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        多元化解讀,彰顯初中語文閱讀精彩

        2017-03-08 18:31:38張宗方
        語文世界(教師版) 2017年2期
        關(guān)鍵詞:新課標(biāo)文本語文

        張宗方

        新課標(biāo)強調(diào):“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?!倍@里的對話,前提是解讀。解讀文本是備好課的前提,只有教師對文本進行充分解讀,才有可能把文本中靜止的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為教師的理解,并借助適當(dāng)?shù)慕叹呋蛘叻椒ㄔ谡n堂中展示出來,以自己的解讀來影響學(xué)生的解讀,以便形成共鳴,達到與文本、作者乃至編者的深度對話。

        一、針對獨特體驗嘗試“陌生化”解讀

        有經(jīng)驗的語文老師都知道,對于文本解讀來說,一開始不是去查閱教參,或者通過百度翻閱各種課例,而是老老實實靜下心來,認(rèn)認(rèn)真真誦讀文本,一遍不行,就讀兩遍,直至讀熟。只有讀出自己的理解,讀出自己的感悟,再結(jié)合相關(guān)教材、教案才能得心應(yīng)手,融會貫通。如果一開始就瞄準(zhǔn)教案,或者直接“拿來”,照抄照搬,其效果自然不太理想。教師只有對文本有了自己獨特的體驗,才能設(shè)計出適合學(xué)生的教學(xué)方案,引領(lǐng)他們駛向新的語文世界。

        何謂陌生化解讀,最根本的就是先要“格式化”大腦,去除“舊”的知識結(jié)構(gòu)、框架,然后帶著全新的眼光去審視,去解讀,從而對文本形成新的體驗,乃至新的理解。比如針對《散步》這一課,其主題教參上早有結(jié)論,主要是弘揚尊老愛幼這一傳統(tǒng)美德。但是筆者在教授該文時,并沒有直接引導(dǎo)學(xué)生分析該文主題,而是讓他們自己深入品析,自主解讀文本,然后對該文主題進行討論,結(jié)果精彩紛呈。有學(xué)生認(rèn)為家庭對于中年人來說,就是責(zé)任;也有學(xué)生認(rèn)為親人之間要相互理解,相互尊重;更有學(xué)生認(rèn)為這是對親情的呼喚,對生命的一種尊重……這種不按常規(guī)、讓學(xué)生直接進行陌生化解讀的方式,既能促使學(xué)生個性化閱讀的產(chǎn)生,同時也能發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

        二、針對文本內(nèi)涵嘗試“拓展化”解讀

        蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!毙抡n標(biāo)倡導(dǎo)構(gòu)建自主、探究、合作的課堂學(xué)習(xí)模式是與之一脈相承的。為了拓展學(xué)生思維,針對文本內(nèi)涵,教師可以適當(dāng)進行點撥或者引導(dǎo),這樣不僅可以啟發(fā)學(xué)生進行探究,而且還能使他們主動發(fā)現(xiàn),繼而綜合提升他們的語文素養(yǎng)。

        比如針對朱自清的散文《背影》,其中最感人的就是肥胖的父親主動為兒子買橘子的一剎那間。父親蹣跚的步態(tài)、費力的動作以及關(guān)懷的話語,讓“我”兩次流淚。對這段文本解讀,過去很多老師大多是直接讓學(xué)生讀,或者播放視頻,雖然學(xué)生能夠體驗,但其感覺大多停留在形象認(rèn)識上,對于文字背后所蘊含的父愛卻無法深刻感悟。其解讀效果自然不太理想。對此筆者這樣引導(dǎo)學(xué)生逐步剖析:自由朗讀課文,畫出相關(guān)動詞,感受這些詞語對刻畫父親形象有何作用;好好品味一下,這里的外貌、動作描寫對父親形象刻畫有什么作用;小組交流一下,文中的特殊語句有什么作用。通過這一環(huán)節(jié),學(xué)生在思維有效拓展的同時,對父親形象也有更為豐滿的認(rèn)識。

        當(dāng)然,課堂拓展必須依托文本進行,不能隨意發(fā)揮,如果無限發(fā)揮,勢必影響最終目標(biāo)的達成。比如針對摘自名著的文本,教師可以讓學(xué)生結(jié)合相應(yīng)名著談?wù)勅宋?,說說其中故事,能夠有效激發(fā)他們閱讀名著的興趣。而在教學(xué)詩歌時,則可以讓學(xué)生將相關(guān)詩歌內(nèi)容串聯(lián),進行比較閱讀。

        三、針對學(xué)生主體嘗試“個性化”解讀

        新課標(biāo)強調(diào):“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”而對于學(xué)生來說,由于其生活環(huán)境、家庭背景,乃至基礎(chǔ)、性別的差異,他們對同一文本解讀有不同的感受。而教師需要尊重這種感受,畢竟學(xué)生自己的體驗才是真實的。

        比如針對《珍珠鳥》這一課,在整體感知課文中,筆者引導(dǎo)學(xué)生說說這是一只什么樣的珍珠鳥,并且嘗試用原文進行概括。有學(xué)生說:“這是一只活潑的珍珠鳥?!庇袑W(xué)生說:“這只珍珠鳥比較淘氣。”……其中有個學(xué)生說:“這是一只‘小肥。”聽后,大家頓時哈哈大笑。然而筆者卻沒有嘲笑,而是先肯定,對這個學(xué)生進行表揚,認(rèn)為這個學(xué)生抓住了珍珠鳥的特征進行概括;然后筆者話鋒一轉(zhuǎn):“但是這種‘肥卻與我們認(rèn)識中的營養(yǎng)過剩不同,而是‘肥得……”學(xué)生集體回答:“可愛?!边@樣把課堂氣氛推向高潮。在教學(xué)中,教師需要尊重學(xué)生的獨特感受,而不是直接把教參中的觀點原封不動地拋給學(xué)生。

        當(dāng)然,個性化解讀并不等于無原則的解讀,比如針對《背影》有學(xué)生則認(rèn)為“父親”的做法不對,明顯違反交通規(guī)則,而這就需要教師妥善引導(dǎo)。

        總而言之,語文教師,在對文本進行解讀時,既要講究目標(biāo)性,不能照搬,也要照顧學(xué)生主體性,強調(diào)其個性化閱讀。這樣才能呈現(xiàn)語文閱讀教學(xué)的最大值,才能有效提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。當(dāng)然更重要的是得法于課內(nèi),得益于課外,課內(nèi)外有很多文本具有閱讀價值,這就需要教師做好引導(dǎo),能夠真正讓學(xué)生領(lǐng)略其路上的風(fēng)景。

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