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        公共藝術(shù)教育中引入手工藝課的意義及設(shè)想

        2017-03-07 05:38:23東北石油大學(xué)
        時尚設(shè)計與工程 2017年6期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)課手工藝手工

        何 苗,東北石油大學(xué)

        手工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,蘊含著豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵,是區(qū)域文化的高度凝練,是中華民族的瑰寶,它既有獨特的藝術(shù)形式,又有著豐富的審美內(nèi)涵。將傳統(tǒng)手工藝課程引入公共藝術(shù)教育,體現(xiàn)了公共藝術(shù)教育傳播藝術(shù)、傳播美,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出“堅持德育為先,堅持能力為重,堅持全面發(fā)展。全面加強和改進(jìn)德育、智育、體育、美育,促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)融合,提高學(xué)生綜合素質(zhì),使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。公共藝術(shù)教育中引入手工藝課正是對此要求的有力實踐。

        1 在公共藝術(shù)教育中引入手工藝術(shù)課的意義

        提高動手能力,促進(jìn)手腦協(xié)調(diào),增強學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。中華民族的手工藝歷史源遠(yuǎn)流長,品類多樣,很多手工藝術(shù)品具有極高的藝術(shù)性和審美價值,學(xué)生通過對這些手工藝課程的學(xué)習(xí)和參加創(chuàng)作實踐,能夠使創(chuàng)造性思維能力得到提高,增強分析問題和解決問題的能力,通過手工藝課程的學(xué)習(xí)還可以拓寬視野、啟發(fā)思維,促進(jìn)知識的融會貫通,對其它學(xué)科也起到觸類旁通、互相促進(jìn)的作用。

        傳播和弘揚民族文化,加強和促進(jìn)民族手工藝的廣泛傳播。公共藝術(shù)教育普及多種專業(yè),教學(xué)覆蓋各個學(xué)科的學(xué)生,是技術(shù)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,以往民族手工藝的傳播途徑基本是藝術(shù)類的畢業(yè)生、藝術(shù)從業(yè)人士。或者以一種自然的方式自當(dāng)?shù)氐男》秶鷧^(qū)域或家族式固定群體代代相傳。將手工藝引入公共藝術(shù)教育,打破學(xué)科界限藩籬,改變過去只有藝術(shù)專業(yè)學(xué)生才有機(jī)會接觸和學(xué)習(xí)的傳統(tǒng),可以使更廣大范圍內(nèi)的人群有機(jī)會接觸和了解寶貴的民間手工藝,從而可以最大限度的拓展傳統(tǒng)手工藝傳播的領(lǐng)域,有利于民族手工藝術(shù)與技藝的保持和發(fā)展。

        有利于不拘一格多出人才,豐富手工藝從業(yè)者隊伍構(gòu)成。從而對民族手工藝術(shù)的繼承和發(fā)展起到積極的作用。由于公共藝術(shù)課開展覆蓋的范圍極廣,很多非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在開設(shè)課程之前從未接觸過這個領(lǐng)域,因不同學(xué)科學(xué)生的思維習(xí)慣和思維特點各異,有些理工類的學(xué)生起初對傳統(tǒng)手工藝術(shù)貌似格格不入,但通過課程的學(xué)習(xí)和實踐,對手工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣,有的因偶然的接觸而獲得極大的熱情和興趣,甚至演變?yōu)榻K身的事業(yè),通過充滿興趣的鉆研可以創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式和創(chuàng)作方法,能極大地豐富傳統(tǒng)手工藝的工藝水平和花樣品種。因此,能夠藉由這種公共藝術(shù)課的開展,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)來自各領(lǐng)域的人才,豐富手工藝從業(yè)者隊伍。

        實現(xiàn)公共藝術(shù)教育的多元化。改善公共教育的結(jié)構(gòu)方式,手工藝術(shù)作為眾多藝術(shù)門類中的一枝獨秀,有她自身的特色和魅力,它的加入,能夠為公共藝術(shù)教育添磚加瓦,極大地豐富公共藝術(shù)教育的內(nèi)容和種類,使公共藝術(shù)教育更加個性化和多元化。

        培養(yǎng)美好的情操。手工藝課程有助于使學(xué)生了解更多專業(yè)學(xué)科之外的知識,有利于學(xué)生親近藝術(shù),彌補學(xué)生由于年齡和生活經(jīng)歷有限帶來的局限,增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化及地方文化的了解,培養(yǎng)愛祖國愛家鄉(xiāng)的美好情操。

        2 在公共藝術(shù)教育中引入手工藝術(shù)課的設(shè)想

        課程設(shè)置方面,增加學(xué)生動手實踐的機(jī)會,加大學(xué)生動手實踐的力度,公共藝術(shù)課的設(shè)置應(yīng)不同于以往的民間藝術(shù)欣賞這種蜻蜓點水式的旁觀學(xué)習(xí),而是能夠使學(xué)生真正深入其中,親身經(jīng)歷與體會手工藝術(shù)的魅力和創(chuàng)作過程的樂趣。例如《植物染》課程,首先通過理論學(xué)習(xí)使學(xué)生對植物染的歷史和基本知識有一個大致的了解,然后啟發(fā)學(xué)生去大自然中主動搜集適合印染的天然原料,并親自動手煮制原料,實踐染制,在基本扎染方式的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,全程參與從主料、捆扎、染制、洗滌、熨燙,到收納的全部過程(如圖1和圖2)。在此過程當(dāng)中,通過啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和自主思考,鼓勵學(xué)生大膽嘗試,努力創(chuàng)造出不同的材料捆扎方式和印染效果。

        圖1 扎染

        圖2 高校公共藝術(shù)課手工藝課教學(xué)成果石頭畫

        創(chuàng)造條件,將學(xué)生所獲得的手工藝知識實時轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,實現(xiàn)產(chǎn)學(xué)一體化。積極和社會相關(guān)機(jī)構(gòu)及企事業(yè)單位和商場聯(lián)系交流,可以展開多種形式的售賣活動,如可以開展小型展覽,將學(xué)生的創(chuàng)作成果進(jìn)行展示、宣傳。組織社會機(jī)構(gòu)企業(yè)等參觀樣品選購洽談訂貨,這樣能夠極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的積極性,并且符合國家對現(xiàn)代全面綜合型人才的培養(yǎng)目標(biāo),通過和商業(yè)客戶展示講解自己的作品、洽談交流,使學(xué)生了解市場需求,增強作品的商業(yè)性和藝術(shù)審美性。為學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)也奠定一定的實踐基礎(chǔ)。

        手工藝課程的開設(shè)要和當(dāng)?shù)鼐哂械胤教厣拿耖g手工藝資源和傳統(tǒng)手工藝門類緊密結(jié)合,和當(dāng)?shù)氐奈幕尘昂腿宋膫鹘y(tǒng)相結(jié)合。例如我國東北地區(qū)黑龍江省有大片的湖泊和濕地,蘆葦是當(dāng)?shù)氐奶厣参铮?dāng)?shù)睾芏噢r(nóng)村幾乎家家都有制作手工藝品的經(jīng)驗,當(dāng)?shù)氐母咝?梢砸虻刂埔碎_展蘆葦畫、苞米皮和麥秸稈工藝等課程。和不同的學(xué)科專業(yè)緊密結(jié)合,就地取材。有利于對地方資源的合理利用,減少成本浪費。努力開發(fā)地方豐富的特色資源,將地方手工藝資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為教育優(yōu)勢。

        課程開展方式采取靈活多樣的形式,不僅僅局限于學(xué)生欣賞教師演示的旁觀者角色,使學(xué)生從以往的觀摩藝術(shù)作品演示的旁觀者的角色變成藝術(shù)作品的創(chuàng)作者和展示者,從聽講解的人變成給觀眾展示的主人翁,實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,使用參加學(xué)習(xí)的學(xué)生真正親身實踐,親手操作,使理論與實踐相統(tǒng)一。,

        合理分配教學(xué)設(shè)備和資源,保障教學(xué)設(shè)備供給,杜絕因設(shè)備和場地供應(yīng)不足導(dǎo)致的手工藝術(shù)課設(shè)置流于表面的情況。與專業(yè)院系或工作室結(jié)合,實現(xiàn)技術(shù)設(shè)備等資源共享,為公共藝術(shù)手工藝課程提供最廣泛的資源支持。此外可以積極開發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源,充分利用網(wǎng)絡(luò)課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課等現(xiàn)代教學(xué)手段,邀請技藝高超的手工藝大師演示并制作視頻上網(wǎng)供學(xué)生隨時觀看,使學(xué)生獲得更加便利的學(xué)習(xí)資源。

        3 結(jié)語

        公共藝術(shù)教育是高等教育的重要組成部分,公共藝術(shù)教育的目的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。承擔(dān)著增強全體學(xué)生藝術(shù)審美修養(yǎng)的任務(wù)。將傳統(tǒng)手工課程引入高校公共藝術(shù)教育,既有利于對傳統(tǒng)手工藝的傳播發(fā)展與創(chuàng)新,又有利于對學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和審美能力的培養(yǎng),尤其對非藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生更是不可缺少的重要內(nèi)容。對于傳統(tǒng)手工藝術(shù)的傳播和發(fā)展也具有重要的意義。相信一系列課程設(shè)置和建設(shè)措施的實施,能夠確保手工藝課作為高校公共藝術(shù)課程的有效深入展開。

        [1]張立陽等,河北傳統(tǒng)手工藝導(dǎo)入高校設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)的路徑探索等,知識文庫2017.8.

        [2]喬曉麗.新疆職業(yè)院校公共藝術(shù)教育機(jī)制現(xiàn)狀與改革路徑[J].新西部,2017(10):43-44.

        [3]張繼芳.關(guān)于高校公共選修課藝術(shù)類課程建設(shè)的思考[J].音樂時空(理論版),2012(7):54-55.

        [4]宋翠紅.將地方特色手工藝融入高師手工制作課程的探討[J].美術(shù)教育研究,2015(22):165.

        [5]葉嵐.民間手工藝在設(shè)計藝術(shù)教學(xué)中的實踐應(yīng)用[J].山西農(nóng)經(jīng),2017(9):144.

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