蘭森記

在語文教學改革實踐中，我研究導創(chuàng)教學已有30年了。實踐證明，引導學生創(chuàng)造性地學習和思考，教學生探索、創(chuàng)新，是當今語文教學的緊迫任務，也是現(xiàn)代語文教學改革的理想追求。重慶語文界經(jīng)過30年的探索，不懈地在語文學科領域研究“導創(chuàng)”的規(guī)律，形成了一個流派，建立了一門學說，這就是“語文導創(chuàng)學”的教學論。它在引領當今教育改革的潮流中，越來越發(fā)揮著不可估量的推動作用，照亮改革先行者的心燈，鼓舞他們沖破險灘，為達到真理的彼岸而勇敢前進。語文導創(chuàng)學發(fā)出的改革最強音是什么？它要喚醒中國教師的改革意識和創(chuàng)造意識，激勵他們充分發(fā)揮自己改革課堂、創(chuàng)造課堂的潛在能力。這種聲音在說：放課堂教學一條生路，讓教師創(chuàng)造性地自由教書，讓學生創(chuàng)造性地自由讀書，共同培養(yǎng)推動中華民族偉大復興的一代新人，共同培養(yǎng)推動人類文明進步的創(chuàng)造性人才。

一、導創(chuàng)教學的發(fā)展軌跡

導創(chuàng)教學這一思想理論，伴隨我30年的語文教改實踐產(chǎn)生，并逐漸走向成熟。

我國改革開放初期，許多學校受倉庫理論的影響，語文教學主要是以封閉、單向、趨同的傳統(tǒng)思維方式，向學生灌輸統(tǒng)一的固定內(nèi)容，考試按固定的內(nèi)容和格式照答，滿堂灌、滿堂問、滿堂練的現(xiàn)象普遍存在。這種教法僵化呆板，培養(yǎng)出來的人才必然缺乏創(chuàng)造性和進取精神。1978年春天，語文教育家呂叔湘先生對中小學語文教學提出了中肯、尖銳的批評，指出語文教學效率低下的現(xiàn)狀令人擔憂。就在這一年，我國改革開放的序幕已經(jīng)拉開，思想解放的浪潮開始沖擊封閉型的語文教學領地。

1978年年初，作為重慶市語文學科代表，我有幸參加了四川省第一屆語文教學研討會。在大會上，我獲得了剛剛傳入我國的世界著名教育家贊科夫、布魯納、根舍因等教育改革理論的資料，耳目一新。蘇聯(lián)贊科夫的“教學與發(fā)展理論”，著力培養(yǎng)學生的觀察力、創(chuàng)造思維能力和實際操作能力；被國際譽為“現(xiàn)代教學論”典型代表之一的美國布魯納的“結構主義教學理論”，提倡廣泛使用“發(fā)現(xiàn)法”，培養(yǎng)學生的探索創(chuàng)造能力。這為我的改革思路注入新的活力。此次研討會，奠定了我改革語文教學、研究導創(chuàng)教學的思想理論基礎。

1980年，我總結了過去十多年的教學經(jīng)驗，提出“四自教學”（自讀、自查、自寫、自改）的主張，著力培養(yǎng)學生的自學能力、獨立思考能力和探索創(chuàng)新能力，并在我所在的學校（重慶203中學）進行了教改實驗。1982年高考，我任教的班級，85%的學生考上了大學，復旦大學中文系在四川省招收兩名新生，被我班學生獨占。實踐教育了我：語文教學不走改革的路，是沒有前途的。

20世紀80年代初期，重慶一中的黎見明老師提出了“語文導讀”的教學思想和方法，很快在全市乃至全國樹立起一面“導讀派”的教改旗幟。導讀思想理論，影響了一批立志改革者。在黎先生的指引下，我進行了以“讓學生創(chuàng)造性地學習和思考”為核心內(nèi)容的第二輪教改實踐。重慶市中語會拍攝了我講的《林黛玉進賈府》一課錄像，在四川省交流時受到普遍贊賞。在這輪教改實驗中，我創(chuàng)造了以閱讀和寫作同步訓練的高效率的“雙導同步教學法”，進行了“作文教學的皮格馬利翁效應”的實驗，并在重慶電視臺展示和講解了這一實驗成果。

1985年，我應邀在四川省語文骨干教師培訓班上講學，首次確立了“中學語文導創(chuàng)教學”的講課內(nèi)容，首次提出了“教育者必須是創(chuàng)造者”的改革命題，把教材內(nèi)容、教學觀念、教學方法的改革，進一步引向提高教師本身創(chuàng)造素質的改革上。要知道，我們培養(yǎng)的學生，不能只會“教師講學生聽、教師寫學生抄、教師問學生答、教師考學生做”的沒有個性特長、沒有自由探索精神的書呆子，而是“社會主義建設的宏偉事業(yè)期望他們?nèi)?chuàng)造”的新型人才。

接著，我進一步從理論上研究我國老一輩語文教育家葉圣陶、呂叔湘、張志公等的教育思想，深深感到，引導學生學習和運用好祖國的語言文字，需要遵循語文教育規(guī)律，需要學生創(chuàng)造性地學習和思考，不斷探索創(chuàng)新。

從20世紀80年代后期，我致力于結合改革實踐的教學設計和教學理論的研究，邀約研究導創(chuàng)教學的同行編撰語文導創(chuàng)教學系列叢書，先后任主編出版了《中學語文自主創(chuàng)新學習》《中學語文活動設計精編》《中學語文教育的曙光》《百部中外教育理論專著導讀》《語文導創(chuàng)學探索》《思維模塊案例導學》《新世紀的“教學論”：語文導創(chuàng)學》等專著。從此，導創(chuàng)教學從實踐到理論才奠定了比較堅實的基礎，在重慶乃至全國，越來越多的語文界同行接受了導創(chuàng)教學和思想理論。

二、導創(chuàng)教學的精髓

導創(chuàng)教學的精髓是“教育者必須是創(chuàng)造者”。教師要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造素質和創(chuàng)造精神，引導學生在實踐中創(chuàng)造性地學習和思考。

教師“為創(chuàng)造而教”，學生“為創(chuàng)造而學”，已成為當今國際范圍內(nèi)學校教育的主要目標。現(xiàn)代教育理論研究指出，未來教師的基本素質，除了具有自覺獻身和深廣的科學文化素質外，還需要具有超前的能力素質：創(chuàng)新的思想意識、創(chuàng)造性思維的能力、創(chuàng)造性活動的能力。語文教學本身就是富有創(chuàng)造性的藝術與科學。教改要沖出當今語文教學效率低下的困境，很重要的一條就是教師要敢于解放自己的教學個性，敢于在實踐中探索創(chuàng)造。愛因斯坦曾經(jīng)對教育發(fā)表過精辟的見解，他說：“一個沒有個人獨創(chuàng)性和個人志愿的社會，將是一個沒有發(fā)展可能的不幸社會。相反地，學校的目標應當是培育有獨立行動和獨立思維的個人?！彼J為，尊重個體的獨創(chuàng)性，必然導向對群體創(chuàng)造性的充分的尊重和認定。由此看來，教育必須首先注重發(fā)掘教師個體的創(chuàng)造潛力，才能激發(fā)學生群體的創(chuàng)造潛力。這是被歷史證明了的真理。

教育改革的實踐告訴我們：有才華的學生能否既獲得優(yōu)秀的學業(yè)成績，又能養(yǎng)成創(chuàng)造才能，并且在日后充分施展出來，這在很大程度上取決于教師創(chuàng)造才能的高低。如果教師自己處在“創(chuàng)造才能標尺”的下端，那么學習成績較差的學生就會獲得較好的成績，樹立學習信心。在這種情況下，才華出眾的學生會被埋沒，不能發(fā)揮自己的才能。教師必須做好相應的協(xié)調工作。我們提倡教師角色的現(xiàn)代化轉變，即從“知識的傳授者”轉到“學生學習的促進者”，從“再現(xiàn)型教師”轉到“創(chuàng)造型教師”。實踐證明，一個教師樹立了“教育者必須是創(chuàng)造者”這一現(xiàn)代教育觀念，就能自覺地和封閉、單向、趨同等反創(chuàng)造思維劃清界限，在整體的教學計劃和每課的教學設計中，充分發(fā)揮自己探索創(chuàng)新的才能，把學生引向思維活躍的新天地。

三、導創(chuàng)教學的教學方法

1.自主實踐教學法

這是一種在教師指導下學生獨立自主地進行讀、寫、聽、說的實踐的教學方法。心理學告訴我們，技能是順利完成某種任務的一種心智活動方式，一切技能只能在相應的實踐活動中才能形成，這是掌握技能的規(guī)律。“文章自得方為貴，衣缽相傳豈是真？”教師的本領在于引導學生參與實踐活動，使學生由觀眾和聽眾轉變?yōu)檎n堂的演員和文章的直接對話者，而教師則要由知識信息的負載者，變?yōu)檎嬲饬x上的導師。

2.發(fā)現(xiàn)問題教學法

這是一種鼓勵學生在實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、師生共同分析思考問題、探索如何解決問題的教學方法?？梢园l(fā)現(xiàn)，它不只是用自己的頭腦親自獲得知識的一種形式，還是尋求人類尚未知曉事物的積極行為。學習的最好刺激，是對所學材料的興趣。有了研究的興趣，自然就會提出疑問。教師不應把現(xiàn)成的結論提供給學生，而應將學生“逼上梁山”，總要發(fā)現(xiàn)一點問題。教育家陶行知先生曾這樣說道：“發(fā)明千千萬，起點一個問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問?！?/p>

3.信息輻射教學法

這是一種引進信息、增大課堂信息量的教學方法。或者說，是課內(nèi)信息點輻射到與之相關的課外信息點，兩者排列組合構成新的興奮點的教學方法。這種開放式的教學法，能在解決“學習時間有限而知識無限”的矛盾中，用令人興奮的新方法吸收信息，拓展視野，為發(fā)散性創(chuàng)造思維的形成奠定基礎。蘇霍姆林斯基說得好：“當兒童跨進校門以后，不要把他們的思維套進黑板和識字課本的框框里，不要讓教室的四堵墻壁把他們跟氣象萬千的世界隔離開來，因為在世界的奧秘中包含著思維和創(chuàng)造的取之不竭的源泉。”因此，在課堂上創(chuàng)設多元信息組合的廣闊語文環(huán)境，比單一枯燥的課文朗讀，效果要好 得多。

4.個性誘導教學法

這是一種設置形象有趣的創(chuàng)造環(huán)境氣氛、啟發(fā)誘導學生塑造良好個性心理品格、讓智力與個性和諧發(fā)展的教學方法。當今，一些教育家正在研究一種新的學科，叫“誘導工程學”。它巧妙地讓青少年置身于五彩繽紛、矛盾尖銳而復雜的客觀環(huán)境中，使之既感到習以為常，又能比較、體察、認識事物的特點。其目的是鼓勵青少年的創(chuàng)造個性得到和諧發(fā)展，思想自由馳騁在科學無垠的大地上。因此，個性誘導方法離不開和諧創(chuàng)造環(huán)境的設置，如質疑誘導、對比誘導、圖飾誘導、逆向誘導、線索誘導，故事誘導等。

5.思維創(chuàng)新教學法

這是一種促進腦力沖擊、激勵創(chuàng)造因素萌芽、創(chuàng)新思維活動的教學方法。導創(chuàng)教學培養(yǎng)的創(chuàng)造思維能力，主要不是指高層次的填補科學空白的獨創(chuàng)性的天才創(chuàng)造能力，而是指在前人基礎上進行的一些探索研究，激勵創(chuàng)造因素的萌芽。對個人來說，是指前所未有的思維活動能力。應轉變“教師奉送真理，學生接受真理”的觀念，樹立師生相互促進、教學相長的觀念?，F(xiàn)在提倡一種“油燈精神”，即學生是油燈，教師是燈芯，學生為教師提供不斷充實知識的動力（教師要有一桶水），教師的智慧也會照亮學生，但愿他“青勝于藍”（使學生有一缸水）。這種“油燈精神”比之“蠟燭精神”（只注重輸出，燃燒自己照亮別人），顯出從學生處不斷輸入以充實自己的雙向交流的教學新觀念。這種新觀念解決了思維創(chuàng)新的一個前提：形成平等、和諧、民主的教學氛圍。

以上這些教學方法，要在教學實踐中靈活地綜合運用，并努力增強自己的專業(yè)本領。教學、學法，都要利用已知去探索未知。頭腦空空如也，談不上什么方法，正所謂“水之積也不厚，則其負大舟也 無力”。

導創(chuàng)教學的研究，伴隨我國改革開放的步伐已經(jīng)30多年了，初步取得了一些研究成果。這僅僅是一個新起點。為了迎接21世紀我國科學技術和生產(chǎn)力的大發(fā)展，迎接世界新技術革命的挑戰(zhàn)，教育必須運用新的教學理論，創(chuàng)造性地進行教學改革，引導學生不斷去探索、創(chuàng)新，培養(yǎng)社會主義的創(chuàng)造性人才。導創(chuàng)教學堅信：最不完美的創(chuàng)新，要比完美的守成偉大 100倍！

責任編輯：孫建輝

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