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        和平發(fā)展與大學生愛國觀教育

        2017-03-07 14:35:54余志君
        湖南省社會主義學院學報 2017年5期
        關(guān)鍵詞:大學生發(fā)展教育

        余志君

        和平發(fā)展與大學生愛國觀教育

        余志君

        (湖南商學院,湖南 長沙 410205)

        “和平發(fā)展”戰(zhàn)略理念賦予了大學生愛國觀新的時代特點,深刻理解和平發(fā)展概念的內(nèi)涵對大學生愛國觀教育有著重要的現(xiàn)實意義。在以“和平發(fā)展”為主題的時代背景下,大學生的愛國觀教育需培養(yǎng)其“包容”“開放”的態(tài)度,“理性”“和諧”的愛國精神,愛祖國和愛社會主義的崇高的使命感和責任感。為提高大學生愛國觀教育的實效性,高校必須結(jié)合實際情況,創(chuàng)新教育方法,采取多種措施,在科學理論的指導下讓大學生愛國觀教育取得成效。

        和平發(fā)展;大學生;愛國觀教育

        愛國主義作為一種心系國家的內(nèi)在精神,是凝聚社會各階層人民情感的紐帶,對維護民族團結(jié),促進社會進步有著不可替代的作用。在政治多極化、文化多元化、經(jīng)濟全球化的今天,中國政府根據(jù)自身的實際考量和國際環(huán)境提出了“和平發(fā)展”戰(zhàn)略理念,向世界展示中國致力于國內(nèi)建設(shè)、維護世界和平與發(fā)展的形象。新形勢下,把握愛國主義的時代內(nèi)涵對于培養(yǎng)新時代的愛國者和實現(xiàn)中華民族的偉大復興都有著重要意義。因此,在和平發(fā)展視域下的高校愛國觀教育必須契合當下時代特點,引導大學生理性愛國,增強愛國主義教育的實效性。

        一、當代中國“和平發(fā)展”戰(zhàn)略理念的提出

        自改革開放以來,隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,綜合國力的不斷提升,中國的國際影響力和國際地位也不斷提高,越來越顯示出一個全球性大國的潛質(zhì)。但是在巨大的成就面前,中國的發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)整明顯落后于綜合國力的發(fā)展,表現(xiàn)為中國在研討辯論“進攻性現(xiàn)實主義”等“國強必霸”的國際關(guān)系理論以及應對西方世界和周邊國家泛濫的“中國威脅論”等負面國際輿論時準備不足、反應滯后,使得我國國際影響力降低、國際地位受損,近而被動面對國際局勢。在復雜紛亂的國際格局中,中國領(lǐng)導人從中國實際出發(fā),以歷史的眼光和全球的視野準確把握以“和平與發(fā)展”為主題的時代潮流,“和平發(fā)展”戰(zhàn)略理念伴隨著中國社會主義建設(shè)的進程應運而出。

        2004年,胡錦濤在博鰲亞洲論壇年會的開幕式演講中,首次使用了“和平發(fā)展”的概念。2005年的《中國的和平發(fā)展道路》白皮書更明確提出中國的發(fā)展戰(zhàn)略,即:“中國將堅定不移地走和平發(fā)展道路,努力實現(xiàn)和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、和諧的發(fā)展”[1],同時白皮書對“和平發(fā)展”進行了概括:第一,“既通過維護世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護世界和平”;第二,“在強調(diào)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實現(xiàn)發(fā)展的同時,堅持對外開放,學習借鑒別國長處”;第三,“順應經(jīng)濟全球化發(fā)展潮流,尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展”;第四,“同國際社會一道努力,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。”[2]白皮書的頒布不僅闡明了中國的發(fā)展與世界和平的關(guān)系,也解釋了中國的發(fā)展會給世界格局帶來什么樣的影響等一系列根本問題。2012年中共“十八大”之后,以習近平為核心的中央領(lǐng)導集體進一步豐富、創(chuàng)新了“和平發(fā)展”理念:第一,提出實現(xiàn)“中國夢”的新目標;第二,提出“和平、發(fā)展、合作、共贏”的新理念;第三,提出“決不能犧牲國家利益”的新主張;第四,提出“更好統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,夯實走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)”的新舉措[3]。

        “和平發(fā)展”戰(zhàn)略理念是在開辟中國特色社會主義建設(shè)道路,形成舉世矚目的“中國模式”的建設(shè)中,統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局的基礎(chǔ)上提出的理論體系,為中國提供了強大的思想武器。和平發(fā)展戰(zhàn)略理念不僅體現(xiàn)了中國對世界發(fā)展潮流的準備把握,也包含著我國在現(xiàn)有國際關(guān)系體系中的利益訴求;和平發(fā)展戰(zhàn)略理念不但展示了國家領(lǐng)導人對歷史的解析、反思、重構(gòu),也囊括了中國正在成為新興大國,需逐漸改變國家角色,要承擔更多國際義務的既成事實,是對中國的戰(zhàn)略抉擇和道路選擇的科學概括。

        二、“和平發(fā)展”對大學生愛國觀教育的內(nèi)在要求

        愛國主義教育是我國高校思想政治教育的重要組成部分,對培養(yǎng)合格的社會主義接班人具有重要的歷史意義。同時,愛國主義的內(nèi)涵也具有鮮明的時代性,隨著時代的發(fā)展和國情的變化,新時期大學生的愛國觀教育也被賦予了新的要求和特點。對和平發(fā)展視域下大學生愛國觀教育進行研究,不僅是一個思想政治教育的理論問題,更是一個擺在各個高校面前的實踐問題。如何在和平發(fā)展視域下推進大學生愛國觀教育,不僅有助于鞏固和發(fā)展大學生愛國觀教育理論成果,提高大學生愛國觀教育的針對性和時效性,而且有利于大學生的成長成才,并對于維護和發(fā)展積極健康的校園文化乃至社會文化也有著深刻的現(xiàn)實意義?!昂推桨l(fā)展”理念與大學生愛國觀教育之間的關(guān)系可以綜合概括為以下幾點。

        首先,“和平發(fā)展”視域下要求高校注重培養(yǎng)“開放”“包容”的大學生愛國觀。[4]現(xiàn)行的國際關(guān)系體系是一個“合則兩利,分則兩傷”的全球性合作體系,只有融入現(xiàn)有體系,遵守游戲規(guī)則,才能在全球化進程中占據(jù)自己的位置。在和平發(fā)展的時代主題下,中國同世界其他國家的聯(lián)系日趨緊密且合作頻繁,中國同其他國家一樣致力于求和平、促發(fā)展、謀合作的努力之中。在“地球村”日漸成型的今天,任何國家想要發(fā)展壯大就必須摒棄孤立主義、自我封閉、逆全球化的保守理念,打開國門,面向世界,謀求發(fā)展互利、合作共贏。高校大學生的當代愛國觀不僅僅是單一的對祖國的熱愛之情,不局限于對中華5000年歷史的傳承與發(fā)揚,而是抓住歷史機遇,著眼于國家未來,以更高的角度,更重的使命,更寬廣的視野,不斷改革創(chuàng)造有利于民族發(fā)展的愛國觀,決不能重回以前閉關(guān)鎖國,盲目排外的狹隘民族主義觀。所以,在和平發(fā)展時代背景下要求高校大學生的愛國觀要具有海納百川的開闊胸懷和“君子和而不同”的思想理念,以自有的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),學習借鑒世界上其他國家和民族的優(yōu)秀文化,不斷提升自身綜合素質(zhì)和修養(yǎng),保持自身旺盛的生命力。

        其次,“和平發(fā)展”視域下要求高校注重培養(yǎng)“理性”“和諧”的大學生愛國觀。[5]在復雜的國際形勢下,國際社會充滿了不確定因素,非傳統(tǒng)安全問題層出不窮,中國與世界其他大國不斷競爭以及周邊外交環(huán)境的復雜多變,對中國的國際環(huán)境和國家安全產(chǎn)生了一定的消極影響。高校大學生在面對國際突發(fā)事件和國家間的紛爭時,容易受到自身感情的盲從,甚至受到一些別有用心之人的蠱惑而做出過激的行為,以愛國之名行害國之事。所以,正確的愛國觀不單單屬于情感的范疇,更是高校大學生理性與感性的辯證統(tǒng)一,在和平發(fā)展時代主題下,培養(yǎng)理性、和諧的大學生愛國觀是高校思想政治工作的重要使命。當下,全球化浪潮席卷地球的各個角落,也滋生出大量極端主義,高校大學生只有用理性的觀念和獨立的思考來調(diào)整自己的愛國觀,才能避免走向狹隘的民族主義。因此,在和平發(fā)展視域下的大學生愛國觀教育應使青年學生辯證地看待國際問題,認清事件的本質(zhì),合情合理地表達自己的愛國情感,深刻思考愛國主義的時代內(nèi)涵,把真摯的愛國情感揉進理性的愛國觀中,為祖國的繁榮昌盛和中華民族的復興貢獻出應有的力量。

        第三,“和平發(fā)展”視域下要求高校愛國觀教育要堅持與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,注重培養(yǎng)大學生的使命感和責任感。習近平總書記指出,“祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實的,這是當代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。今天我們講愛國主義,這個道理要經(jīng)常講、反復講”[6]。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導核心和中堅力量,在革命年代進行了艱苦卓絕的斗爭,建立新中國并帶領(lǐng)中國人民進行了社會主義改革和建設(shè),為中華民族的偉大復興奠定了堅實基礎(chǔ),在這個歷史過程中,黨、國家和社會主義緊密結(jié)合在一起,形成一個命運的共同體。高校大學生作為社會主義事業(yè)接班人,要從我們黨的奮斗史汲取力量,從寶貴的歷史經(jīng)驗中收獲智慧。同時,大學生愛國觀不僅僅是一個歷史的范疇,也是一個具體的范疇,愛國不是抽象的,應該把民族前途、國家命運、民生福祉聯(lián)系在一起。在此背景下,大學生愛國觀教育需要強調(diào)學生的責任感和使命感,展現(xiàn)一個新時代大學生應有的理想抱負。

        三、和平發(fā)展視域下大學生愛國觀教育路徑選擇

        在當今時代背景下,傳統(tǒng)的愛國觀教育需要適應新形勢的發(fā)展需要,必須結(jié)合實際情況,創(chuàng)新教育方法,拓展教育載體,改變教育思路,做到因事而化、因時而進、因勢而新,讓“和平發(fā)展”理念深入大學生愛國觀念之中。

        (一)加強高校思想政治教育教師隊伍的建設(shè)

        教師是學校的靈魂,正如原清華大學校長梅貽琦所言:“大學者,非有大樓之謂也,有大師之謂也”。教師的精神面貌、品德素養(yǎng)、教學水平能間接反應出學生的整體品質(zhì)。因此,大學生愛國觀教育能否落地落實,高校思想政治教師起著重關(guān)重要的作用。

        首先是要提高高校思想政治教師的道德品質(zhì)。正如習近平總書記在全國思想政治工作會議強調(diào)的:“要加強師德師風建設(shè),堅持教書和育人相統(tǒng)一,堅持言傳和身教相統(tǒng)一,堅持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一,堅持學術(shù)自由和學術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教。”[7]思想政治教師只有不斷促進自身的德行操守才能更好地感染學生,使得學生見賢思齊。其次,綜合運用各種教育方法,提升思想政治教師的教學水平。思想政治教師的三尺講臺是高校意識形態(tài)教育的主陣地,創(chuàng)新教育方法可以有效提高學生的學習興趣,包括結(jié)合學校實際注重典型培養(yǎng)和教師示范,堅持體驗教育和自我教育相結(jié)合,避免過度的灌輸教育和填鴨式教育等等。同時,高校要支持教師參加培訓和研討會,學習吸收國內(nèi)外優(yōu)秀經(jīng)驗,寓教于學。最后是要加強高校輔導員隊伍建設(shè),愛國觀的教育不僅僅是思想政治專業(yè)教師的工作,作為處在高校思想政治教育工作第一線的輔導員也有著舉足輕重的影響力。高校要選聘思想政治水平高,具備一定專業(yè)知識的優(yōu)秀畢業(yè)生作為輔導員充實思想政治教師隊伍,完善輔導員培養(yǎng)機制,增強輔導員的服務意識和穩(wěn)定性。

        (二)利用網(wǎng)絡等新媒體正確引導輿論

        信息化的飛速發(fā)展,形成了以貼吧、論壇、微信、微博、手游等為主要標志的新媒體。短短十幾年的時間,新媒體的傳播給當代大學生帶來了巨大的影響,也對傳統(tǒng)的愛國觀教育形成了強有力的沖擊。如今的校園,大學生可以足不出戶了解世界情形,可以借助手中的手機關(guān)注大量信息,龐大的新媒體已成為大學生學習中的必需品。對此,應該清醒的認識到,新媒體雖然沖擊了傳統(tǒng)的愛國觀教育模式,但也帶來了難得的機遇,它提高了大學生學習的主動性和積極性;提供了豐富的教學資源和教育途徑,使得教學方法更加多變合理。在此背景下,高校大學生愛國觀教育要充分運用微博、微信、論壇等新媒體,提高愛國觀教育的影響力和擴散力,同時注重培養(yǎng)“校園意見領(lǐng)袖”,正確引導輿論方向。[8]以湖南商學院學生工作部創(chuàng)建的“湖商學工在線”為例,該微信公眾號自2016年4月上線運營至今,已有12000位粉絲,迅速成長為學校最受學生喜愛的公眾平臺之一,全年共推送與學生學習生活、國內(nèi)外社會熱點問題等主題教育內(nèi)容150余期,總閱讀量達73萬多人次,以圖文并茂的內(nèi)容吸引學生,以潤物細無聲的形式展開價值觀的引導,受到廣大師生的高度好評。

        (三)重視校園文化和“家校聯(lián)動機制”的特殊作用

        大學生愛國觀的教育不僅有課堂上的理論知識,也會受到校園文化的影響。良好的校風、學風承載著學校的文化積淀和教育理念,能在潛移默化中對大學生的愛國觀產(chǎn)生影響。校園文化雖不可以直接觸摸到,但卻時時、處處可以感受得到,對大學生的素質(zhì)提升、情操塑造、精神熏陶有著不可替代的作用。在注重校園學習生活時,高校也要注意家庭對一個人品德、情感的影響。學校加強同家長的直接聯(lián)系,實現(xiàn)“家校聯(lián)動機制”,發(fā)揮家長言傳身教的作用,重視家長作為第一愛國觀教育者的地位,展現(xiàn)家庭教育在愛國觀教育的積極作用。

        [1]國務院新聞辦公室.中國的和平發(fā)展道路(白皮書)[M].北京:人民出版社,2005:1.

        [2]國務院新聞辦公室.中國的和平發(fā)展道路(白皮書)[M].北京:人民出版社,2011:3.

        [3]十八大報告[R].北京:人民出版社,2012.

        [4][5]顏志強.論“和平發(fā)展”理念下的高校愛國主義教育[J].當代教育理論與實踐,2013,(7).

        [6]習近平.愛國愛黨愛社會主義相統(tǒng)一 愛國主義才是鮮活的真實的[N].解放日報,2015-12-31.

        [7]習近平在全國高校思想政治工作會議上把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報,2016-12-09.

        [8]張敏.新形勢下加強大學生愛國主義教育的思考[D].山西師范大學碩士學位論文,2016.

        10.3969/j.issn.1009-2293.2017.05.025

        G414

        A

        1009-2293(2017)05-0088-03

        本文系湖南省社科規(guī)劃課題“和平發(fā)展視域下的大學生愛國觀教育研究”(課題編號:12JD40)的階段性成果。

        余志君,湖南商學院講師。

        (責任編輯:朱小寶)

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