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        “火候”是人與天的對話

        2017-03-10 17:32:29周彤
        食品與生活 2017年2期
        關(guān)鍵詞:成菜灶頭菜式

        周彤

        本幫菜雖然不像川菜、湘菜那樣遍地開花地開館子,但至少它得開得有“有腔調(diào)”,那些菜肴得真正具有“老上海”的味道。不幸的是,如今絕大多數(shù)本幫菜館,甚至是開在上海市區(qū)里的新本幫菜館,都沒有這種“腔調(diào)”。

        本幫菜的腔調(diào)首先應(yīng)該是體現(xiàn)在菜肴風(fēng)格上的,其次才是作為“花頭”的裝修風(fēng)格、桌椅餐具、裝盤圍邊什么的,但現(xiàn)在不少開餐館的人顯然本末倒置了,這些“花頭經(jīng)”是越搞越“有噱買”了,而真正菜肴上的名堂和講究卻不明就里。

        這里值得一提的事情當(dāng)然有很多,但其中灶頭是最不起眼的一個(gè)重要細(xì)節(jié)。

        你會(huì)說灶頭就是灶頭唄,只要接上煤氣能開火,哪個(gè)灶頭不能燒小菜呢?

        這么說話的人往往是不懂本幫菜的。灶頭這個(gè)小小的細(xì)節(jié),往往是不明就里的餐館最容易犯的大錯(cuò)誤。因?yàn)樗恢辣編筒说脑S多操作步驟,其實(shí)都普遍地隱去了一句潛臺(tái)詞,那就是如何用火,或者是說用什么樣的灶頭。

        飯店里常用的灶頭都是使用加壓煤氣的,但灶眼的設(shè)計(jì)卻大有名堂。常見的灶頭是只有中間一個(gè)大孔,大孔四周一圈細(xì)孔的“港式灶”。而“本幫灶”的設(shè)計(jì)則不同,它的灶眼是由數(shù)圈同心圓狀的細(xì)密小孔構(gòu)成,火力可以從大到小來調(diào)節(jié),但不管是大火還是小火,都可以保證鍋底受熱均勻。

        本幫菜中絕大部分都是火功菜,所以設(shè)計(jì)灶眼時(shí)就要知道本幫菜需要什么樣的火候條件。

        本幫菜是在長期的市場競爭中逐漸被淘汰、優(yōu)化而來的,這種風(fēng)格很難從烹飪工藝學(xué)的角度來進(jìn)行概括性的描述,就像方言的魅力一樣,你明明可以感受得到,卻很難用一句話將它表述出來。

        上海人往往用一個(gè)“燒”來泛指所有的烹飪加工過程,而在本幫菜中,“燒”和“炒”往往是不太分得開的,這可以從許多本幫名菜的菜名變遷上看出來,如“紅燒肉”原名“炒肉”,“紅燒圈子”原名“炒圈子”等。另—方面,菜名中指定為“炒”的菜式,往往也不是像北方人想像的那樣,而是帶有一定的“燒”的成分,比如“炒鱔糊”,實(shí)際上是先燜燒入味,最后再大火收緊。

        這就是本幫菜技藝中獨(dú)具魅力的手法:炒不離燒,燒不離炒。這與本幫菜的成菜要求是分不開的。

        本幫菜的秘訣之一,就是所謂的“入味”。什么叫“入味”呢?它至少包含了三個(gè)層面的意思:

        其一,成菜的主體本身必須具有濃郁的風(fēng)味,而不是僅僅湯汁有味,比如某些飯店里的咖喱牛肉或者糖醋排骨往往就不夠“入味”,因?yàn)樗鼈兒芸赡苁菍⒅髁舷劝字蟪山y(tǒng)一的半成品,再根據(jù)客人需要的味型加調(diào)味品燒一下。

        其二,成菜必須使主料、配料與調(diào)味料共同復(fù)合成一種迷人的“新”味道,比如紅燒肉、糖醋排骨、醋椒鱖魚、八寶辣醬等,這些菜式在主料還是生的時(shí)候,你完全不可能料到最后會(huì)出來什么樣的味覺效果,但如果你的操作步驟是對的,成菜就會(huì)“自然而然”地復(fù)合出一種全新的美妙味道。

        其三,成菜味感的美必須與口感的美達(dá)到一致,你不能說“紅燒肉味道還不錯(cuò),但瘦肉太老了”、“鱔糊的香型很好,但鱔絲爛了”,這可不算是“入味”。

        既要入味,又要保證主料的口感,這就是火候上的學(xué)問了。

        在同一食材面前,不同大小的火力和不同長短的時(shí)間,會(huì)使菜肴的味道產(chǎn)生出不同的效果。而只有“燒”,也就是用文火來加熱,這些食材的味道才會(huì)“有機(jī)”地進(jìn)行復(fù)合。

        所謂“有機(jī)”地復(fù)合,就是兼收并蓄、取長補(bǔ)短、求同存異,是讓這些“本來不是一家人”的味道,慢慢地結(jié)合起來,最終柔膩為一地融為一體,成為一種不同于任何食材本來味道的“全新的味道”。

        這就需要用均勻而且文弱的火候“潤物細(xì)無聲”地來做這些主料、配料和調(diào)味料的“思想工作”,這樣才會(huì)使它們“心往一處想,勁往一處使”。這是一個(gè)水到渠成、自然而然的過程,來硬的顯然是行不通的。

        這就是中國哲學(xué)里的“和”。

        但只有“燒”是不夠的,因?yàn)楸編筒诉€要求成菜的質(zhì)感(包括外觀質(zhì)地和入口的口感)要美,所以湯水淋漓的菜式是“上不得臺(tái)盤”的,那就需要“炒”。

        人們常常把“炒”這一步通俗地說成是“大火收汁”,其實(shí)收汁并非如此簡單,這是一道菜的收官之筆。它既可以是一道成菜錦上添花的美化,也可以是一道成菜傅粉施朱的補(bǔ)救。

        而最難做好的,就是這個(gè)補(bǔ)救工作,因?yàn)樽霾藭r(shí)湯水、火候、時(shí)間這三者是互為因果的,任意一項(xiàng)的變化都可以通過其他兩個(gè)選項(xiàng)的相應(yīng)變化來進(jìn)行調(diào)節(jié)。所以灶頭上有“陰陽火”(一半鍋?zhàn)穑硪话腚x開火頭)、“圍城火”(只用外圈大火)、“窩心火”(只用中間部位大火)、“明暗火”(先盛起主料來,單燒湯汁)的小小講究。

        總而言之,本幫菜的魅力正在于火候。火候是廚師與自然的對話,是味道所獨(dú)有的“語言”。

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