□王惠棣鄭玉梅（濱州學(xué)院體育系山東濱州256600）

中國(guó)舞龍文化的傳承與發(fā)展研究

□王惠棣鄭玉梅（濱州學(xué)院體育系山東濱州256600）

中國(guó)的舞龍文化是一種民間文化，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展之后形成了很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。對(duì)舞龍文化進(jìn)行研究，探究其傳承與發(fā)展，具有重要意義。舞龍文化基于龍文化，由“魚(yú)龍之戲”傳承至今形成豐富多樣的舞龍形式。目前舞龍文化發(fā)展存在傳承方式單一、表演形式封閉、政策不到位等不足，建議通過(guò)出臺(tái)政策、采取科學(xué)方法、開(kāi)發(fā)人才資源、保證城鄉(xiāng)發(fā)展平衡、引導(dǎo)群眾形成健身意識(shí)等措施創(chuàng)新舞龍文化。

舞龍文化傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展

舞龍文化的發(fā)展在龍文化的出現(xiàn)之后。在中華文化里面，龍文化是一顆璀璨的明星，中華文化也因它而閃耀著光芒。舞龍運(yùn)動(dòng)使龍文化更加具體，給予人們將龍文化踐行出來(lái)的方式，中華民族傳統(tǒng)文化中，舞龍文化是不可或缺的一員。如今，舞龍運(yùn)動(dòng)被列為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，競(jìng)技舞龍得到了一定的發(fā)展。隨著中國(guó)“十三五”規(guī)劃的提出，建設(shè)“健康中國(guó)”成為當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)戰(zhàn)略，這就意味著全民健身工程的進(jìn)一步開(kāi)展。舞龍是民間體育活動(dòng)的一個(gè)形式，舞龍運(yùn)動(dòng)的普及能夠有效推動(dòng)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，研究舞龍文化的傳承與發(fā)展，既對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新有重要意義，也對(duì)全民健身工程的開(kāi)展有積極影響。

1、舞龍運(yùn)動(dòng)與舞龍文化

舞龍文化可追溯到遠(yuǎn)古人們求雨的宗教行為，古人對(duì)龍祈禱求雨的儀式成為“雩”，舞蹈則是“雩”的主要表現(xiàn)形式。隨著文明的發(fā)展，舞龍演化為一種娛樂(lè)性的表演活動(dòng)，這可從漢代“魚(yú)龍之戲”的記載中找到線(xiàn)索。魚(yú)龍之戲兼有雜技和舞蹈，演員在表演中經(jīng)歷怪獸-魚(yú)-黃龍三個(gè)形態(tài)的演變，前后在庭院里、水中、庭院里嬉戲。這種表演活動(dòng)傳承到隋唐時(shí)期，此后完整的套路失傳，保留下來(lái)的只有局部的表演技藝。今天人們所看到的舞龍運(yùn)動(dòng)，正是由“魚(yú)龍之戲”演化而來(lái)。

舞龍運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)團(tuán)體性的習(xí)俗活動(dòng)，活動(dòng)規(guī)模通常比較大，活動(dòng)過(guò)程包括制作龍、組織舞龍隊(duì)伍、現(xiàn)場(chǎng)表演等環(huán)節(jié)，參與者數(shù)量眾多。一方面，人們通過(guò)開(kāi)展舞龍活動(dòng)來(lái)表達(dá)喜悅、喜慶的心情，另一方面，舞龍運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)著中國(guó)人對(duì)祖國(guó)文化的廣泛認(rèn)同。目前，中國(guó)的許多地區(qū)都有舞龍活動(dòng)的習(xí)俗，舞龍活動(dòng)的形式包括現(xiàn)代舞龍運(yùn)動(dòng)和傳統(tǒng)慶典儀式。由于有著相同的信仰，民族、文化的差異并沒(méi)有阻擋住不同地區(qū)的人民對(duì)于舞龍運(yùn)動(dòng)的相同喜愛(ài)。

2、舞龍文化的傳承

舞龍運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)了中華民族的龍文化。龍文化體現(xiàn)著人與自然的融合，龍是古人和大自然進(jìn)行交流的媒介。古代人們進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)，祈求上天給予生產(chǎn)的有利條件，祈求遠(yuǎn)離災(zāi)害，于是通過(guò)龍來(lái)和上天“對(duì)話(huà)”。龍文化將中華文化中的“天人合一”思想體現(xiàn)得淋漓盡致。人們的舞龍活動(dòng)，在實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人與自然的交流過(guò)程，是人們表達(dá)情感和愿望的一種方式。

同時(shí)，舞龍運(yùn)動(dòng)的集體性要求參與舞龍的人員必須是一個(gè)團(tuán)體，而不是單個(gè)人。精彩的舞龍表演意味著強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)合作精神。單個(gè)人的力量必須服務(wù)于集體的目標(biāo)，而不可分散開(kāi)來(lái)。因此，舞龍活動(dòng)是增強(qiáng)集體凝聚力的有效方式。舞龍運(yùn)動(dòng)能夠集中群體的力量，體現(xiàn)著這個(gè)群體對(duì)龍文化相同的認(rèn)同，舞龍活動(dòng)的開(kāi)展能夠激起中國(guó)人的民族自豪感，使整個(gè)中華民族團(tuán)結(jié)起來(lái)。在科技發(fā)達(dá)的今天，舞龍運(yùn)動(dòng)仍然不斷強(qiáng)化著中國(guó)人對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的認(rèn)可，使散布在世界各地的中華兒女更加團(tuán)結(jié)。

3、舞龍文化的發(fā)展現(xiàn)狀與不足

3.1、舞龍文化的發(fā)展現(xiàn)狀

舞龍文化是多姿多彩的，這是由地區(qū)差異所導(dǎo)致的。在民間，不同地區(qū)居住著不同民族的人，使用不同的語(yǔ)言，有著不同的文化習(xí)俗，傳統(tǒng)的“魚(yú)龍之戲”也就演化出不同的舞龍形式，可謂種類(lèi)繁多，令人眼花繚亂。不同地區(qū)的舞龍活動(dòng)所使用的龍有所不同，包括制作材料、形態(tài)特征、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、活動(dòng)特點(diǎn)、內(nèi)容特點(diǎn)、數(shù)目稱(chēng)謂、色彩、道具的不同。如山東的閻千戶(hù)村舞龍、云南的石屏彝族花腰舞龍、江蘇的“鳳羽龍”、浙江的布龍、河北的飛麟噴火龍、河南的中原舞龍、廣東的金龍等。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，各地對(duì)民間傳統(tǒng)舞龍的興趣和關(guān)注度都在增長(zhǎng)，許多地區(qū)都在喜慶節(jié)日舉辦大規(guī)模的舞龍活動(dòng)，活動(dòng)的場(chǎng)所可為露天場(chǎng)地，也可為室內(nèi)舞臺(tái)。尤其隨著競(jìng)技舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，傳統(tǒng)的舞龍活動(dòng)已經(jīng)不再是單純的民俗活動(dòng)，而逐漸發(fā)展成具有開(kāi)放性的娛樂(lè)、健身活動(dòng)。

優(yōu)秀的舞龍隊(duì)技藝高超，能給人呈現(xiàn)出賞心悅目的舞龍表演。在一些舞龍文化的發(fā)源地，舞龍逐漸發(fā)展成為營(yíng)利性的表演項(xiàng)目，龍隊(duì)的演藝人員通過(guò)舞龍表演來(lái)謀生。在這些地區(qū)，舞龍表演甚至成為了旅游品牌，地區(qū)通過(guò)舞龍表演的開(kāi)展獲得收入，并逐漸形成特色產(chǎn)業(yè)。

3.2、舞龍文化發(fā)展的不足

不可否認(rèn)的是，中國(guó)的舞龍文化走在發(fā)展的道路上遇到了一些“坎兒”。中國(guó)舞龍的形式繁多，有上千種類(lèi)別，但得到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策重視的卻只有七種。舞龍文化與中華民族的延續(xù)之間的緊密聯(lián)系是毋庸置疑的，因此不能任憑舞龍文化淡出中華兒女的記憶。

今天，中國(guó)舞龍文化發(fā)展的不足包括以下幾個(gè)方面。

第一，舞龍文化的傳承方式是單一、固化的。由于民族、語(yǔ)言、文化的差異，人們對(duì)龍文化的認(rèn)知存在差異，這就不可避免地導(dǎo)致了舞龍文化的傳承方式較為落后、保守、僵化。言傳身教的方式導(dǎo)致了舞龍文化傳承范圍的狹隘，有限的文化知識(shí)水平則導(dǎo)致舞龍文化難以成文流傳下去。

第二，舞龍運(yùn)動(dòng)的表演形式是封閉的。同樣是因?yàn)榈貐^(qū)的差異，各種形式的舞龍運(yùn)動(dòng)都具有排外性，不接受其他形式舞龍運(yùn)動(dòng)元素的加入，這就導(dǎo)致了一種舞龍形式只能受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)，難以推廣出去，為大多數(shù)人所接受。

第三，文化傳承政策不到位。在改革開(kāi)放的道路上，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在一定程度上導(dǎo)致人們對(duì)文化的忽視，中國(guó)傳統(tǒng)舞龍文化也因此沒(méi)有受到足夠的重視。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)在政策上，國(guó)家并未出臺(tái)專(zhuān)門(mén)的規(guī)章制度和法律條文來(lái)保障舞龍文化的傳承，只有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的政策作為唯一的支持。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策提出來(lái)以前，舞龍文化的傳承經(jīng)歷了一定程度的脫節(jié)，后來(lái)才被慢慢重視起來(lái)。

4、舞龍文化未來(lái)的發(fā)展和創(chuàng)新

4.1、傳統(tǒng)舞龍的傳承與創(chuàng)新的意義

首先，傳統(tǒng)舞龍的傳承與創(chuàng)新有利于保護(hù)傳統(tǒng)舞龍文化。豐富多彩的舞龍文化是中華文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)。容易看出，當(dāng)前中國(guó)要保護(hù)非物質(zhì)文化，其實(shí)質(zhì)在于保護(hù)傳統(tǒng)文化，保護(hù)多元的中國(guó)文化。在中國(guó)，許多傳統(tǒng)文化因其傳承的脫節(jié)而面臨著危機(jī)，舞龍文化當(dāng)然也不例外。要保護(hù)特色的舞龍文化，使其長(zhǎng)留于中華兒女的記憶當(dāng)中，就必須堅(jiān)定不移地傳承和創(chuàng)新舞龍文化。

第二，傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)新同樣需要借助于傳統(tǒng)舞龍的傳承和創(chuàng)新。我們只有將已有的舞龍文化保留下來(lái)，繼承下來(lái)，才有創(chuàng)新的素材。在最初，舞龍是一種祭祀活動(dòng)，后來(lái)發(fā)展成表演性的娛樂(lè)活動(dòng)，而在健康理念逐漸強(qiáng)化的今天，舞龍更有望成為群眾的健身活動(dòng)，這其實(shí)就是舞龍文化隨著時(shí)代的變化和人們需求的發(fā)展而創(chuàng)新的成果。

第三，全民健身工程的更進(jìn)一步開(kāi)展也要借助于傳統(tǒng)舞龍的傳承和創(chuàng)新。傳承舞龍技藝是推廣普及舞龍運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新則是使其發(fā)展成為大眾所接受的娛樂(lè)活動(dòng)的重要途徑。隨著全民健身工程的開(kāi)展，群眾健身運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)施建設(shè)了起來(lái)，加之建設(shè)“健康中國(guó)”口號(hào)的提出以及群眾健康意識(shí)的提升，人們更需要一個(gè)鍛煉身體和精神娛樂(lè)的方式。傳統(tǒng)舞龍的傳承和創(chuàng)新為人們進(jìn)行體育鍛煉提供了一種有效的方式。舞龍運(yùn)動(dòng)作為一種民間體育活動(dòng)，是大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育運(yùn)動(dòng)，這種帶有喜慶寓意的鍛煉方式，能夠鼓勵(lì)更多人參與體育鍛煉，有效促進(jìn)全民健身工程的開(kāi)展，促進(jìn)建設(shè)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4.2、傳統(tǒng)舞龍的傳承與創(chuàng)新的方法

傳統(tǒng)舞龍的傳承與創(chuàng)新需要開(kāi)拓進(jìn)取的精神，必須要突破以往言傳身教的傳承方式，從宏觀和微觀層面發(fā)展傳統(tǒng)舞龍。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的大背景之下，必須要結(jié)合社會(huì)各方面的力量，通過(guò)各種路徑創(chuàng)新舞龍運(yùn)動(dòng)。

第一，保證政府對(duì)舞龍文化傳承與創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)支持。對(duì)于民間舞龍文化的保護(hù)與傳承政府要給予一定的支持。目前，專(zhuān)業(yè)表演團(tuán)是民間烏龍運(yùn)動(dòng)演出團(tuán)體的主力軍，這些專(zhuān)業(yè)表演團(tuán)往往要求更高的演出水平，因此表演人員的培訓(xùn)和演出的排練是重要環(huán)節(jié)。沒(méi)有充分的培訓(xùn)和練習(xí)，龍隊(duì)不可能呈現(xiàn)出令成百上千人鼓掌稱(chēng)好的舞龍節(jié)目。培訓(xùn)費(fèi)用和排練費(fèi)用都不是小數(shù)目，因此龍隊(duì)需要一定的資助。在大型的舞龍表演中，政府的支持有利于活動(dòng)的順利開(kāi)展，使舞龍表演有機(jī)會(huì)成為地區(qū)的品牌。另外，企業(yè)的資助也能令龍隊(duì)受益匪淺。雖然舞龍文化大多數(shù)流行于一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，但是地區(qū)周邊的發(fā)達(dá)城市是有實(shí)力較強(qiáng)的企業(yè)的，這些企業(yè)可通過(guò)資助舞龍活動(dòng)來(lái)提高企業(yè)的知名度，同時(shí)也支持了舞龍活動(dòng)的開(kāi)展。地區(qū)政府應(yīng)在這方面開(kāi)拓寬闊的渠道，使舞龍和企業(yè)聯(lián)合起來(lái)，一方面籌集資金，支持舞龍活動(dòng)的開(kāi)展，另一方面也促進(jìn)企業(yè)知名度的提高。

第二，科學(xué)地對(duì)舞龍文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。我們知道，傳統(tǒng)舞龍的繼承，都是由民間藝人言傳身教來(lái)進(jìn)行的，沒(méi)有民間藝人的教導(dǎo)和演示，舞龍技藝不可能傳承下來(lái)。因此，民間的舞龍表演者應(yīng)當(dāng)受到充分的保護(hù)，尤其是對(duì)于那些瀕臨滅絕的舞種。這就要求有關(guān)部門(mén)做好實(shí)地調(diào)查工作，將民間流行的各類(lèi)舞龍記錄下來(lái)，對(duì)不同種類(lèi)舞龍的道具、形態(tài)、作品進(jìn)行分類(lèi)梳理，并對(duì)舞龍的傳承者資料做好記錄。

第三，引導(dǎo)群眾形成舞龍運(yùn)動(dòng)健身的意識(shí)。如今人們的健康意識(shí)水平較高，每個(gè)人都希望找到一個(gè)適合自己的健身方式。舞龍運(yùn)動(dòng)屬于傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，同樣也具有強(qiáng)身健體的作用。舞龍運(yùn)動(dòng)本身的寓意性、趣味性和集體性，很容易激發(fā)人們的熱愛(ài)，如果能夠使人們意識(shí)到舞龍運(yùn)動(dòng)是一種具有文化意義的健身活動(dòng)，舞龍運(yùn)動(dòng)就會(huì)更快地廣泛普及開(kāi)來(lái)。只有人們進(jìn)行實(shí)踐，切實(shí)地實(shí)施舞龍運(yùn)動(dòng)，舞龍文化才可能真正地得到傳承和創(chuàng)新，才可能真正地通過(guò)人的活動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)，流傳下去。

5、小結(jié)

舞龍文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化史詩(shī)中美麗的篇章，中華民族的發(fā)展和舞龍文化是相伴相隨的。今天，我們注重經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，社會(huì)體育文化的發(fā)展應(yīng)是人們關(guān)注的重點(diǎn)。舞龍文化是社會(huì)體育文化的重要組成部分，其傳承與發(fā)展都應(yīng)當(dāng)受到足夠的重視。舞龍文化具有弘揚(yáng)民族文化和促進(jìn)全民健身工程的開(kāi)展的深刻意義，建議通過(guò)出臺(tái)政策、采取科學(xué)方法、開(kāi)發(fā)人才資源、保證城鄉(xiāng)發(fā)展平衡、引導(dǎo)群眾形成健身意識(shí)等措施傳承和創(chuàng)新舞龍文化，使舞龍文化在新時(shí)代得到更好的發(fā)展。

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