史小倩

(天津師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院， 天津 300387)

晚清白話報(bào)刊與民間社會(huì)
——以《京話日?qǐng)?bào)》為中心的考察

史小倩

(天津師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院， 天津 300387)

《京話日?qǐng)?bào)》是晚清時(shí)期北京地區(qū)的白話報(bào)刊，由于其以白話做報(bào)，且售價(jià)低廉，受到了普通民眾的關(guān)注，成為當(dāng)時(shí)北京地區(qū)銷量最大的報(bào)刊?！毒┰捜?qǐng)?bào)》鼓勵(lì)投稿，因此收到了大量的讀者來(lái)函，投稿的內(nèi)容也十分豐富，報(bào)館開辟了專欄刊登稿件，也常常對(duì)讀者的問(wèn)題進(jìn)行解答，形成了良好的互動(dòng)關(guān)系。除買報(bào)閱讀外，讀者也可通過(guò)閱報(bào)處、貼報(bào)欄來(lái)閱讀該報(bào)，后來(lái)還出現(xiàn)了講報(bào)員來(lái)講解《京話日?qǐng)?bào)》的內(nèi)容，使《京話日?qǐng)?bào)》的影響進(jìn)一步擴(kuò)大，清末北方地區(qū)的啟蒙活動(dòng)中，該報(bào)有其特殊的貢獻(xiàn)。

白話報(bào)刊； 民間社會(huì)； 《京話日?qǐng)?bào)》

晚清時(shí)期，隨著西學(xué)的傳播，報(bào)刊成為知識(shí)分子進(jìn)行社會(huì)思想啟蒙的主要媒介。由于當(dāng)時(shí)各種報(bào)刊大多面向社會(huì)中上層，文理較深，而下層民眾不通文墨，閱讀報(bào)刊有一定障礙。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，中國(guó)各地出現(xiàn)了多種白話報(bào)刊，如《演義白話報(bào)》《杭州白話報(bào)》《京話報(bào)》《白話學(xué)報(bào)》《中國(guó)白話報(bào)》《安徽俗話報(bào)》《直隸白話報(bào)》等，《大公報(bào)》《順天時(shí)報(bào)》和《中國(guó)日?qǐng)?bào)》也開始出版白話附張或開設(shè)白話專欄。其中，《京話日?qǐng)?bào)》是北方地區(qū)銷量最大、影響力最廣的白話報(bào)刊。

彭翼仲，名詒孫，江蘇蘇州人，出生于北京。曾擔(dān)任過(guò)八品官職，后棄官不為，庚子之變后，流落于社會(huì)底層，因而對(duì)底層人民的生活疾苦有所了解和同情。1904年8月，彭翼仲在北京創(chuàng)辦《京話日?qǐng)?bào)》，每天發(fā)行，月底裝訂成冊(cè)出售。每期四版，第一版為演說(shuō)，即社論；第二版刊登要緊新聞、本京新聞、各省新聞、各國(guó)新聞；第三版為小說(shuō)連載，后又加入讀者來(lái)函專欄；第四版為宮門抄、上諭、電報(bào)和兒童解字等內(nèi)容。除宮門抄、上諭、電報(bào)等內(nèi)容照原文刊登外，其余皆為白話，有的甚至用北京地區(qū)的方言、俗話，內(nèi)容口語(yǔ)化，淺顯易懂。

白話報(bào)刊的創(chuàng)辦和啟蒙思潮有關(guān)，啟蒙的對(duì)象是下層社會(huì)?，F(xiàn)有的對(duì)《京話日?qǐng)?bào)》的研究多集中于其對(duì)下層社會(huì)的啟蒙作用的研究，而下層社會(huì)的反應(yīng)如何，是值得研究的。本文以《京話日?qǐng)?bào)》為中心，考察下層社會(huì)自身的反應(yīng)。

一、 《京話日?qǐng)?bào)》的閱讀人群

《京話日?qǐng)?bào)》眼光向下，以“開民智”為宗旨，面向文化水平較低、收入微薄的普通百姓。針對(duì)以往各種報(bào)刊文理太深的問(wèn)題，《京話日?qǐng)?bào)》用通俗的白話作報(bào)，淺顯易懂，只要是識(shí)字的人，都能看懂報(bào)上的內(nèi)容，即使有不識(shí)字的，聽人念一遍，也能聽明白，且專門設(shè)有“兒童解字”一欄，除兒童外，不識(shí)字的人也可學(xué)習(xí)。針對(duì)市面上的各種報(bào)刊價(jià)錢太貴，普通民眾承擔(dān)不起的問(wèn)題，《京話日?qǐng)?bào)》定價(jià)每張只收三文錢，普通人家也可以天天零買。南方所出的各種白話報(bào)，多是訂本發(fā)行，不便于每日閱讀，《京話日?qǐng)?bào)》每天出版，讀者可以每天購(gòu)買和閱讀，每月也裝訂成本出售，避免零碎散失。通過(guò)報(bào)道國(guó)內(nèi)外新聞，介紹西方科技文化，宣揚(yáng)愛國(guó)反帝思想，報(bào)道中國(guó)官場(chǎng)黑暗，下層人民的艱苦生活等，旨在使普通民眾了解國(guó)家大事和社會(huì)上形形色色普通人的生活狀態(tài)，激發(fā)愛國(guó)情感，培養(yǎng)公民意識(shí)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明。因此，《京話日?qǐng)?bào)》吸引了大批下層民眾，其讀者來(lái)自各行各業(yè)，除了一些官員、教書先生等具有一定文化知識(shí)的人之外，也包括一些文化水平、經(jīng)濟(jì)收入水平或社會(huì)地位較低的讀者，如工人、士兵、巡警、勞役、妓女、戲子等。

隨著《京話日?qǐng)?bào)》影響的擴(kuò)大，該報(bào)融入下層社會(huì)，成為眾多普通民眾的必需品：按照該報(bào)的說(shuō)法，下工的勞作者“到了晚半天，都從褡鏈里掏出三個(gè)錢來(lái)，都說(shuō)‘我來(lái)一張’”[1]；“做小買賣的人，都要買一張《京話日?qǐng)?bào)》看看”[2]；“連說(shuō)書的撥船的，都知道看這個(gè)報(bào)啦”[3]?！毒娙?qǐng)?bào)》曾報(bào)道北京，“擔(dān)夫走卒居然有坐階石讀報(bào)者”[4]，除勞動(dòng)工作者外，甚至連街頭的叫花子都有閱讀本報(bào)的，“昨天清早起，我出門去買東西，看見一個(gè)叫花子，站在本館門外，愣呆呆的，抬著頭看報(bào)。我便走到他的背后，聽著他念，果然都念下來(lái)了，念到得神的地方，還把腦袋搖了又搖?！盵5]“多聞閱報(bào)社，前幾天去了個(gè)叫花子，身披破衣裳，提溜著棍子，抱著沙鍋，見人并不討錢，蹲在門外看著報(bào)紙。看了足有半天，站起來(lái)才走。”[6]《京話日?qǐng)?bào)》在北京下層社會(huì)相當(dāng)受歡迎，販夫走卒甚至叫花子都在閱讀，可見其已經(jīng)深深地融入了普通民眾的生活之中。

除讀者自行購(gòu)買閱讀外，一些知識(shí)分子、小業(yè)主等具有一定經(jīng)濟(jì)能力的人，還出錢捐買報(bào)刊。1904年9月初，《京話日?qǐng)?bào)》開辦僅半個(gè)月，就有昌平知州專差來(lái)到京城，定買了50份《京話日?qǐng)?bào)》，“除捐送蒙學(xué)堂，每月每處一份外，其余捐送四鄉(xiāng)傳觀，以開風(fēng)氣?！盵7]湘學(xué)堂的英文教習(xí)劉瀛東從報(bào)館購(gòu)買了30份《京話日?qǐng)?bào)》，分別張貼在大街和路口的三十處貼報(bào)牌上，供過(guò)路人閱讀。這反映出一些讀者在閱讀《京話日?qǐng)?bào)》后，受到影響，開始購(gòu)買本報(bào)，分發(fā)給平時(shí)不買報(bào)或沒(méi)有閱讀習(xí)慣的民眾，試圖通過(guò)自己的力量打開普通民眾的閱讀風(fēng)氣。

《京話日?qǐng)?bào)》通過(guò)報(bào)道國(guó)內(nèi)外新聞，介紹西方科技文化，宣揚(yáng)愛國(guó)反帝思想，報(bào)道中國(guó)官場(chǎng)黑暗，下層人民的艱苦生活等，旨在使普通民眾了解國(guó)家大事和社會(huì)上形形色色普通人的生活狀態(tài)，激發(fā)愛國(guó)情感，培養(yǎng)公民意識(shí)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明。由于其立場(chǎng)鮮明，正直敢言，針砭時(shí)弊，在下層民眾中間產(chǎn)生了重大影響，民間社會(huì)閱報(bào)的風(fēng)氣大開，銷量遂逐漸增加。辦報(bào)之初，銷量不過(guò)一千來(lái)張，到1905年6月，銷量已達(dá)到七千張[8]，銷量最高曾達(dá)一萬(wàn)多張。除北京各京報(bào)房出售外，天津、保定、通州、錦州、開封等地也有代派處，每處都有讀者自愿協(xié)助推銷工作。《京話日?qǐng)?bào)》的影響逐漸擴(kuò)大，東到奉黑，西及陜甘，商家百姓“人手一紙，家有其書，雖婦孺無(wú)不知有彭先生”[9]?？梢娖湎喈?dāng)受歡迎，成為北京地區(qū)銷量最大的報(bào)紙也就不足為怪了。

二、 從讀者來(lái)信看民眾的反應(yīng)

與以往的啟蒙方式不同，《京話日?qǐng)?bào)》鼓勵(lì)讀者來(lái)信和投稿，試圖與讀者進(jìn)行對(duì)話和交流，使讀者成為參與者，形成一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)。讀者閱讀后，紛紛來(lái)函，《京話日?qǐng)?bào)》從1904年底開始在報(bào)上選登讀者的投稿，來(lái)函不收刊資，如有語(yǔ)句不通，文意不順，則有編輯負(fù)責(zé)修改和潤(rùn)色。來(lái)稿主要刊登于第一版的演說(shuō)和第三版的來(lái)函一欄，讀者的投稿是該報(bào)的重要組成部分。除北京本地人投稿外，還有來(lái)自天津、杭州、蜀南等地的稿件，可見其傳播范圍之廣和影響力之大。讀者投稿主要分為以下兩類。

一是表達(dá)自己自讀了《京話日?qǐng)?bào)》后，收獲頗多，并來(lái)函勸他人閱讀本報(bào)。一位名為啙窳的讀者在閱讀《京話日?qǐng)?bào)》后，開始向報(bào)館投稿，后來(lái)成為了《京話日?qǐng)?bào)》的固定作者，他自述道：“在下本是糊涂人，不認(rèn)得什么字……從去年七月，見了這京話日?qǐng)?bào)，十分對(duì)勁兒，看了這半年多，雖不敢說(shuō)明白了，實(shí)在比先前透亮點(diǎn)兒……當(dāng)初沒(méi)看這報(bào)的時(shí)候兒，心里任什么也不知道，如今見這報(bào)上，說(shuō)說(shuō)北京城的事情，就生了個(gè)明白世路人情的心，見說(shuō)中國(guó)有四萬(wàn)萬(wàn)人呢，就生了個(gè)愛國(guó)愛種的心……”[10]15歲的袁豹岑自《京話日?qǐng)?bào)》開辦以來(lái)每天閱讀，并認(rèn)為“其余各報(bào)皆不如”，他認(rèn)為中國(guó)如今的狀況，是由于民智不開，而民智不開，則是由于民氣不通，要想開通民氣，除了看報(bào)沒(méi)有其他更好的辦法，而《京話日?qǐng)?bào)》“文理極好懂，價(jià)錢又不貴，我勸你們八九歲十幾歲的同胞們，省下幾個(gè)錢，買張報(bào)看看，比買別的玩藝好多了，看的日子久了，不愁不知道時(shí)局”[11]。一位未署名的24歲的步兵來(lái)信說(shuō)道：“今讀貴報(bào)，心里佩服的沒(méi)了法子，如不嫌棄，愿作弟子?！盵12]筆名為“退化”的讀者看了《京話日?qǐng)?bào)》后“不上幾天，就仿佛那吸大煙似的，真上了癮了”。不僅自己上了癮，“想這個(gè)有益處的癮，我要?jiǎng)袢硕紒?lái)上上。”[13]從以上讀者來(lái)信可以看出，《京話日?qǐng)?bào)》以其通俗易懂的風(fēng)格，如同晨鐘暮鼓一般，使下層民眾開始覺醒，吸引了廣泛的讀者群體，開通了下層民眾的閱讀風(fēng)氣。不同于康有為等人將社會(huì)中上層人士作為啟蒙的對(duì)象，彭翼仲的《京話日?qǐng)?bào)》眼光向下，反映下層人民真實(shí)的生活狀態(tài)和精神狀態(tài)，植根民間生活，貼近民眾心理，自然能獲得下層民眾的關(guān)注和歡迎。

二是閱讀《京話日?qǐng)?bào)》上的演說(shuō)和新聞后，受到啟發(fā)，要?jiǎng)駝衲切╊B固的人，或要做些開風(fēng)氣的事。榮佩華在來(lái)信中表達(dá)道：“貴報(bào)熱心教育，把開風(fēng)氣的事，引作自己的責(zé)任，苦口婆心，編出京話日?qǐng)?bào)來(lái)，親友之中，看貴報(bào)館的報(bào)，就是字義淺的，也都明白了，貴報(bào)的功效，實(shí)在不小?！睒s佩華本是個(gè)貧苦學(xué)生，自看了《京話日?qǐng)?bào)》后，“想要盡點(diǎn)義務(wù)，和幾個(gè)舊同學(xué)，立一處崇實(shí)中學(xué)堂?！盵14]來(lái)自天津的14歲童子趙嘉琛在來(lái)信中告白道：“我今年總十四歲，自從今秋看了貴報(bào)，心里覺著，比從前有些明白，實(shí)在是貴報(bào)開導(dǎo)的力量?！盵15]趙嘉琛所在學(xué)堂的教書先生按舊法教書，不知道改變，偶爾與他們說(shuō)起《京話日?qǐng)?bào)》的好處，他們都不理會(huì)，所以做了一篇演說(shuō)，登于報(bào)上，希望可以勸勸那些老學(xué)究。這些來(lái)稿反映了下層民眾的新觀念和新思想，體現(xiàn)了民眾民主意識(shí)、平等意識(shí)的覺醒，表明下層民眾開始從專制時(shí)代底層民眾向現(xiàn)代公民轉(zhuǎn)變?！毒┰捜?qǐng)?bào)》通過(guò)來(lái)稿把平民大眾帶進(jìn)社會(huì)輿論之中，以平等的態(tài)度和他們交流，獲得了普通民眾的支持。

在長(zhǎng)期的辦報(bào)實(shí)踐中，《京話日?qǐng)?bào)》創(chuàng)造了和其他知識(shí)分子截然不同的啟蒙路徑，在很大程度上將“替百姓說(shuō)話”變?yōu)榱恕白尠傩兆约赫f(shuō)話”，多次強(qiáng)調(diào)不收版面費(fèi)，極力吸納下層民眾來(lái)稿，使長(zhǎng)期處于失語(yǔ)狀態(tài)下的下層民眾獲得了話語(yǔ)權(quán)，讀者投稿的內(nèi)容十分豐富，表達(dá)自己的愛國(guó)情感、反對(duì)帝國(guó)主義、揭露貪官和地主的惡行、勸人戒煙、勸人和睦等。報(bào)紙成為了反映社會(huì)輿論的窗口，人民通過(guò)報(bào)紙表達(dá)自己的情感和不滿。報(bào)上除刊登讀者來(lái)信外，有時(shí)也以演說(shuō)的形式回答讀者來(lái)函中的問(wèn)題，報(bào)館與讀者之間的良性互動(dòng)，又促進(jìn)了來(lái)稿的增加，由此形成了良性循環(huán)。它植根于民間社會(huì)，成為清末下層啟蒙運(yùn)動(dòng)中頗有影響力的媒體，創(chuàng)建了北京民間社會(huì)新的輿論環(huán)境，造就了全新的社會(huì)文化景象。

三、 閱報(bào)處和講報(bào)所

(一) 閱報(bào)處和貼報(bào)欄

閱報(bào)處是由有識(shí)者捐助而設(shè)立的供大家閱讀報(bào)刊的場(chǎng)所，最早出現(xiàn)于南方各省，北京1905年始有閱報(bào)處，但發(fā)展極快，據(jù)統(tǒng)計(jì)，至1907年底已設(shè)立閱報(bào)處45處[16]。閱報(bào)處多在室內(nèi)，或利用寺廟、茶館等現(xiàn)有場(chǎng)所，這些地方都是人來(lái)人往的公共場(chǎng)所，人人都可以自由出入，是吸引下層民眾閱讀報(bào)刊的上佳選擇。也有人設(shè)立“貼報(bào)牌”在大街和路口，讓過(guò)路的行人可以隨意閱讀?！毒┰捜?qǐng)?bào)》社也大力推崇閱報(bào)處，稱之為“開通風(fēng)氣最好的法子”[17]。

1905年4月8日，《京話日?qǐng)?bào)》報(bào)道了西城創(chuàng)設(shè)閱報(bào)處的情況，“現(xiàn)在有幾位志士，擬定了章程，設(shè)立閱報(bào)處，先在城西甘石橋立一處，每天從早到晚，請(qǐng)人隨便去看。還預(yù)備著茶水，不取分文，無(wú)論何等人，都可以去?！盵18]閱報(bào)處的報(bào)種類多，平常在家看報(bào)，肯定買不全，在閱報(bào)處既能多看，又不花錢，風(fēng)氣自然要大開了。西城閱報(bào)處設(shè)立后，各報(bào)館紛紛捐贈(zèng)報(bào)刊，《京話日?qǐng)?bào)》館也將本館的3種報(bào)刊(《京話日?qǐng)?bào)》《啟蒙畫報(bào)》《中華報(bào)》)各捐一份。西城閱報(bào)處開辦后，湘學(xué)堂英文教習(xí)劉瀛東購(gòu)買了30份《京話日?qǐng)?bào)》，張貼在大街路口。劉瀛東在《京話日?qǐng)?bào)》的演說(shuō)中說(shuō)道：“要問(wèn)我專貼這京話日?qǐng)?bào)的緣故，我也是因人而起，跟報(bào)館的彭翼仲，從先也是沒(méi)見過(guò)面，他既為公，我也不為私，他的報(bào)很有血性，比去年做得更好，人人都能看得懂，內(nèi)中更有一層苦情。”[19]劉瀛東沿街貼《京話日?qǐng)?bào)》，為的是讓大家通過(guò)看報(bào)，知道國(guó)家各種大小事。民眾對(duì)于貼報(bào)的活動(dòng)也大力支持，紛紛立在街頭看報(bào)?！斑@幾天街上貼報(bào)的很多，圍著無(wú)數(shù)的人，看京話日?qǐng)?bào)?！盵20]閱報(bào)處和貼報(bào)使報(bào)紙的讀者群體進(jìn)一步擴(kuò)大，特別是讓那些沒(méi)看過(guò)報(bào)紙，不知道報(bào)紙為何物的下層民眾開始接觸到報(bào)紙這一新興事物，從民眾的反映可以看出，這一方法確實(shí)有效地開通了下層民眾的閱讀風(fēng)氣，大大提高了民眾閱讀報(bào)刊的興趣。

(二) 講報(bào)處和講報(bào)活動(dòng)

閱報(bào)處和貼報(bào)流行起來(lái)后，有的人開始創(chuàng)辦“講報(bào)處”，為的就是使不認(rèn)字的人也可以了解報(bào)刊上的內(nèi)容。多數(shù)“講報(bào)處”是平時(shí)說(shuō)書的茶館改辦而來(lái)的。茶館是下層社會(huì)社交活動(dòng)的重要場(chǎng)所，在這里講報(bào)可以使人們?cè)诤炔璧耐瑫r(shí)獲得報(bào)刊上的訊息?！洞蠊珗?bào)》記載了一個(gè)小故事：有個(gè)叫卜廣海的醫(yī)生，在東四六胡同的會(huì)友堂藥鋪行醫(yī)多年，藥鋪旁有一間房子，本來(lái)一直租給人開茶館說(shuō)書，有一天這位醫(yī)生走在街上，看到墻上貼著《京話日?qǐng)?bào)》，一時(shí)心有所感，認(rèn)為說(shuō)書遠(yuǎn)不如講報(bào)有益，于是決定把茶館改為講報(bào)處[21]。朱景龢專門于《京話日?qǐng)?bào)》中發(fā)表了一篇演說(shuō)，呼吁發(fā)起講報(bào)活動(dòng)：“識(shí)字不多的人，瞎猜亂批評(píng)，這樣淺文理的報(bào)，還是常把報(bào)上的事看錯(cuò)，錯(cuò)了偏不認(rèn)賬，必要假作聰明，跟人去說(shuō)……貼報(bào)的好意思，豈不叫他給淹沒(méi)了嗎，我要替劉東瀛先生托個(gè)情，凡過(guò)路的大君子，走在這貼報(bào)的地方，高高的聲音，念上他一遍，請(qǐng)圍著看的人、跟那瞎猜亂批評(píng)的人，明白明白，不識(shí)字的人，也可以痛快痛快?！盵20]這篇演說(shuō)發(fā)表后，得到了強(qiáng)烈的響應(yīng)，各處的講報(bào)人越來(lái)越多，并且出現(xiàn)了街頭流動(dòng)講報(bào)的現(xiàn)象。

《京話日?qǐng)?bào)》最出名的講報(bào)員是醉郭。醉郭，名瑞，字云五，京西人，城市貧民。醉郭，為其綽號(hào)。他本是個(gè)教書匠，庚子一亂，家業(yè)全都?xì)Я?，憤氣填胸，就編了些個(gè)歌唱，專要喚醒下等的愚人[22]。醉郭原來(lái)在街頭說(shuō)書賣唱，后來(lái)專講《京話日?qǐng)?bào)》，用通俗易懂的歌謠講說(shuō)《京話日?qǐng)?bào)》的新聞和演說(shuō)。歌謠的內(nèi)容多為彭翼仲所編，較其原來(lái)大為精進(jìn)。彭翼仲創(chuàng)辦《京話日?qǐng)?bào)》后，特別表彰其以歌當(dāng)哭之愛國(guó)精神，致醉郭之名噪于市井[23]。后來(lái)甚至天津商會(huì)都邀請(qǐng)他去講報(bào)。以醉郭為代表的講報(bào)員，采用通俗易懂的說(shuō)唱形式講說(shuō)《京話日?qǐng)?bào)》，使這一報(bào)紙更加貼近下層社會(huì)，受到廣大民眾的歡迎，產(chǎn)生了很大的影響。

1905—1907年，閱報(bào)處和講報(bào)處數(shù)量日益增加，遍布北京全城，閱報(bào)處、貼報(bào)處從空間上拉近了報(bào)紙與讀者之間的距離，講報(bào)使報(bào)紙的傳播方式不再局限于文字，讀者可以通過(guò)多種渠道、多種方式接收信息。這種免費(fèi)的方式，更能吸引普通百姓，因此，也成為了一種有效，且受歡迎的傳播方式。閱報(bào)處和講報(bào)活動(dòng)雖不是《京話日?qǐng)?bào)》館所開設(shè)的，但在其中產(chǎn)生了巨大作用，民眾對(duì)其支持也使閱報(bào)處發(fā)展得更快。很多閱報(bào)處的創(chuàng)辦者和講報(bào)處的講報(bào)員都是從讀者中發(fā)展來(lái)的，雖然他們文化程度、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不一，但是都自覺地為“開民智”作出了貢獻(xiàn)，這種行為本身就是國(guó)民性的體現(xiàn)。

20世紀(jì)初是中國(guó)由專制向民主轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，梁?jiǎn)⒊袊?guó)人缺乏民族意識(shí)、自主意識(shí)，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)的現(xiàn)代化。以彭翼仲為代表的知識(shí)階層開始創(chuàng)辦報(bào)刊，進(jìn)行社會(huì)啟蒙?！毒┰捜?qǐng)?bào)》以“開民智”為宗旨，眼光向下，以下層社會(huì)為中心，開辟了一條不同于康有為等知識(shí)分子社會(huì)啟蒙的路徑，使啟蒙方式更加通俗化、大眾化，與讀者展開平等的交流與互動(dòng)，促進(jìn)了下層民眾國(guó)民意識(shí)的覺醒，在北京及周邊地區(qū)產(chǎn)生了巨大的社會(huì)影響，成為有識(shí)之士開民智、進(jìn)行社會(huì)啟蒙的重要借鑒，為后來(lái)白話報(bào)刊的創(chuàng)辦樹立了樣板?！毒┰捜?qǐng)?bào)》停止發(fā)行后，北京地區(qū)創(chuàng)辦的《正宗愛國(guó)報(bào)》《北京女報(bào)》等報(bào)刊，在版式、欄目板塊、報(bào)刊宗旨等方面都效仿《京話日?qǐng)?bào)》，使其“開民智”的宗旨得以繼續(xù)延續(xù)。

[1] 告我國(guó)人[N].京話日?qǐng)?bào)，1904-12-24.

[2] 馮善元.中國(guó)有盼望了[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-06-21.

[3] 可軒.又要來(lái)恭維《京話日?qǐng)?bào)》[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-06-23.

[4] 北京報(bào)界之發(fā)達(dá)[N].警鐘日?qǐng)?bào)，1904-11-17.

[5] 窮看報(bào)[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-01-04.

[6] 叫花子看報(bào)[N].京話日?qǐng)?bào)，1906-07-11.

[7] 知州捐送京話日?qǐng)?bào)[N].京話日?qǐng)?bào)，1904-09-01.

[8] 山西白話報(bào)祝詞[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-07-23.

[9] 梁煥鼐.桂林梁先生遺著[M].臺(tái)北：華文書局，1968.

[10] 呰窳.一定要?jiǎng)窨磮?bào)[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-03-21.

[11] 袁豹岑.勸人看報(bào)說(shuō)[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-01-18.

[12] 一個(gè)步兵的志向[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-03-16.

[13] 退化.回想當(dāng)年[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-03-29.

[14] 榮佩華.來(lái)函[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-03-13.

[15] 趙嘉琛.來(lái)函[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-01-15.

[16] 閔杰.近代中國(guó)社會(huì)文化變遷錄(二)[M].杭州：浙江人民出版社，1998.

[17] 中州看報(bào)社[N].京話日?qǐng)?bào)，1904-11-30.

[18] 西城創(chuàng)立閱報(bào)處[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-04-08.

[19] 劉瀛東.沿街貼報(bào)[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-04-28.

[20] 朱景龢.要叫不識(shí)字的朋友明白[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-05-13.

[21] 醫(yī)生演說(shuō)報(bào)章之創(chuàng)聞[N].大公報(bào)，1905-05-15.

[22] 山西白話演說(shuō)報(bào)的祝詞[N].京話日?qǐng)?bào)，1905-07-24.

[23] 姜緯堂，等.維新志士愛國(guó)報(bào)人彭翼仲[M].大連：大連出版社，1996.

編輯：劉小明

2017-04-09

史小倩(1994—)，女，天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院碩士研究生。研究方向：中國(guó)近現(xiàn)代史。