張寧 趙丹

(廣西大學(xué) 公共管理學(xué)院，廣西 南寧 530006)

馬君武“鋤頭主義”的高校管理思想闡析

張寧 趙丹

(廣西大學(xué) 公共管理學(xué)院，廣西 南寧 530006)

馬君武，民國時期思想家、教育家、著名的政治活動家。早年追隨孫中山參加革命，在政治生涯中取得卓越成績，先后擔(dān)任過中華民國參議院議員、實業(yè)部部長、廣西省長等要職。1924年馬君武離開政壇投身教育，又擔(dān)任多所高等學(xué)校校長。1928年創(chuàng)立廣西大學(xué)，在擔(dān)任廣西大學(xué)校長期間，其許多具有鮮明特色的高校管理思想，迸發(fā)著時代的激情，對于當(dāng)代仍然有著重要意義。就馬君武“鋤頭主義”，淺談其高校管理思想。

馬君武；鋤頭主義；高校；管理

馬君武，原名道凝，字厚山，號君武，德國柏林大學(xué)的工學(xué)博士。早年跟隨孫中山參與民主革命。政治生涯受到種種挫折之后，馬君武先生投身教育事業(yè)，曾先后擔(dān)任上海大夏大學(xué)校長、北京工業(yè)大學(xué)校長。懷著對廣西的熱忱之心擔(dān)任廣西大學(xué)第一任校長，自1928年創(chuàng)立廣西大學(xué)伊始，結(jié)束了廣西沒有大學(xué)，接受高等教育要去外地的局面。在其任職校長期間，提出過許多具有建設(shè)性的高校管理思想，如“鋤頭主義”“教學(xué)和科研相結(jié)合”“重視科學(xué)設(shè)施、科學(xué)人才的引進(jìn)”等，研究這些思想對于我們發(fā)展現(xiàn)代教育仍然有著重要的現(xiàn)實意義。

1 “鋤頭主義”產(chǎn)生的背景

從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，受到帝國主義、封建主義壓迫的中國，生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，自然科學(xué)更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界。中國人為了抵抗帝國主義、封建主義的壓迫，進(jìn)行著各種各樣的救國活動。以孫中山為首的革命者，提出“三民主義”，帶領(lǐng)愛國人士進(jìn)行革命運(yùn)動；以魯迅為首的作家，懷著解放國人的思想，拿起解放思想的武器救亡圖存；而以馬君武為代表的教育家，則通過興辦教育，培育人才，進(jìn)行愛國救亡行動。

1927年春，李宗仁統(tǒng)一廣西后，廣西政府決定在廣西辦一所大學(xué)。受邀返回廣西的馬君武開使創(chuàng)辦省立廣西大學(xué)，選定在梧州桂江對岸的蝴蝶山作為廣西大學(xué)的建校地址。馬君武給出的理由是“取其交通便利，本省學(xué)生皆可順流而下，外籍的教授亦可溯江而直達(dá)”?，F(xiàn)在看來，當(dāng)時的蝴蝶山，雖荒山野嶺，到處布滿壕溝，但地理位置優(yōu)越，交通方便師生來往。1928年初，廣西大學(xué)開始建設(shè)施工，首期工程目標(biāo)是建農(nóng)、工、礦、文理等學(xué)院，還有圖書館、管理廳、禮堂、學(xué)生宿舍等樓房10座。同年9月，初定目標(biāo)基本完工，學(xué)校初現(xiàn)雛形。馬君武被聘為學(xué)校的第一任校長，當(dāng)?shù)卣e行了盛大的開學(xué)典禮。上任伊始，他就給廣西大學(xué)提出了“復(fù)興中華，發(fā)達(dá)廣西”的立校宗旨。當(dāng)時的廣西高中畢業(yè)生很少，所以廣西大學(xué)首屆招收的均為預(yù)科生。雖是高中性質(zhì)的預(yù)科，馬君武卻從上海等地聘請了13名教授來校任教，此舉充分保證了教育質(zhì)量。

在開校典禮上馬君武致辭：“廣西大學(xué)成立了，從此有了自己的大學(xué)，不必去省外讀書了。廣西是經(jīng)濟(jì)貧困、文化教育落后的省份，首先辦實用科學(xué)，所以設(shè)立理、工、農(nóng)三個學(xué)院。明年起招收工科和農(nóng)科的學(xué)生，以培育建設(shè)廣西必需的人才。現(xiàn)在所請的教授，都是知名的教授，希望現(xiàn)在招收的第一屆四十名學(xué)生，勤奮讀書，不要辜負(fù)廣西父老的希望。我們提倡鋤頭主義來建設(shè)美好的校園，有了鋤頭主義才能有強(qiáng)健的身體，才能負(fù)擔(dān)建設(shè)廣西的任務(wù)?！贝朔罗o，言之切切，方方面面無一不體現(xiàn)馬君武先生致力于壯大廣西之熱忱。

2 “鋤頭主義”的深刻含義

“鋤頭主義”，顧名思義是號召學(xué)生們拿起鋤頭以墾荒創(chuàng)業(yè)干勁進(jìn)行科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)勞動精神?！颁z頭主義”作為馬君武任職校長時對學(xué)生管理工作提出代表性的管理思想，體現(xiàn)著馬君武校長的個人色彩以及鮮明的時代精神。沈陽“一·二八”事件后，全國形勢十分緊張，戰(zhàn)云密布，國難當(dāng)頭，人們思考著高等教育究竟應(yīng)該以什么為目標(biāo)。馬君武說：“學(xué)些什么本領(lǐng)去收復(fù)失地，去復(fù)興民族呢？所以，西大提出了近年來的工作目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生：一、科學(xué)知識；二、工作的技術(shù)；三、戰(zhàn)斗的本領(lǐng)，以達(dá)到救國的目的。”他認(rèn)為：“保衛(wèi)中華，發(fā)達(dá)廣西，是我們立校本意；為國犧牲，為民工作，是我們來學(xué)習(xí)的目的。”因此，他大聲號召“西大學(xué)生一致團(tuán)結(jié)起來，拿書本，拿鋤頭，拿槍炮去救國”。馬君武實行“鋤頭主義”兩個最主要的目的是：一方面家境貧寒的學(xué)生可以通過勞動得到一點報酬，以補(bǔ)貼生活費(fèi)用的不足；另一方面是培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神，使學(xué)生通過勞動增長知識和才干，成為能夠用知識與技能為國家服務(wù)為社會服務(wù)的區(qū)別于原有舊氣質(zhì)的新型知識分子。他認(rèn)為，只有大腦和雙手并用，才能夠訓(xùn)練學(xué)生們成為農(nóng)業(yè)勞動者、工程的建設(shè)者。

3 “鋤頭主義”的具體做法

3.1 建設(shè)美好校園，鍛煉強(qiáng)健體魄

有著15年留學(xué)德、日經(jīng)歷的馬君武，受國外重商主義影響，十分看重普通勞動者，特別反對大學(xué)生混文憑找工作，尤其看不起學(xué)生養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣。鴉片戰(zhàn)爭后，中國人被冠以“東亞病夫”的稱號，中國學(xué)生舊有的四體不勤、五谷不分讓馬君武意識到這種問題亟需解決。強(qiáng)健的體魄是一切事業(yè)的本錢，而且學(xué)生們作為未來建設(shè)社會的希望，更應(yīng)該擁有一個強(qiáng)健的身體。所以馬君武順勢要求學(xué)生們拿起鋤頭，去建設(shè)美麗的校園，去鍛煉健康的身體。他說到做到，任職期間號召學(xué)生們一起建設(shè)校園，填蝴蝶山的溝坎，挖大操場的土方，栽全校的樹木。從1931年到1933年，不到兩年的時間里在全校師生的努力下，廣西大學(xué)所在的蝴蝶山由當(dāng)時梧州人稱作的“鬼門”被建設(shè)成優(yōu)雅安靜的美麗校園，優(yōu)美的校園環(huán)境不亞于當(dāng)時的金陵大學(xué)。

3.2 倡導(dǎo)理論與實踐相結(jié)合

馬君武在號召學(xué)生們拿起槍炮去救國的同時特別強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)科學(xué)知識。這種“鋤頭主義”所代表的理論與實踐相結(jié)合的想法來源于其德國留學(xué)經(jīng)歷。德國是世界高等院校的發(fā)源地之一，在19世紀(jì)初，威廉·馮·洪堡在高等教育界中首次提出了大學(xué)最重要的任務(wù)是科學(xué)研究觀點，倡導(dǎo)理論與實踐相結(jié)合的大學(xué)教育原則。馬君武在留學(xué)柏林工藝大學(xué)期間攻讀冶金專業(yè)，深知當(dāng)時理論與實踐相結(jié)合的“洪堡原則”。所以馬君武任職廣西大學(xué)期間，身體力行，將教學(xué)與科研相結(jié)合的思想發(fā)揮得淋漓盡致。馬君武重視圖書儀器，想方設(shè)法大力購買，不惜花費(fèi)重金。到1932年止，據(jù)不完全統(tǒng)計，僅僅理化儀器，就用去了銀幣40萬元，其他各系的儀器都還不在計算之內(nèi)。馬君武不僅大量購買圖書，還向北京上海購買各種資料，1940年圖書館的藏書已經(jīng)達(dá)到76 000余冊。此外，農(nóng)學(xué)院在梧州三角咀辦農(nóng)場，里面有水田、魚塘、果園、牧場等。同時，工學(xué)院開辦了工廠，從而使學(xué)生深入實際，方便學(xué)生和教師更新知識和理論，為教師搞科學(xué)研究創(chuàng)造良好的實驗基地。在這種被馬君武概括為“鋤頭主義”的教學(xué)與科研相結(jié)合的原則指導(dǎo)下產(chǎn)生的許多科研成果，對當(dāng)時廣西的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。

3.3 加強(qiáng)應(yīng)用技術(shù)教育

立足于復(fù)興民族之基礎(chǔ)，以實用教育為方針，培養(yǎng)學(xué)生具備科學(xué)知識和技能，一直是馬君武辦學(xué)的原則。廣西作為經(jīng)濟(jì)落后的省份，在開設(shè)課程時，馬君武充分考慮廣西當(dāng)?shù)氐谋尘?，結(jié)合地區(qū)氣候開設(shè)養(yǎng)蜂、畜牧、種植等可以帶動當(dāng)?shù)卦鍪盏奶厣n程。他教導(dǎo)學(xué)生要學(xué)習(xí)一種工作的技能，無論是粗工或細(xì)工、金工或木工、或造林或畜牧或種植，畢業(yè)以后努力搞成一個小小的樟林，養(yǎng)樟蠶，制樟腦之類的事業(yè)，也是有“出息”的；而拿著畢業(yè)文憑去找省主席或廳長要差事干，是“絕路一條”。他開設(shè)固定的勞動課，以此來要求學(xué)生們熱愛勞動，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神。

4 “鋤頭主義”思想對現(xiàn)代高校管理的啟示

4.1 提高學(xué)生的動手能力

如今高校大多學(xué)生只是死讀書，熟知各種理論知識，但是缺少動手實踐能力。自高考制度恢復(fù)以來，現(xiàn)有的教育制度確實為社會發(fā)展需要的人才提供了一個相對公平、公正的舞臺。但是現(xiàn)如今高校教育方式在滿足素質(zhì)教育的同時也存在很多應(yīng)試的弊端。首先，作為選拔人才的考試，從其執(zhí)行度、效果來說無疑是成功的，但是研究表明，近年來，就業(yè)形勢嚴(yán)峻的一大原因就是人才的供需結(jié)構(gòu)與能力出現(xiàn)不匹配。學(xué)校培養(yǎng)的優(yōu)秀人才，理論知識很扎實，在校期間各項成績十分優(yōu)異，但是走向社會的時候，發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的理論知識不能很好轉(zhuǎn)換成能力。尤其是工科學(xué)生在校期間各項理論知識扎實，但實際操作卻不如一個在工廠工作一個月的師傅。此種情況加劇了現(xiàn)有就業(yè)形勢的嚴(yán)峻性。提高學(xué)生動手能力在目前已經(jīng)被許多高校意識到并給予重視，相關(guān)社團(tuán)以及各種形式的學(xué)生組織都是高校致力于提高學(xué)生動手能力的手段之一。

高校應(yīng)該改變原有的教學(xué)管理思維，引導(dǎo)學(xué)生自覺提高實踐動手能力。不僅在課堂上強(qiáng)調(diào)學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握，更應(yīng)該要求學(xué)生課下將自己學(xué)到知識與實踐相結(jié)合，提高學(xué)生的操作能力。

4.2 高等教育分流

“高等教育分流是一種新的概念，是指分流主體可以根據(jù)社會的發(fā)展需要和可能，充分考慮分流對象的意愿和條件，對分流對象進(jìn)行有計劃、有差別、有目的地培養(yǎng)高層次專門人才的活動?！?1世紀(jì)，終身教育理念隨著知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和以人為本思潮深入人心并付諸實踐，高等教育已經(jīng)成為大眾化教育。隨著接受高等教育人數(shù)的增多，人們對高等教育提供多元化選擇的要求也在提高。在此背景下，高等教育分流應(yīng)運(yùn)而生。高等教育分流的好處主要有：從學(xué)生主體來看，高等教育分流要求充分考慮學(xué)生的興趣愛好、基礎(chǔ)知識及其他個人條件，從而更好地因材施教，以此促進(jìn)學(xué)生志趣、才能、個性全面和諧地發(fā)展，進(jìn)而提高學(xué)生熱情與創(chuàng)新的激情;從社會來看，高等教育分流能全面反映國家對人才的要求，針對性地培養(yǎng)社會所需的各級各類人才，優(yōu)化社會人才結(jié)構(gòu)，促進(jìn)解決就業(yè)問題;從社會與個體的關(guān)系來看，高等教育分流能協(xié)調(diào)個體與社會的矛盾和沖突，盡可能地將學(xué)生個體、家庭和國家的利益統(tǒng)一起來，從而推動社會全面和諧發(fā)展。

4.3 創(chuàng)新教育形式

作為教育活動的中介環(huán)節(jié)，教育形式可以分為正規(guī)教育和非正規(guī)教育。正規(guī)教育就是在學(xué)校接受知識，非正規(guī)教育則包括家庭學(xué)校、工廠學(xué)校這種游離在教育機(jī)構(gòu)以外所進(jìn)行的教育活動。教育形式是為教育目的服務(wù)的，教育目的不同，教育形式也應(yīng)有所不同，尤其是隨著時代賦予的教育目的的改變，教育形式更應(yīng)該靈活多變地滿足教育目的?，F(xiàn)有高校提供系統(tǒng)化的知識所帶來的成效是不可否認(rèn)的，但是針對學(xué)生個性，并沒有真正做到因材施教，學(xué)生的熱情與潛能并沒有真正激發(fā)出來，創(chuàng)新能力更是得不到培育和鍛煉。

馬君武的“鋤頭主義”能夠取得成功并不是偶然，盡管這項思想的提出與當(dāng)時時代背景有著必然聯(lián)系，但是“鋤頭主義”開創(chuàng)了教育形式創(chuàng)新的先河，對現(xiàn)代高校管理仍然有著啟示性作用?，F(xiàn)在高校所設(shè)課程，大都與理論知識相關(guān)，而且各省各院校相關(guān)專業(yè)的課程大都相同，并沒有彰顯地區(qū)特色的課程供學(xué)生自主選擇。借鑒馬君武的“鋤頭主義”思想創(chuàng)新教育形式，為創(chuàng)新發(fā)展提供直接的動力。

4.4 培養(yǎng)有技術(shù)的勞動者

當(dāng)今世界，科技進(jìn)步與日俱增，綜合國力已經(jīng)成為參與世界競爭的重大指標(biāo)。能夠在提高綜合國力，推動經(jīng)濟(jì)增長中起到關(guān)鍵性作用的就是教育。教育培養(yǎng)社會需要的人才，滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才的需求。有技術(shù)的勞動者實際是高校培養(yǎng)的人才在進(jìn)入社會時已經(jīng)掌握了專業(yè)的技術(shù)，高校應(yīng)承擔(dān)起此種責(zé)任。

社會的發(fā)展與進(jìn)步是需要勞動者來創(chuàng)造的，但是普通勞動者所創(chuàng)造的效益是有限的。在當(dāng)今科技與創(chuàng)新的大背景下，有技術(shù)的勞動者才是滿足社會效益增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中流砥柱。培養(yǎng)有技術(shù)的勞動者應(yīng)成為當(dāng)今高校的重任。一些高校勇于創(chuàng)新，走學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的道路，在學(xué)校內(nèi)建立校內(nèi)工廠，實現(xiàn)工廠與學(xué)校共經(jīng)營。在學(xué)校里，你既能看到穿著工作服的學(xué)生，也能看到文質(zhì)彬彬的工人。采用這種模式，不僅使學(xué)生及時將學(xué)到的知識靈活運(yùn)用，而且能提高工廠員工的素質(zhì)，又能解決一定的就業(yè)問題。

5 結(jié)語

馬君武任職管理廣西大學(xué)后，使廣西大學(xué)在短短數(shù)十年間，由當(dāng)年第一批招生只有四十人的學(xué)校搖身一變發(fā)展成為一所文、法、理、工、農(nóng)、醫(yī)等齊備的多學(xué)科綜合性大學(xué)，蜚聲國內(nèi)，吸引了廣大外省學(xué)子紛紛慕名前來求學(xué)，可謂勞苦功高。時至今日，其具有前瞻性的辦學(xué)理念和教育思想仍對我國高等教育的發(fā)展改革，以及創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

高校作為教育系統(tǒng)最重要的部分，承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究等主要職能，對實現(xiàn)創(chuàng)新起著關(guān)鍵性作用。高校管理的優(yōu)劣直接影響到人才的輸出質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。改革開放之后，我國高校發(fā)展迅速，規(guī)模、數(shù)量都達(dá)到了前所未有的高度，但是過高速度的發(fā)展也帶來了一些問題，管理模式和管理思想停滯不前。因此，高校管理可以參考馬君武的教育思想，強(qiáng)化改革創(chuàng)新，為社會培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。

[1]歐正仁.馬君武傳[M].南寧：政協(xié)廣西壯族自治區(qū)委員會文史資料研究會發(fā)行，1982.

[2]陳啟源.三長西大的馬君武[J].廣西大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，1998(6).

[3]唐耀華.從馬君武辦學(xué)思想考證西大精神[J].廣西大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版,2006(12).

[4]任喜峰.高?！胺至鹘虒W(xué)”模式的探索與實踐[J].高等工程教育研究,2007(3).

責(zé)任編輯：盧宏業(yè)

Understandings from the Perspective of “Hoe Doctrine” Ma Jun-wu’s Ideas of University Management

ZHANG Ning, ZHAO Dan

(College of Public Management, Guangxi University, Nanning 530006, China)

Ma Jun-wu, was a famous ideologist, educator and political activist during the period of the Republic of China. At his early ages, he followed the Sun yat-sen, took part in the revolution, and gained remarkable achievements in political career. He had successively served as senator of the Republic of China, minister of the Department of Industry, governor of Guangxi. In 1924 Ma Jun-wu left political field and engaged in education, and became president of many higher school. In 1928, He founded Guangxi University, during the period of being president of Guangxi University, his distinctive thoughts in many training college management, bursting with the passion of time, and still has important significance for current society. In this paper, we mainly talks about his “hoe doctrine” management in colleges and universities of Ma Jun-wu.

Ma Jun-wu; “hoe doctrine”; colleges and universities； management

10.3969/j.issn.1674-6341.2017.01.024

2016-12-09

張寧(1990—)，女，河南范縣人，行政管理碩士研究生。研究方向：文化政策創(chuàng)新。

G40-01

1674-6341(2017)01-0066-03