遼寧省鞍山市海城溫香一中 欒秀賢

當今，在應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的過程中，怎樣利用美術(shù)進行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生美的思想和審美情操，美術(shù)欣賞起了很重要的作用。

美術(shù)教學是對學生進行審美教育，促進智力、能力全面發(fā)展的重要途徑。美術(shù)是視覺藝術(shù)，同其他藝術(shù)有所不同，它反映的往往是生活瞬間，具有審美的特點。學校美育的主要任務是培養(yǎng)學生具有對自然、社會生活和藝術(shù)的正確審美觀和對美的興趣以及逐步提高其欣賞美、感受美、創(chuàng)造美的能力。美術(shù)欣賞在美術(shù)教學中起著主導性的作用。它是一種審美活動，是一種通過藝術(shù)形象去認識客觀世界的特殊性，復雜的思維活動和思維現(xiàn)象。著名藝術(shù)家豪澤爾指出：“人可以生下來就是藝術(shù)家，但是成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育?！泵佬g(shù)欣賞的宗旨在拓寬學生的知識領域，提高審美素質(zhì)，培養(yǎng)對美術(shù)作品的欣賞能力。是對學生進行全面審美素質(zhì)培養(yǎng)的重要組成部分。

美術(shù)欣賞課涉及的知識面很寬，綜合性強，那么教者怎樣將審美意識，鑒賞能力和美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)始終貫穿與滲透在教育與教學過程中呢？這就需要教師要有廣博的知識體系和理論基礎，掌握各美術(shù)種類的專業(yè)知識，史論和正確的藝術(shù)評價標準，在教學中引導學生從美術(shù)作品的內(nèi)容與形式體味藝術(shù)的語言，藝術(shù)技巧在塑造藝術(shù)形象中的作用，探索作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就及審美價值，從而掌握正確的審美欣賞觀和欣賞方法。

例如，在欣賞中國古代繪畫中，讓學生欣賞的同時給學生講一些生動的畫史故事，引導學生通過對《搗練圖》《簪花仕女圖》了解工筆人物畫的細膩華麗的畫風。通過《千里江山圖》的欣賞了解了中國山水畫的磅礴浩渺、酣暢淋漓的氣勢，從而增加了民族自豪感。

美術(shù)欣賞課在教學中主要是通過借助各種媒體，如：多媒體電子白板、掛圖、幻燈圖片等，對作品進行分析、講解、啟發(fā)學生思維，與學生討論的形式來進行的。教師應在課前充分做好欣賞作品的選擇和資料收集工作，講解中根據(jù)美術(shù)欣賞的特點闡明造型藝術(shù)作品的思想內(nèi)容，藝術(shù)形式特點以及兩者之間的辯證關(guān)系。正確掌握藝術(shù)批評的標準，注意培養(yǎng)學生分析作品的能力，提高其藝術(shù)欣賞能力充分運用直觀教具，選擇恰當?shù)慕虒W方法，構(gòu)建現(xiàn)代的教學結(jié)構(gòu)，防止一言堂。比如，還是在中國古代繪畫中，我不僅通過圖片、掛圖講解、還利用多媒體等現(xiàn)代化教學手段，在一首首古典音樂的氛圍中讓同學理解中國古代繪畫藝術(shù)的博大精深，同學們暢談對古代繪畫的看法與理解，從而事半功倍的實現(xiàn)了教學目的。

美術(shù)欣賞教學與其他理性和實踐性課業(yè)不同，美術(shù)作品有較強的可觀賞性，欣賞者在欣賞作品時有較強的自主性，教育者在組織欣賞時有語言的表述和審美的導向性。根據(jù)特點，美術(shù)欣賞教學法可歸納為：講、看、導、議、談等方法。教學形式一般采用專題欣賞、隨堂欣賞和現(xiàn)場欣賞等。

專題欣賞是在整個課時內(nèi)對某個專題范圍內(nèi)作品進行欣賞，是欣賞教學最基本的形式。專題欣賞涉及的內(nèi)容很廣泛，而且有知識的系統(tǒng)性，教師要善于歸納、提煉概括、宜精忌濫，重點突出。圍繞專題的目的任務精選幾件具有代表性的作品組成一個較完整的知識系統(tǒng)進行重點欣賞，做出較深入的全面分析。力求舉一反三，以點帶面，使學生通過欣賞能獲得一個較完整、鮮明的印象，學到系統(tǒng)的知識，同時，還得到美的享受和情操的陶冶。

教師對所欣賞的作品產(chǎn)生的背景、創(chuàng)作意圖、內(nèi)容和主題所采取的藝術(shù)形式和藝術(shù)手法以及藝術(shù)成就等，都要掌握一定的確實材料，有說服力地向?qū)W生介紹，充分發(fā)揮藝術(shù)形象的感染力。從作品的構(gòu)圖、形象的塑造、環(huán)境的處理、明暗調(diào)子的運用，色彩的配置和線條，筆墨技法運用等因素的分析中去感受作品的形式美感。使之在感情上產(chǎn)生共鳴，在美的感覺中受到陶冶和教育，從而樹立正確的審美觀，掌握一定的藝術(shù)欣賞方法。

在介紹西方藝術(shù)時，我對每一幅作品的時代背景都作以介紹，其中，同學們最感興趣的是梵高《向日葵》因為他們語文書中有一篇描寫梵高在作《吃土豆的人》的文章。針對這些我給學生將來一段梵高的故事。最后我用大屏幕展示了《向日葵》，讓學生回答看后感受，他們說的很生動：時光流逝，人間向日葵不免枯萎，但，在梵高的畫幅上，金色的向日葵將永遠盛開。

隨堂欣賞教學主要是根據(jù)某些課業(yè)的需要而進行的輔助性教學，如在講授水粉畫基礎知識時，教師拿出備好的幾幅水彩畫、水粉畫、中國畫作品讓學生比較水彩畫不同于其他畫種的特點，以加深對水彩畫的認識。隨堂欣賞教學不僅有利于加深學生對技法的理解，而且體現(xiàn)了技能訓練與審美教育相結(jié)合的原則，增強了欣賞教學的比重。

以前，對美術(shù)課的認識，只是泛泛地理解為傳授一些知識技能技法，忽視了學生的審美能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)在看來，學生了解的知識再多，技能技巧掌握得再好，也不過是一個只善于模仿的畫匠，不能形成自己獨特的風格。所以教師不能片面地理解教學目的和教學任務。應該在觀念上不斷更新。特別是在當前應試教育向素質(zhì)教育發(fā)展的今天，更應該看到，美術(shù)教育的目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)造個性的藝術(shù)人才，藝術(shù)活動是情感活動的產(chǎn)物，藝術(shù)家的造就在一定意義上說是情感的造就。因此，離開了情感的審美教育就不可能完成培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)人才的任務。

情感教育就是啟迪學生的靈性，在欣賞課上，要按照自己的感情培養(yǎng)獨特的審美見解，指導學生對欣賞的作品進行觀察，讓學生對客觀對象產(chǎn)生興趣。這種過程也是對學生進行審美素質(zhì)培養(yǎng)過程。指導學生觀察還要與體驗相結(jié)合，體驗包括理解和實踐，又包括情感和升華，教師這時要激發(fā)自己內(nèi)心的情感，使?jié)撛诘南胂罅Ρ虐l(fā)出靈感的火花。藝術(shù)需要信心，堅韌和永闖、敢博，學生那種為表現(xiàn)內(nèi)心執(zhí)著沖動、不達目的不罷休的精神應該得到鼓勵。

教師要通過一切教學手段創(chuàng)造一個理想的教學環(huán)境，使學生沉浸在藝術(shù)情感的氛圍中。在教學過程中不斷的挖掘?qū)徝澜逃蛩?，把審美教育與教學有機的溶為一體。將審美教育納入對良好素質(zhì)修養(yǎng)和高尚道德情操的人才塑造之中，我們素質(zhì)教育的目標才能達到。