李亞飛

宋末南宋朝廷被元朝驅趕，流亡海上，樞密使張世杰和左相陸秀夫擁護趙昺為帝，將行朝轉移到珠江口海中的崖山(今廣東新會南海中)，決定與元朝決一死戰(zhàn)。但最終船隊戰(zhàn)敗，留下了一個悲愴的結局：“陸秀夫見帝昺的座艦已無法突圍，便決定殉國。他仗劍將自己妻子兒女驅入海中，其妻死拉著船舷不肯自盡，他喝道：‘都去！還怕我不來？’其妻這才松手沉海。陸秀夫對帝昺說：‘國事至此，陛下應為國死。德祐皇帝受辱已甚，陛下不可再辱！’說完，背起八歲的帝昺，跳入大海。”[1]620至此，崖山敗局已成，流亡將近三年的南宋小朝廷終于徹底滅亡了?！八?、元易代之際，隨著元兵的南下和南宋小朝廷的覆亡，文學中的愛國主義精神再度高揚，為宋代文學劃上了光輝的句號?！盵2]作為文學體裁之一的宋詞，在這一特殊歷史時期，也無疑沾染上了這一愛國主義時代特色，筆者在這里將從三個方面對遺民詞作的思想內容進行分析。

一、亡國之痛

文天祥的一生極具戲劇色彩，書中記載：“文天祥，初名云祥，字天祥，后改字宋瑞，一字履善，自號文山，吉水(今江西吉安)人。宋理宗朝進士，歷知瑞、贛等州。德祐元年(1275)，元兵南下，他奉詔起兵勤王。南宋降元后他組織義軍轉戰(zhàn)于福建、江西、廣東等地，終因寡不敵眾，兵敗被俘，囚于燕京三年余，堅貞不屈，從容就義。”[3]464在這波瀾壯闊的人生旅程中，文天祥始終為國家的復興奉獻自我。崖山敗亡后，文天祥寫下了唱和之作《酹江月·和友驛中言別》，全詞如下：“乾坤能大，算蛟龍、原不是池中物。風雨牢愁無著處，更那寒蛩四壁。橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。江流如此，方來還有英杰。堪笑一葉飄零，重來淮水，正涼風新發(fā)。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，江山回首，一線青如發(fā)，故人應念，杜鵑枝上殘月。”[3]464全詞風骨遒勁，慷慨激昂，全詞通過回憶抗元往事，再對比自己現(xiàn)在被押解北行的處境，表現(xiàn)出功業(yè)未成、國破家亡的悲痛之情。一句“橫槊賦詩，登樓作賦，萬事空中雪”將自己的報國不成、功業(yè)成空的痛惜表現(xiàn)了出來。一句“鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅”將自己空有雄心而無力回天的悲痛有力地表現(xiàn)了出來。所以全詞總體的基調是一種亡國的嘆恨與痛惜之情。

另外一個有代表性的詞人則是鄧剡，此人經歷豐富：“鄧剡，字光薦，號中齋，廬陵(今江西吉安)人。景定三年(1262)進士。臨安失陷后，流亡入閩?！盵3]468并且直接參與過宋末的崖山之戰(zhàn)：“祥興時(1278)，任崖山行朝禮部侍郎。崖山兵敗，投海殉國，為元兵救起俘獲，歸張宏范，使教其次子，后放還。”[3]468在被放還只身流落金陵的時候，詞人歷盡羈旅之苦，面對這六朝古都南京，吊古傷今，寫下了詞作《唐多令》，全詞如下：“雨過水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗?？昂尬黠L吹世換，更吹我，落天涯。寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡、燕入誰家？惟有南來無數(shù)雁，和明月，宿蘆花。”[3]468全詞通過寫秋天荒涼蕭瑟的景色，暗暗表現(xiàn)出了一種憂傷惆悵的感情色彩。詞中上片的“堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯”以西風換季的自然現(xiàn)象隱喻了如今改朝換代的社會現(xiàn)實，以落葉飛落天涯的飄零隱喻自己國破漂泊的羈旅痛苦。詞中下片的“寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡、燕入誰家？”借用了唐代詩人劉禹錫《烏衣巷》的世事變遷、物是國非的蒼涼詩意，表現(xiàn)出自己對大宋滅亡的無奈與悲哀之情。所以全詞都彌漫著一種亡國之痛的蒼涼基調。

二、故國之思

崖山兵敗，宋元交替之際，面對這國家敗亡、外族入主的現(xiàn)狀，許多詞人的愛國詞作中表現(xiàn)出了濃厚的復國之思。

宋末遺民詞人王沂孫的《眉嫵·新月》一詞就有所表現(xiàn)，全詞如下：“漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。便有團圓意，深深拜，相逢誰在香徑？畫眉未穩(wěn)，料素娥、猶帶離恨。最堪愛、一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。千古盈虧休問，嘆慢磨玉斧，難補金鏡。太液池猶在，凄涼處，何人重賦清景？故山夜永，試待他、窺戶端正。看云外山河，還老盡、桂花影?！盵3]478全詞表面寫月，實則借助月亮這一意象寄托了國家興衰?！半y補金鏡”一句表面寫了月缺難補，實際則隱喻了國家敗亡、山河破碎，故國難圓的慘痛現(xiàn)狀?！疤撼鬲q在，凄涼處，何人重賦清景？”一句回憶宋太祖曾在太液池賞月的事情，將明月依舊，而朝代已換的悲涼之情表現(xiàn)了出來。最后一句“故山夜永，試待他、窺戶端正?？丛仆馍胶?，還老盡、桂花影”則直接將詞人的渴望國家光復之情表現(xiàn)得淋漓盡致?！案Q戶端正”表面意思是渴望重見圓月，實則是渴望恢復大宋王朝?！霸仆馍胶印北砻媸侵秆矍熬吧瑢崉t是指前朝故土，“桂花影”表面是圓月中的桂花，實則是指重見前朝的繁榮景況。由此可見，詞人渴望恢復故國，思念故國的思想感情是非常強烈的。

再如宋末詞人蔣捷，他忠于前朝，極具民族氣節(jié)：“宋亡不仕，抱節(jié)以終。”[3]482，在他的詞作中有很強的故國之思。如他的名作《賀新郎》，全詞如下：“夢冷黃金屋，嘆秦箏斜鴻陣里，素弦塵撲。化作嬌鶯飛歸去，猶認紗窗舊綠。正過雨，荊桃如菽。此恨難平君知否？似瓊臺、涌起彈棋局。消瘦影、嫌明燭。鴛樓碎瀉東西玉，問芳蹤、何時再展？翆釵難卜。待把宮眉橫云樣，描上生綃畫幅，怕不是新來妝束。彩扇紅牙今都在，恨無人、解聽開元曲。空掩袖，倚寒竹?！盵3]485此詞寫了一個美人的形象，作者表面上寫的是追求美人，實則以美人比喻故國，借追求美人來表達自己對故國深深的思念之情。“化作嬌鶯飛歸去，猶認紗窗舊綠。正過雨，荊桃如菽”寫了美人化作嬌鶯回到故國，卻見到一片蕭瑟荒涼之景，表現(xiàn)出了強烈的物是人非之感，突顯出詞人對現(xiàn)實的失望和對故國的思念之情。詞的下片“待把宮眉橫云樣，描上生綃畫幅，怕不是新來裝束?！蓖ㄟ^寫出自己所愛的美女不改前朝妝束的行為，表現(xiàn)出詞人自己不愿意變節(jié)侍奉新朝，而是時刻思念前朝，甘愿做前代遺老?！安噬燃t牙今都在，恨無人、解聽開元曲?！贝司渫ㄟ^寫物是人非、舊曲無人聽的現(xiàn)狀表現(xiàn)出詞人對如今獻媚新朝風氣的無奈失望。而結尾一句“空掩袖，倚寒竹”則將詞人自己高潔傲岸、心念故國、不與世俗同流合污的精神表現(xiàn)了出來。通過對全詞的種種分析可知，詞人潔身自好，對故國的思念是非常強烈的。

三、勸諫守節(jié)

宋末遺民面對山河破碎、江山易主的社會現(xiàn)實，不僅自己堅貞不二、不仕新朝，往往還在詩作中勸諫朋友要為前朝盡忠守節(jié)，這種思想在他們的愛國詞作中也有一定程度上的表現(xiàn)。

宋末詞人周密，字公瑾，號草窗，又有四水潛夫、弁陽老人等號。此人傲岸有氣節(jié)，“宋末嘗為義烏令，宋亡不仕，著述甚多?！盵3]456周密的詞作《高陽臺·送陳君衡被召》便是一篇勸諫友人潔身自好的佳作，全詞如下：“照野旌旗，朝天車馬，平沙萬里天低。寶帶金章，尊前茸帽風欹。秦關汴水經行地，想登臨都付新詩?？v英游、疊鼓清笳，駿馬名姬。酒酣應對燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛。投老殘年，江南誰念方回？東風漸綠西湖岸，雁已還，人未南歸。最關情、折盡梅花，難寄相思?！盵3]456全詞寫了詞人的友人陳君衡被元朝征召授官，詞人因此勸諫友人棄官守節(jié)，保全名譽。上片中“照野旌旗，朝天車馬，平沙萬里天低。寶帶金章，尊前茸帽風欹”將友人赴任途中的豪華陣仗和友人一身華衣、春風得意的情狀進行了大肆渲染，夸張的描寫下隱含著對友人變節(jié)赴任行徑的輕蔑?！扒仃P汴水經行地，想登臨都付新詩”通過突出秦關汴水等故國舊地，勸諫友人不要忘本，不要忘卻前朝的恩情而屈從于新朝。下片詞人開始發(fā)揮想象力，通過“酒酣應對燕山雪，正冰河月凍，曉隴云飛”描寫了友人登山觀景、飲酒享樂的瀟灑曠達之姿，卻只字不提仕宦之事，可見詞人暗含勸諫友人要走保全氣節(jié)、自由瀟灑的道路，不必去獻媚屈從于新朝?！皷|風漸綠西湖岸，雁已還，人未南歸?！苯璞彼瓮醢彩摹按猴L又綠江南岸”句意勸諫友人安心待在南方家園故土，不必去北地新朝受辱。最后一句“最關情、折盡梅花，難寄相思”則化用了一個典故，據(jù)盛弘之的《荊州記》載：陸凱從江南摘下梅花寄到了北地長安，給他的好友范曄，并贈詩道：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春?！边@里詞人化用其意以表對友人的思念之情，另外隱含了一層深意，即擔心陳允平得官忘友、忘記國仇家恨。其最終期望還是希望友人清白守節(jié)，做一個有氣骨的偉丈夫。

王沂孫的詞作也反映了類似的勸諫之意，如《長亭怨慢·重過中庵故園》，全詞如下：“泛孤艇、東皋過遍。尚記當日，綠陰門掩。屐齒莓苔，酒痕羅袖事何限。欲尋前跡，空惆悵、成秋苑。自約賞花人，別后總、風流云散。水遠。怎知流水外，卻是亂山尤遠。天涯夢短。想忘了、綺疏雕檻。望不盡、冉冉斜陽，撫喬木、年華將晚。但數(shù)點紅英，猶識西園凄婉。”[3]475全詞彌漫著一種哀傷凄婉的情感基調，上片寫景，在重訪友人故園的時候觸景生情，回憶起當年與友同游歡暢的美好情境。然而一個“自約賞花人，別后總、風流云散”將往事成空、世事變遷的蒼涼寂寞之感表現(xiàn)了出來。下片抒情，通過想象友人在“亂山尤遠”的北地新朝，享樂于“綺疏雕檻”之間。一句“天涯夢短、想忘了”將詞人對友人忘記故國、獻媚于新朝的卑劣行徑表現(xiàn)了出來，暗含了對友人深深的責備。末句“但數(shù)點紅英，猶識西園凄婉”則是對友人的再次深切勸諫，旨在讓友人不要忘本，盡早回到南方舊地，守節(jié)盡忠。全詞在情景交融和回憶、想象的交叉之間將詞人高潔的品格和勸誡的良苦用心清楚地表現(xiàn)了出來，不失為愛國詞中的一篇佳作。

綜上可知，在崖山之敗后，亡國的南宋遺民們在國破家亡、異族入侵的慘痛現(xiàn)實下，所作的愛國詞作的思想內容有著亡國之痛、故國之思、勸諫守節(jié)的三個特點，體現(xiàn)出宋末遺民們高潔不屈、思念故國的心理特征，使我們對宋元之際遺民心理有了一定的認識。

[1] 虞云國.細說宋朝[M].上海：上海人民出版社，2002.12

[2] 金鑫，龍溪虎.宋末元初江西愛國詞人群體論略[J].南昌工程學院學報，2006，(4)：40～43

[3] 吳熊和編.宋詞精品附歷代詞精品[M].長春：時代文藝出版社，2001.11