【解題技巧】

古代詩歌中的形象是指作者借以表達(dá)思想感情的、具體可感的物象或畫面，它可以是人，也可以是花、鳥、蟲、魚等物，由此分為人物形象和自然景物形象兩類。人物形象是指詩歌中描述的人物或抒情主人公；自然景物形象則指詩歌中描寫的景、物、意象。古代詩歌絕大多數(shù)都是十分含蓄、凝練的，作者的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此而意在彼，多借寫景來抒情，借詠物來言志。詩歌中所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；詩歌中借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”?！跋蟆迸c“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。考生只有在領(lǐng)悟意象寓意的過程中，才能把握詩歌的內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌的主旨，進(jìn)入詩歌的意境，感知作者的情感。鑒賞古代詩歌中的形象，可從以下三個(gè)方面入手：

一、通過了解背景，總體理解形象

作者抒情言志，懷古詠物，大多是因被現(xiàn)實(shí)生活中的某種現(xiàn)象所觸動(dòng)，有感而發(fā)，其喜怒哀樂與自己所處的歷史時(shí)代及自身的生活遭遇有著密不可分的聯(lián)系。因此，考生要解答古代詩歌鑒賞題，必須了解作者的生活背景、創(chuàng)作背景及其所處的時(shí)代背景。了解作者的生活背景、思想傾向及創(chuàng)作風(fēng)格可以幫助考生理解古代詩歌的內(nèi)容及情感；適當(dāng)了解作者所處的時(shí)代背景，有助于考生準(zhǔn)確把握其文學(xué)作品。有時(shí)命題者會利用注解的形式提供相關(guān)創(chuàng)作背景，這其中有的交代了創(chuàng)作年代，有的交代了創(chuàng)作緣由，有的交代了創(chuàng)作經(jīng)過，有的交代了創(chuàng)作背景……考生認(rèn)真分析這些信息有助于對詩歌進(jìn)行深層次的理解。

二、把握意象的指向，領(lǐng)悟言外的詩情

古代詩歌在表達(dá)思想感情時(shí)，往往通過寄情于物的方式，把復(fù)雜而深刻的內(nèi)心情感投射到客觀的形象上，從而使作者的思想感情和客觀的形象相互交融，相互滲透，相互統(tǒng)一，構(gòu)成具體而生動(dòng)的意象。如何從意象入手來把握古代詩歌的思想內(nèi)容及感情，是考生鑒賞的關(guān)鍵所在。考生在鑒賞古代詩歌時(shí)要找出作品中的形象，確定形象在作品中的特點(diǎn)，思考形象為什么會有這種特點(diǎn)，進(jìn)而把握作者的思想感情。

古代詩歌經(jīng)常會利用一些特定的意象來表達(dá)相對固定的意思。如：杜鵑多喻愁情，歸雁多喻思?xì)w，老虎多喻霸氣，紅豆多喻相思，楊柳多喻惜別，松樹多喻堅(jiān)貞，竹子多喻勁健，梅樹多喻孤傲，蘭花多喻高潔，菊花多喻隱逸，牡丹多喻富貴，落葉多喻光陰易逝、人生短暫，大鵬、駿馬、鳳凰多喻志向遠(yuǎn)大的人才，臺城、吳宮、黍離多喻昔盛今衰，長亭、灞橋、易水多與送別有關(guān)，大漠、孤煙、長空多指邊塞風(fēng)光，夕陽、西風(fēng)、殘照多指個(gè)人身世沉浮和歷史滄桑巨變等。考生要善于對這些古代詩歌形象的外形與內(nèi)涵進(jìn)行歸納和總結(jié)（見下期2版知識盤點(diǎn)）。

三、從意境洞察心胸

“意”是作者在古代詩歌中抒發(fā)的思想感情，“境”是古代詩歌中所描繪的事物或畫面。所謂意境，就是作者所要表達(dá)的思想感情與古代詩歌中所描繪的事物或畫面有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。古代詩歌言簡意賅，講究含蓄美、不直露的語言特點(diǎn)，要求考生鑒賞時(shí)要通過想象，充分調(diào)動(dòng)形象思維去豐富詩歌所描述的形象，要在想象中品析文字所構(gòu)成的畫面，多角度、多側(cè)面地調(diào)用各種知識與經(jīng)驗(yàn)去理解古代詩歌的內(nèi)容，把古代詩歌中的留白補(bǔ)充完整，使之成為完整的形象、情節(jié)或意境。答題時(shí)，考生要從詩歌中找出打上作者情感烙印的名詞，挖掘作者隱含在“景語”里面的“情語”。詩歌中的意境往往是作者心靈的反映，是作者思想感情和創(chuàng)作風(fēng)格的再現(xiàn)；把握了詩歌的意境，有助于了解作者的風(fēng)格及創(chuàng)作傾向。

答題方法：

1.找出詩人描繪形象的相關(guān)句子。

2.概括這些形象所營造的范圍和特點(diǎn)。

3.根據(jù)要求，落實(shí)形象被作者賦予的思想感情和詩中所要表達(dá)的意旨。

【同步突擊一】

一、閱讀下面的詩歌，回答問題。

休暇日訪王侍御不遇

□韋應(yīng)物

九日驅(qū)馳一日閑，尋君不遇又空還。

怪來詩思清人骨，門對寒流雪滿山。

訪隱者不遇成二絕（其二）

□李商隱

城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。

滄江白石樵漁路，日暮歸來雨滿衣。

1.請簡要分析第一首詩中詩人情緒的變化過程。

答：

2.第二首詩中從哪些地方可看出“隱者”的身份？請簡要概括。

答：

【解析】這兩道題考查古詩中的人物形象。第一問中的“情緒”，一指心情、心境；一指從人對事物的態(tài)度中產(chǎn)生的體驗(yàn)。與“情感”一詞比較，情感的產(chǎn)生伴隨著情緒反應(yīng)，而情緒的變化也受情感的控制。很顯然，詩中從“閑往”，到“空歸”；從“不遇”到“來思”等情緒，都是“休暇日訪王侍御不遇”的情感變化。再如，第二首中“隱者”的身份，“柴扉”隱于“哀猿啼處”，那不就是隱居大山里？“樵漁”二字，在中國文化里恰恰正是“隱者”的代名詞，由此可見。

二、閱讀下面的詩歌，回答問題。

尋南溪常山道人隱居

□劉長卿

一路經(jīng)行處，莓苔見履痕。白云依靜渚，春草閉閑門。

過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。

詩人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么？請簡要說明。

答：

【解析】這道題考查古詩中的自然景物形象。同樣寫隱居，此題與上題的命題角度有所不同，要求說明“常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色”，實(shí)際考查提取、概括、表達(dá)信息的能力。首聯(lián)中的“莓苔”，頷聯(lián)中的“白云依”“靜渚”“春草”“閑門”，頸聯(lián)中的“青松”“山水”，以及尾聯(lián)中的“溪花”等都可以先一一找出來，然后再整合相關(guān)信息，組織語言恰當(dāng)表達(dá)。

三、閱讀下面的詩歌，回答問題。

溪行逢雨與柳中庸

□李 端

日落眾山昏，蕭蕭暮雨繁。

那堪兩處宿，共聽一聲猿。

三峽吟

□徐 照

山水七百里，上有青楓林[注]。

啼猿不自愁，愁落行人心。

[注]上有青楓林：《楚辭·招魂》中有“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”句。

這兩首詩都以 來寫愁。

【解析】這道題考查古詩中的事物形象。這兩首絕句，從李詩中寫到的“落日”“眾山”“暮雨”“猿聲”，和徐詩中寫到的“山水”“楓林”“啼猿”等事物，都是詩歌中的事物形象，而兩首詩共同的詩眼是一個(gè)“愁”字。按照鑒賞積累的知識，猿鳴為古詩中表達(dá)愁情的形象符號。

【朱慶和/供稿】

【同步突擊二】

一、閱讀下面的詩歌，回答問題。

早 梅

□齊 己①

萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。

前村深雪里，昨夜一枝開。

風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。

明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺②。

[注]①齊己：唐末著名詩僧。早年曾熱心于功名仕進(jìn)，然而科舉失利，不為他人所賞識。②望春臺：既指觀賞春景的高臺，又喻指京城。

1.在詩人筆下，“早梅”具有怎樣的特點(diǎn)？請概括作答。

答：

2.頸聯(lián)側(cè)重描寫梅花的什么特點(diǎn)？本聯(lián)中哪兩個(gè)字用得最好，為什么？

答：

二、閱讀下面的詩歌，回答問題。

聞 雁

□韋應(yīng)物

故園渺何處，歸思方悠哉。

淮南秋夜雨，高齋聞雁來。

寒 塘

□趙 嘏

曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。

鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。

1.這兩首詩從體裁上看都屬于 。這兩首都抒發(fā)了 。

2.這兩首詩為什么都寫到雁？

答：

三、閱讀下面的詩歌，回答問題。

念奴嬌 過洞庭①

□張孝祥

洞庭青草②，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺海③經(jīng)年④，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷⑤襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。盡挹⑥西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！

[注]①這首詞作于宋孝宗乾道二年（公元1166年），當(dāng)時(shí)，詞人因讒言而被貶職，從廣西經(jīng)洞庭湖北歸。這首詞借洞庭夜月之景，抒寫詞人的高潔品質(zhì)和豪邁氣概。②青草：湖名，與洞庭湖相連，在湖南岳陽市西南，總稱洞庭湖。③嶺海：一作嶺表。即嶺南，兩廣之地。北有五嶺，南有南海，故稱嶺海。④經(jīng)年：年復(fù)一年，幾年。⑤蕭騷：蕭條稀少。⑥盡挹：舀盡。

1.范仲淹《岳陽樓記》中描寫洞庭湖：“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯?！闭埥Y(jié)合本詞的上闋分析二者景物描寫有何不同？

答：

2.南宋學(xué)者魏了翁評價(jià)張孝祥的詞集時(shí)，說詞人“有英姿奇氣……洞庭所賦，在集中最為杰特”。請結(jié)合全詞，簡要概括這首詞中詞人的形象特點(diǎn)。

答：