王亞平+王桂紅+黃錫祥

【摘 要】本文運用文獻資料調研、實地考察、訪談等方法，在了解新農村建設與民族體育文化關系的基礎上，對烏蘭浩特市古城村民族體育文化的發(fā)展進行調查，分析古城村民族體育文化發(fā)展的啟示，并為農村民族體育文化的長遠發(fā)展提出建設性的策略。

【關鍵詞】新農村建設；民族體育文化；發(fā)展

2005年10月，中國共產黨十六屆五中全會通過《十一五規(guī)劃綱要建議》，提出要按照“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求，扎實推進社會主義新農村建設。鄉(xiāng)風文明，是農民素質的反映，體現(xiàn)農村精神文明建設的要求。只有農民群眾的思想、文化、道德水平不斷提高，崇尚文明、崇尚科學，形成家庭和睦、民風淳樸、互助合作、穩(wěn)定和諧的良好社會氛圍，教育、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，新農村建設才是全面的、完整的。

一、研究對象與方法

（一）研究對象

以古城村民族體育文化為研究對象。古城村共109戶，其中百分之98%為朝鮮族，仰賴于深厚的民族文化底蘊，古城村在新農村建設中的一大特色就是發(fā)展了民族體育文化，濃厚的鄉(xiāng)土風情體育項目不但增強了農民體質，促進了鄉(xiāng)風文明，更加豐富和拓展了社會主義新農村建設的文化內涵。

（二）研究方法

1.文獻資料法

主要通過沈陽體育學院圖書館和中國知網數(shù)據(jù)庫及互聯(lián)網檢索，查閱相關文獻及著作，為本文提供了理論研究基礎。

2.訪談法

通過對古城村民及、古城村村委會領導的訪問，了解古城村民族體育文化發(fā)展現(xiàn)狀。

二、結果與分析

（一）發(fā)展民族體育文化與社會主義新農村建設的關系

1.社會主義新農村的內涵

2006年1月的《人民論壇》上，有兩位專家談了各自的看法，北京大學社會學系主任馬戎認為，中央現(xiàn)在提出新農村建設，主要出于幾個原因：一是農村的生產力水平明顯滯后于城鎮(zhèn)地區(qū)的發(fā)展；二是農村地區(qū)的勞動力大量過剩，需要轉移到城鎮(zhèn)地區(qū)；三是由于農村和小城鎮(zhèn)地區(qū)的人才持續(xù)流失，使中國農村今后幾十年的發(fā)展缺乏人才支持，沒有后勁和可持續(xù)性。中國人民大學農業(yè)與農村發(fā)展學院教授王志剛談到，受城鄉(xiāng)分割的二元結構影響，我國存在著重工業(yè)和城市，輕農業(yè)和農民，造成城鄉(xiāng)社會資源占有差距很大，農村公共服務長期靠農民自力更生進行建設，公共財政逐步將農村和農民邊緣化，導致農業(yè)和農村發(fā)展遠遠滯后于工業(yè)和城市，農民生產條件和生活水平大大落后于城市居民，城鄉(xiāng)發(fā)展差距擴大，城鄉(xiāng)間沒有形成良性互動的和諧局面。社會主義新農村建設對于城鄉(xiāng)之間的和諧無疑具有重要的意義，它是在國家重點投入的背景下展開的。

社會主義新農村建設就是農村的全面發(fā)展，包含三個方面的建設內容，即發(fā)達的現(xiàn)代農業(yè)、富裕的新型農民、繁榮的和諧農村，并指出其有以下本質特征：首先，社會主義新農村屬于社會主義現(xiàn)代化建設的重要方面， 是從根本上解決我國農村、農業(yè)和農民問題的重要載體；其次，社會主義新農村是一個全面、綜合、和諧和科學的范疇；最后，社會主義新農村建設是一個長期的過程。

2.民族體育文化的內涵

民族體育文化是指目前流傳于各個國家或地區(qū)的富于族群、民族文化特色的體育。民族體育的起源有一個重要的方面就是民族體育文化的自決，這種文化自決是建立在自覺基礎上，以快樂為出發(fā)點，以游戲為主體，以民族意志為動力，以健康為終極目標的文化活動[1]。

民族體育是中華民族文化寶庫中璀璨奪目的明珠。它隨著人類的產生而萌發(fā)，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，伴隨著人類走過了數(shù)千年的歷史征程，成為人類文化生活中不可缺少的內容，為人類的發(fā)展起到了任何事物都替代不了的作用。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，民族體育其萌發(fā)、發(fā)展的不同歷史階段，有不同的屬性和內涵。在遠古時代，人們還未形成有意識的鍛煉身體的一系列活動，諸如跑步、攀登、爬越、射獵等可歸于先民族體育的胚胎或萌芽，這些活動在人類發(fā)展中的重要作用如在獵取、戰(zhàn)爭等方面已經引起了人類自身的高度重視。在漫長的封建社會中，民族體育在各民族的相互學習、交流中融合起來，成為屬于整個中華民族共有的寶貴文化遺產。

3.發(fā)展民族體育文化與社會主義新農村建設的關系

2008年10月黨的十七屆三中全會通過的《中共中央關于推進農村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出要使“農村文化進一步繁榮，農村基本文化權益得到更好落實”[2]這是對農村文化工作的重大部署。民族體育文化作為農村文化的一部分，在社會主義先農村建設過程中具有其它社會要素無法取代的作用，民族體育文化建設不僅關系到民族地區(qū)農村文化的發(fā)展，也關系到民族地區(qū)農村現(xiàn)代化進程的整體推進。近年來實施的“體育下鄉(xiāng)、健身進村”工程已經成為新形勢下建設社會主義新農村的重要內容。農村的體育文化事業(yè)是農村全面發(fā)展的重要內容之一，少數(shù)民族地區(qū)在參與新農村建設過程中更是離不開民族體育文化的發(fā)展。我國民族體育文化， 是一項深受廣大少數(shù)民族群眾喜愛， 因而具有重要影響的傳統(tǒng)文化和生活方式， 是促進少數(shù)民族地區(qū)構建和諧社會的重要文化資源。

（二）古城村發(fā)展民族體育文化的措施

1.新農村建設為民族體育文化發(fā)展提供了政策支持

農村由于其自身生活方式的限制，無法像都市群體有多重文化活動開展的可能性。廣大農民在發(fā)展生產、辛勤勞作之余需要借助于豐富多彩的文化樣式以緩解身心的疲憊，而民族體育文化活動由于其趣味性強、參與人數(shù)多、等特點，已經成為農村主要的休閑方式。

新農村建設將為民族體育文化的發(fā)展提供強有力的政策支持《中共中央國務院關于推進社會主義新農村建設的若干意見》（中發(fā)〔2006〕1 號）提出了要“推動實施農民體育健身工程”、“積極開展多種形式的群眾喜聞樂見、寓教于樂的文體活動，保護和發(fā)展有地方和民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。這是政府為改善農民的生活質量、提高農民的文化素質、促進社會主義新農村的精神文明建設而提出的具體意見。為保證“推動實施農民體育健身工程”的順利進行，2006年3月1日，國家體育總局專門印發(fā)了《關于實施農民體育健身工程的意見》（體發(fā)〔2006〕13號）的通知。這些政策或措施的出臺為推動民族體育文化的發(fā)展，提供了強有力的政策支持。

2.農村文化室與活動廣場的建設促進農村文化事業(yè)的發(fā)展

為了滿足村民日益增強的精神文化生活需求，更好的弘揚民族特色文化，在國家社會主義新農村建設的政策下，自籌資金30%，政府補貼70%。古城村于2009年建成了面積176平的農村文化活動室，與一小型的活動廣場，文化活動室配有報刊雜志，音響，麥克，廣播喇叭等設備，活動廣場有秋千、跳板等供村民開場民族體育活動的設施。農村文化室與活動廣場的建成，為廣大的村民提供了一個在農閑時節(jié)的好去處。

3.建立本村民族藝術團增強民族凝聚力

古城村有98%的人口為朝鮮族，為了使古城村的民族文化生活更加有序和長效地發(fā)展下去，為村民們帶來更加豐富多彩的精神文化生活，解決村里了解民族體育文化的專業(yè)人才與能夠參與到民族體育活動的村民人數(shù)少的問題。古城村農村于2012年3月20日創(chuàng)建了古城村阿里郎藝術團。藝術團以豐富村民文化生活弘揚與宣傳民族體育、舞蹈、歌曲文化為目標，藝術團不僅接收本村村民，其它地方的村民只要你對本民族的文化有所了解，熱愛文體活動都可以參與進來。藝術團的成立不僅得到了本村村民的積極響應，其它縣市朝鮮族同胞得知這樣一個民族團體的成立也紛紛申請加入，通過對外接收成員吸引了很多了解民族文化的專業(yè)退休人員的加入。就這樣一個以古城村為首的多鄉(xiāng)鎮(zhèn)共同參與的民族藝術團成立了，該藝術團的成立不僅對本村的民族文化發(fā)展起到了積極作用，同時還帶動了整個烏蘭浩特市地區(qū)朝鮮族文化的發(fā)展。

通過民族體育文化活動，使得人們在一定的道德規(guī)范約束下，拓寬了社會人際交往的渠道，發(fā)展了良好的人際關系、它既消除村民之間的隔閡，也為廣大村民提供一個交流感情互相學習的社會媒介環(huán)境，村民們聚在這里開展特色的民族文化活動，既豐富了業(yè)余生活，還增強了村民間和諧的氛圍。

4.民族體育文化與傳統(tǒng)節(jié)日的結合促進兩者共同發(fā)展

古城村在發(fā)展民族文化時，還堅持民族體育文化與傳統(tǒng)節(jié)日的結合，在一些農閑的具有紀念意義的節(jié)日里組織村民開展民族特色文體活動。農民利用閑暇時間進行民族體育活動，不僅弘揚了民族體育文化，同時也傳承了傳統(tǒng)節(jié)日。如為了表示對婦女的尊重，每年的三八國際婦女節(jié)，古城村村委會都會組織全村的村民參加小型的民族體育運動會，有短跑比賽，兩人三足賽跑，頂罐跑，釣魚跑等具有民族特色的比賽項目，為前幾名頒發(fā)獎品，賽后組織村民一起聚餐。這一活動使廣大村民在農忙時節(jié)暫時地放松心情，也給了廣大婦女一個享受自己節(jié)日的機會。每年的九月份，都會為村里的老年人過老年節(jié)。老年人們在文化活動伴著民族特色音樂載歌載舞，享受著新農村建設的豐碩成果，既豐富了老年人們的晚年生活，又為后輩們敬老愛老起到了一定的教育作用。

5.注重兒童體育為民族體育文化發(fā)展培養(yǎng)后備人才

孩子是未來的希望，民族體育文化想得到更好的發(fā)展必須重視培養(yǎng)后備人才。古城村在寒暑假期間都會組織不同年齡段的孩子開展適合他們的民族體育文化活動，既豐富孩子們的假期生活，同時也為孩子們假期依然能保持健康的生活方式創(chuàng)設了必要條件。

（三）古城村發(fā)展民族體育文化的啟示

1.發(fā)展民族體育文化首先要建設比較完善的活動場地，農村發(fā)展民族體育文化普遍存在場地匱乏的現(xiàn)象，古城村在自身資金不足的情況下，借助國家新農村建設有利的補貼政策，完成了活動場地的建設。

2.廣泛的群眾參與是發(fā)展民族體育文化的主要力量，農村群眾因受到傳統(tǒng)觀念的束縛，使得他們沒有發(fā)展民族文化的觀念。為了提高群眾的參與性，古城村不僅帶領本村村民開展民族體育文化活動，而且還歡迎其它村有共同愛好的人共同參與。

3.有組織、有計劃才能使民族體育文化得到長期發(fā)展，民族體育文化在一些民族地區(qū)的日常生活中逐漸被人淡忘，僅用于重大的儀式上。古城村在發(fā)展民族體育文化的過程中不僅成立了自己的民族文化團隊，而且還有計劃的定期開展著各項活著。

三、結論與建議

（一）結論

1.民族體育文化的發(fā)展，離不開新農村建設過程中國家提出的一系列政策支持。

2.古城村發(fā)展民族體育文化具有廣泛的群眾基礎，全村98%的人口都屬于同一少數(shù)民族。

3.隨著古城村農村人民生活水平的日益提高，參與民族體育文化活動的積極性也越來越高。

4.古城村民族體育文化發(fā)展形勢多樣，從競賽、表演、交流等多方面地對民族體育文化進行研究、剖析，充分揭示其傳統(tǒng)體育的多重文化價值。

5.古城村十分重視民族體育文化后備人才的培養(yǎng)，但現(xiàn)階段農民在進行民族體育活動時仍然存在缺少專業(yè)人員指導。

（二）建議

1.加強經濟建設

加強經濟建設是新農村建設的重點目標，只有使農村的經濟建設得到提高，才能夠保證農村經濟建設項目得到開展和實施，才能夠保證農村的體育建設得到開展，只有經濟得到提升，農村的民族體育文化活動才能得到發(fā)展。

2.加強民族體育文化教育

民族體育文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。將民族體育文化引入到民族地區(qū)的中小學課堂，學校是人口密集場所之一，這里有著來自不同家庭不同民族的學生，他們是民族的未來，讓他們更多了解和掌握更多的民族體育文化， 才能使民族體育文化得到傳承和繼續(xù)， 民族精神得到弘揚和發(fā)展。

3.注重專業(yè)人才的培養(yǎng)

民族體育文化的發(fā)展離不開專業(yè)的人才，要培養(yǎng)既了解民族體育文化的歷史又能掌握民族體育文化未來發(fā)展趨勢的現(xiàn)在型人才，在具體實施過程中，可以在民族地區(qū)建立人才培養(yǎng)基地，充分發(fā)揮民族地區(qū)深厚的群眾基礎和濃郁的民族體育文化氛圍優(yōu)勢。選拔優(yōu)秀的熱愛民族體育文化的青年進行培養(yǎng)。

4.大力宣傳、全面推廣普及民族體育文化

目前相當多的人對民族體育文化的認知還比較淡薄，對民族體育文化的認識和理解僅僅停留在欣賞的層面，缺乏自身投入與參與的意識。政府應通過“全面健身活動”的宣傳全面推廣和普及民族體育文化。有條件的民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)也可利用傳統(tǒng)節(jié)日開展豐富多彩的特色體育活動，讓民族體育文化得到更好的宣傳。

【參考文獻】

[1]陳青.民族體育夸文化融合[M]北京：民族出版社，2010，7.

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[3]馮奇榮.我國農村體育的現(xiàn)狀與對策[J].漳州師范學院學報，2004（4）.

[4]胡慶山，王健.新農村建設中發(fā)展“新農村體育”的必要性制約因素及對策[J].體育科學，2006（10）.