◎李國(guó)茂

給“懲戒教育”著意義之色

◎李國(guó)茂

教師是否應(yīng)該有“懲戒權(quán)”，“戒尺”“教鞭”該不該高高舉起，這是最近爭(zhēng)論得很激烈的問題。教師中有為“維權(quán)”振臂高呼的，有對(duì)“用權(quán)”諱莫如深的。也有因“懲戒”過度，演變?yōu)椤绑w罰”而受到嚴(yán)肅處理的。其中一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是“懲戒”與“體罰”的邊界難以劃定，教師的認(rèn)識(shí)也比較模糊。

一個(gè)班級(jí)難免出現(xiàn)磕磕碰碰，幾十人在一起難免出現(xiàn)矛盾甚至沖突，如何處理這些更為妥當(dāng)，老師們很糾結(jié)。當(dāng)然，首先要深入調(diào)查研究，弄清“病源”，找準(zhǔn)“病根”，對(duì)癥下藥。說實(shí)在的，最簡(jiǎn)單的辦法就是“懲戒”了，發(fā)現(xiàn)問題，當(dāng)機(jī)立斷，遲到的“站著”，任務(wù)沒有按時(shí)完成或完成得不好的“加倍”，甚至一人出錯(cuò)，全班“株連”，這些“雷厲風(fēng)行”的做法，看似一時(shí)風(fēng)平浪靜，孩子們懾“威”而“服”。但實(shí)踐證明，這樣做，對(duì)那些有自尊心的、膽小的孩子可能會(huì)有立竿見影的效果，讓他們規(guī)矩一段時(shí)間，然而對(duì)那些“我就喜歡你看不慣又干不掉我的樣子”的“費(fèi)事頭子”，可能就是雨過地皮濕了，隔不了多久，他們就“死灰復(fù)燃”了。

我忽然記起多年前讀過的一個(gè)故事：幾個(gè)頑皮的孩子正在使勁搖晃著一棵幼樹，一位路過的老師發(fā)現(xiàn)后，迅速跑過去大聲呵斥：“還不快住手，小樹都快被你們整死了，我罰你們給小樹澆水、培土。”看見孩子們無(wú)動(dòng)于衷，老師厲聲喝到：“你們聽到?jīng)]有？”孩子們見狀不妙，一溜煙跑了……就是同樣的一個(gè)場(chǎng)景，老教育家孫敬修爺爺也用了“懲戒”術(shù)，他慢慢地走到小樹前，把耳朵貼在小樹身上，孩子們感到莫名其妙，問：“孫爺爺，您在干什么？”孫爺爺說：“你們聽，小樹在哭呢！好傷心啊！你們把它的命根子搖斷了??！”孩子們聽后，慚愧地低下了頭。孫爺爺瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，接著告訴孩子們：“那么，我們?nèi)ツ面@和水桶，好嗎？”孩子們飛快地拿來(lái)鐵鍬和水桶，孫爺爺和他們一起給小樹澆水、培土。過后，“受到懲戒”的孩子們都成了小樹的“保護(hù)者”。

同樣的一件事情，同樣都在使用“懲戒”，產(chǎn)生的效果卻大相徑庭。孫爺爺?shù)摹皯徒洹焙軠嘏猩埔?，有關(guān)懷，更有期待，使孩子們?cè)凇半S風(fēng)潛入夜”中欣然接受“懲戒”，并及時(shí)改正了錯(cuò)誤，孩子們同時(shí)還受到了一次良好的生命教育，可謂是一箭雙雕。

要對(duì)一切不好的東西采取“不妥協(xié)”的態(tài)度，就需要必要的“懲戒”，但“懲戒”是一把鋒利的刀子，稍有不慎，就會(huì)給孩子留下創(chuàng)傷，甚至灼傷他們的心靈，讓他們失去對(duì)教師的信任。其實(shí)，從來(lái)沒有人剝奪我們的“懲戒權(quán)”，可能我們?cè)诮逃虒W(xué)的過程中隨時(shí)都會(huì)運(yùn)用“懲戒權(quán)”，但這把刀口鋒利的雙刃劍舞起來(lái)是需要技巧的，更需要爐火純青的素養(yǎng)。“教鞭”“戒尺”最好是“馬放南山”，各種冷暴力也是不用為佳，絕不能諷刺、挖苦，“殺雞儆猴”，有意無(wú)意中泯滅孩子們的稚嫩、脆弱燃燒的“星星之火”。常言說得好，教鞭底下有愛迪生，戒尺底下有瓦特。

“懲戒”需要寬容的溫情，需要寬闊的胸襟，需要善待的耐心。把“鹽”融進(jìn)水里，賦予“懲戒”以教育意義?！皯徒洹笔菫榱碎L(zhǎng)善救失，以身立學(xué)，而不是趨利避害。我們要善于用智慧扶正孩子的根本，引發(fā)孩子們真實(shí)的自我教育，善良、寬忍、慈愛是所有教育活動(dòng)的皈依。讓孩子們感受到“人與人之間相互關(guān)懷、幫助的溫暖意向”，呵護(hù)孩子的生命成長(zhǎng)，“育生命于自覺”才是我們的追求。

（作者單位：四川省閬中市朱鎮(zhèn)鄉(xiāng)中心學(xué)校）

（責(zé)任編輯：李晶）