弓勇,郭美嬌山西師范大學(xué)
論高校思想理論課與當(dāng)代大學(xué)生價值導(dǎo)向的關(guān)系
弓勇,郭美嬌
山西師范大學(xué)
高校是思想政治理論課的重要陣地,通過學(xué)習(xí)思想政治理論課程,高??梢陨罨鐣髁x意識形態(tài)以及正確的人生觀、價值觀對高校學(xué)生的影響。如何充分地發(fā)揮高校思想政治理論課對學(xué)生的價值導(dǎo)向作用需要我們深入了解其與學(xué)生價值判斷的必要性、發(fā)展的趨向和當(dāng)代意義,從而將思想政治理論課內(nèi)化于心外化于行,為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人奉獻(xiàn)力量。
思想政治理論課;價值觀;當(dāng)代大學(xué)生
習(xí)近平指出,“思想政治工作的實質(zhì)是在做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展的人才”①。高校學(xué)生是思想政治理論課的接受者,同時也是社會主義意識形態(tài)的研究者和踐行者,關(guān)注高校學(xué)生的發(fā)展,引導(dǎo)其樹立正確的價值觀,是高校思想政治教育的必然要求和終極追求。
改革開放以來,我國社會處于快速轉(zhuǎn)型時期,特別是加入WTO以后,多元文化成為主流文化,西方文化的影響滲入到了社會的方方面面,嚴(yán)重沖擊和挑戰(zhàn)著國人的思想觀念和思想方式。同時,意識形態(tài)的侵入也使得我們國家面臨嚴(yán)峻的政治和文化考驗?!八枷胛幕嚨?,馬克思主義,無產(chǎn)階級思想不去占領(lǐng),各種非馬克思主義,非無產(chǎn)階級的思想,甚至反馬克思主義的思想就回去占領(lǐng)”②。高校學(xué)生是文化消費(fèi)的重要人群,也是受到影響最深的人群,社會經(jīng)濟(jì)文化動態(tài)嚴(yán)重影響著學(xué)生的價值導(dǎo)向,從而也影響著學(xué)生的思想觀念、生活方式、學(xué)習(xí)態(tài)度、思維習(xí)慣、審美取向、價值追求等各個方面。鼓吹“普世價值”的美國前國務(wù)卿奧爾布賴特就曾說過:“要利用互聯(lián)網(wǎng)把美國的價值觀送到中國去……”③顯然,西方國家對他們的價值觀的宣揚(yáng),是一種意識形態(tài)的攻擊,嚴(yán)重影響著高校學(xué)生的價值判斷。種種跡象表明當(dāng)今局勢嚴(yán)峻,我們必須充分發(fā)揮高校意識形態(tài)主陣地的作用,為培養(yǎng)一批思想素質(zhì)先進(jìn)的隊伍而奉獻(xiàn)力量,馬克思的歷史唯物主義指出,社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用,面對當(dāng)今多元化的挑戰(zhàn),高校通過四門思想政治理論課,從而樹立社會主義核心價值觀,在高校學(xué)生的意識領(lǐng)域起到潛移默化的作用,為作出合理的價值判斷和價值選擇指明方向。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)和踐行社會主義核心價主觀,貴在堅持知行合一,堅持行勝于言,在落細(xì),落小,落實上下功夫”④高校學(xué)生是社會主義的建設(shè)者和接班人,代表著國家的發(fā)展方向,民族的未來。在意識方面,高校必須引導(dǎo)學(xué)生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者,積極傳播者,模范踐行者,使學(xué)生成為德才皆備全面發(fā)展的人才,從而可以積極應(yīng)對多元文化的沖擊;在理論方面,高校需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論,學(xué)會運(yùn)用辯證的思維去分析和思考問題,理性地對民族文化和外來文化做出判斷,既不做民族虛無主義,也不做頑固保守主義,繼承本民族優(yōu)秀文化,同時吸收和借鑒外來先進(jìn)文明,揚(yáng)長避短,互為補(bǔ)充,做到古為今用,洋為中用,推陳出新,兼容并包。要以開放的思維來迎接未來的挑戰(zhàn),深刻理解習(xí)近平總書記提出的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,做合格的社會主義的建設(shè)者和接班人,從而為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和“兩個一百年”奮斗目標(biāo)而奮勇向前。
習(xí)近平談到高校思想政治理論課的重要性時,曾指出高校的思想政治教育首先應(yīng)當(dāng)明確:“培養(yǎng)什么樣的人,如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”⑤,高校是一個培養(yǎng)人才的場所,高校學(xué)生承擔(dān)著建設(shè)國家的重要責(zé)任和神圣使命。高校思想政治理論課就是以此為目標(biāo)對高校學(xué)生進(jìn)行價值疏導(dǎo)和行為規(guī)范。就目前而言,高校的思想政治教育課程與當(dāng)代大學(xué)生價值判斷樹立都處于快速發(fā)展之中,其發(fā)展?fàn)顩r與趨向可以從主客觀兩個方面來分析。
我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,科技水平不斷的提高,人們的思維方式和價值觀念也呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的趨向。然而高校學(xué)生作為思想政治理論課的對象,卻存在著抵觸的情緒,這必將影響高校學(xué)生對社會主義理論的接受和社會主義事業(yè)的建設(shè)。如何改變現(xiàn)狀,成為國家和高校關(guān)心的重大問題,從客觀方面來看,高校是思想理論課首先要體現(xiàn)出時代性,在授課方面要改變傳統(tǒng)灌輸?shù)姆绞?,建立以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,以調(diào)動學(xué)生的主動性為目標(biāo),同時要考慮到學(xué)生的思維習(xí)慣,通過大數(shù)據(jù)的引入,達(dá)到豐富課堂教學(xué),拓寬教學(xué)思維,建立學(xué)生樂于接受的教學(xué)模式,從而潛移默化的影響學(xué)生的價值導(dǎo)向?!笆濉睍r期,我國處于戰(zhàn)略機(jī)遇期,同時也面臨著風(fēng)險和挑戰(zhàn),為解決這一問題,必須開拓新的境界,為現(xiàn)代化教育提出新任務(wù)和新要求。從國際環(huán)境來看,新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命蓄勢待發(fā),人才培養(yǎng)和爭奪成為焦點(diǎn)。因此,優(yōu)先發(fā)展教育,培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才,已成為人類面臨的重大課題和重要對策,高校要為學(xué)生建立有利于發(fā)展的現(xiàn)代化教育環(huán)境,讓學(xué)生與時代接軌。其次,高校仍要重視思想政治理論課教學(xué),使高校學(xué)生明確認(rèn)識到自己的任務(wù)和使命。再次,理論的學(xué)習(xí)需要靠實踐的檢驗,高校定期組織學(xué)生參與實踐活動,去一些歷史重地,從而提高思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的認(rèn)識高度。從主觀方面來看,高校學(xué)生自身存在學(xué)習(xí)目的性不強(qiáng),自我約束力較弱,再加上現(xiàn)如今就業(yè)形勢嚴(yán)峻,高校這個主陣地也存在著一種浮躁的風(fēng)氣,教師偏向于專業(yè)課的教導(dǎo),忽視了思想政治理論課的價值導(dǎo)向。這對高校大學(xué)生正確價值觀的樹立是不利的。就長遠(yuǎn)來說,高校學(xué)生是社會主義的建設(shè)者和接班人,價值觀的偏差將淡化馬克思主義的指導(dǎo)地位,使的個人利益優(yōu)于集體利益;過度的個人主義追求勢必將消弭共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。就眼前利益而言,高校注重專業(yè)課的培養(yǎng),淡化思想政治理論課的學(xué)習(xí),使得“副課”現(xiàn)象的比重越來越明顯,將造成該科教師喪失激情和信心,對教學(xué)發(fā)展產(chǎn)生不利的影響環(huán)。因此,高校學(xué)生要提高自我認(rèn)識高度,運(yùn)用辯證唯物主義來分析自身的發(fā)展,運(yùn)用內(nèi)外因的關(guān)系來看待問題,無論是怎樣的環(huán)境,無論擁有怎樣的先進(jìn)技術(shù),無論采用怎樣的引導(dǎo)方式,都必須通過學(xué)生自己的升華,教師的引導(dǎo),提高學(xué)生的認(rèn)識水平,進(jìn)而貫徹和落實馬克思主義和社會主義理論。
高校作為思想政治理論課的主陣地,是各種思想的“對話場”與意識形態(tài)的“交鋒地”,在面對國內(nèi)外意識形態(tài)斗爭大背景下,思想政治理論課的重要作用更是顯而易見。只有高校通過對大學(xué)生的價值觀的引導(dǎo)作用,結(jié)合當(dāng)今時代的變化,才能真正培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。
社會主義的理論實踐和社會建設(shè)與高校思想政治理論是源與流,根與葉的關(guān)系?,F(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)深刻變化,西方持續(xù)進(jìn)行意識形態(tài)的滲透,多樣化的的社會思潮不斷蔓延,再加上互聯(lián)網(wǎng)對輿論傳播的格局不斷加深,我國社會意識形態(tài)不斷被弱化,高校作為思想政治工作的主陣地,責(zé)無旁貸。因而高校必須從教學(xué)環(huán)境,教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)技巧等方面進(jìn)行改革,通過思想政治理論課使高校學(xué)生對理論的認(rèn)知達(dá)到內(nèi)化于心,外化于行,從而形成的正確價值觀,能規(guī)避和揭穿文化外衣下的意識形態(tài)的侵略與顛覆,做社會主義核心價值觀的先鋒者和踐行者。
經(jīng)濟(jì)全球化,發(fā)展了我國,繁榮了世界,意識形態(tài)的碰撞與沖擊在所難免。因而高校要將思想政治理論課與社會主義的意識形態(tài)教育結(jié)合起來,為意識形態(tài)打造堅固的人們壁壘。高校要為學(xué)生奠定堅實的理論基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生始終堅持馬克思主義的理論不動搖,堅持中國特色社會主義的基本國情,堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維方式去認(rèn)識世界的根本信念和基本能力,進(jìn)而樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,確立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,使愛國的熱情堅不可摧,為早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奉獻(xiàn)力量。文化是中國的,文化也是世界的,在意識形態(tài)的危機(jī)面前,我們更應(yīng)該去重新審視和挖掘中國文化的深厚底蘊(yùn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化,弘揚(yáng)民族精神。中國是發(fā)展的,也是開放的,思想政治理論課要實現(xiàn)國內(nèi)外的融合,協(xié)調(diào)推進(jìn)共同發(fā)展。高校學(xué)生作為先進(jìn)思想的代表者,要充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)新意識,繼承民族文化精髓,汲取和吸收外來優(yōu)秀文化,進(jìn)而豐富只是,增強(qiáng)才干。習(xí)近平同志提出的“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”,⑥充分體現(xiàn)出我國人民的民族自豪感,榮譽(yù)感,也警示高校學(xué)生必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,堅持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,,始終將民族意識放在首位。高校思想政治理論課,要引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展社會主義文化,豐富社會主義文明,使得當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價值判斷和人生導(dǎo)向。
馬克思和恩格斯提到,“社會主義的基本原則和建設(shè)社會主義的終極目標(biāo)是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”⑦。積極弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,對于促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會全面進(jìn)步,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,高校思想政治理論課是傳播其思想的重要渠道,也即是培養(yǎng)高校學(xué)生成為社會主義的建設(shè)人才和接班人的誕生地,更是實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的社會支點(diǎn)。因此,高校的思想政治理論課必須承擔(dān)起社會責(zé)任和國家使命,真正成為馬克思主義者的搖籃和精神源泉。
綜上所述,高校的思想政治理論課與價值導(dǎo)向貫穿于高校學(xué)生發(fā)展的各個階段。面對西方意識形態(tài)的滲透,高校要承擔(dān)起當(dāng)代大學(xué)生價值導(dǎo)向的重要使命,培養(yǎng)知行合一的社會主義建設(shè)者。理論和實踐相結(jié)合,充分發(fā)揮思想政治理論對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀的指引作用,塑造國家所需要的高素質(zhì)人才,為實現(xiàn)社會主義的現(xiàn)代化,實現(xiàn)“兩個一百年”的目標(biāo)奮斗不息!
注釋:
①習(xí)近平出席全國高校思想政治工作會議并發(fā)表重要講話,新華社,2016.12.08.
②習(xí)近平出席全國高校思想政治工作會議并發(fā)表重要講話,新華社,2016.12.08.
③《互聯(lián)網(wǎng)已成意識形態(tài)交鋒的主戰(zhàn)場》,中國社會科學(xué)報,2014.4.18.
④人民日報:貫徹核心價值觀貴在知行合一,人民網(wǎng),人民日報,2014.6.27.
⑤習(xí)近平出席全國高校思想政治工作會議并發(fā)表重要講話,新華社,2016.12.08.
⑥習(xí)近平在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話,新華社,2015.6.3.
⑦《馬克思恩格斯文集》,(第一卷).北京:人民出版社,2009年出版,第220頁.
[1]馬克思恩格斯文集,第1卷[M].北京:人民出版社,2009.
[2]劉左元,李林英.對新媒體環(huán)境下大學(xué)生意識形態(tài)安全的認(rèn)知與思考[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012.
[3]范潔波.大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的困境及對策[J].高教探索,2014(2).
[4]路強(qiáng).思想政治教育論域下的社會主義核心價值觀[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015,(1).
[5]王靜.當(dāng)代西方社會思潮對大學(xué)生價值觀的影響及對策研究[D].河北師范大學(xué),2015.
[6]“中國夢與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”座談會發(fā)言摘編[N].中國人民網(wǎng)-人民日報,2015.
[7]路強(qiáng).思想政治教育論域下的社會主義核心價值觀[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015,(1).
[8]習(xí)近平在上??疾鞎r強(qiáng)調(diào):當(dāng)好全國改革開放排頭兵不斷提高城市核心競爭力[N].人民日報,2015-05-25.
[9]沈許飛.立德樹人:高校思想政治教育中心環(huán)節(jié)[N].南方日報,2017.
弓勇(1991-),男,山西省忻州市寧武縣人,山西師范大學(xué),2016級在讀碩士研究生,馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè);
郭美嬌(1990-),女,山西省忻州市岢嵐縣人,山西師范大學(xué),2016級在讀碩士研究生,馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)。