)，也是做好思想政治教育工作必須堅持的根本原則。黨性和人民性是內(nèi)在統(tǒng)一而又不可分割的兩個方面，在思想政治教育中堅持黨性，實際上就是要堅持人民性〔7〕。

堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場〔8〕。思想政治教育的黨性就是指思想政治教育是為一定階級和政黨服務(wù)的。列寧一貫重視黨對政治教育的領(lǐng)導(dǎo)，堅持教育要為政治服務(wù)。作為傳播主流意識形態(tài)的主陣地，思想政治教育必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，培育和踐行社會主義核心價值觀，堅持理論創(chuàng)新，引領(lǐng)社會思潮，堅決與否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、污蔑黨的歷史的錯誤言論作斗爭。堅持人民性，就是要把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點?！?〕在列寧看來，“先鋒隊只有當(dāng)他不脫離自己領(lǐng)導(dǎo)的群眾并真正引導(dǎo)全體群眾前進(jìn)時，才能完成其先鋒隊的任務(wù)”?！?〕646群眾路線是黨做好一切工作的根本政治路線，而思想政治工作從根本上說是做人的工作，其本質(zhì)就在于思想掌握群眾。因此，開展思想教育工作必須堅持人民主體地位，深入到群眾中去，搞好調(diào)查研究，搜集社情民意，了解民眾的利益訴求，從而有針對性地進(jìn)行理論宣傳和價值引導(dǎo)，在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題中開展工作，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納總結(jié)，使得理論更好地為群眾所掌握，并落實到實踐中進(jìn)行檢驗，如此反復(fù)從而將人民群眾的認(rèn)識統(tǒng)一在黨的方針政策的指引下。

（二）圍繞中心，服務(wù)大局

思想政治教育不是一成不變的，它具有實踐性的特點。隨著社會的變化發(fā)展，思想政治教育也應(yīng)當(dāng)緊跟時代潮流，緊緊圍繞黨和國家的工作中心，為社會主義建設(shè)服務(wù)。列寧認(rèn)為政治教育要為政治事態(tài)的關(guān)鍵服務(wù)，將經(jīng)濟(jì)狀況視為衡量政治教育成果的根本標(biāo)準(zhǔn)，突出強(qiáng)調(diào)了思想政治教育應(yīng)當(dāng)圍繞中心，服務(wù)大局。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，各種深層次矛盾和問題不斷呈現(xiàn)，各類風(fēng)險和挑戰(zhàn)也不斷增多，國際發(fā)展環(huán)境正在發(fā)生深刻變化，世界范圍內(nèi)各種思想文化相互交融也不斷交鋒。在這樣的國際、國內(nèi)背景下，如何貫徹落實新發(fā)展理念、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，如何更好保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義，迫切需要思想政治教育發(fā)揮在意識形態(tài)領(lǐng)域的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，幫助群眾理解新形勢和新要求，并積極投身到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會主義建設(shè)中去。我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅持正確政治方向。〔9〕高校思想政治教育要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢，將中國特色和國際進(jìn)行正確的比較，全面客觀認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界。此外，幫助學(xué)生正確認(rèn)識時代責(zé)任和歷史使命，將中國夢與自身的理想追求相結(jié)合，腳踏實地，開拓進(jìn)取。因此，高校思想政治教育工作者則必須不斷充實自身的知識儲備，提高政治素養(yǎng)，把握思想政治教育規(guī)律，確保思想政治教育的正確導(dǎo)向性。

（三）與時俱進(jìn)，運(yùn)用好網(wǎng)絡(luò)載體

列寧堅持與時俱進(jìn)的原則，充分運(yùn)用一系列載體開展思想政治教育工作，尤其是對電影等新型載體的運(yùn)用，有力推進(jìn)了新經(jīng)濟(jì)政策的實施和俄國電氣化事業(yè)的發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)融合傳播和網(wǎng)絡(luò)新媒體的應(yīng)用在我國的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體成為新型的思想政治教育載體。中國網(wǎng)民人數(shù)已超7億〔10〕，新時期做好思想政治教育工作，必須認(rèn)識到信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響〔11〕，不僅要繼續(xù)運(yùn)用好傳統(tǒng)載體開展工作，更要強(qiáng)化網(wǎng)上思想引導(dǎo)，扎實推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作。輿情民意上了網(wǎng)，就必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治載體建設(shè)，搭建網(wǎng)絡(luò)互動平臺，做好主題教育網(wǎng)站、專業(yè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站和“兩微一端”建設(shè)，運(yùn)用網(wǎng)民喜聞樂見的表達(dá)方式開展思想政治教育。與此同時，思想政治教育工作者要積極“觸網(wǎng)”，強(qiáng)化問題意識，這樣才能“對癥下藥”，從而解決好思想政治教育工作中出現(xiàn)的新問題。大學(xué)生是網(wǎng)民中的一大主體，如何將“機(jī)不離眼”的大學(xué)生們吸引到“兩課”課堂中來成為網(wǎng)絡(luò)時代高校“兩課”教學(xué)的新挑戰(zhàn)。高校教師要在工作中靈活運(yùn)用新媒體技術(shù)，打破時間和空間的局限性，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)思想政治教育的時代感和吸引力。

總之，列寧晚年的政治教育思想是以列寧在馬克思主義指導(dǎo)下，結(jié)合俄國新經(jīng)濟(jì)政策時期的具體實踐所形成的理論成果，其對政治教育的一系列規(guī)律性問題的探討對當(dāng)前中國思想政治教育事業(yè)有著重大的借鑒和啟示意義。全國高校思想政治工作會議的召開凸顯了以習(xí)近平為核心的黨中央對做好思想政治教育工作的迫切性的高度重視，在這一時代背景下必須對經(jīng)典文本進(jìn)一步開展研究。當(dāng)然，列寧對馬克思主義思想政治教育的探索并不局限于本文所總結(jié)的四個方面，后續(xù)仍然需要不斷發(fā)展和完善。

〔1〕馬克思，恩格斯．馬克思 恩格斯 列寧論教育〔M〕．北京：人民教育出版社，1993：5．

〔2〕列寧．列寧選集（第 4 卷）〔M〕．北京：人民出版社，2012．

〔3〕列寧．列寧全集（第 43 卷）〔M〕．北京：人民出版社，1987．

〔4〕列寧．列寧論新經(jīng)濟(jì)政策〔M〕．北京：人民出版社，2014．

〔5〕列寧．列寧論教育〔M〕．北京：人民教育出版社，1990．

〔6〕柳麗．列寧思想政治教育理論與實踐研究〔M〕．北京：人民出版社，2015：161．

〔7〕鄒紹清．論意識形態(tài)的黨性和人民性統(tǒng)一及其實踐路徑——兼論思想政治教育創(chuàng)新的實踐導(dǎo)向〔J〕．馬克思主義研究．2014，（07）．

〔8〕習(xí)近平．習(xí)近平總書記系列重要講話讀本2016 年版．學(xué)習(xí)出版社；人民出版社，2016：193．

〔9〕習(xí)近平．把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程〔N〕．人民日報，2016-12-09，（10）．

〔10〕CNNIC發(fā)布第39次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》〔J〕．中國信息安全．2017，（02）．

〔11〕中共中央 國務(wù)院印發(fā) 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 (2010-2020年)〔J〕．人民教育，2010，（17）．

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潘雯（1993—），女，江蘇鎮(zhèn)江人，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

〔責(zé)任編輯：侯慶海〕