摘要：生命教育是初中思想品德課中的重要內(nèi)容，從肯定生命到尊重生命再到延續(xù)生命的價(jià)值。生命教育在中學(xué)思想品德課中的實(shí)踐是一個(gè)長期的過程，需要學(xué)校、家庭、社會共同營造良好的教育環(huán)境，培養(yǎng)孩子尊重生命、關(guān)愛生命、提升生命的觀念，必將會使孩子終身受益，這也是我們教育的終極目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：生命教育；思想品德課；實(shí)踐；融合

中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）11-0077-01

生命教育與中學(xué)思想品德課的融合，完全符合思想品德課的課程理念。在《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中，課程理念強(qiáng)調(diào)：“幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心?！痹谄渌O(shè)置的三維課程目標(biāo)中也提出：“感受生命的可貴，養(yǎng)成自尊自信、樂觀向上、意志堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度?！币虼耍逃谥袑W(xué)思想品德課中具有不可忽視的實(shí)踐價(jià)值。生命教育在中學(xué)思想品德課中的滲透是一個(gè)長期的過程，需要學(xué)校、家庭、社會共同營造良好的教育環(huán)境，培養(yǎng)孩子尊重生命、關(guān)愛生命、提升生命的觀念，必將會使孩子終身受益，這也是我們教育的終極目標(biāo)。

一、生命教育的提出

生命教育是一套完善的系統(tǒng)，它和生命本身的發(fā)展有相同的目標(biāo)；不僅注重物質(zhì)層面生命的存在，更注重精神層面生命價(jià)值的升華。使每一個(gè)生命個(gè)體成長為悅納自己，善待他人的人，成為一個(gè)快樂、從容、和諧的人。

這就給學(xué)校教育提出了任務(wù)，學(xué)校教育不能只向?qū)W生傳輸知識，更應(yīng)該注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。而綜合能力當(dāng)然包括生存能力和適應(yīng)環(huán)境能力。生存能力體現(xiàn)人生命的自然屬性，適應(yīng)環(huán)境能力則體現(xiàn)人生命的社會屬性。

生命教育引入我國大陸教育體系較晚，從1993年到2005年對生命教育的關(guān)注更多是作為基礎(chǔ)理論進(jìn)行探索研究，從2005年部分省份開始在基礎(chǔ)教育體系中對生命教育進(jìn)行實(shí)踐操作。分析生命教育在大陸教育體系中的發(fā)展軌跡，不難看出：生命教育大多仍停留在理論分析層面，具體進(jìn)行實(shí)踐操作的較少。

二、生命教育在初中思想品德課中的實(shí)踐缺失

（一）社會大環(huán)境的影響。

教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社會教育，三者緊密聯(lián)系，相互影響。其中家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是主體，社會教育是延伸。而家庭習(xí)慣性的把教育的責(zé)任全部推到學(xué)校身上，即使進(jìn)行家庭教育，也認(rèn)為家庭教育就是輔導(dǎo)孩子功課，而沒有對家庭教育的核心——品德的形成有足夠的認(rèn)識。當(dāng)社會上發(fā)生不能容忍的事情，大家首先盯住的是他是哪個(gè)學(xué)校畢業(yè)的?，F(xiàn)在社會環(huán)境對教育的認(rèn)知，更多的崇尚一種功利教育、金錢教育，在不知不覺中扭曲了孩子們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。人是社會的人，中學(xué)生也不例外，發(fā)生在中學(xué)生身上極端的事件，都能從家庭環(huán)境和社會環(huán)境中找到影子。中學(xué)思想品德課中生命教育的實(shí)踐缺失，殊不知社會對生命的漠視也許才是最根本的原因。

（二）應(yīng)試教育的壓力。

應(yīng)試教育以升學(xué)率作為考評學(xué)校教學(xué)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致學(xué)校在開展教學(xué)活動時(shí)，緊緊圍繞考試實(shí)施片面的知識教學(xué)，關(guān)注的焦點(diǎn)依然停留在學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)上。學(xué)校和社會評價(jià)的單一給很多不擅長死記硬背的學(xué)生帶來很大的挫敗感，而這種挫敗感又沒有其他渠道宣泄，就可能導(dǎo)致極端方式的選擇。

（三）教師的認(rèn)知程度不夠。

教師作為教學(xué)直接的執(zhí)行者，教師的教育理念直接影響其教學(xué)策略的選擇，因此教師對生命教育的重視程度將直接影響生命教育的實(shí)踐推行?，F(xiàn)在中學(xué)招聘教師都要通過招教考試，但招教考試的科目還是集中在教育學(xué)、教學(xué)技能等方面，不能顯現(xiàn)出教師對教學(xué)理念的個(gè)人認(rèn)知。

三、生命教育與初中思想品德課的融合

（一）整合教學(xué)內(nèi)容，使生命教育不僅僅固化在教材上，而是要融入生活中。

中學(xué)思想品德課中有關(guān)生命教育的內(nèi)容很豐富，如人教版七年級上冊第二單元第三課《珍愛生命》、七年級下冊第三單元第五課《挫折面前也從容》、八年級下冊第二單元第三課《生命健康權(quán)與我同在》等等。在挖掘這些教學(xué)內(nèi)容時(shí)，一定要和中學(xué)生的生活實(shí)際密切聯(lián)系，使這些內(nèi)容能深入學(xué)生內(nèi)心，引起學(xué)生共鳴。

（二）豐富教學(xué)設(shè)計(jì)，使生命教育不僅僅固化在課堂上，而是要融入社會實(shí)踐中。

對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘是基礎(chǔ)，而對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)則是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的橋梁。首先，營造溫馨關(guān)愛的教學(xué)環(huán)境，進(jìn)行生命教育的首要前提是尊重生命，如果教師在課堂上對學(xué)生諷刺挖苦、獨(dú)裁打壓，哪怕教學(xué)內(nèi)容挖掘的非常透徹貼近生活，也不可能起到生命教育的作用。因此需要教師在課堂上與學(xué)生平等對話，激發(fā)學(xué)生的人格尊嚴(yán)感。其次，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。進(jìn)行生命教育的場所不僅僅局限于課堂，時(shí)間不僅僅局限于學(xué)校上課期間，要善于開發(fā)本土資源，結(jié)合有紀(jì)念意義的節(jié)日，帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、文化名勝等場所；利用寒暑假進(jìn)行社會實(shí)踐活動。最后，要善于和其它學(xué)科相結(jié)合，做到全員參與。生命教育是終身化的過程，包括在校教師。全校師生共同營造一種尊重生命、關(guān)愛生命、提升生命價(jià)值的校園文化，使生命教育綜合化，常態(tài)化。

（三）完善教學(xué)評價(jià)，使生命教育不僅僅固化在分?jǐn)?shù)上，而是要融入學(xué)生品行中。

要改變學(xué)生對思想品德課的認(rèn)識，除了上面所說的深入挖掘教學(xué)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生活化，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，使教學(xué)設(shè)計(jì)豐富化之外，要對教學(xué)評價(jià)進(jìn)行改革，使生命教育不僅僅固化在分?jǐn)?shù)上。

教學(xué)評價(jià)內(nèi)容多樣化，不僅僅局限于對課本知識的掌握情況，還要擴(kuò)展到心理素質(zhì)、行為習(xí)慣、尊重自己、關(guān)愛他人、參加課堂活動、參加社會實(shí)踐活動等諸多方面。逐漸培養(yǎng)學(xué)生一種理念，他們不僅僅是學(xué)生，也是社會中的一份子，提升生命責(zé)任感。教學(xué)評價(jià)方式多元化，思想品德課的考評不僅僅局限于書面考試，更注重學(xué)生的社會評價(jià)?？梢苑忠韵聨讉€(gè)方面：自己眼中的自己，同學(xué)眼中的自己，老師眼中的自己，父母眼中的自己，甚至可以擴(kuò)展到社區(qū)眼中的自己，使學(xué)生主動拓展自己的生活空間，在與他人、社會的關(guān)系中體現(xiàn)自身生命的價(jià)值。

思想品德作為一門集道德、心理健康、國情、法律于一體的課程，是對初中生進(jìn)行生命教育的主渠道。同時(shí)教育的終極目標(biāo)在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，而人的全面發(fā)展需要建立在生命存在的基礎(chǔ)上。因此學(xué)校作為實(shí)施教育的主陣地，要承擔(dān)起對學(xué)生進(jìn)行生命教育應(yīng)有的責(zé)任。

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作者簡介：楊憲民，（1973-），女，漢族，河南鄭州人，碩士研究生，鄭州師范學(xué)院政治與公共管理系講師。