摘要：麥克尤恩是英國當(dāng)代文壇最具影響力的作家之一，與馬丁·艾米斯和朱利安·巴恩斯被并稱為“英國文壇三劍客”。國內(nèi)外研究者以心理分析理論為基礎(chǔ)對(duì)麥克尤恩的小說分析不多，尤其是關(guān)于小說中心理防御機(jī)制方面的內(nèi)容更是無人問津。本文從心理防御機(jī)制分析出發(fā)，對(duì)其麥克尤恩短篇小說集《最初的愛情，最后的儀式》中的《蝴蝶》和《與櫥窗中的人對(duì)話》兩個(gè)短篇分別做了細(xì)致的心理分析，彌補(bǔ)了以往學(xué)界對(duì)麥克尤恩早期小說人物形象心理分析不足的遺憾，有利于讀者了進(jìn)一步解人物內(nèi)心的孤獨(dú)掙扎，同時(shí)也對(duì)人性有更深入的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：麥克尤恩；《最初的愛情，最后的儀式》；自我防御系統(tǒng)；心理分析

中圖分類號(hào)：I712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）11-0225-03

一、前言

伊恩·麥克尤恩是英國最著名的當(dāng)代小說家之一，他的大部分作品較關(guān)注社會(huì)邊緣人的生活狀態(tài)，致力于對(duì)人性黑暗面的深入挖掘。在短篇小說集《最初的愛情，最后的儀式》中，麥克尤恩著重描寫的是人性中隱藏的本能欲望，在幾個(gè)陰暗詭異的變態(tài)情欲故事中，要么以他人的口吻對(duì)這些遮蔽的黑暗提出了批評(píng)，要么設(shè)置了一系列被社會(huì)拋棄的邊緣人形象。在麥克尤恩冷靜的文字下，我們能看見酸澀的青春里荒誕的夢境和不動(dòng)聲色的絕望感。具體到《蝴蝶》和《與櫥中人的對(duì)話》這兩個(gè)短篇小說中，麥克尤恩以精準(zhǔn)的筆觸展示出兩個(gè)孤獨(dú)的成年人在自我實(shí)現(xiàn)過程中的迷失和墮落，讓讀者飽覽小說主人公看似平靜生活下匿藏著的心理危機(jī)。

二、逃避性防御機(jī)制的行為表現(xiàn)

《最初的愛情，最后的儀式》全書由八個(gè)短篇組成，分別從八個(gè)位于童年、青春期和青年等不同階段的男性視角出發(fā)，敘述了意識(shí)和潛意識(shí)的相互交錯(cuò)，展示了一系列處在社會(huì)邊緣被生活忽視的主人公形象——他們常常孤獨(dú)、冷漠、不合群。失望和希望，恐怖和安慰，倫常與變態(tài)，暴力和軟弱，真實(shí)與虛幻都會(huì)同時(shí)并存在他們身上。麥克尤恩用冷靜細(xì)膩的筆觸把這些黑暗的題材寫得無限接近真實(shí)，折射出日常生活中平凡人性也可能會(huì)陷入的種種魔怔與夢魘。下文將集中筆墨分析《蝴蝶》和《與櫥窗中的人對(duì)話》兩個(gè)短篇中的心理防御機(jī)制。

（一） 不信任的“壓抑”。

壓抑在心理學(xué)上的翻譯是“抑制”或“障礙”，即指個(gè)體有意識(shí)地將不可接受的欲望、思想或記憶從腦中驅(qū)除出去。壓抑是各種防御機(jī)制中最基本的方法——本我的欲望沖動(dòng)常常與超我的道德原則相對(duì)立并發(fā)生沖突，又常常不被現(xiàn)實(shí)情境所接受，于是個(gè)體（自我）把意識(shí)中對(duì)立的或不被接受的沖動(dòng)、欲望、想法、情感或痛苦經(jīng)歷，不知不覺地壓制、潛抑到潛意識(shí)中去，以至于個(gè)體對(duì)壓抑的內(nèi)容不能察覺或回憶，以避免痛苦、焦慮，這是一種不自覺的選擇性遺忘和主動(dòng)抑制。壓抑在潛意識(shí)中的這些內(nèi)容并未消失，是仍然存在的，并會(huì)無意識(shí)地影響人類的行為，因此在日常生活中，我們每個(gè)普通人都有可能做出一些自己也不明白的事情來。

《蝴蝶》就體現(xiàn)了一種被壓抑的原始欲望。麥克尤恩用了第一人稱敘事，冷靜地展現(xiàn)了一個(gè)小女孩被殺的故事。故事的主角是一個(gè)典型的麥克尤恩式的人物——一個(gè)因?yàn)闆]有下巴的長相而飽受歧視的中年男子。他沒有父親，沒有工作，沒有朋友，一個(gè)人孤獨(dú)地住在倫敦的一個(gè)貧民區(qū)，就像是世界的局外人。主人公與世界的唯一交流只有路邊一個(gè)總沒話找話的汽車修理工，然而這一切在他遇到一個(gè)女孩后被打破了。一天下午，在街區(qū)上他偶然遇見了九歲的小女孩簡，簡友好地與他搭訕，他立刻便被女孩身上那種天真的關(guān)切所吸引了，于是便產(chǎn)生“我想要她成為我的朋友”這一單純想法，并邀請(qǐng)簡一起去運(yùn)河邊看蝴蝶?？僧?dāng)他們走到進(jìn)隧道時(shí)，主人公莫名其妙地萌發(fā)了手淫的欲念，最后故事在主人公把受到驚嚇后跌倒在隧道口的簡投入河中而走向尾聲。從表面上看這個(gè)短篇似乎在探討一個(gè)嚴(yán)重自閉者、戀童癖、謀殺犯的內(nèi)心世界及犯罪心理，但事實(shí)上筆者認(rèn)為小說的主人公并不是嚴(yán)格意義上的戀童者，他之所以選擇了將女童作為自己的傷害對(duì)象，是因?yàn)槿酝谇啻浩诘乃且粋€(gè)徹頭徹尾的社會(huì)邊緣人，他不知道如何與他人正常交往，以至于長久以來被一種“不信任”包圍壓抑，從而導(dǎo)致他無法用正常的方式去和一個(gè)9歲女孩交流，最后陰差陽錯(cuò)地在女孩身上排解了他的性欲，造成女孩的意外身亡。

主人公一開篇就給讀者留下一種“不信任”的態(tài)度，因?yàn)橹魅斯偙憩F(xiàn)出強(qiáng)烈不信任他人的言行舉止。如當(dāng)他走出大樓時(shí)，小說描寫道“他們懷疑我的東西，他們總是這樣。”他的不信任可以追溯到早期的口腔階段，即當(dāng)他是一個(gè)嬰兒的時(shí)候，就處在一種偏執(zhí)、分裂的局面，漸漸失去了同情的能力或了解別人感覺的能力，這會(huì)導(dǎo)致他回避任何人，不信任任何人。這主要和主人公從小沒有得到母親充足的關(guān)愛有關(guān)，當(dāng)然母親怪異、孤僻的性格也影響了他的心理健康。小說提到母親的僅幾行字：“女人們不喜歡我的下巴，她們從來不靠近我。母親也一樣，從未有過朋友，無論去哪里都是一個(gè)人，哪怕是節(jié)日。每一年她前往利特爾漢普頓的時(shí)候，都是獨(dú)自坐在甲板的椅子上，面朝大海。到生命的最后階段，她尖瘦而乖戾，活像一條小靈犬?！雹購淖掷镄虚g中，我們可以看出他的母親就是這樣的一個(gè)無法表達(dá)出感情的人，包括無法展示對(duì)自己孩子的母愛，因此主人公也無法感情豐富，更別說信任。而且我們可以合理地推斷出，主人公的母親很可能是被他的丈夫拋棄，因而郁郁寡歡，對(duì)出生后的兒子也充滿恨意，這直接導(dǎo)致主人公無法感受到家庭的溫暖和關(guān)懷。從此，他撤回對(duì)周圍身邊每一點(diǎn)信任，甚至是一只貓，用壓抑一切內(nèi)心的情感來進(jìn)行自我防御。

（二）冷漠的“否定”。

否定是指無意識(shí)地拒絕承認(rèn)或接受某些不愉快的事實(shí)，或者說對(duì)某種痛苦的現(xiàn)實(shí)無意識(shí)地加以否定。即否定那些不愉快的事件，當(dāng)作根本沒發(fā)生，不承認(rèn)不接受似乎就不會(huì)痛苦，從而緩解打擊，獲得心理上的安慰和平衡，以達(dá)到保護(hù)自我的目的。

《蝴蝶》中的主人公總是一副冷靜和疏遠(yuǎn)的樣子。其實(shí)他不但是對(duì)外面的世界淡漠，甚至是對(duì)自己也一樣。根據(jù)弗洛伊德的心理分析，我們知道“壓抑”有助于主人公達(dá)到一種完全無動(dòng)于衷的狀態(tài)。最令人震驚的是主人公從來不相信自己謀殺過小女孩，通過小說的情節(jié)描寫，我們知道事情發(fā)生的時(shí)間是明確的，我們可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)短篇故事的時(shí)間跨度不超過四天。然而，根據(jù)常識(shí)，即使是最機(jī)智的人在殺人后的幾天都無法裝作若無其事的樣子，主人公卻是如此的冷靜和清醒，他甚至沒有絲毫的內(nèi)疚感和良心譴責(zé)感。主人公在警察的質(zhì)問下，淡定地否定了一切事實(shí)。當(dāng)他離開警察局大樓后，又繼續(xù)過起往常的生活了。看到這里，讀者肯定會(huì)感到不解，一個(gè)人明明殺了人卻如何做到從容否定掉自己的所作所為，并不覺得有任何罪惡感？這是因?yàn)橹魅斯兄愑诔Ｈ说膹?qiáng)大內(nèi)心，還是主人公習(xí)慣用一種冷漠的否定來逃避他做過的某些事情？心理學(xué)上證實(shí)，當(dāng)某個(gè)人已經(jīng)習(xí)慣性地否認(rèn)錯(cuò)誤和內(nèi)疚時(shí)，他下意識(shí)地便是開啟了典型逃避性防御機(jī)制中的“否定”模式。

細(xì)看小說關(guān)于謀殺的場景描述：

“‘傻姑娘，我說，‘沒有蝴蝶。我輕輕把她抱起，盡可能輕以免弄醒她，悄悄地慢慢地把她放入運(yùn)河。”

主人公在整個(gè)謀殺的過程中居然相當(dāng)冷靜，和平常沒有兩樣。設(shè)想一下，如果真的是一個(gè)正常人當(dāng)殺手，多少會(huì)在殺人后表現(xiàn)出緊張的心理或是笨挫的動(dòng)作，但主人公與之截然相反。因此可以判斷出，當(dāng)一個(gè)意志薄弱、知識(shí)結(jié)構(gòu)單純的人，犯下一些違背道德倫理的事件時(shí)，常會(huì)不自覺地使用否認(rèn)這一心理防御機(jī)制。由此判斷出在這里主人公無意識(shí)地使用了“否認(rèn)”這一種原始又簡單的自我防御機(jī)制，他完全不認(rèn)為自己謀殺了女孩，所以能如此以平常心對(duì)待這一事件，是典型“否定”防御機(jī)制的體現(xiàn)，讓自己安全地活在假象的虛幻里。最終故事結(jié)束在孩童身上的這份稚嫩可愛與陰暗的故事題材形成強(qiáng)烈的對(duì)比之中，也喚醒了人性里某些未經(jīng)污染的美麗，讓讀者唏噓不已的同時(shí)也思考這悲劇背后的原因。

（三）畸形的“退回”。

當(dāng)個(gè)體遭遇到挫折無法應(yīng)付時(shí)，他會(huì)表現(xiàn)出與其年齡不相稱的幼稚行為反應(yīng)，這就是是一種反成熟的“倒退”現(xiàn)象，即放棄成熟態(tài)度和成人行為模式，讓自己退回到兒童狀態(tài)，這種狀態(tài)意味著可以放棄努力，不用去應(yīng)付困難，恢復(fù)對(duì)別人的依賴，徹底逃避成人的責(zé)任，從而滿足自己的某種欲望。

短篇小說《與櫥中人的對(duì)話》是一篇講述人畸形成長到拒絕成長的故事。主人公從小被一個(gè)控制欲極強(qiáng)的母親“圈養(yǎng)”——她長期把他關(guān)在家里當(dāng)嬰兒養(yǎng)大到17歲，仍然繼續(xù)為他喂飯，穿衣服。這導(dǎo)致已經(jīng)到成熟年齡的主人公對(duì)于成人世界只有恐懼和不安。雖然他有現(xiàn)實(shí)的母親，卻沒有精神上的母親，甚至后來這個(gè)現(xiàn)實(shí)上的母親也消失了，因?yàn)槟赣H重新結(jié)婚，徹底離開了他。就這樣主人公淪落為被拋棄的孤兒，但又是生理成熟的男人：“我怎么長成大人的？我告訴你，我從來沒學(xué)會(huì)過，我得偽裝。所有你感到自然而然的事情我卻必須刻意去做?！腋敢馓稍诘匕迳献灶欁缘匾酪姥窖?，而不是和你說話?！雹谝虼酥魅斯x擇了“退回”，拒絕成長。在內(nèi)心深處，他更渴望回到安全的童年時(shí)代。只有在幼年（長到三尺高之前）時(shí)，他和母親的關(guān)系才是正常的，為了找回這種感覺，他靠偷嬰兒毯來維系自己和嬰兒之間的某種聯(lián)系。甚至在有了性沖動(dòng)的時(shí)候，他都是靠回溯幼年來達(dá)到高潮?！拔彝郧跋搿Ｒ宦坊厮莸阶约褐挥腥吒邥r(shí)。這樣會(huì)來得快些。”③他渴望躲在櫥里，將偷來的嬰兒毯藏在櫥柜里，渴望被包裹起來，那漆黑的櫥柜，其實(shí)便是他溫柔而安全的母親子宮的象征。

三、逃避性防御機(jī)制形成的原因分析

（一） 家庭原因。

《蝴蝶》和《與一個(gè)櫥柜的人交談》中的主人公出現(xiàn)心理問題的直接原因之一在于家庭環(huán)境：面對(duì)同樣被孤立的母親以及缺席不在的父親。我們知道在人類的歷史中，家庭一直扮演著重要角色。家庭，不僅僅是一群人共同居住的、彼此有著血緣關(guān)系的共同體，更是滿足經(jīng)濟(jì)合作的人類親密關(guān)系的基本單位。但麥克尤恩短篇小說里的家庭，若以正常人來看都是問題家庭。

《蝴蝶》中的主人公雖然是被他母親撫養(yǎng)長大，但他們之間的關(guān)系絕不是親人般的親密關(guān)系。首先，他的母親有一個(gè)獨(dú)立人格，過著一個(gè)人孤獨(dú)的生活。因此，她對(duì)兒子的關(guān)注是非常有限，而且兒子也遺傳了她沒有下巴的怪異長相。其次她對(duì)兒子很少關(guān)心照顧，小說曾寫到小女孩簡纏著主人公去買糖果時(shí)，“當(dāng)小簡掛在我的胳膊上……把我推向商店”，主人公感到不可思議，因?yàn)樗麖膩頉]有和任何人有過接觸，沒有對(duì)任何人產(chǎn)生過親密感，甚至對(duì)自己的母親，也是如此。隨著母親年齡漸漸增大后，她變得惡毒和厭世，不斷地向兒子暗示這個(gè)世間是冷漠無情、暴力殘酷的。這也導(dǎo)致了主人公不信任何人，并最終殘忍殺害了那個(gè)陌生的小女孩。因此可知，畸形的家庭背景是導(dǎo)致主人公釀成“蝴蝶”悲劇的最根本原因。

《和一個(gè)櫥柜的人的對(duì)話》中也是一個(gè)畸形的家庭。主人公已經(jīng)十七歲了，仍被母親當(dāng)作一個(gè)嬰兒照顧，事無巨細(xì)給他喂飯穿衣。直到有一天母親開始新的戀情，愛上了一個(gè)男人，從此厭倦了照顧他。她拒絕見自己的兒子，殘忍把他拋棄在家。因?yàn)槟赣H自己的怪異嗜好，拒絕讓他像個(gè)正常人一樣成長，所以他從來沒有真正學(xué)會(huì)生活自理，沒有能力在社會(huì)中生活，并且他也沒有能力領(lǐng)悟愛的含義，也不能培養(yǎng)愛的感覺。他有的只有是對(duì)女孩的性本能沖動(dòng)。這一切都離不開母親對(duì)他干擾太多的原因，這也可以看出他母親的行為的確是一種不負(fù)責(zé)任的、病態(tài)的保護(hù)行為。

為什么麥克尤恩特別關(guān)注家庭的畸形問題？如果考察一下他的成長史，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)他也有一個(gè)孤獨(dú)的童年，他認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)兒童心理發(fā)展的影響是不可忽視的。伊恩·麥克尤恩出生在奧爾德肖特，他父親為逃避失業(yè)，選擇了參軍，一路上雖有波折但最終升到了警長的軍銜。在此期間，他們一家總是遷往不同的國家，最開始是在德國，然后又因?yàn)楣ぷ鬟w往了新加坡，最后來到了北非。因?yàn)辂溈擞榷鲝男∫恢弊≡谲婈?duì)里，他經(jīng)常笑稱自己是“一個(gè)獨(dú)生子”：“在我出生后，我的母親不能再生小孩了”，“童年里最快樂的時(shí)光，都是我獨(dú)自一人的時(shí)候，我和父母一起玩的感覺就像我和其他小孩子玩的感覺一樣，而且我們常常各顧各的，單獨(dú)分開，而不是三個(gè)在一起玩。比如說戶外是我父親的領(lǐng)地，而在室內(nèi)則是我媽媽的。”麥克尤恩其實(shí)是渴望并也喜歡和別人在一起玩的，他還回憶道：“我有很多好朋友。這是一個(gè)田園牧歌式的美好時(shí)代?！痹陉P(guān)于他的家人之間的關(guān)系，他還寫道：“唯一的孩子站在一個(gè)三角形的小三角形的頂點(diǎn)…不管是什么東西，都是只有孩子得到它所有……我們的三角形，至少我可以看到，是構(gòu)建了復(fù)雜的感情?！丙溈擞榷鞴陋?dú)的童年使他描寫兒童心理問題如此微妙。在現(xiàn)代社會(huì)中，越來越多的問題兒童，他們要么犯過可怕的罪行不適應(yīng)社會(huì)，要么便是在家庭中被不正常地?fù)狃B(yǎng)長大。此外，相當(dāng)一部分家長的不幸婚姻，會(huì)導(dǎo)致眾多問題。一方面他們無法關(guān)心照顧自己的孩子，使得孩子從很小的時(shí)候開始心理就要忍受孤獨(dú)和寂寞；另一方面，這些父母不懂得如何正確保護(hù)他們的孩子，滿足他們的成長需要，所以最終導(dǎo)致孩子失去了獨(dú)立的機(jī)會(huì)，甚至無法融入社會(huì)，成為社會(huì)中被人忽視的邊緣人。

（二） 社會(huì)原因。

除了家庭原因，讓《蝴蝶》與《和一個(gè)櫥柜的人的對(duì)話》中的主人公形成逃避性防御心理機(jī)制的還有社會(huì)原因。在《蝴蝶》中，社會(huì)背景并不令人愉快，我們看到的倫敦是一個(gè)飽受環(huán)境污染的城市。小說中，無論是公園、停車場，還是運(yùn)河、工廠，都蒙著一層灰暗的陰郁色調(diào)?！坝幸粭l運(yùn)河，褐色的河水在工廠之間穿梭?！雹茉谶@樣的環(huán)境中生活的人們似乎也不友好，甚至暴力和邪惡。在故事的中間，小說寫道：“這條街又舊又笨，銹跡斑駁，結(jié)尾開小店的是一個(gè)巴基斯坦家庭……他們的兩個(gè)兒子是被街邊的古惑仔揍大的。他們正在攢錢準(zhǔn)備回白沙瓦。有一次我去他店里的時(shí)候，男主人這么告訴我，他正準(zhǔn)備攜家回鄉(xiāng)是因?yàn)閭惗氐谋┝凸硖鞖?。”⑤主人公無法避免地生活在這樣一個(gè)充斥著暴力、混亂的的城市里，怎么可能找到人與人之間的信任和友好。小說中另一處表現(xiàn)社會(huì)環(huán)境的是主人公和簡一起走去運(yùn)河時(shí)。一群男孩們都穿著相同的藍(lán)色夾克，剃著平頭，在路旁正準(zhǔn)備活烤一只貓，“煙在他們頭上凝固的空氣中懸浮，在他們身后廢品層層堆積像座山。他們把貓的脖子綁在過去拴狗的那根木桿上，貓的前肢和后腿也被捆在一起。我們走過的時(shí)候其中一個(gè)家伙扯著貓脖子上的繩子把它往火里拽。簡的眼睛一直盯著地面，透過她的手我能感覺到她整個(gè)身體都在發(fā)抖?！雹蘅膳碌那榫帮@然嚇壞了小女孩簡，何況主人公是在一個(gè)充滿敵意的環(huán)境中長大，因此他注定要過一個(gè)悲慘的生活，并不能改變它的任何一點(diǎn)。

在《與櫥柜的人交談》中，社會(huì)環(huán)境更為惡劣。主人公被迫離家后，總是不斷遇到麻煩，危險(xiǎn)無處不在。當(dāng)他被關(guān)押在監(jiān)獄時(shí)，具有諷刺意味的是，他更愿意待在監(jiān)獄里，發(fā)現(xiàn)監(jiān)獄比外面世界更為理想：“如果他們讓我們整天呆在里面，我想我也毫無怨言，只是見不到聾子了。我不用計(jì)劃。每天都和前一天一樣。我無需擔(dān)憂三餐和房租。時(shí)間為我停滯，像是浮于湖面。我開始擔(dān)心要出去。我去見獄長助理，問他是否可以留下。但他說關(guān)一個(gè)人一星期要花十六鎊，還有很多人在等著進(jìn)來。他們?nèi)莶幌滤腥恕！雹弋?dāng)一個(gè)社會(huì)混亂到這樣的程度，那也的確是讓人無話可說啊。

四、結(jié)語

在現(xiàn)代社會(huì)中，出現(xiàn)了越來越多的問題兒童，他們要么犯了可怕的罪行導(dǎo)致不適應(yīng)社會(huì)，要么便是被從小在缺愛的家庭中畸形的被撫養(yǎng)長大。麥克尤恩作為一個(gè)在英國最有影響力的作家，對(duì)他的作品在精神分析方面進(jìn)行細(xì)致的解讀是相當(dāng)有意義的。短篇小說集《最初的愛情，最終的儀式》無疑是麥克尤恩最有批判力度的作品，其中大量的心理描寫恰當(dāng)?shù)亟沂境鲋魅斯珒?nèi)在的沖突與掙扎。通過對(duì)人物心理的研究，我們可以得到一個(gè)深入理解人類的心理機(jī)制，讓我們能有能力減少家庭悲劇和社會(huì)暴力事件發(fā)生的可能性。

注釋：

①伊恩·麥克尤恩：《最初的愛情，最后的儀式》潘帕譯，南京，南京大學(xué)出版社，2010，第88頁。

②伊恩·麥克尤恩：《最初的愛情，最后的儀式》潘帕譯，南京，南京大學(xué)出版社，2010，第109頁。

③伊恩·麥克尤恩：《最初的愛情，最后的儀式》潘帕譯，南京，南京大學(xué)出版社，2010，第124頁。

④伊恩·麥克尤恩：《最初的愛情，最后的儀式》潘帕譯，南京，南京大學(xué)出版社，2010，第86頁。

⑤伊恩·麥克尤恩：《最初的愛情，最后的儀式》潘帕譯，南京，南京大學(xué)出版社，2010，第93頁。

⑥伊恩·麥克尤恩：《最初的愛情，最后的儀式》潘帕譯，南京，南京大學(xué)出版社，2010，第101頁。

⑦伊恩·麥克尤恩：《最初的愛情，最后的儀式》潘帕譯，南京，南京大學(xué)出版社，2010，第122頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]伊恩·麥克尤恩：《最初的愛情，最后的儀式》潘帕譯，南京，南京大學(xué)出版社，2010。

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[4]王寧：《文學(xué)與精神分析學(xué)》北京，人民文學(xué)出版社，2002。

[5]吳曉東：《20世紀(jì)外國文學(xué)專題十三講》北京，北京大學(xué)出版社，2008。

作者簡介：劉凌（1994—），女，漢族，江西省上饒市，碩士研究生，武漢大學(xué)文學(xué)院，研究方向?yàn)楸容^文學(xué)與世界文學(xué)。