文/陳寄

廣義的游戲大量存在于人類社會(huì)和動(dòng)物界。長(zhǎng)期以來(lái)，包括心理學(xué)、教育學(xué)、文化學(xué)等眾多學(xué)科都從各自不同的視角對(duì)游戲進(jìn)行研究。心理學(xué)科認(rèn)為，幼兒游戲其實(shí)就是人類進(jìn)化歷史的重演。人類學(xué)則認(rèn)為游戲起源于原始的各類祭活動(dòng)或慶祝活動(dòng)。而民俗學(xué)學(xué)者把幼兒游戲界定為遠(yuǎn)古先民的風(fēng)俗的遺留。

在幼兒教育中，游戲教學(xué)法往往作為一種非常重要的教學(xué)手段來(lái)運(yùn)用。不管是在身體活動(dòng)教學(xué)、音樂(lè)教學(xué)、生活能力提高，還是在各種幼兒日常集體活動(dòng)中，游戲都能在其中起到重要作用。因此，游戲在幼兒教育中的應(yīng)用有重要的意義。綜合以往研究者的觀點(diǎn)，我們發(fā)現(xiàn)，教育游戲是當(dāng)前教育界的熱點(diǎn)研究領(lǐng)域，不管是在中小學(xué)，還是在幼兒教育中，都有廣泛的研究論題與研究空間。但目前對(duì)幼兒教育或中小學(xué)教育中的游戲的研究里面，多偏重于對(duì)游戲的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，對(duì)游戲或教育游戲的內(nèi)涵、功能和價(jià)值等核心問(wèn)題的研究涉及較少。本文結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行邏輯分析，以求從理論上對(duì)游戲在幼兒教育中的本質(zhì)與功能進(jìn)行探討。

一、游戲的概念

如果我們隨意去問(wèn)一位小朋友，他(她)最喜歡什么，他(她)也一定會(huì)說(shuō)是“玩”。小朋友這里所說(shuō)的“玩”一般是指小孩子之間玩的各類小游戲，既包含了各種無(wú)拘束的玩耍，也包含了各種活動(dòng)游戲——兒童所熱衷的具有娛樂(lè)性的各種小游戲，甚至是一個(gè)人過(guò)家家或自言自語(yǔ)地扮演各種角色的“演戲”游戲。其實(shí)不管是大人還是小孩，他們都喜歡玩，都喜歡游戲，游戲是人類生活中不可缺少的部分。日常生活中經(jīng)常說(shuō)的不管是做游戲也好，還是玩耍也好，都是我們習(xí)慣的或慣常的一種叫法，其實(shí)沒(méi)有準(zhǔn)確地概括出所進(jìn)行的活動(dòng)的本質(zhì)。舉個(gè)例子，“玩過(guò)家家游戲”，這項(xiàng)活動(dòng)既是玩，也是游戲?！巴妗焙汀坝螒颉逼鋵?shí)并沒(méi)有太清楚的界限，但有一些區(qū)別。荷蘭文化史學(xué)家約翰?郝伊津哈在《游戲的人中》這樣對(duì)玩和游戲做界定：玩，是在一定的時(shí)間和空間內(nèi)，根據(jù)一定的規(guī)則進(jìn)行，是自愿參加的，參加者能體驗(yàn)到緊張、興奮等，而且可以隨時(shí)加入和退出活動(dòng)，是獨(dú)立于日常生活的。游戲，則是制度化的“玩”，規(guī)則更加規(guī)范，具有娛樂(lè)性、競(jìng)爭(zhēng)性和需要一定的技術(shù)(或策略)，一般都帶有一定的運(yùn)氣成分。

因此，“游戲”被認(rèn)為是更規(guī)范的“玩”。英文中是用“play”表示“玩”的意思，是指幼兒之間玩耍的各種小游戲、玩耍，它沒(méi)有太嚴(yán)格的規(guī)則限制，加入和退出一般都很隨意，不太受參與人數(shù)和場(chǎng)地的限制；而用“game”來(lái)表示比較規(guī)范的游戲，一般不能隨意加入或退出，有較嚴(yán)格的人數(shù)限制，有時(shí)也用來(lái)表示正式的體育比賽。

作為一個(gè)日常生活中使用率較高的一個(gè)詞語(yǔ)，游戲在不同的語(yǔ)境中會(huì)有其不同的內(nèi)涵。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，他們的游戲?qū)嵲谑翘嗔?，“玩沙池”、“捉迷藏”、“過(guò)家家”、“老狼老狼幾點(diǎn)了”、“小兔子乖乖”等，甚至隨時(shí)隨地他們都能“發(fā)明”出一些簡(jiǎn)單好玩的小游戲。

在《辭?！分校螒蚴沁@樣被定義的，游戲是參與者把獲得身心快感作為主要活動(dòng)目標(biāo)，而且參與主體之間的互動(dòng)是非常重要和必須的。古希臘哲學(xué)家柏拉圖對(duì)游戲所下的定義是，游戲是一切動(dòng)物(包括人)幼年時(shí)期由于生存能力提高的需要而產(chǎn)生的有意識(shí)的模擬社會(huì)場(chǎng)景的活動(dòng)。古希臘哲學(xué)家、科學(xué)家亞里士多德認(rèn)為游戲是勞作之后的休息和消遣活動(dòng)，這種活動(dòng)并不存在任何目的性。

根據(jù)以往文獻(xiàn)，我們可以給游戲下一個(gè)簡(jiǎn)單的定義。即，游戲是人類所從事的一項(xiàng)身體的或智力活動(dòng)，這種活動(dòng)獨(dú)立于人們的日常生活之外，具有娛樂(lè)性、競(jìng)爭(zhēng)性和游戲結(jié)果的不確定性。

二、游戲的本質(zhì)屬性

(一)游戲的空間獨(dú)立性

從上面的論述可以看出，游戲的最重要特征之一就是與日常生活的隔離，但同時(shí)又是一種假設(shè)的“生活場(chǎng)景”。從一般意義上說(shuō)，兒童游戲的一個(gè)顯著特征就是其結(jié)構(gòu)性，正如荷蘭語(yǔ)言學(xué)家和歷史學(xué)家赫伊津哈所認(rèn)為的那樣，游戲是在特定時(shí)空界限內(nèi)的一種秩序，而這種秩序與真實(shí)的生活世界是相互隔離和無(wú)關(guān)的，但游戲又是在一定的真實(shí)社會(huì)情境下進(jìn)行的。

(二)參與游戲的主體對(duì)游戲活動(dòng)的有效控制

參與游戲的主體對(duì)游戲活動(dòng)的有效控制意味著參與游戲的主要人員能對(duì)游戲活動(dòng)的進(jìn)程、規(guī)則等進(jìn)行控制。游戲參與者在游戲的活動(dòng)過(guò)程中可根據(jù)情況改變游戲的部分規(guī)則，以便游戲能更好地進(jìn)行。對(duì)游戲的控制也是游戲參與者心理需要的一方面，是兒童自我意識(shí)的培養(yǎng)以及管理能力提高的重要方面。所以，所有兒童熱衷參與的各類游戲，都是他們所熟悉的，并且對(duì)所參與的游戲有著深刻的認(rèn)識(shí)，而且一定會(huì)全身心投入到游戲過(guò)程中。

(三)游戲的娛樂(lè)性

娛樂(lè)性是多數(shù)運(yùn)動(dòng)身體文化均具有的共同特點(diǎn)。在人類文化中，身體文化占據(jù)著重要的地位，運(yùn)動(dòng)身體文化則又是當(dāng)代社會(huì)的重要符號(hào)特征。運(yùn)動(dòng)身體文化中的樂(lè)器演奏、歌唱、舞蹈、體育運(yùn)動(dòng)等都具有很強(qiáng)的娛樂(lè)性。娛樂(lè)性是以直接獲得快感(包括生理和心理的愉悅)為主要目的，如通過(guò)游戲活動(dòng)調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)器官的參與使人體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的快感，通過(guò)一系列團(tuán)隊(duì)的或集體的游戲活動(dòng)從而產(chǎn)生心理愉悅。

(四)游戲的情節(jié)性與互動(dòng)性

游戲一般是在假想的情境中發(fā)展的，一切“故事”情節(jié)都是虛構(gòu)的，但這些情節(jié)又都能從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找到與它相似的因素。參與者在游戲的過(guò)程中，憑借自己真實(shí)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)來(lái)處理游戲中的各種“情節(jié)”。進(jìn)一步，通過(guò)各類情節(jié)的設(shè)計(jì)，游戲的角色之間才能更有效地互動(dòng)。游戲?qū)⑴c其中的幼兒的塑造與影響，其實(shí)很大程度上來(lái)自游戲情節(jié)互動(dòng)所帶來(lái)的教育效應(yīng)。

三、游戲在幼兒教育中的功能分析

利用游戲教學(xué)已成為學(xué)前幼兒教學(xué)的重要特征，游戲在幼兒教育中有以下幾方面的功能。

(一)促進(jìn)幼兒各項(xiàng)能力的發(fā)展

游戲過(guò)程本身就是一個(gè)由不知到知的探索過(guò)程，參與游戲的兒童在注意、觀察、想像、記憶和思維等方面的能力都會(huì)得到了鍛煉。參與游戲的主體在游戲中所承受的心理壓力較小，其認(rèn)知能力的發(fā)展表現(xiàn)出很大的靈活性。

游戲活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性，決定了游戲必須有勝負(fù)，爭(zhēng)勝是孩子的天性，通過(guò)幼兒對(duì)勝利的追求，游戲的過(guò)程變得刺激、興奮，一系列的心理體驗(yàn)都會(huì)加強(qiáng)幼兒的各項(xiàng)心理素質(zhì)的發(fā)展。另外，提高幼兒目標(biāo)定向能力。目標(biāo)定向是指活動(dòng)任務(wù)指向是目標(biāo)，目標(biāo)設(shè)置也是心理學(xué)中的一個(gè)重要的概念。人類的一切活動(dòng)，都是在一定的目標(biāo)指引下進(jìn)行的。通過(guò)特定的游戲，我們可以培養(yǎng)幼兒目標(biāo)定向的能力，提高幼兒對(duì)完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)或活動(dòng)任務(wù)的指向性，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

通過(guò)游戲教學(xué)，除了上面提到的能提高幼兒的一系列能力之外，游戲教學(xué)還能提高幼兒的邏輯能力、管理能力、智力、身體活動(dòng)能力，甚至語(yǔ)言表達(dá)、表演等綜合能力。這里面最能喚起兒童參與積極性的體育類活動(dòng)游戲，對(duì)兒童的綜合鍛煉能力更強(qiáng)。

(二)社會(huì)互動(dòng)功能

參與的兒童其實(shí)就是加入了社會(huì)互動(dòng)。社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)互動(dòng)是在社會(huì)行動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的。根據(jù)德國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克斯?韋伯對(duì)社會(huì)行動(dòng)所下的定義，“社會(huì)行動(dòng)(包括無(wú)力作為和被動(dòng)默許)可能會(huì)以他人過(guò)去、當(dāng)前或預(yù)期未來(lái)的表現(xiàn)為取向。這個(gè)‘他人’可能是單個(gè)的個(gè)人和行動(dòng)者的熟人，也可能是數(shù)目不定的很多人和完全不認(rèn)識(shí)的人。只有當(dāng)主觀態(tài)度針對(duì)的是他人的表現(xiàn)時(shí)，它們才會(huì)構(gòu)成社會(huì)行動(dòng)?！蔽覀兛梢钥闯?，社會(huì)行動(dòng)里面包含了各主體間互動(dòng)的基本原則，所以，這樣的社會(huì)行動(dòng)也是社會(huì)互動(dòng)。結(jié)構(gòu)功能主義創(chuàng)始人、美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕森斯認(rèn)為，“單位行動(dòng)”是社會(huì)互動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)。帕森斯指出“單位行動(dòng)”在邏輯上包括了行動(dòng)者、行動(dòng)目的、行動(dòng)“處境”和行動(dòng)規(guī)范等，因而，帕森斯的這種“單位行動(dòng)”就可以被理解為行動(dòng)者在一定的規(guī)范約束下，在一定限制條件的基礎(chǔ)上，通過(guò)選擇一定的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)目的的社會(huì)過(guò)程。顯然，無(wú)論是韋伯還是帕森斯，他們都是以“互動(dòng)”和“秩序”為目的進(jìn)行研究的。

(三)社會(huì)化功能

在游戲中，幼兒通過(guò)確認(rèn)自己的角色，完成角色任務(wù)，從而達(dá)到應(yīng)該達(dá)到的目的，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的人際互動(dòng)與交往過(guò)程。幼兒的游戲活動(dòng)同時(shí)也是一種虛擬的交往活動(dòng)，對(duì)發(fā)展孩子的社會(huì)能力非常有意義。

幾乎所有的幼兒游戲都有一定的結(jié)構(gòu)性，游戲正是在這種特定的時(shí)間和空間里，參與游戲的主體根據(jù)游戲規(guī)則生產(chǎn)了某種特定的秩序，這種秩序也被稱為“游戲社會(huì)”。在這種“游戲社會(huì)”里，各個(gè)游戲參與主體之間臨時(shí)形成的特定的關(guān)系(即游戲關(guān)系)決定了“游戲社會(huì)”的構(gòu)成內(nèi)容。每個(gè)游戲參與主體在游戲里所扮演的角色是不同的，這種角色的不同決定了他們各自在游戲中的“社會(huì)地位”也是不同的，有的處于支配者地位，有的則處于被支配的地位。于是，支配者和被支配者之間變形成了一對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，這種對(duì)立狀態(tài)的結(jié)構(gòu)是由游戲的性質(zhì)所決定的，這也是“游戲社會(huì)”的重要機(jī)制之一，另一種重要機(jī)制是合作。

這種“游戲社會(huì)”和我們的生活現(xiàn)實(shí)沒(méi)有任何關(guān)系，是個(gè)高度封閉的“情景”，但真實(shí)社會(huì)的結(jié)構(gòu)及相關(guān)要素都在“游戲社會(huì)”里得到了形象且真實(shí)的反映。這主要是因?yàn)槎叽嬖诮Y(jié)構(gòu)上的相似和本質(zhì)上的相同，主要是各自內(nèi)部的主體間的支配與被支配的關(guān)系本質(zhì)上是一樣的。或者說(shuō)“游戲社會(huì)”的結(jié)構(gòu)與真實(shí)社會(huì)的結(jié)構(gòu)相同。也是游戲的這種性質(zhì)，讓參與游戲的兒童得到相關(guān)的體驗(yàn)和感知，這也是兒童提高相關(guān)經(jīng)驗(yàn)與能力的途徑。在游戲里，“映射”是兒童游戲發(fā)揮其社會(huì)化功能的重要機(jī)制。可見(jiàn)，兒童是被各種游戲社會(huì)化了，因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)大量的“游戲社會(huì)”的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)和感知了真實(shí)的社會(huì)生活。

四、結(jié)束語(yǔ)

游戲的重要意義在于游戲既同生活有相似的地方，但同時(shí)又區(qū)別于現(xiàn)實(shí)生活，游戲是虛擬的生活場(chǎng)景。游戲的內(nèi)含及基本屬性，決定了游戲在培養(yǎng)兒童各方面能力中的強(qiáng)大功能。游戲?qū)ε囵B(yǎng)兒童生理能力、心理能力、社會(huì)能力以及相關(guān)良好品質(zhì)的獨(dú)特功用，使它成為了各類兒童教育活動(dòng)中的重要教學(xué)手段。

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