劉靜江 謝 軍

上世紀(jì)末期以來(lái)，以信息及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的數(shù)字化技術(shù)迅猛發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)在各領(lǐng)域被廣泛采用。在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界各國(guó)都已經(jīng)做了大量工作，但是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，數(shù)字化保護(hù)才剛剛起步。分析其原因，主要是因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)具有生態(tài)性、活態(tài)性、傳承性和變異性等性質(zhì)，主要靠言傳身教和口傳心記等方式進(jìn)行傳承，實(shí)施保護(hù)的難度較大。

一、大數(shù)據(jù)背景下數(shù)字化表征特點(diǎn)分析

大數(shù)據(jù)是指無(wú)法在一定時(shí)間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合，是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長(zhǎng)率和多樣化的信息資產(chǎn)?？蓺w納為4V：Voloe(大量)、Variety(多樣)、Veloeity(高速)、Value(價(jià)值)。 大數(shù)據(jù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化表征提供了新思路。

1.數(shù)字化表征——海量數(shù)據(jù)的云存儲(chǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承過(guò)程中，傳承者的言行舉動(dòng)，比如景德鎮(zhèn)各類(lèi)瓷窯的燒制流程就會(huì)產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)。只有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)高效存儲(chǔ)下來(lái)，才能更好地傳承，而大數(shù)據(jù)中的云網(wǎng)就能滿(mǎn)足這一要求。

2.數(shù)字化表征——數(shù)據(jù)類(lèi)型豐富多樣

以往的數(shù)字化過(guò)程是通過(guò)對(duì)不同類(lèi)別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖片、文字、視頻等記錄在計(jì)算機(jī)中，為其修復(fù)和保護(hù)提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。在大數(shù)據(jù)支撐下，可實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與各地方文化的深層交融。既可以建立連續(xù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)，比如制作彩陶時(shí)材料的配比過(guò)程；也可以通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化的數(shù)據(jù)進(jìn)行分類(lèi)，從而進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的結(jié)構(gòu)分析、地方特征分析、歷史分析以及發(fā)展分析等。

3.數(shù)字化表征——數(shù)據(jù)獲取高速化

隨著信息網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的優(yōu)化升級(jí)，在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，根據(jù)需要對(duì)信息的傳遞與獲取幾乎可以實(shí)時(shí)進(jìn)行，克服時(shí)空局限，快速實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)在數(shù)據(jù)源和數(shù)據(jù)終端之間的傳播與共享。

4.數(shù)字化表征——挖掘數(shù)據(jù)的新價(jià)值

在大數(shù)據(jù)背景下，數(shù)據(jù)的獲取可以通過(guò)多種手段進(jìn)行，甚至可以在當(dāng)事人一無(wú)所知的情況下進(jìn)行，避免在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中受到不必要的干擾，從而保證了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，使采集的數(shù)據(jù)更有價(jià)值。

在追求精神文明，豐富文化生活的時(shí)代背景下，人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的訴求渴望也在變大，比如：以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的參觀、旅游、拍賣(mài)等活動(dòng)。建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)，使其發(fā)展市場(chǎng)化甚至是產(chǎn)業(yè)化，不僅實(shí)現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳承，更可以借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承過(guò)程帶來(lái)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益，反哺其保護(hù)過(guò)程，比如江西景德鎮(zhèn)的陶瓷博物館等。

二、數(shù)字化技術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的作用研究

所謂數(shù)字化就是利用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)對(duì)象進(jìn)行數(shù)字采集（拍照、錄像與存儲(chǔ)）、數(shù)字處理、數(shù)字傳播的過(guò)程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化就是將非物質(zhì)文化各方面進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復(fù)原成可再生或共享的數(shù)字格式，并重新加以解讀、保管和利用。數(shù)字技術(shù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的采集、保存與傳播提供了更多可能。

1.數(shù)字化采集和存儲(chǔ)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了完整保障

我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者，曾通過(guò)傳統(tǒng)的拍照、記錄、收藏等方式保存了大批珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但隨著時(shí)間推移、環(huán)境變化以及拍攝角度的限制，所記錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)都會(huì)產(chǎn)生不同程度的信息失真，不利于其傳承與發(fā)揚(yáng)。而通過(guò)立體掃描、圖文掃描、數(shù)字?jǐn)z影、全息拍攝、運(yùn)動(dòng)捕捉等數(shù)字化技術(shù)，為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了多種采集方式。通過(guò)云存儲(chǔ)、數(shù)據(jù)庫(kù)和磁盤(pán)陣列等數(shù)字化存儲(chǔ)技術(shù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了新的保護(hù)手段。

借助上述數(shù)字化技術(shù)，不僅可以將傳統(tǒng)方式下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案數(shù)字化后進(jìn)行儲(chǔ)存，而且還可以利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)之進(jìn)行管理，做到儲(chǔ)存完整有序，檢索方便易得，從整體上提升對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的安全長(zhǎng)久保護(hù)。

2.數(shù)字化修復(fù)與再現(xiàn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有效傳承提供了想象空間

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精髓在于體現(xiàn)了時(shí)代背景下人們的生產(chǎn)生活方式，但是相比較現(xiàn)在，往往顯得落后了。這也是全世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的難點(diǎn)所在?，F(xiàn)代信息技術(shù)所涉及的圖像處理、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字再現(xiàn)技術(shù)日漸完善，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承提供了更科學(xué)的技術(shù)和手段。比如采用3D數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)，對(duì)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)字化后，可以實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景的可視化再現(xiàn)，可視化交互等操作，幫助更多的人了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原物原貌，以增進(jìn)對(duì)民族文化的了解和興趣，激發(fā)文化的活力與魅力。

3.數(shù)字化展示與傳播為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共享提供了虛擬平臺(tái)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過(guò)數(shù)字化的采集、存儲(chǔ)與再現(xiàn)后，可通過(guò)聲光電的藝術(shù)，以平面、立體或全景的方式向大眾呈現(xiàn)。首先，利用動(dòng)畫(huà)技術(shù)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行真實(shí)再現(xiàn)；其次，建立包括聲音、文字、圖片圖像、視頻等信息在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)；再者，借助公眾網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將整合的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)進(jìn)行平臺(tái)分享和傳播，讓數(shù)據(jù)庫(kù)海量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源盡可能得到充分展示、共享和利用。

三、大數(shù)據(jù)背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)中的功能開(kāi)發(fā)

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)方面，數(shù)字化技術(shù)雖然被積極應(yīng)用，但隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)在這方面的保護(hù)與開(kāi)發(fā)功能將會(huì)進(jìn)一步被挖掘。

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)字化分類(lèi)

在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)的特性進(jìn)行詳細(xì)研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性、活態(tài)性和整體性，結(jié)合民俗學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)等多知識(shí)多角度的構(gòu)成，總結(jié)其知識(shí)特征；應(yīng)用時(shí)間演變的五要素對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)象進(jìn)行解構(gòu)，以建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的分類(lèi)體系，具體可建立包括其素材庫(kù)、符號(hào)庫(kù)等數(shù)據(jù)庫(kù)資源。

2.建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)采集技術(shù)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)

目前我國(guó)各地針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)技術(shù)使用、技術(shù)目標(biāo)、技術(shù)管理和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)均不一致。依托信息技術(shù)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源創(chuàng)建、服務(wù)及保管的需求，深入研究符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源相關(guān)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，比如數(shù)字化采集、描述、資源管理、長(zhǎng)期保存等方面，借鑒國(guó)家數(shù)字化工程建設(shè)，在全國(guó)范圍內(nèi)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源采集技術(shù)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

3.創(chuàng)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技術(shù)綜合服務(wù)體系

針對(duì)單一的數(shù)字化儲(chǔ)存模式的固有缺點(diǎn)，考慮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴(lài)以生產(chǎn)的文化空間特性，結(jié)合數(shù)字化特征，試圖構(gòu)建包括數(shù)字化技術(shù)、情景模擬及控制、數(shù)字化資源管理與服務(wù)、可視化服務(wù)等四個(gè)方面的技術(shù)綜合服務(wù)體系。具體示意如下圖1：

（1）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化技術(shù)：為保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)的清晰與完整，構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技術(shù)綜合服務(wù)體系的數(shù)據(jù)資源時(shí)，需要一套針對(duì)不同類(lèi)型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資源數(shù)據(jù)采集方法，利用三維掃描技術(shù)，進(jìn)行數(shù)據(jù)采集和推演，從而建立三維動(dòng)作模型。

（2）情景建模及控制技術(shù)：根據(jù)采集的三維非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，綜合利用角色生成技術(shù)，場(chǎng)景模擬技術(shù)、動(dòng)作綁定技術(shù)和多角色群體控制技術(shù)等模擬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的立體場(chǎng)景、真實(shí)角色與連續(xù)動(dòng)作。

（3）數(shù)字化資源管理與服務(wù)：針對(duì)采集與創(chuàng)建的各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)資源，利用數(shù)字化信息資源管理技術(shù)，比如數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本體技術(shù)等進(jìn)行數(shù)據(jù)資源的管理與服務(wù)。

（4）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可視化服務(wù)：綜合三維合成技術(shù)、可視化技術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等創(chuàng)建基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的可視化服務(wù)系統(tǒng)。

四、大數(shù)據(jù)背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的展望

先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)提供了科技支持，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)煥發(fā)了新的生機(jī)，但其發(fā)展上仍有需思考的問(wèn)題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須有靜態(tài)、動(dòng)態(tài)和活態(tài)等形態(tài)，利用數(shù)字化技術(shù)，必須考慮這三態(tài)的融合發(fā)展，同時(shí)還要考慮與其他文化元素的平衡保護(hù)與發(fā)展，盡可能展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原生性質(zhì)，讓其在自身領(lǐng)域中得到生存與傳承，才是最重要的。

五、結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有其自身的特性，大數(shù)據(jù)背景下對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化表征一定程度上是體現(xiàn)數(shù)據(jù)資源轉(zhuǎn)化的速度與能力。依托大數(shù)據(jù)的數(shù)字化信息，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將會(huì)得到全面的開(kāi)發(fā)與傳承，面對(duì)原有保護(hù)中存在的瓶頸問(wèn)題，大數(shù)據(jù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展與保護(hù)提供了新的視野和思路。

［1］宋方昊，劉燕.文化產(chǎn)業(yè)視野下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳承策略［J］.山東社會(huì)科學(xué)，2015,(2).

［2］宋俊華，王明月.我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的現(xiàn)狀與分析［J］.文化遺產(chǎn)，2015,(6).

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