鐵維姝遼寧省沈陽市沈北新區(qū)清水臺(tái)鎮(zhèn)中心小學(xué)

寓思想教育于低年級(jí)語文教學(xué)之中

鐵維姝
遼寧省沈陽市沈北新區(qū)清水臺(tái)鎮(zhèn)中心小學(xué)

語文學(xué)科的特點(diǎn)是具有工具性、人文性和思想性。做為小學(xué)語文教師既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的聽說讀寫訓(xùn)練，又要將思想教育潤物細(xì)無聲的融于語文教學(xué)之中。通過幾年的低年級(jí)語文教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出了寓思想教育于低年級(jí)語文教學(xué)之中的方法，并將其運(yùn)用到語文教學(xué)之中，收到了很好的教學(xué)效果。

理解語言；啟發(fā)思維；創(chuàng)設(shè)情境；情緒體驗(yàn)

“五育并舉，德育為首”是我國的一項(xiàng)基本教育方針，十八大提出的黨的最新教育方針中把“立德樹人”做為教育的根本任務(wù)，這都使小學(xué)生語文教學(xué)不僅是學(xué)習(xí)語文知識(shí)和認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合的過程，而且是在語文訓(xùn)練中滲透思想教育的過程。因此，怎樣寓思想教育于語文教學(xué)之中，仍然是當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)研究的一個(gè)重要課題。那么，對(duì)于低年級(jí)識(shí)字和閱讀相結(jié)合的語文訓(xùn)練，怎樣才能和思想教育相統(tǒng)一呢？我認(rèn)為有以下四個(gè)方面：

一、理解書面語言是思想教育的基礎(chǔ)

課文中的思想情感是隱含在語言文字之中的，學(xué)生只有通過書面語言理解文章的內(nèi)容，才能體會(huì)其中的思想感情。而對(duì)于低年級(jí)，理解書面語言的途徑便是在識(shí)字基礎(chǔ)上加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，使其理解教材。如果沒有閱讀能力，對(duì)教材沒有感知，就談不上理解，更談不上體會(huì)文章的思想感情。所以，必須明確低年級(jí)閱讀中各個(gè)階段的目的和任務(wù)，在適合于低年級(jí)的講讀過程中，由師生共同完成。通過不斷實(shí)踐，我認(rèn)為一般可分三個(gè)階段：

第一、初讀中感知。初讀包括教師范讀和學(xué)生的自由讀。使學(xué)生在聽與讀的過程中，掌握生字詞，初步了解課文的全貌，粗知大意。

第二、再讀中體會(huì)。再讀即講解前的學(xué)生輕聲讀階段，這一階段是在教師的引導(dǎo)幫助下，通過自學(xué)、小組學(xué)來理解課文的階段。其目的是讓學(xué)生進(jìn)一步理解課文的主要內(nèi)容，將生字詞融于具體的語言環(huán)境中，理解它們的意義，引導(dǎo)學(xué)生的閱讀和思維向三個(gè)方面發(fā)展：一是對(duì)課文內(nèi)容的不斷深入；二是對(duì)語言文字的深刻理解和熟練掌握；三是對(duì)課文思想內(nèi)容由淺入深的體會(huì)。

第三、熟讀中消化。在初讀、再讀的基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生通過分角色讀、齊讀、有感情朗讀等方式讓學(xué)生進(jìn)一步熟讀，目的是讓學(xué)生在熟讀的過程中把文章的思想感情用自己的語言形式再現(xiàn)出來，產(chǎn)生心里的共鳴。還可以用默讀的方法，使學(xué)生默默地體會(huì)，將作者和自己的情感合二為一。

二、啟發(fā)學(xué)生思維是思想教育和語文教學(xué)的紐帶

思維是掌握知識(shí)的必要條件，而人的知識(shí)領(lǐng)域大小、生活體驗(yàn)和經(jīng)歷直接影響理解的廣度和深度。因此，在低年級(jí)的講讀過程中，必須引導(dǎo)學(xué)生通過思考展開聯(lián)想，進(jìn)行比較、判斷、推理去認(rèn)識(shí)事物、理解內(nèi)容、體會(huì)情感、明白道理，只有這樣才能既受到閱讀訓(xùn)練，又受到思想教育。

例如：學(xué)生沒有課文中人物的經(jīng)歷，但是他們在生活中有過喜、怒、哀、樂等種種的情感體驗(yàn)，可以啟發(fā)他們借此聯(lián)想，聯(lián)系生活實(shí)際去理解語言文字、體會(huì)課文中人物的思想感情變化，激起與人物思想感情的共鳴。

如講《劉胡蘭》一課中，理解“敵人把劉胡蘭打得獻(xiàn)血直流?！边@句話時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生用自己的經(jīng)歷去理解，回憶自己或同學(xué)有沒有流血的情況，說說當(dāng)時(shí)的感受。于是有的同學(xué)說：“玩耍時(shí)磕破了一點(diǎn)皮，流了血，疼得哭了”，還有的同學(xué)說：“曾經(jīng)和小伙伴打鬧，磕在了石頭上，流了很多血，很害怕，大哭起來”，還有的同學(xué)說：“看到有人被車刮傷，流了一大攤血，家里人都著急的哭了”……抓住學(xué)生自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)，再引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)劉胡蘭“鮮血直流”是怎樣的情況，學(xué)生自然聯(lián)想到：敵人把劉胡蘭打得很重，鮮血一直流個(gè)不停，……感受到她一定很疼，但她很勇敢、很堅(jiān)強(qiáng)，沒有哭沒有叫，像鋼鐵鑄成似的，堅(jiān)持和敵人斗爭，一點(diǎn)也不動(dòng)搖。從而深刻理解了“敵人把劉胡蘭打得獻(xiàn)血直流”這句話的含義。

又如，從字詞句段篇的聯(lián)系中去理解內(nèi)容，循著作者的思路體會(huì)字里行間隱含的思想，離開思維活動(dòng)都是難以達(dá)到共鳴的。因此，在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)他們豐富的想象，啟發(fā)他們形成與作者相同或相近的情緒體驗(yàn)，引起與作者情感的共鳴。

三、創(chuàng)設(shè)情境是寓思想教育于語文教學(xué)之中的有效方法

在低年級(jí)語文訓(xùn)練里滲透思想教育的過程中，首先要努力使抽象的書面語言形象化，具體化。課文中所反映的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象有許多是所不熟悉的，只有盡力縮短他們與課文在時(shí)間、空間上的距離，讓人物形象和事物形象活起來，才有可能激發(fā)他們的情感，引起共鳴，多方面熏陶感染。

如《劉胡蘭》一課中，我們應(yīng)精心制作多媒體課件展現(xiàn)當(dāng)時(shí)場景讓同學(xué)觀看，把學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場，激發(fā)學(xué)生的情感，使之深刻體會(huì)到劉胡蘭為保守黨的秘密，不怕犧牲勇敢的與敵人斗爭的事跡，同時(shí)也體會(huì)到了敵人的殘忍，增加了對(duì)敵人的仇恨感。

再如《可愛的西沙群島》一課，這是一篇描寫我國西沙群島美麗、富饒，表達(dá)作者對(duì)祖國的熱愛之情的文章。如果只靠文字，學(xué)生是很難想象到西沙群島的風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的。相反，如果創(chuàng)設(shè)一個(gè)豐富的音像情境，那么西沙群島的特點(diǎn)就會(huì)立刻讓學(xué)生從聽覺上、視覺上感受到了。于是，我們可以通過制作精美的多媒體課件，首先讓學(xué)生從地圖上看到它的地理位置的重要，再通過播放海水、海底、海灘的景色，這樣一下子就把學(xué)生帶入了畫面中，讓學(xué)生從視覺上、聽覺上感受它的美、它的富饒。然后再細(xì)細(xì)品味文字的魅力，會(huì)起到事半功倍的效果。我們的祖國如此美麗、可愛、富饒，我們怎能不愛呢？對(duì)祖國的熱愛之情也油然而生。

因此說，語文課的思想感情教育不是機(jī)械的說教，脫離實(shí)際，脫離知識(shí)的傳授單純教育，而是追求知識(shí)傳授和思想教育的巧妙結(jié)合，力求教育形成靈活多變、生動(dòng)活潑，學(xué)生的思維置于特定的情境之中，使整個(gè)教育過程生動(dòng)感人，才能使學(xué)生由文入情，由情入理，潛移默化的受到文中思想感情的熏陶。不是把著力點(diǎn)放在最后的結(jié)論上而是放在如何獲得這個(gè)結(jié)論的過程中，這樣推進(jìn)教育吸引人，感染人，生動(dòng)易接受。

四、把握師生的情緒體驗(yàn)是思想教育成功的關(guān)鍵

要發(fā)揮教材的作用，教師必須首先深入細(xì)致地鉆研教材，要強(qiáng)調(diào)自己理解、體會(huì)、動(dòng)情、共鳴。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己思考問題的角度和方法，帶有個(gè)人的感情，這是別人不能代替的，只有盡量把別人的理解真正變成自己的理解，才能有自己的認(rèn)識(shí)，才會(huì)有深度，才能引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，既受到閱讀訓(xùn)練，又受到思想教育。在講讀課文中用教師本身的情感去牢固把握學(xué)生的情緒體驗(yàn)。在這一過程中，教師要把自己和學(xué)生置于共同的情境中去體驗(yàn)，牢牢地抓住學(xué)生的情感反饋，啟發(fā)和引導(dǎo)。

例如在學(xué)習(xí)《珍貴的教科書》一課時(shí)，由于故事發(fā)生的年代和現(xiàn)在孩子生活的年代相隔較久，環(huán)境差距也比較大，因此學(xué)生很難理解?；诖耍沂紫炔贾脤W(xué)生預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙的同時(shí)初知課文大意，然后在課上首先通過多媒體演示、范讀用真摯的情感努力把學(xué)生帶入條件艱苦的戰(zhàn)爭年代，再通過引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，如“沒有……沒有……沒有”“最困難的是……”理解當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境及其艱苦，使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的孩子們產(chǎn)生強(qiáng)烈的同情，這時(shí)抓住學(xué)生情感變化及時(shí)啟發(fā)：我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件和生活又如何呢？把學(xué)生的思維又帶入了現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)很大的時(shí)間和空間的跨度中，讓學(xué)生在思想上產(chǎn)生鮮明的對(duì)比，深刻體會(huì)張指導(dǎo)員為保護(hù)教科書而英勇犧牲的經(jīng)過，深知教科書的珍貴，從而更加珍惜我們現(xiàn)在來之不易的幸福生活。

從小學(xué)語文科的性質(zhì)看，工具性、思想性是辯證的統(tǒng)一。反映在教學(xué)過程中，理解語言和理解思想內(nèi)容是分不開的，假如片面強(qiáng)調(diào)工具性，離開對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、對(duì)內(nèi)容的理解，對(duì)思想情感的體會(huì)，要想使學(xué)生真正懂得字、詞、句、段、篇，提高理解語言文字的能力，簡直是不可思議的。另一方面，如果片面強(qiáng)調(diào)思想性，忽略語言文字的學(xué)習(xí)，就會(huì)停滯于空間的說教，不但失去了低年級(jí)的語文教學(xué)的特點(diǎn)，而要想真正提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，達(dá)到思想教育的目的也是非常困難的。因此，只有根據(jù)文章“文道統(tǒng)一”的特點(diǎn)，遵循低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，才能有機(jī)的將思想教育寓于低年級(jí)語文教學(xué)之中。