張彩云
(湖南省社會主義學(xué)院,湖南 長沙 410001)
抗戰(zhàn)時(shí)期毛澤東團(tuán)結(jié)中間黨派思想形成的歷史條件和理論依據(jù)
張彩云
(湖南省社會主義學(xué)院,湖南 長沙 410001)
中國多黨合作制度是20世紀(jì)中國政治發(fā)展取得的偉大成就,毛澤東作為第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,將馬克思主義理論與中國革命實(shí)踐相結(jié)合,在制定統(tǒng)戰(zhàn)方針策略、發(fā)展統(tǒng)戰(zhàn)理論、形成政黨制度上作出了卓越的貢獻(xiàn),形成了毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想??谷諔?zhàn)爭期間,作為毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想的一部分,毛澤東團(tuán)結(jié)中間黨派思想的形成,既是社會歷史發(fā)展的結(jié)果,也是馬克思主義理論中國化的產(chǎn)物,充分展示了他的思想深度和統(tǒng)戰(zhàn)智慧。
毛澤東;中間黨派;政治統(tǒng)一戰(zhàn)線
《共產(chǎn)黨宣言》指出:“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)議。”[1]抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東提出爭取中間勢力和中間黨派的策略,是削弱頑固派力量,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線取得戰(zhàn)爭勝利的需要,充分展示了他的大局意識和統(tǒng)戰(zhàn)智慧。
中間勢力是指介于國民黨政權(quán)的大地主大資產(chǎn)階級,和以共產(chǎn)黨為代表的工人農(nóng)民階級之間的社會政治力量,是一個(gè)政治范疇,也是存在于一定時(shí)間段的歷史范疇。中間黨派就是廣大中間力量的代表和中堅(jiān),是國共兩黨之外的具有中間派立場的黨派團(tuán)體。1940年3月,毛澤東在《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》中正式闡述道:“中間力量,包括中等資產(chǎn)階級、開明紳士和地方實(shí)力派,因?yàn)樗麄兒痛蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級的主要統(tǒng)治力量之間有矛盾,同時(shí)和工農(nóng)階級有矛盾,所以往往站在進(jìn)步勢力和頑固勢力之間的中間立場。他們是抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的中間派?!盵2]之后又多次把中間勢力范圍擴(kuò)大到國民黨的中間派、中央軍中的中間派及各小黨派等。中間黨派具有兩面性,因?yàn)槠渌淼碾A級利益所以既有革命性也有妥協(xié)性,毛澤東深入研判時(shí)局,抓住中間黨派的革命性特征,適時(shí)提出團(tuán)結(jié)中間黨派的思想和策略,最終形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,奪取了革命勝利,繼而發(fā)展為愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同建立和建設(shè)新中國。
抗日戰(zhàn)爭期間,國難當(dāng)頭,國共兩黨經(jīng)過艱苦卓絕的努力再次走向合作,中間黨派迅速覺醒,改變了對中共的政治態(tài)度,熱烈擁護(hù)國共合作,積極支持抗日戰(zhàn)爭,這其中既有毛澤東等中共第一代領(lǐng)導(dǎo)人的努力,也是在歷史條件下推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步建立所取得的成效。
近代中國社會是一個(gè)苦難深重的社會,社會階層異常復(fù)雜,社會各階級矛盾重重,其中的主要矛盾就包括帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾、資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾等。無數(shù)仁人志士為處在半殖民地半封建社會的中國尋找出路,向西方國家學(xué)習(xí),包括學(xué)習(xí)政黨政治理論,相繼組建了一些旨在反對封建專制統(tǒng)治、擺脫帝國主義奴役的政治團(tuán)體,逐步發(fā)展為各個(gè)黨派。由孫中山先生創(chuàng)立的中國國民黨逐步發(fā)展為國內(nèi)第一大黨。1921年誕生的中國共產(chǎn)黨是馬克思主義理論指導(dǎo)下的無產(chǎn)階級政黨。廣大中間黨派就是介于國共兩黨之外的政治力量。針對“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?”即如何看待中間黨派問題上,毛澤東早在1925年《中國社會各階級的分析》中反對黨內(nèi)存在的以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會主義和以張國燾為代表的“左”傾機(jī)關(guān)主義時(shí),就預(yù)見當(dāng)時(shí)的民族資產(chǎn)階級是一個(gè)動搖的民族,對于中國革命具有矛盾的態(tài)度。隨著中國社會主要矛盾的變化,民族矛盾逐漸凸顯,中間黨派的矛盾性逐步體現(xiàn),尤其是面對日本帝國主義的入侵,國共兩黨由對抗走向了合作,中間黨派紛紛舉起了抗日救亡的旗幟,在全民族抗戰(zhàn)的號召下與中國共產(chǎn)黨越走越近。
從歷史起點(diǎn)看,1935年8月1日,中國共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)草擬了《為抗日救國告全體同胞書》(即八一宣言),第一次完整地提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,宣言明確表示中國共產(chǎn)黨要與中間黨派合作抗日,而在積極爭取中間黨派的過程中,毛澤東關(guān)于團(tuán)結(jié)中間黨派聯(lián)合抗戰(zhàn)的思想和論述起到了關(guān)鍵性作用。1935年12月召開的瓦窯堡會議上,毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》的報(bào)告對民族資產(chǎn)階級作了深刻分析,對關(guān)門主義深刻批評,為中共爭取中間黨派政策奠定了極其重要的理論基礎(chǔ),最終,會議正式確立了中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新的戰(zhàn)略方針??箲?zhàn)期間,毛澤東一直為團(tuán)結(jié)中間黨派、形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線提出號召:1937年8月在《為動員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》中提出“中國共產(chǎn)黨以滿腔的熱忱向中國國民黨、全國各黨各派各界各軍提出徹底戰(zhàn)勝日寇的十大救國綱領(lǐng)”,號召在國共合作的基礎(chǔ)上,全體人民要共同建立全國各黨派各界各軍的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;在《反對日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》中號召全國的愛國同胞、愛國軍隊(duì)、愛國黨派一致團(tuán)結(jié)起來,驅(qū)逐日本帝國主義,實(shí)現(xiàn)中國自由解放等。毛澤東和英國記者貝特蘭的談話中提到:“我們的工作,是以不疲倦的努力,解釋現(xiàn)在的形勢,聯(lián)合國民黨及其他一切愛國黨派,為擴(kuò)大和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,動員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭……這就是實(shí)行孫中山先生的‘喚起民眾’的遺囑”[3]。
國共休戰(zhàn)共赴國難使中間黨派一致?lián)碜o(hù)國共合作和黨派團(tuán)結(jié),贊成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,主張抗戰(zhàn)、民主和黨派團(tuán)結(jié),同時(shí)在政治立場上發(fā)出了自己的呼聲,比如說第三黨在九一八事變后發(fā)布《對時(shí)局宣傳大綱》,譴責(zé)日本帝國主義的侵略行徑,痛斥蔣介石的不抵抗政策,提出“建立平民革命政權(quán)”。中國青年黨提出“政黨休戰(zhàn),共同抗日”的政治主張,發(fā)表《我們的主張》批評國民黨的不抵抗主義。中國國家社會黨在九一八事變后成立,在民族危亡之際表現(xiàn)出了抗日反蔣要求。鄉(xiāng)村建設(shè)派梁漱溟十分關(guān)注民族危亡,主張反對日本侵略。1931年12月中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦《救國通訊》,專門報(bào)道國難要聞和各界著名人士的抗日主張,并在創(chuàng)刊號上提出“政治不應(yīng)讓一部分人包辦,各方面對當(dāng)局都在希望和請求取消黨治,實(shí)現(xiàn)民治。”中間黨派和中間勢力勇敢地站在抗日救亡運(yùn)動的最前沿,及時(shí)高揚(yáng)起了停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的旗幟。在中共的指導(dǎo)下,上海各界救國聯(lián)合會及其所屬的文化、職業(yè)、學(xué)生、工人、婦女、教育等六個(gè)救國會一律改組為救亡協(xié)會,共同對敵。中間黨派覺醒的另外一個(gè)明顯表現(xiàn)是作為民族資產(chǎn)階級喉舌的《申報(bào)》和《大公報(bào)》政治立場的轉(zhuǎn)變,表明了中國民族資產(chǎn)階級政治上的覺醒。
馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為,一切社會現(xiàn)象的出現(xiàn),都是一定歷史條件下的產(chǎn)物,都是一定社會階級矛盾激化的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨的誕生是中國革命和歷史發(fā)展的必然,承擔(dān)著帶領(lǐng)其所代表的無產(chǎn)階級救亡圖存的民族使命。中間黨派的產(chǎn)生也是民族危機(jī)加深后其代表階層的仁人志士尋求真理救國的需要,而國民黨的獨(dú)裁與專制加劇了中間派別的出現(xiàn)和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨和各中間黨派形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是抗戰(zhàn)形勢下中華民族救亡圖存的歷史必然,毛澤東團(tuán)結(jié)中間黨派的思想和策略是馬克思主義理論指導(dǎo)下對中國實(shí)際進(jìn)行深入研判和正確分析的產(chǎn)物。
毛澤東將馬克思主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合,對于馬克思主義中國化的進(jìn)程作出了巨大貢獻(xiàn),他結(jié)合馬克思主義理論對各個(gè)時(shí)期的革命有著深刻的判斷。在1939年《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中他曾分析道:“中國現(xiàn)階段革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì),革命的主要對象是帝國主義和封建主義,基本的革命的動力是無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級,而在一定的時(shí)期中,一定的程度上,還有民族資產(chǎn)階級的參加。”[4]對當(dāng)時(shí)革命的性質(zhì),參加革命的隊(duì)伍作了深入研判,認(rèn)為無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級都是革命隊(duì)伍中的一員,共同反對帝國主義和封建主義。1940年毛澤東發(fā)表《新民主主義論》,提出“新民主主義”這一新范疇,認(rèn)識到中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)決定了中國革命分為民主主義革命和社會主義革命兩大步驟,當(dāng)前革命的任務(wù)是建立由工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及反帝反封反官僚的各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國,對于在新民主主義革命時(shí)期開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作進(jìn)行了強(qiáng)調(diào),“我們共產(chǎn)黨人對于一切革命的人們,是決不排斥的,我們將和所有愿意抗日到底的階級、階層、政黨、政團(tuán)以及個(gè)人,堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線,實(shí)行長期合作。但人家要排斥共產(chǎn)黨,那是不行的;人家要分裂統(tǒng)一戰(zhàn)線,那是不行的。中國必須抗戰(zhàn)下去,團(tuán)結(jié)下去,進(jìn)步下去;誰要投降,要分裂,要倒退,我們是不能容忍的?!盵5]這是依據(jù)馬克思主義理論深入研判社會性質(zhì)后,對抗戰(zhàn)形勢下開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作團(tuán)結(jié)中間黨派提出的具體要求。
從1927年11月至1935年1月,中國共產(chǎn)黨內(nèi)先后出現(xiàn)三次“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤,從處理與中間黨派的關(guān)系來看,就過分夸大了統(tǒng)治階級的危機(jī),采取了“打倒一切”和自我孤立的關(guān)門主義立場,對民族資產(chǎn)階級作了錯(cuò)誤的判斷。根據(jù)對革命形勢的判斷,毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》中批評關(guān)門主義是革命隊(duì)伍中的幼稚病,指出持關(guān)門主義的人實(shí)際上認(rèn)為“民族資產(chǎn)階級是全部永世反革命”,關(guān)門主義者的結(jié)論是“關(guān)門主義是唯一的法寶,統(tǒng)一戰(zhàn)線是機(jī)會主義的策略?!笔聦?shí)上,“只有統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略才是馬克思列寧主義的策略。關(guān)門主義的策略才是孤家寡人的策略?!盵6]因?yàn)樵谛旅裰髦髁x革命階段,作為小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級代表的中間黨派都是革命隊(duì)伍的成員,這些思想對于爭取中間黨派具有十分重要的意義,對統(tǒng)一戰(zhàn)線政策奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,中共開始著手大量爭取中間黨派的工作,如主動與中間黨派及其代表人物建立直接聯(lián)系,參與他們的活動,讓中間黨派重新了解和認(rèn)識中國共產(chǎn)黨,接受和參與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。為此,中共中央于1940年發(fā)出了《關(guān)于目前形勢與黨的政策的決定》,進(jìn)一步明確和重申了爭取中間勢力的政策。指出,必須“糾正在執(zhí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策中的左傾錯(cuò)誤”,必須肯定“廣大的中間勢力還保存著抗戰(zhàn)的積極性”。對關(guān)門主義錯(cuò)誤思想的糾正才使得中國共產(chǎn)黨與各黨派間的合作一直持續(xù),最終推動多黨合作制度的形成。
《中國社會各階級的分析》中,毛澤東通過對中國社會各階級的經(jīng)濟(jì)地位的分析,進(jìn)而揭示了各階級的政治態(tài)度,特別是對民族資產(chǎn)階級的分析和科學(xué)論斷,是中國共產(chǎn)黨對國民黨和中間黨派采取又聯(lián)合又斗爭策略的理論依據(jù),聯(lián)合的依據(jù)是中間黨派所代表階級存在的革命性,斗爭的依據(jù)是中間黨派所代表階級的妥協(xié)性。1937年11月,毛澤東在《上海太原失陷以后抗日戰(zhàn)爭的形勢和任務(wù)》一文中分析對中間黨派采取的策略,要在反對民族投降主義斗爭中,擴(kuò)大和鞏固左翼集團(tuán),爭取中間集團(tuán)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)變。因?yàn)橹虚g黨派動搖妥協(xié)的外因就來自帝國主義和右翼集團(tuán)投降派的影響和利誘,所以,對民族投降主義進(jìn)行揭露和斗爭,是爭取中間黨派的重要條件。抗戰(zhàn)期間,毛澤東在總結(jié)打退國民黨反共高潮的斗爭時(shí)指出爭取中間勢力是十分重要和必要的,他說:“須知中國社會是一個(gè)兩頭小中間大的社會,共產(chǎn)黨如果不能爭取中間階級的群眾,并按其情況使之各得其所,是不能解決中國問題的?!盵7]通過對時(shí)局的不斷分析研判,1940年3月,毛澤東在《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》的報(bào)告中明確了“發(fā)展進(jìn)步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力”的重要方針,指出“以斗爭求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存,以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡”,“爭取中間勢力是我們抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)期的極嚴(yán)重的任務(wù),但是必須在一定條件下才可能完成這個(gè)任務(wù)?!盵8]中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)持獨(dú)立自主,尊重中間黨派利益的同時(shí),對頑固派采取有理、有利、有節(jié)的斗爭策略,這是成功爭取中間黨派的關(guān)鍵,最終也成功阻止頑固派反共活動,實(shí)現(xiàn)與各黨派團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、共同進(jìn)退的目的。
[1]馬克思,恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].北京:人民出版社,1978:285.
[2][3][4][5][6][7][8]毛澤東選集[M].北京:人民出版社,1991:744,377,604,683,155,783,745.
10.3969/j.issn.1009-2293.2017.06.009
D613
A
1009-2293(2017)06-0035-03
本文系2016-2017年度湖南省社會主義學(xué)院教研咨一體化課題“建國前中共與民主黨派合作史”、2017-2018年度湖南省社會主義學(xué)院統(tǒng)戰(zhàn)學(xué)學(xué)科建設(shè)招標(biāo)課題“抗戰(zhàn)期間毛澤東團(tuán)結(jié)中間黨派思想研究”(課題編號:TZX201706)的階段性成果。
張彩云,湖南省社會主義學(xué)院講師。
朱小寶)