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        編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)之探索

        2017-03-10 09:19:52于文運(yùn)
        河北傳媒研究 2017年2期
        關(guān)鍵詞:男同學(xué)女同學(xué)編導(dǎo)

        于文運(yùn)

        (河北傳媒學(xué)院,河北石家莊 051430)

        編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)之探索

        于文運(yùn)

        (河北傳媒學(xué)院,河北石家莊 051430)

        編者按:于文運(yùn)老師是資深影視工作者,有著豐富的編導(dǎo)專業(yè)經(jīng)驗,影視作品碩果累累;作為一位業(yè)界專家,2005年9月應(yīng)聘來河北傳媒學(xué)院任教,潛心研究教育規(guī)律,不斷積累教學(xué)經(jīng)驗,奮力攀登教書育人的制高點,因教學(xué)成績突出,2014年榮膺河北傳媒學(xué)院“雙十佳”教師稱號。于文運(yùn)老師可謂“雙師雙能型”優(yōu)秀教師,而這正是當(dāng)前新建本科院校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)型迫切需要的人才,是河北傳媒學(xué)院全體教育工作者學(xué)習(xí)的標(biāo)桿、努力的方向。他的這篇教學(xué)反思值得每位教育工作者認(rèn)真閱讀、細(xì)細(xì)品味。

        (一)

        放下導(dǎo)筒上講臺,對我一個做導(dǎo)演的人來說算不上為難之事,但導(dǎo)演與老師畢竟不是一回事,試了幾天還真一下子找不到老師的感覺,只好討教老教師或觀看別人講課的方式與授課的流程。漸漸地熟悉了、慢慢地了解了課如何上,也找到了教學(xué)的基本感覺,教材、課本成了我的重要道具。

        隨著學(xué)年的推進(jìn),我完全地融入到編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)之中了。在授課中面對學(xué)生和課本,我在思考著一個現(xiàn)實的問題,什么是影視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)理論,老師又如何來解析這個理論。因為我是河北電視臺一線退下來的導(dǎo)演,結(jié)合教學(xué),進(jìn)而我在想我們的培養(yǎng)方案能否全方位地支撐人才培養(yǎng)的目標(biāo)和定位。尤其我們培養(yǎng)方案的課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)計劃、考試標(biāo)準(zhǔn),是否圍繞著培養(yǎng)目標(biāo)去設(shè)計和執(zhí)行了呢?

        我曾參加過電視臺及某些影視公司的招聘工作,當(dāng)問到畢業(yè)生一些一線工作人員通常須知的問題時,他們大都是無語狀態(tài)。由此讓我感到如今教與學(xué)缺少了必要的研究,更忽視了應(yīng)用。比如當(dāng)問到編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生,何謂影視文學(xué)劇本、它和分鏡頭劇本的區(qū)別是什么,導(dǎo)演的案頭工作包括哪些內(nèi)容、何謂導(dǎo)演闡述、特寫鏡頭在什么情境下運(yùn)用、影視劇中最多運(yùn)用的鏡頭是什么景別等,應(yīng)聘的學(xué)生幾乎都說不出個所以然。

        我在上學(xué)的時候,藝術(shù)院校就流傳著這樣一句話:“檢查老師看學(xué)生,檢查學(xué)生看作品?!蹦阕约赫f你行那是吹牛,是騾子是馬拉出來遛遛,“學(xué)會”二字一定要體現(xiàn)在作品上。我連教三年的大專班(從大一到大三)畢業(yè)生中諸如李洪綢、徐赫屾、屈志鑫、馬超、孫霄等在校期間就拍出了令人贊賞的作品,現(xiàn)在他們已在北京、天津、石家莊等地學(xué)以致用從事一線創(chuàng)作,成為專業(yè)骨干。由此也讓我對教學(xué)有了信心。幾年來我一直倡導(dǎo)學(xué)編導(dǎo)的學(xué)生要走 “邊學(xué)習(xí)邊實踐邊出作品”的道路。無論是電視臺還是影視公司,人家不要說空話的“理論家”和務(wù)虛者,人家要的是“能干活”“干好活兒”的人才。有的甚至不看重學(xué)歷,只要活兒干得好就能錄用,所以我們的學(xué)生在四年內(nèi),要學(xué)會編劇本寫故事,寫策劃創(chuàng)意書,能編排多種電視節(jié)目或微電影網(wǎng)絡(luò)劇等等。

        關(guān)于理論,課本及有關(guān)的理論書籍,要學(xué),并要學(xué)好;但無須過多或堆砌,達(dá)到夠用即可,在實踐中活學(xué)活用。在理論傳授中我很贊同童話作家鄭淵潔的觀點:“把聽得懂的往聽不懂里說(貌似高深),把簡單的道理往復(fù)雜里說的都是騙子?!卑ㄒ恍┐蠹业臅餐嬖谶@樣的問題,很多道理其實就是一層窗戶紙。非要長篇大論故弄玄虛顯得多深奧、多有文化,給人賣弄感。

        這里也有個教材選擇和知識銜接有序的問題,教材的使用要有較強(qiáng)的針對性,供需密切結(jié)合。

        十年來我用了學(xué)校發(fā)給的幾部教科書,其中我覺得更有價值的是邵長波編著的《電視導(dǎo)演應(yīng)用基礎(chǔ)》和電影學(xué)院韓小磊教授著的《電影導(dǎo)演藝術(shù)教程》,堪稱編導(dǎo)專業(yè)教材中的經(jīng)典。首先他們遵守知識的科學(xué)體系和內(nèi)在邏輯,符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,并注意了課程間“縱的順序”與“橫的聯(lián)系”,防止了順序的顛倒、重復(fù)與脫節(jié),使學(xué)生由淺入深、由此及彼地獲得較系統(tǒng)的綜合知識。

        還有一本教材是編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生必讀的教科書,就是李錦云教授編著的《表演心理學(xué)》。看似好像與編導(dǎo)沒有直接關(guān)系,實際上有著十分密切的聯(lián)系。作為導(dǎo)演可以不會表演,但萬萬不可不懂戲,導(dǎo)演指導(dǎo)的是演員,演員是你劇中人物的具體體現(xiàn)者,你必須善于開掘人物的內(nèi)心世界。此書深入淺出,極富有實用價值。

        編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后大部分要去電視臺或影視公司就業(yè)。而據(jù)我了解,目前電視臺和制作公司缺少編劇、攝像和后期制作方面的人才,不僅省市臺缺,中央臺也缺少有相當(dāng)水平的能頂活兒的人才。所以教材的選取應(yīng)根據(jù)社會的發(fā)展、行業(yè)的需求選取求實的教材,使學(xué)生學(xué)以致用。

        (二)

        編導(dǎo)專業(yè)的教師必須明白,編導(dǎo)知識和藝術(shù)感覺是學(xué)生學(xué)會的,不是教會的,教師的任務(wù)就是教學(xué)生“會學(xué)”,達(dá)到“學(xué)會”的目的。這其中的關(guān)鍵就是教方法。我覺得編導(dǎo)專業(yè)的課堂上要用“思”“問”“議”“評”四個字來營造學(xué)習(xí)氛圍。

        “思”。就是會思考,尤其在老師提出創(chuàng)作故事的題目時,首先要讓學(xué)生考慮立意,也就是要告訴觀眾什么,又如何告訴(即敘述方法)。按著主旨組織情節(jié)、人物、構(gòu)成發(fā)展,朝哪個方向走,圍繞什么展開。

        “問”。包括問老師、問同學(xué)、尤為重要的要問自己。要問故事中含有多少構(gòu)成元素,要問有了主題與立意,選擇什么樣的情節(jié)點來支撐主題;要問人物之間的戲劇糾葛是什么。故事情節(jié)是戲劇故事的主要內(nèi)容,情節(jié)是由人物、事件、矛盾沖突、細(xì)節(jié)來構(gòu)成。故事的好看與否就在于情節(jié)是否生動、曲折,是否有戲劇性,是否有吸引力和感染力。一個完整的戲劇故事要有懸念、沖突、發(fā)現(xiàn)、誤會和突變與巧合,要制造并使之產(chǎn)生驚奇、有趣的效果。

        老師舉例:《拖地板的女人》故事是講一個高級賓館的大堂經(jīng)理,周日帶孩子來到富麗堂皇的賓館大廳對自己上二年級的兒子說:“寶貝兒看看大廳漂亮不?這就是媽管轄的一畝三分地,在這兒你媽說了算!”

        兒子:“媽,你真厲害!”說著一蹦一跳地坐在沙發(fā)上剝起了香蕉皮。這時一個女人在用力地拖著地板,她累得用手擦了一把汗。孩子鄙夷地看了女人一眼,將香蕉皮扔向拖地板的女人。拖地板的女人看了孩子一眼沒說話,順手將香蕉皮撿起來扔進(jìn)垃圾桶中。(媽媽沒有素質(zhì),孩子沒有教養(yǎng),點開了戲點)

        孩子狗仗人勢地將剝掉的巧克力紙團(tuán)成一團(tuán)扔到地上,沖拖地板的女人:“哎,把這個也撿起來,哈哈!”拖地板的女人撿起紙走到孩子跟前:“孩子,垃圾不可隨便丟,要扔到垃圾箱內(nèi),要懂得尊重別人的勞動,講文明講禮貌,小朋友一定要記住這些……”孩子的媽聽到有人教訓(xùn)自己的孩子,走過來:“嘿!你是誰呀?還來教訓(xùn)我的孩子,我是這大堂的經(jīng)理,沒你說話的地兒。好好拖你的地板吧!”然后對孩子說:“看看她!你得好好念書,長出息!要不就得跟她一樣干這下賤活兒!”(強(qiáng)化戲劇矛盾)

        此時一年輕的秘書模樣的女孩向拖地板的女人快步走來:“總經(jīng)理,有你的電話,是市委打來的!”拖地板的女人“哼”了一聲將拖把交給女秘書,向樓上走去。(戲核揭示)

        孩子的媽媽走到年輕女孩面前:“小王,你剛叫那人什么?”

        小王:“嘿,你不知道???那是咱們新來的總經(jīng)理!前任經(jīng)理沒跟你說?”

        孩子的媽媽望著上樓的女人:“新來的總經(jīng)理,總總……總經(jīng)理……”念叨著癱坐在沙發(fā)上。(戲魂托出)

        我請同學(xué)們根據(jù)老師講的小故事,即興排演這一小品,討論故事的三大要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。師生互動用說戲的方式解讀概念。

        “議”。影視創(chuàng)作絕不是一個人關(guān)起門來閉門造車所能完成的,要在確立基本思路與架構(gòu)后拿出詳細(xì)的創(chuàng)作提綱,念給同學(xué)聽,讓別人挑毛病,以進(jìn)一步完善自己的故事或劇本。當(dāng)我寫好一個本子后就給同事好友看劇本、聊劇本,被約的人每人提出1~2條具體的情節(jié)或修改建議。這其中最講 “誠懇”二字。能提尖銳意見的人才是真朋友,最忌諱的是順情說好話。要告訴同學(xué)們,老師這樣做是對自己負(fù)責(zé),對觀眾負(fù)責(zé),希望同學(xué)們借鑒。要求班內(nèi)每個組都這樣對本子進(jìn)行評議,使其故事更完整、更完美,不成形的稿子就撕掉。很多時候,有了構(gòu)思也明確了寫什么,可一下筆寫時卻不知道為何運(yùn)筆了,身如墜入云里霧里,不知從哪兒下手。必須告訴學(xué)生,當(dāng)處在如此狀態(tài)時,要根據(jù)短片、微電影的幾種類型(人物關(guān)系式、情況式、地點時間式等)在紙上各自列上兩個題目,不要限制自己的思緒,任其往外流露。

        在列出的題目下,應(yīng)體現(xiàn)下列要求:一時間、二地點、三人物、四事件、五高潮、六故事最終要告訴觀眾什么。在有了題目之后,構(gòu)思時內(nèi)心要松弛,靠感覺即興揮灑,避免單靠自己大腦生硬地編造;可請好友參與,對題目開展“暢所欲言討論”法,充分研討,展開善良的批評,提倡爭辯。可以不規(guī)定發(fā)言次序,要以興趣為主,越離奇越有趣越好,聯(lián)想越神奇越有益。這種方法和目的在于打破陳規(guī)陋俗地表達(dá)意識,挖掘內(nèi)心深處潛藏的意外情報,從而引出嶄新的思維秩序。這種腦海風(fēng)暴是一種有益激發(fā)靈感的手段,能充分調(diào)動人的腦海中“庫存”。

        日本導(dǎo)演川邊一外曾說過,要想提高創(chuàng)作能力,光靠滿腦子的理論知識、博覽名家的作品是不行的,它需要我們動手寫,動情感受積累那既微妙又難言表且富于技巧的東西。聯(lián)想訓(xùn)練可以說是寫好劇本極有益的準(zhǔn)備活動和必要的保證。

        “評”。每個組的每個人的作品都要念給大家聽,全組的人都要了解這個作品,聽后同學(xué)之間要開誠布公,客觀地談自己的看法并提出建議,意見力求中肯且有水平。建議闡述得越具象越好,不提倡抽象的概括。講點子、講情節(jié)。開始的時候課堂上往往會出現(xiàn)冷場的局面,學(xué)生可能會一言不發(fā)。這時老師要善于引導(dǎo),找熱門話題。比如講個浪費的故事:

        幾個中國人到德國的一家飯店里就餐,吃完飯結(jié)賬收拾東西欲走。餐桌上所點的菜只吃了一少半,大部分都扔在桌上,有的幾乎沒吃。大堂經(jīng)理看了桌上的飯菜后客氣地說:“中國朋友請留步,你們稍等一下。”中國人中的一位不解地說:“干什么?吃飯交錢,我們已經(jīng)交錢結(jié)賬了!”順手拿出了結(jié)賬單。此時,德國餐飲管理人員走過來:“不好意思,稍等一下?!笨纯醋郎系娘埐?,對中國人說:“你們違反了我們的××法第××條,你們的浪費是違法的要罰款××馬克!”其中一位中國人接過條例看了看無奈地付了錢。

        通過諸如此類的故事,讓同學(xué)們談感想、講感受,引導(dǎo)同學(xué)們開口,并產(chǎn)生爭議;在有了切入點后強(qiáng)化沖擊力,營造好熱議的氣氛,逐步讓學(xué)生養(yǎng)成“會聽、勤思、敢說、善問”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,課堂的效果自然會好起來。

        所謂“會聽”,就是要讓同學(xué)們做到用心聽講,心記要點,懂得聽后善于歸納,并記在本子上。

        “勤思”“敢說”,是編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生的必備素質(zhì),就是要積極思考老師提出的問題并勇于做出解答。須引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化想象,充分調(diào)動自己腦海中的積累,不斷產(chǎn)生腦海風(fēng)暴形成故事情節(jié)。在討論劇情時提倡敢于想象,甚至敢出怪招兒。鼓勵學(xué)生有主見與獨到的點子,在討論中哪怕與老師的觀點相悖,也要堅持自己的想法,形成批評與反批評的爭辯狀態(tài)。不斷地碰撞在創(chuàng)作中是極其正常的一種常態(tài),火花往往是在碰撞中產(chǎn)生的,這種火花恰恰就是創(chuàng)作所需要的情節(jié)點與看點。

        “善問”是編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生求知的最好方式。人們常說“學(xué)問”一詞,學(xué)問就是說的“想學(xué)會就得問”。聽不懂、看不懂或者在實訓(xùn)中碰到問題要善于詢問。提問題長知識絕不是無知。所謂善問會問,就是問問題要問到點子上。我曾多次嘗試師生同時備課的方法,老師依據(jù)教材解讀章節(jié)的內(nèi)容,指點操作,學(xué)生通讀課本做讀書筆記,記下哪些章節(jié)能懂,哪些似懂非懂,哪里完全不懂,課堂上向老師發(fā)問或向老師提出如何講才有利于學(xué)生接受和理解的建議。因此,師生共同備課應(yīng)形成編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)中的一個特色,是否行得通值得探索。這樣,每次上課就像在做訪談節(jié)目,活躍、生動、實用。

        傳統(tǒng)的備課主要琢磨的是教材與講法,這當(dāng)然沒錯,但似乎太模式化太套路了。我主張,備課可以與同學(xué)們一起討論劇本、編織情節(jié)乃至拍攝作業(yè),像在劇組一樣極有針對性地研究立意、分析人物、考究動作,就作品講作品解讀概念。這樣備課獲得的結(jié)果往往真實可見,不是虛的更不是假的,使學(xué)生容易體會到藝術(shù)創(chuàng)作的美感。就曾聽到過小學(xué)期學(xué)生拍完作業(yè)的感慨:“嘿!這兩周的實踐課遠(yuǎn)遠(yuǎn)比兩年的課堂上課收獲大得多呀!”

        教室里出不了導(dǎo)演,導(dǎo)演在拍攝場地!這又是一個可總結(jié)的經(jīng)驗。

        (三)

        再一個值得關(guān)注的問題,則是教師的精彩如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精彩。老師教得再精彩,學(xué)生什么都搞不出來,教師的所謂精彩則是無光的。教育界流行一句話,“要給學(xué)生一碗水,教師必須得有一桶水”。可是一桶水能裝滿多少碗水呢?何況學(xué)生的碗大小不同、形狀各異,是很難一一滿足的。那就要變換一種方式,教師要從學(xué)生那里取水,學(xué)生一人一滴水就可能形成一池水,老師應(yīng)成為壓水機(jī)抽水時的那一瓢“引水”,引出源源不盡的水流……教師的任務(wù)是授人以漁而非授人以魚。

        將教師的精彩轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精彩,才是老師最耀眼的光彩。

        我與學(xué)生一起研究故事或觀看學(xué)生作品時,也留意學(xué)生的個性特征,因材施教。曾有一個男同學(xué)很喜歡跟我聊天,包括短信聊天。在一次閑談中他對我說,他希望自己能成為極有魅力的男人。通過觀察了解,小伙子人不錯,長得也富有男人的陽剛之氣。我便給他講了一個《一張小紙條》的故事,供他體味。

        高考前一個月的一天上午,就要下課了,后桌的男同學(xué)遞給前桌的一個女同學(xué)一張小紙條。(一個懸念)此時講臺上的老師看了看手表對同學(xué)們說:“好,今天的課就上到這?!毕抡n鈴響起。女同學(xué)看了一眼后桌的男生未說話。

        同學(xué)們收拾桌上的書本等物準(zhǔn)備回家吃飯,前桌的女同學(xué)也不例外,將書本放進(jìn)桌斗欲走,后桌的男同學(xué)伸手按住了前桌的女同學(xué):“你不能走,你沒看條上的字嗎?”(強(qiáng)化懸念)“我干嘛跟你走?!”前桌的女同學(xué)將男同學(xué)的手推開,不屑地說道。

        男同學(xué)認(rèn)真地:“你今天必須跟我走!”手一直按著女同學(xué)的肩膀。(激化懸念)

        女同學(xué)嚴(yán)肅地:“別找沒趣!”抽身欲走。此時同學(xué)們差不多都走出了教室。(制造了沖突)

        男同學(xué)雙手按住女同學(xué)坐到椅子上:“等著我,我去推自行車,別動!”(將懸念推到極致狀態(tài))

        女同學(xué)自語道:“莫名其妙,這是干啥嘛?!?/p>

        同班的同學(xué)是相互了解的,女同學(xué)思索著:“他是個不錯的同學(xué),他不會傷害我的?!北阕讼聛怼2灰粫耗型瑢W(xué)跑進(jìn)教室:“走。”拉著女同學(xué)走出教室。男同學(xué)擦了擦自行車后座:“來,坐穩(wěn)!”蹬車快速離開。

        女同學(xué)丈二和尚摸不著頭腦:“哎,我說你今天是怎么了,搞什么名堂?”

        男同學(xué)沒正面回答女同學(xué)的問話,只是奮力地騎車。女同學(xué)看著男同學(xué)神秘的樣子:“你犯什么病了……”男同學(xué)見已到女同學(xué)家門口,停下車:“我沒犯什么病,倒是你有了??!”

        女同學(xué)不解地看著男同學(xué):“嘿嘿,你這是唱的哪一出?。俊蹦型瑢W(xué)看著女同學(xué)漂亮的裙子說:“別問了,快回家照照鏡子就知道啦!”

        女同學(xué)“嗯”了一聲,馬上跑進(jìn)家門,走到鏡子前轉(zhuǎn)身一照,見到裙子上的血跡,“呀呀”了兩聲,走到門口兒看著男同學(xué)遠(yuǎn)去的方向……

        這個小故事是那么短小,但又充滿懸念、矛盾沖突,又富有濃濃的人情味兒。我讓這位想成為極有魅力的男同學(xué)深思一下,女同學(xué)交男朋友時會找什么樣的男人。必然要找那個有責(zé)任心、善于在尷尬的時候愿意保護(hù)自己的男人。這個故事是個真實的故事,就發(fā)生在我的身邊。這說明,老師和同學(xué)們只要飽覽生活、關(guān)注生活的點滴、經(jīng)過藝術(shù)提煉加工,就會創(chuàng)作出感人且有趣的故事。這個故事同時也回答了同我聊天的男同學(xué)的“什么是有魅力男人”的問題。

        “真金”在生活中,就看你會不會挖掘!

        影視導(dǎo)演的基本功就是講故事。從卓別林到希區(qū)柯克,及至我國的謝晉、謝飛、張藝謀、馮小剛等能成為第四代、第五代導(dǎo)演的代表人物,就是因為他們善于編織故事,同時更懂得如何講好一個故事,關(guān)鍵在于他們了解觀眾與社會的需求是什么。

        我認(rèn)為導(dǎo)演藝術(shù)的教學(xué)就是以經(jīng)驗為中心,將藝術(shù)的經(jīng)驗傳遞與分享給學(xué)生,做到口傳心授。經(jīng)驗包括兩個方面:一是藝術(shù)感受,二是藝術(shù)技巧。著名導(dǎo)演李安曾說過,藝術(shù)還是個術(shù)。這個術(shù)的獲得沒有什么捷徑,必須老老實實地拜倒在生活面前。

        作為編導(dǎo)專業(yè)的從業(yè)人員,首先要學(xué)會觀察生活、體驗生活、理解生活?!冬F(xiàn)代漢語詞典》中對“生活”是這樣解釋的:“人或生物為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的多種活動?!庇纱丝梢姡谌粘I钪?,人和生物為了生存和發(fā)展,必然面臨如何行動等問題,如面對生存狀況、生存空間、生命終極互相沖突、互相溝通等等。任何藝術(shù)創(chuàng)作是永遠(yuǎn)離不開人的,對人物的塑造是影視創(chuàng)作中的核心部分。如果說影視的終極目標(biāo)是表現(xiàn)一定的主題思想的話,那么主題思想是靠人物的動作和命運(yùn)體現(xiàn)的。另外,影視是反映社會與人生的,而社會與人生的主體則是人。影視不僅僅是視聽藝術(shù),而且是特殊的人學(xué)。一部好的影視作品,一個動人的人物形象是能夠影響億萬觀眾的。所以說,人物是影視作品的主體,是一部影視作品的靈魂所在。

        作為影視編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生,必須對生活有體驗、感悟、研究、積累的能力。這是編導(dǎo)的基本功,必須隨時隨地鍛煉這種觀察能力,逐步培養(yǎng)自己醉心地沉浸于這門功課之中的自覺性。觀察能力的培養(yǎng)須注意以下若干方面。

        一是觀察生活的能力。須引導(dǎo)學(xué)生真正意義上的深入生活、感悟生活,研究中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。戲劇家金山(施洋律師的扮演者)曾說:“沒有體驗,無從體現(xiàn),沒有體現(xiàn),何必體驗,體驗要深,體現(xiàn)要精,體現(xiàn)在外,體驗在內(nèi),內(nèi)外結(jié)合,相互依存?!弊寣W(xué)生在深入生活中提高自身的生活修養(yǎng),發(fā)掘反映生活的能力,培養(yǎng)創(chuàng)造人物形象的能力。比如我在訓(xùn)練學(xué)生的想象力和組織故事語言時,給出了這樣一個題目:《地上的一張百元大鈔》。說兩人相向走來,在擦肩而過的剎那,二人同時發(fā)現(xiàn)了地上的一張百元大鈔,都要撿……故事將如何發(fā)展?這兩個人可以是一男一女,也可以是一老一少,也可以是一窮一富。讓同學(xué)們展開想象力,經(jīng)過較短時間的討論,從立意到設(shè)置情節(jié),再到具體的排演,形成一個舞臺小品,就像玩游戲一樣,誘導(dǎo)學(xué)生們自由發(fā)揮出潛在的能力,從中學(xué)習(xí)如何組織故事語言,懂得什么是矛盾沖突、什么是戲劇性,以及有關(guān)的表演知識。學(xué)生十分喜歡這種學(xué)習(xí)方式,要比灌輸術(shù)語公式所謂的“大理論”的方式更受歡迎。從這種教學(xué)方法中,學(xué)生發(fā)揮了想象能力和藝術(shù)思維能力,更從中感受到從體驗到體現(xiàn)的過程,找到了導(dǎo)演從構(gòu)思到體現(xiàn)的初步感覺。

        二是學(xué)習(xí)掌握觀察的方法。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會由點到面,由局部到整體、再由整體到局部,從共性中發(fā)現(xiàn)個性,由聲音到形象,以及由類型到典型等觀察方法。

        三是學(xué)習(xí)掌握觀察的角度。要讓學(xué)生懂得下列觀察的角度,如人物的職業(yè)、階層、心態(tài),人物的身體狀況、年齡、個性,人物的情感狀態(tài)、待人接物、與人交流的情緒,揣摩其人的行為欲望、行為需求及動機(jī),觀察其人的行為方式和手段等。

        四是學(xué)習(xí)掌握觀察人物的要領(lǐng)。包括聽其言觀其行,觀其貌辨其色,揣其心究其情,探其底,明了其情與理等。

        五是懂得觀察的基本要求。觀察中要力求做到具體具體再具體,細(xì)微細(xì)微再細(xì)微;由外到內(nèi)尋找,發(fā)現(xiàn)內(nèi)在依據(jù)及行為動因;由內(nèi)到外發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)形態(tài)及信息傳遞方式;由此及彼、由彼及此推斷摸清有關(guān)事宜;通過分析研究,歸納整理認(rèn)識、創(chuàng)造、體現(xiàn)。六是明確觀察過程中須注意的問題。①必須深入到生活里邊去,什么地方都要去,用相機(jī)、手機(jī)拍下所觀察到的且有趣的瞬間,用不同的景象、人物、行為的畫面組合到一起,形成小短片。就像用毫不相干的幾個詞語組成故事一樣,練習(xí)自己組織畫面語言的能力。②多與人交流,多讀名人傳記,看名人字畫。③多聽好音樂(名家的),觀賞獲獎影視作品,寫影評。④也要學(xué)會獨處,養(yǎng)成和自己對話與反省的習(xí)慣。獨處就是自我沉淀的過程,一定要享受這一過程。享受這一過程的落點應(yīng)落到人上。寫戲就要寫人,寫人就要寫人物的性格,有性格才有光芒;要寫細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)也能反映人物性格。

        我在接一部兒童電視劇的時候,跟上小學(xué)一年級的孩子們聊天講故事,尋找表現(xiàn)孩子們的一些生活細(xì)節(jié)。當(dāng)小孩子談愛吃什么的時候,這個孩子說:“我喜歡吃德芙巧克力!”那個說:“我愛吃肯德基!”一個小胖子說:“你們說的都不新鮮,你知道我爸愛吃什么嗎?”同學(xué)們忙問:“你爸愛吃什么?”小胖子神秘地:“嗯……我爸愛吃我的剩飯和我不要的點心渣!”一個小女孩:“你說的并不新鮮,胖墩!你猜我媽最愛吃啥嗎?她最愛吃我剩的梨核、蘋果核!”

        孩子們的說笑,讓我受到啟發(fā),怎樣表現(xiàn)父母疼孩子,一下抓住了父母愛孩子的細(xì)節(jié)!平常生活中我們大都不在意。所以我要求學(xué)生們一定養(yǎng)成善于用筆記下或用手機(jī)拍下生活中的一些細(xì)節(jié)留存?zhèn)溆玫暮昧?xí)慣。

        我看圣僧甘地傳時,發(fā)現(xiàn)他之所以能成為圣僧,他的一個生活細(xì)節(jié)讓我銘記難忘。

        甘地忙于趕火車,前腳邁進(jìn)車廂后腳還沒邁進(jìn),車在關(guān)門兒,他用力將被門夾住的腳拽進(jìn)車內(nèi),腳進(jìn)來了可他的一只鞋卻被夾掉在了鐵道上。他從車窗口探望了一下,馬上脫掉穿在腳上的另一只鞋,用力將鞋扔向離那只鞋不遠(yuǎn)的地方。跟隨他的人不解地問甘地:“您這是干什么?”甘地說:“我若不扔下去,我穿一只丟一只,單獨存在的鞋便成了廢物,扔下去便成了一雙,撿到的人仍可穿了!與人方便嘛!”

        通過講述類似小故事,讓同學(xué)們在觀察人與生活時一定要善于捕捉生活中的可貴細(xì)節(jié)。故事的根本力量在于提供細(xì)節(jié),沒有細(xì)節(jié)便沒有故事。有句英語成語叫“魔鬼在細(xì)節(jié)”。20世紀(jì)偉大的建筑師之一密斯·凡·德羅在被要求用一句話概括他成功的原因時,他就說了“魔鬼在細(xì)節(jié)”。陳鴻橋先生在談?wù)撁芩箷r說:“細(xì)節(jié)的生動與正確可以成就一件偉大的作品。細(xì)節(jié)的疏忽也可以打敗一個宏偉的規(guī)劃!”

        影視作品的故事是生活的比喻,而支撐故事的則是細(xì)節(jié)。如果沒有細(xì)節(jié)的血肉,故事只是一副死人的骨架而已,若想讓故事活起來,就必須依靠細(xì)節(jié)。好萊塢的制片人每年要在全國搜羅許多好的生活細(xì)節(jié),然后請槍手根據(jù)細(xì)節(jié)編故事,形成電影劇本。中國的著名導(dǎo)演張藝謀也讓他的文學(xué)編輯審看各種故事刊物和文學(xué)刊物,尋找好的故事,來編織他要的電影劇本。尋找細(xì)節(jié)已成了影視作品成功的一大訣竅。學(xué)生們應(yīng)慢慢體味。人們無論是看電影還是看電視,印象特別深刻的都是那些人物的細(xì)節(jié)。比如電影《小兵張嘎》中嘎子的“嘎”不就是他堵了胖墩家的煙筒,以此來報復(fù)胖墩摔倒他的那一跤嗎?法國電影《長別離》中那位被戰(zhàn)爭和集中營中的殘害嚇傻的男人,只要聽到吹哨聲就舉起雙手的細(xì)節(jié),深刻反映了戰(zhàn)爭帶來的人生災(zāi)難。

        寫到這里我想引用中國著名的老教育家、文學(xué)家葉圣陶先生的經(jīng)典論斷,他在《假如我當(dāng)老師》一文中這樣寫道:“我如果當(dāng)中學(xué)老師,我不講我的行業(yè)叫‘教書’,猶如我絕不將學(xué)生入學(xué)的事情叫做‘讀書’一樣,書中積蓄的古人和今人的經(jīng)驗,固然是學(xué)生所需要的,但是就學(xué)生方面說,重要的在于消化那經(jīng)驗成為自身經(jīng)驗,說成‘讀書’便把這個意思抹殺了,好像入學(xué)只需要做一些書上的功夫。因此,‘教書’也便把我當(dāng)教師的意思抹殺了,好像我與從前書房里的老先生沒什么區(qū)別。我與書房老先生是大有區(qū)別的,他們只需要教學(xué)生把書讀通,能夠去應(yīng)試取功名,此外沒有什么他的事了。而我呢?卻要使學(xué)生能做人,能做事,成為健全的公民?!比~先生的論斷是:教是為了達(dá)到不教!他還說:“我想任何功課,最終的目的都在于不需要教,假如學(xué)生進(jìn)入了這樣一種境界:能夠自己去探索,自己去解析,自己去歷練,從而獲得正確的知識和熟練的能力,豈不是不需要教了嗎?而學(xué)生要學(xué)要練,就是為了進(jìn)入這樣的境界。給指點,給講授,卻隨時準(zhǔn)備少指點,少講授,最后達(dá)到不指點,不講授。這好比牽著手走卻隨時準(zhǔn)備放手?!?/p>

        葉圣陶對“不教”的偏愛,表現(xiàn)了他對拓展學(xué)生思維,啟動學(xué)習(xí)動力的深刻見解。這與贊可夫的“教會學(xué)生思考,對學(xué)生來說,是一生中最有價值的本錢”有異曲同工之妙。

        教師不是開火車的司機(jī),而是改變學(xué)生前進(jìn)軌道上的扳道工。(待續(xù))

        (責(zé)任編輯:杭長釗)

        2017-04-05

        于文運(yùn),河北廣播電視廳重點劇目工作室、河北影視創(chuàng)作中心國家一級導(dǎo)演,中國電視藝術(shù)家協(xié)會會員,中國作家協(xié)會河北分會會員,戲劇家協(xié)會會員,香港國際影視學(xué)院客座教授。曾編導(dǎo)過多部影視劇并獲得國際國內(nèi)多種獎項。2005年9月應(yīng)聘來河北傳媒學(xué)院任編導(dǎo)課程教師。研究方向:影視導(dǎo)演基礎(chǔ)理論、“三特生”教學(xué)模式。

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