楊亞凡

（紅河學(xué)院思想政治理論教研部，云南蒙自 661199）

布朗族莽人女性的教育問題及對(duì)策研究

楊亞凡

（紅河學(xué)院思想政治理論教研部，云南蒙自 661199）

布朗族莽人（以下簡(jiǎn)稱莽人）婦女的教育狀況是莽人婦女發(fā)展及衡量其社會(huì)地位的一項(xiàng)指標(biāo)和發(fā)展方面。在莽人女性的教育問題中，有利條件和現(xiàn)實(shí)困境同時(shí)存在，既有有利因素，也有現(xiàn)實(shí)困境。應(yīng)當(dāng)注意加大基礎(chǔ)教育資本投入,改善辦學(xué)條件、以項(xiàng)目帶動(dòng)女性生產(chǎn)技能的培訓(xùn)教育、加大莽人女性掃盲教育的力度、實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育與職業(yè)技術(shù)教育的銜接等方面多措并舉。

莽人女性；教育；對(duì)策

莽人居住在云南省紅河哈尼族彝族自治州金平苗族瑤族傣族自治縣金水河鎮(zhèn)，2009年4月被歸族為布朗族，至今仍保留莽人的稱謂。根據(jù)南科村委會(huì)和烏鴉坪村委會(huì)的統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有莽人721人，是我國(guó)典型的人口較少民族。在黨和政府的關(guān)心下，莽人從深山老林里走出來，實(shí)現(xiàn)了從原始社會(huì)過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡，由原來的十多個(gè)小居住點(diǎn)合并為今天的龍鳳村、平和村與牛場(chǎng)坪村3個(gè)自然村。作為莽人群體中的弱勢(shì)群體—莽人婦女，他們的教育狀況是衡量其社會(huì)地位和全面發(fā)展的一項(xiàng)指標(biāo)和方面。20世紀(jì)70年代，國(guó)外學(xué)者鮑曼和安德森在調(diào)查和分析了83個(gè)國(guó)家和地區(qū)的教育與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系后，得出如下結(jié)論：“一個(gè)國(guó)家的人均國(guó)民生產(chǎn)總值要想達(dá)到300美元，必須具有40%以上的成人識(shí)字率，而要想達(dá)到500美元以上，則需要90%的成人識(shí)字率。聯(lián)合國(guó)人口活動(dòng)基金組織的調(diào)查表明，一個(gè)年輕女性每多接受一年的教育，她的工資收入能相應(yīng)地提高10到20個(gè)百點(diǎn)”[1]。莽人居住地區(qū)多屬于貧困地區(qū)，經(jīng)濟(jì)、信息、交通均不發(fā)達(dá)，再加上意識(shí)形態(tài)中的傳統(tǒng)觀念和風(fēng)俗習(xí)慣的影響，莽人女性的教育水平和教育參與程度均較為低下，最終導(dǎo)致莽人女性在家庭和社會(huì)的各個(gè)方面處于劣勢(shì)地位。因此，分析具有勞動(dòng)能力的莽人成年女性教育的現(xiàn)狀，厘清有利因素和不利因素，才能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)制定積極有效的對(duì)策，提升莽人女性的整體素質(zhì)。

一 莽人女性教育的現(xiàn)狀

目前，在3個(gè)莽人的居住地，18歲以上的成年莽人女性分布情況分別是：龍鳳村76人、平和村72人牛場(chǎng)坪60人。在行政力量的推動(dòng)下，莽人地區(qū)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，莽人女性成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)作物種植、畜牧養(yǎng)殖、農(nóng)副產(chǎn)品加工、商業(yè)經(jīng)營(yíng)的生力軍，對(duì)莽人地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著不可忽視的作用。但是從受教育的一個(gè)重要指標(biāo)文盲率來看，龍鳳村莽人女性文盲率45%、平和村莽人女性文盲率70%、牛場(chǎng)坪莽人女性文盲率78%①，18歲以上的莽人女性勞動(dòng)力的整體科學(xué)文化素質(zhì)還是不容樂觀，將對(duì)莽人地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)優(yōu)化產(chǎn)生不利影響。

（一）莽人婦女教育的有利條件

行政力量對(duì)文化教育的事業(yè)的重視和推動(dòng)為莽人女性的教育事業(yè)建立了良好的基礎(chǔ)。目前莽人地區(qū)已建成田房上寨村小學(xué)、水龍巖安置點(diǎn)小學(xué)，擴(kuò)建南科中心小學(xué)；實(shí)施新建村文化室3個(gè)，配套了圖書、文體、辦公等相關(guān)設(shè)施設(shè)備，建室外活動(dòng)場(chǎng)地3塊，實(shí)現(xiàn)了廣播電視村村通，每戶配套了直播衛(wèi)星接收器和普通電視機(jī)；共舉辦科學(xué)種養(yǎng)殖科技培訓(xùn)班50期2800人次，新建2所村衛(wèi)生室，修繕覆蓋莽人村衛(wèi)生所1所，配套培訓(xùn)了4名莽人鄉(xiāng)村醫(yī)生并安排到莽人村衛(wèi)生室上崗行醫(yī)。教育補(bǔ)助方面金平縣縣委、縣政府實(shí)施給予莽人學(xué)生生活補(bǔ)助的特殊政策金平縣縣委、縣政府實(shí)施給予莽人學(xué)生生活補(bǔ)助的特殊政策，大學(xué)生每人每年補(bǔ)助5000元，縣內(nèi)高中（職中）每人每年補(bǔ)助2000元，初中生每人每年補(bǔ)助1800元，小學(xué)生每人每年補(bǔ)助1000元[2]并沿用至今。這些舉措在推動(dòng)莽人女性的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)的提高方面發(fā)揮了積極作用，為莽人女性教育意識(shí)的增強(qiáng)創(chuàng)造了有利條件。

（二）莽人婦女教育的現(xiàn)實(shí)困境

1.學(xué)校教育的滯后

學(xué)校教育歷來在人口素質(zhì)的提高方面發(fā)揮關(guān)鍵性作用。但是莽人地區(qū)的學(xué)校教育卻總體滯后。從辦學(xué)歷史看，1968年前，莽人村寨沒有辦過任何形式的學(xué)校。1969年，按照有關(guān)文件精神，于當(dāng)年月在南科新寨開辦了第一所小學(xué)，至1980年7月,先后任課的教師有四人。經(jīng)歷了停辦、復(fù)辦后，1987年該校并入南科瑤族小學(xué)；雷公打牛村小學(xué)創(chuàng)辦于1971年，至1979年6月，先后任過課的教師有三人，1979-1984年停辦，1995年復(fù)辦至今，任課教師1人；坪河中寨小學(xué)創(chuàng)辦于1978年10月，至今尚在辦，先后任過課的教師有五人[3]，坪河下寨一直都沒有辦過任何學(xué)校，全村幾乎都是文盲?？傮w來看莽人居住地區(qū)辦學(xué)基礎(chǔ)條件差、學(xué)校布點(diǎn)不合理，莽人村寨中部分適齡兒童不能按時(shí)入學(xué)或是入學(xué)年齡過大，有很多十五六歲的孩子還在讀小學(xué)；師資方面，由于條件艱苦，師生比例嚴(yán)重失調(diào)。莽人村寨一個(gè)小學(xué)總共只有四五十個(gè)學(xué)生,學(xué)校教師才三四個(gè)，一個(gè)老師常常擔(dān)任幾門課程的教師，課時(shí)量較大。例如上田房小學(xué)整個(gè)學(xué)校只有三個(gè)教師和一個(gè)代課教師，讀到五年級(jí)的學(xué)生們則要轉(zhuǎn)到金水河鎮(zhèn)口岸小學(xué)就讀。雖然近幾年來，國(guó)家法律、政策對(duì)少數(shù)民族婦女教育給予了很大的保障，但實(shí)際上莽人女性教育參與的比例較低，教育意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)狀況與莽人女性發(fā)揮的社會(huì)作用、莽人地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文明建設(shè)要求不符。

2.傳統(tǒng)的性別分工和的生育觀對(duì)教育的影響

莽人傳統(tǒng)中重男輕女思想較為嚴(yán)重。過去男人以打獵為主，女人則在家采集老林中的野果、野菜和從事一些簡(jiǎn)單的農(nóng)務(wù)形成了“男主外、女主內(nèi)”的觀點(diǎn)。導(dǎo)致大多數(shù)莽人婦女存在著較強(qiáng)的依附心理、缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有不能積極融入，普遍認(rèn)為“讀書無用”，加之惡劣的自然環(huán)境、傳統(tǒng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，形成了莽人地區(qū)以多育為導(dǎo)向的生育觀。云南省紅河州第二人民醫(yī)院的邱榮仙、張麗瓊等對(duì)金平莽人婦女生育及健康狀況進(jìn)行了調(diào)查，在69 名已經(jīng)生育的婦女中，生育子女?dāng)?shù)1～ 15個(gè)，生育5個(gè)以內(nèi)的比重大，占85.2 %，生第1 胎時(shí)的年齡為12 ～ 33 歲，平均18.45 ±3.42 歲，生育年齡普遍偏小[4]，莽人的這種早育、多育觀念一旦形成，會(huì)具有一定的歷史慣性,干擾適齡莽人女性的教育需要、分散她們的精力、加重莽人婦女的家庭成本、制約了莽人婦女教育參與的主動(dòng)性和積極性。

二 提高莽人女性教育的對(duì)策建議

（一）加大基礎(chǔ)教育資本投入,改善辦學(xué)條件

要改善莽人地區(qū)辦學(xué)條件，就要拓寬集資渠道獲取多方支持。莽人地區(qū)自然環(huán)境差，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式難以突破，基層財(cái)政緊張，導(dǎo)致義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)不足，使莽人地區(qū)的辦學(xué)條件跟不上形勢(shì)的需要。因此，國(guó)家應(yīng)加對(duì)大莽人地區(qū)教育資本投入，彌補(bǔ)地方資金的不足。同時(shí)要使用法律、政策等強(qiáng)制性手段保證對(duì)教育的投入，實(shí)行?？顚Ｓ?，健全監(jiān)督機(jī)制，將對(duì)莽人地區(qū)教育的重視落實(shí)到具體的行動(dòng)上；當(dāng)然除此之外，社會(huì)幫扶也是一個(gè)加大當(dāng)?shù)亟逃度氲挠行侄巍？梢越梃b其他貧困地區(qū)的案例，利用傳媒、網(wǎng)絡(luò)、輿論等手段，積極爭(zhēng)取社會(huì)各界慈善、助學(xué)、兒童婦女權(quán)益保障機(jī)構(gòu)和團(tuán)體的援助，籌措捐資助學(xué)資金。也可以在全省、全州、全縣的干部職工中實(shí)施“愛心助教”的舉措來實(shí)現(xiàn)多渠道的教育資金來源,推動(dòng)辦學(xué)條件的改善。

（二）以項(xiàng)目帶動(dòng)布朗族女性生產(chǎn)技能的培訓(xùn)教育

利用項(xiàng)目帶動(dòng)布朗族女性生產(chǎn)技能的培訓(xùn)教育是較為有效的途徑?；A(chǔ)教育的缺失的補(bǔ)救是長(zhǎng)期性的，但是可以將布朗族女性在勞動(dòng)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的現(xiàn)實(shí)需要轉(zhuǎn)化為破解的"瓶頸"。培訓(xùn)教育可以依托產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，例如草果、香草、蔬菜等經(jīng)濟(jì)作物的種植項(xiàng)目，農(nóng)畜產(chǎn)品的養(yǎng)殖、供銷項(xiàng)目，甚至于開發(fā)符合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的旅游項(xiàng)目來對(duì)接布朗族女性的教育要求；在項(xiàng)目帶動(dòng)過程中要體現(xiàn)創(chuàng)新性，例如莽人地區(qū)的教師培訓(xùn)計(jì)劃、家庭—學(xué)校教育聯(lián)動(dòng)計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)銷鏈中的培訓(xùn)項(xiàng)目、旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目、當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)能手、勞動(dòng)榜樣培養(yǎng)計(jì)劃等項(xiàng)目，既能達(dá)到促進(jìn)莽人地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也能在項(xiàng)目的實(shí)施過程中，讓布朗族女性主動(dòng)接受教育，讓他們?cè)谂嘤?xùn)中直接受益,促使當(dāng)?shù)嘏詣趧?dòng)力主動(dòng)走進(jìn)學(xué)堂，在需要的驅(qū)動(dòng)下學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)；還可以發(fā)揮莽人村寨基層黨組織的作用，實(shí)行黨課走進(jìn)莽人地區(qū)，通過開展黨章、黨史知識(shí)教育的項(xiàng)目實(shí)施，實(shí)現(xiàn)“抓好黨建促扶貧”， 提高布朗族女性教育參與的積極性和主動(dòng)性。

（三）實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育與職業(yè)技術(shù)教育的銜接

莽人地區(qū)群眾主動(dòng)接受教育的積極程度不高，只有將莽人村寨的多種教育形式和教育資源全面銜接起來，才能在義務(wù)教育與職業(yè)技術(shù)教育中找到平衡，實(shí)現(xiàn)各有所用和相互推動(dòng)，做到“莽人有學(xué)上，適合莽人上”的教育理念。同全國(guó)其他地方一樣，莽人地區(qū)實(shí)行的是應(yīng)試教育，這對(duì)于那些還在艱苦的物質(zhì)條件下生活的莽人學(xué)生來講，升學(xué)希望的渺小無助于他們改變現(xiàn)有的生存狀況。在莽人地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下，莽人女性對(duì)教育有著特殊的需求，開展職業(yè)技術(shù)教育，是對(duì)莽人女性的有關(guān)職業(yè)的知識(shí)和專業(yè)技能的教育。因此，培養(yǎng)莽人地區(qū)實(shí)用型的初、中級(jí)專業(yè)人才和各行業(yè)所需的技術(shù)、管理和生產(chǎn)人員應(yīng)成為當(dāng)?shù)亟逃闹匾蝿?wù)。要在義務(wù)教育和中等職業(yè)教育之間實(shí)現(xiàn)緊密聯(lián)系、互相溝通。莽人地區(qū)應(yīng)減少務(wù)教育課程中的文化學(xué)科學(xué)習(xí)，加入2至3門職教專業(yè)課。在義務(wù)教育中貫穿中等職業(yè)教育的知識(shí)，或者集中寒暑假開設(shè)中等職業(yè)教育的相關(guān)課程和實(shí)踐操作課程，依據(jù)各個(gè)專業(yè)的具體情況，盡量使中等職業(yè)教育的專業(yè)植根農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)和發(fā)展需要。職業(yè)技能課程以當(dāng)?shù)貙?shí)用技術(shù)為主，如現(xiàn)代科技種養(yǎng)殖技能、產(chǎn)品營(yíng)銷等，輔之計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力等現(xiàn)代社會(huì)普通技能，還應(yīng)該在寒暑假集中在莽人村寨宣傳和實(shí)踐新的務(wù)農(nóng)經(jīng)驗(yàn)和理念，從學(xué)生培訓(xùn)拓展到女性村民，傳播先進(jìn)的務(wù)農(nóng)技術(shù)，讓有興趣研究農(nóng)業(yè)專業(yè)的學(xué)生及早接觸到適合自己的技術(shù)。只有這樣才能在文化知識(shí)基礎(chǔ)上，通過實(shí)用技能的強(qiáng)化，使接受義務(wù)教育的布朗族女性成為有“就業(yè)基礎(chǔ)”的勞動(dòng)者。

（四）加大莽人女性掃盲教育的力度

列寧也說過“文盲是站在政治之外的，必須先教他識(shí)字”?？梢圆扇∪缦麓胧恨D(zhuǎn)變掃盲的觀念，變被動(dòng)掃盲為主動(dòng)掃盲。一個(gè)良性向好的掃盲教育活動(dòng)，受教育者主觀能動(dòng)性的發(fā)揮是關(guān)鍵要素。當(dāng)?shù)氐拿宋拿D女認(rèn)為掃盲與她們關(guān)系不大，反而會(huì)加重她們的負(fù)擔(dān)，通過政府行為來動(dòng)員當(dāng)?shù)孛藡D女參加的掃盲活動(dòng)，通常時(shí)效性不強(qiáng)；掃盲內(nèi)容上不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的“認(rèn)字”活動(dòng)，應(yīng)該注重實(shí)際性，即教育內(nèi)容應(yīng)與生活、生產(chǎn)需要有密切的聯(lián)系，符合莽人婦女的現(xiàn)實(shí)需要。例如讀寫家庭生活用品名稱、常見農(nóng)作物名稱、常見藥品名稱、常用的農(nóng)藥化肥名稱、初級(jí)的計(jì)算等；也應(yīng)包括種植技術(shù)、養(yǎng)殖技術(shù)、手工業(yè)加工技術(shù)、產(chǎn)品儲(chǔ)運(yùn)、營(yíng)銷等實(shí)用技術(shù)技能、家畜的圈養(yǎng)、家禽的疫病防治，甘蔗、茶葉等經(jīng)濟(jì)作物的防病蟲害、種植方面的知識(shí)的培訓(xùn)。另外，依托項(xiàng)目還可以將培訓(xùn)教育擴(kuò)展到莽人婦女計(jì)劃生育、女性權(quán)益保障等方面的法律知識(shí)培訓(xùn)，家庭投資理財(cái)、子女教育等的家政管理知識(shí)，婦科疾病的防治、食品衛(wèi)生、等方面的衛(wèi)生保健常識(shí)，同時(shí)教育還應(yīng)該包括民族文化、民族歷史等方面的民族文化知識(shí)培訓(xùn)，以增強(qiáng)莽人婦女的民族認(rèn)同感，增強(qiáng)她們投入到家園建設(shè)中的積極性。

注釋：

①數(shù)據(jù)來源于金水河鎮(zhèn)辦公室。

[1]梁華和.發(fā)展固原地區(qū)回族女童教育對(duì)策[J].寧夏教育. 2003(3):15.

[2]曹松林.金平布朗族(莽人)綜合扶貧項(xiàng)目建設(shè)基本完成[EB/OL].(2012-06-18).http://www.hh.cn/news_1/xw01/201206/ t20120618_387662.html.

[3]楊六金.一個(gè)鮮為人知的族群一莽人的過去和現(xiàn)在:十六年跟蹤實(shí)察研究[M].昆明:云南教育出版社,2004:313-314.

[4]邱榮仙,張麗瓊,周朝當(dāng),等. 金平莽人婦女生育及健康狀況調(diào)查[J].中國(guó)婦幼保健,2005,20(01):93.

[責(zé)任編輯龍倮貴]

The State and Solution of Education of Mang Women of Blang Ethnic Group

YANG Ya-fan

(Ideological and Political Theory Teaching and Research Department Honghe University, Mengzi 661199, China)

women's education status of Mang people is an indicator and measure of the development and social status .In the local education practice to Mang women,favorable conditions and difficulties exist at the same time. Such measures as increasing capital investment in basic education , Improvement of school running conditions, the training and education of the Brown family women's production skills with the project , implementation of compulsory education and occupation technology education should be taken.

Mang Women of Blang Ethnic Group; Education; the State and Solution

C957

A

1008-9128（2017）02-0032-03

10.13963/j.cnki.hhuxb.2017.02.008

2016-08-29

2013年云南省教育廳自籌項(xiàng)目：布朗族（莽人）女性教育及其發(fā)展研究（2013C023）

楊亞凡（1979-），女， 云南建水人，講師，碩士，研究方向：農(nóng)村問題研究、思想政治教育。