□王效良(湖南省漣源市第三中學(xué)湖南婁底417124)

毽球運(yùn)動(dòng)的流變與傳承研究

□王效良(湖南省漣源市第三中學(xué)湖南婁底417124)

毽球這項(xiàng)民族體育活動(dòng)歷史悠久,在我國廣為流傳。本文闡述了毽球運(yùn)動(dòng)的歷史與發(fā)展流變，分析與探討了毽球運(yùn)動(dòng)的價(jià)值，指出影響現(xiàn)代毽球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的因素與政府重視程度、毽球運(yùn)動(dòng)運(yùn)營管理規(guī)范程度、基礎(chǔ)設(shè)施、裁判員專業(yè)素養(yǎng)等息息相關(guān)。同時(shí)從加強(qiáng)普及和宣傳力度，完善管理機(jī)制，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，健全基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造民族體育品牌項(xiàng)目等方面提出了對策和建議。

毽球運(yùn)動(dòng)流變傳承

毽球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有兩千多年的歷史淵源，蘊(yùn)含著中華民族自強(qiáng)不息的民族精神。隨著中華民族偉大復(fù)興不斷推進(jìn)，毽球運(yùn)動(dòng)也因華人的遷徙而傳播到世界各地。由于毽球運(yùn)動(dòng)具有健身價(jià)值、娛樂價(jià)值以及廣泛的群眾基礎(chǔ)，它不僅讓踢者樂在其中，更使觀者賞心悅目，實(shí)踐證明毽球運(yùn)動(dòng)有其獨(dú)特魅力，因此對其進(jìn)行挖掘、整理、繼承和發(fā)展，成為擺在面前的現(xiàn)實(shí)問題。

1、毽球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展流變

1.1、毽球的起源

毽球如何起源的呢？一種說法是：毽球由軒轅黃帝首創(chuàng)，當(dāng)時(shí)叫“毱”，不叫毽，是練習(xí)武士的一種器具?！皻啤痹谥腥A大字典中解釋為：皮毛丸。顯然，皮毛丸與毽不同，因此這一說法有待考證。又一說法認(rèn)為創(chuàng)自岳武穆，用箭之翎，配以金石之質(zhì)，拋?zhàn)愣鴳?，以釋軍悶。這一說法沒有可靠佐證，而且箭與毽不相同，也不足為信。根據(jù)歷史文獻(xiàn)和出土文物考證：在古代，毽子已稱箭子。踢毽子起源于漢代，盛行于六朝、隋、唐。在唐《高僧傳》二集卷十九《佛陀禪師傳》當(dāng)中有記載；沙門慧光，年方十二。在天街井欄上反踢箭子，一連五百。眾人喧競，異而觀之。佛陀因見怪，曰：此兒世戲有工。這表明作為一種游戲踢毽子在當(dāng)時(shí)社會(huì)上已較為流行。

1.2、古代毽球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

到了宋代踢毽子運(yùn)動(dòng)又有了極大發(fā)展，并已定名為毽子（箭子）。由于受到宋朝足球（蹴鞠）的影響，吸收了許多屬于足球的花樣動(dòng)作和技巧。同時(shí)，毽子作為商品也開始被銷售。到了明清，踢毽子逐漸發(fā)展到數(shù)人同踢的技巧運(yùn)動(dòng)。至清末，踢毽子達(dá)到鼎盛時(shí)期，人們不僅用來鍛煉身體，也當(dāng)作養(yǎng)生之道。而且把踢毽子和書畫、下棋、放風(fēng)箏、養(yǎng)花鳥、唱二黃等并提。

1.3、近代毽球運(yùn)動(dòng)發(fā)展

毽球從我國古老的民間踢毽子游戲演變而來，它在花毽的趣味性、觀賞性、健身性基礎(chǔ)上增加了對抗性，集羽毛球的場地、排球的規(guī)則、足球的技術(shù)為一體。到了20世紀(jì)30年代。涌現(xiàn)了一批全國聞名的踢毽子能手，如北京的譚俊川、金幼申、溥子衡、林少庵，上海的周柱國、陳鴻泰，河北的楊介人，浙江的謝叔安，河南的路錦城等數(shù)不勝數(shù)。踢毽技術(shù)在普及的基礎(chǔ)上得到提高，踢法豐富多彩，高難翻新的動(dòng)作層出不窮，不同風(fēng)格爭奇斗勝。

1.4、現(xiàn)代毽球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

1984年，原國家體委將毽球列為正式比賽項(xiàng)目，同時(shí)組織全國毽球邀請賽。在政府和體育部門的倡導(dǎo)下，毽球運(yùn)動(dòng)在北京、湖北、山東、廣東、上海、陜西、河南、山西及東北各省廣泛開展，各地相繼組織了各類毽球比賽，毽球運(yùn)動(dòng)不斷參與到全國各項(xiàng)傳統(tǒng)民族體育比賽中和人民群眾的生活中。

2、毽球運(yùn)動(dòng)的價(jià)值

2.1、健身的全面性與科學(xué)性

毽球運(yùn)動(dòng)由易到難的技術(shù)難度，不僅契合了人生長發(fā)育的生理、心理特點(diǎn)和人體動(dòng)作技能形成的客觀規(guī)律。在進(jìn)行毽球運(yùn)動(dòng)時(shí)，參與者可以很好地控制運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，有利于鍛煉有氧耐力，提高參與者的新陳代謝和心臟供血能力。經(jīng)常進(jìn)行毽球鍛煉，參與者還可以通過對時(shí)間、空間的立體感覺的把握，起到鍛煉身體各關(guān)節(jié)靈活性的目的，使身體的協(xié)調(diào)性、柔韌性得到進(jìn)一步改善和發(fā)展。

2.2、動(dòng)作的技巧性與藝術(shù)性

毽球運(yùn)動(dòng)有機(jī)融合了運(yùn)動(dòng)的包容性和藝術(shù)性。踢毽子的基本動(dòng)作有盤、拐、磕、蹦等。盤是用腳內(nèi)側(cè)交踢，拐是用腳外側(cè)反踢，磕是用膝蓋將毽子向上彈起，蹦是用腳尖踢毽子。從表面上毽球運(yùn)動(dòng)技術(shù)很難掌握，其實(shí)只要掌握了基本要領(lǐng)，再加上勤加練習(xí)就可以得心應(yīng)手了。毽球運(yùn)動(dòng)可以是游戲性的，也可以是競技性的。規(guī)則制定不受年齡、性別、技術(shù)水平、身體條件及參與人數(shù)的限制，具有很大的選擇性與靈活性。由于毽球運(yùn)動(dòng)中不停頓的流動(dòng)變化，使得運(yùn)動(dòng)利用時(shí)間和空間的交錯(cuò)搭配，同時(shí)融合進(jìn)參與者高超的藝術(shù)技巧和審美情趣，迸發(fā)出毽球運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)火花。

2.3、娛樂性和經(jīng)濟(jì)性

毽球運(yùn)動(dòng)花樣繁多、娛樂性較高，強(qiáng)烈沖擊著人們的感覺器官和視覺享受，能調(diào)動(dòng)起人們的毽球興趣，起到陶冶情操、提高素養(yǎng)、鍛煉品質(zhì)的目的。毽球運(yùn)動(dòng)簡單易行，對場地的要求也比較簡單，加之毽球運(yùn)動(dòng)老少皆宜，且對人數(shù)要求也比較寬松，單人和群體皆可，在平時(shí)的鍛煉中不需要較大的資金投入和設(shè)施建設(shè)。

2.4、促進(jìn)文化交流和社會(huì)和諧

自第五屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)增加了毽球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以來，在全國各地都開展了相應(yīng)的毽球活動(dòng)。近年來毽球運(yùn)動(dòng)獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，毽球以其獨(dú)特的東方文化內(nèi)涵、地方特色的運(yùn)動(dòng)形式吸引了不少世界關(guān)注的目光，不僅振奮了民族精神而且還促進(jìn)了文化交流。此外，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展使得現(xiàn)代人更加獨(dú)立，但我們也必須看到人的情感正常發(fā)展也同時(shí)被壓抑，單調(diào)的工作生活使人們感到孤獨(dú)、焦慮，影響人際關(guān)系的正常交往。全民健身活動(dòng)的開展為經(jīng)常參加體育活動(dòng)的人們增加社交，特別是集體參與項(xiàng)目，如毽球比賽中需要隊(duì)員之間的配合與交流，體現(xiàn)在技藝的相互切磋、配合中的默契等等，這種日積月累的合作加深了人與人的交往，促進(jìn)了社會(huì)和諧。

3、影響現(xiàn)代毽球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的因素

3.1、政府重視不足

政府部門的重視和支持是毽球運(yùn)動(dòng)發(fā)展壯大的重要因素。在毽球運(yùn)動(dòng)目前的發(fā)展階段，基本要依靠政府部門的支持和幫助才能維持?，F(xiàn)階段的毽球協(xié)會(huì)大多數(shù)都是民間自發(fā)組織，沒有金錢基礎(chǔ)和管理技能。賽事舉辦需要大量的資金運(yùn)作，僅憑毽球協(xié)會(huì)自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力難以承擔(dān)，必須依托政府強(qiáng)大的運(yùn)作能力和影響力。

3.2、毽球運(yùn)動(dòng)運(yùn)營規(guī)范程度不高

雖然毽球協(xié)會(huì)的成立標(biāo)志我國毽球運(yùn)動(dòng)已由自發(fā)組織開始步入?yún)f(xié)調(diào)統(tǒng)一的步調(diào)，朝著規(guī)范化、專業(yè)化方向邁進(jìn)，但我國毽球運(yùn)動(dòng)的總體運(yùn)營規(guī)范程度還有待提高。首先，由于毽球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)新發(fā)展的體育項(xiàng)目，各方面對毽球賽事的了解都比較欠缺，缺少相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致在毽球賽事的組織管理中，賽事運(yùn)作不周全，準(zhǔn)備工作不充分，規(guī)范化程度不高。其次，毽球運(yùn)動(dòng)的賽事組織水平欠缺，工作人員大多沒有專業(yè)的毽球運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)，因而影響了賽事效果。

3.3、基礎(chǔ)設(shè)施的欠缺

毽球雖說是一項(xiàng)簡易便攜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，但是基礎(chǔ)設(shè)施對其發(fā)展也有重大影響。縱觀全國毽球運(yùn)動(dòng)的開展情況，由于毽球運(yùn)動(dòng)處在發(fā)展的初級階段，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理都捉襟見肘，所以推廣和宣傳效果也受到極大限制。

3.4、裁判員專業(yè)素要不高，人才后備力量不足

裁判員是毽球比賽的靈魂，不僅應(yīng)具有良好的專業(yè)素養(yǎng)，還應(yīng)擁有良好的規(guī)范化管理制度約束。迄今為止，大多數(shù)裁判員持有的都是國家體育總局頒發(fā)的國家二級裁判員證書。就我國目前形式來看，大多數(shù)裁判員的專業(yè)知識(shí)薄弱，不能很好地把握國際前沿理論和毽球賽事經(jīng)驗(yàn)，這對毽球運(yùn)動(dòng)的長遠(yuǎn)發(fā)展和毽球賽事的健康推動(dòng)都極為不利。同時(shí)，參與毽球運(yùn)動(dòng)的青少年基礎(chǔ)較弱，也是影響毽球后備人才力量的因素。

4、毽球運(yùn)動(dòng)傳承的對策

4.1、完善管理機(jī)制，加強(qiáng)政府的扶持和宣傳力度

各毽球協(xié)會(huì)要加強(qiáng)對自己協(xié)會(huì)所屬運(yùn)動(dòng)員、裁判員和教練員的規(guī)范管理，提高運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍自身的素質(zhì)水平。要加強(qiáng)比賽的規(guī)范化管理，做好賽前準(zhǔn)備工作，保障比賽嚴(yán)謹(jǐn)正規(guī)。比賽中還要嚴(yán)格監(jiān)管運(yùn)動(dòng)員的言行舉止和禮儀規(guī)范，在遵守法律、政策、體育法規(guī)的前提下，積極探索和建立符合市場經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展模式，各級部門應(yīng)該拓展途徑加強(qiáng)對毽球運(yùn)動(dòng)的宣傳推廣和普及。

4.2、加強(qiáng)教練員隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)教練員隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)毽球運(yùn)動(dòng)長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是不斷提高運(yùn)動(dòng)員競技水平的重要保證，政府應(yīng)該加大對毽球教練員的培養(yǎng)和培訓(xùn)力度，毽球教練員也應(yīng)該努力提高業(yè)務(wù)水平，積極參加毽球競賽，不斷汲取先進(jìn)的訓(xùn)練和選材理念，同時(shí)積極關(guān)注國內(nèi)外先進(jìn)毽球運(yùn)動(dòng)理論，加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)，注重科研意識(shí)培養(yǎng)，努力提高科學(xué)訓(xùn)練水平。

4.3、健全毽球基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

政府部門要增加對毽球運(yùn)動(dòng)設(shè)施建設(shè)的支持和資助，健全毽球基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)體系。同時(shí)，毽球協(xié)會(huì)要積極拓展社會(huì)籌資渠道，擴(kuò)大毽球宣傳，廣泛吸納社會(huì)上的贊助資金，鼓勵(lì)社會(huì)企業(yè)和各類組織對毽球協(xié)會(huì)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、改進(jìn)、提高提供更多幫助，開拓多元化的發(fā)展道路。

4.4、打造民族體育品牌項(xiàng)目

毽球不僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，也承載了非常深厚的中國精神與文化內(nèi)涵，可謂“自主創(chuàng)新，民族特色”，在這種優(yōu)勢背景下，毽球已經(jīng)具備成為一項(xiàng)國際性優(yōu)秀體育項(xiàng)目的實(shí)力。目前最重要的是開展和推廣各類毽球體育賽事，以帶動(dòng)整個(gè)毽球事業(yè)發(fā)展，把毽球打造成為一個(gè)民族體育品牌項(xiàng)目。

4.5、競技與群體并舉

一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)必須滿足普適性、競技性、強(qiáng)身健體性與體育的教育教化作用這四個(gè)要素才能快速發(fā)展，其中最重要的是普適性，這要求體育運(yùn)動(dòng)必須讓廣大群眾便于參與、樂于參與。因此，毽球發(fā)展應(yīng)該走兩條路：一條是高水平專業(yè)競技路線，一條是大眾化項(xiàng)目路線。同時(shí)，應(yīng)該把發(fā)展毽球工作的重點(diǎn)從單一的競技毽球轉(zhuǎn)移到堅(jiān)持競技毽球與群體毽球并舉，轉(zhuǎn)移到堅(jiān)持競技毽球與傳統(tǒng)花毽并舉。

4.6、參與校園體育項(xiàng)目與設(shè)置毽球課程

毽球協(xié)會(huì)不僅可以通過傳媒幫助群眾了解毽球運(yùn)動(dòng)的科學(xué)價(jià)值，還應(yīng)該大力推廣毽球進(jìn)校園活動(dòng)，促進(jìn)毽球運(yùn)動(dòng)參與校園體育項(xiàng)目，并與學(xué)校教學(xué)有機(jī)結(jié)合，吸引更多的群眾和青少年參與進(jìn)來。毽球能夠隨身攜帶，從經(jīng)濟(jì)角度來說這是僅次于跑步的最便宜的健身運(yùn)動(dòng)。毽球運(yùn)動(dòng)既可以在體育課堂中開展，又可以在體育活動(dòng)中開展；既可以單人競賽，又可以集體競賽。在學(xué)校普及毽球十分重要，可以發(fā)揮毽球健身、娛樂、靈巧、對抗等優(yōu)勢，滿足不同學(xué)生需求，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生健康，同時(shí)為毽球運(yùn)動(dòng)做好人才培養(yǎng)。

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[2]張強(qiáng),馬錦宗,晉慰.傳統(tǒng)文化保護(hù)視閾下的毽球運(yùn)動(dòng)發(fā)展研究[J].體育研究與教育,2017,(03).

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G849.9

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1006-8902-（2017）-08-SY

王效良（1971-），男，漢族，湖南漣源人，本科，中學(xué)一級教師，研究方向：體育人文社會(huì)學(xué)，學(xué)校體育學(xué)。