殷碩
摘要:在我國改革開放近三十年的時(shí)間里,因?yàn)槭冀K堅(jiān)守和平友好,和而不同的發(fā)展策略,才使我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了巨大的成就。因此,我們一定要深刻理解天下兼相愛則治的深刻意義,共建祖國美好的未來。
關(guān)鍵詞:包容;和而不同;求同存異;發(fā)展
中圖分類號:D092 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-864X(2016)11-0032-02
包容從來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們偉大的祖國是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家,她的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長?!渡袝?君陳》中說:爾無忿疾于頑,無求備于一夫。必有忍,其乃有濟(jì);有容,德乃大。古圣先賢以他們博大精深的思想告訴我們,一個(gè)人只有胸懷寬廣,寬容無私,包容一切,才能成為一個(gè)品德高尚的人。包容是一種厚德載物的美德。人生在世,有喜有憂,有順有逆,有歡亦有悲,也正是這種包羅萬象的豐富多彩人生,孕育出了我們祖先天空一樣寬廣的胸懷。簡單地說,包容就是以平常的心態(tài)去面對周圍發(fā)生的不正常的事。在這些事情當(dāng)中,有的可能是別人無心犯下的錯(cuò)誤,也有的可能是別人刻意的傷害。因此,我們必須要用正確的價(jià)值觀去“包容”身邊的人和事。我們必須明白:包容不是包庇。我們所要包容的人,首先必須是一個(gè)主觀上沒有惡意、品德上沒有墮落的平常人,這是包容的基本原則。如果我們用包容的心態(tài)去對待那些不正常的事,尤其是對待那些刻意的傷害,那么我們的做法不但不是包容,反而還有可能是養(yǎng)癰遺患,還會(huì)被人嘲笑為懦弱,不但失去了尊嚴(yán),甚至還會(huì)縱容了壞人。
如今,我國正處于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展時(shí)期,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人要帶領(lǐng)我們共同構(gòu)建和諧社會(huì),早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。作為當(dāng)代高中學(xué)生,我們應(yīng)該深刻認(rèn)識到,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是追求真善美的價(jià)值觀,中華民族是自強(qiáng)不息、厚德載物的民族。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們的精神導(dǎo)航,它承接傳統(tǒng)美德,又對接現(xiàn)代文明,它滋潤著我們的心靈世界,又滲透在每個(gè)人的生活軌跡中。我國地大物博,幅員遼闊,是一個(gè)多民族的國家,我們有56個(gè)民族,如果我們像一些西方國家那樣,不能包容其他兄弟民族的不同之處,搞民族和種族對立,那么我們的國家就不會(huì)有現(xiàn)在的和平與穩(wěn)定,就不會(huì)有改革開放三十年后的迅猛崛起。
作為高中學(xué)生的我們,風(fēng)華正茂,正是彰顯個(gè)性的年齡,自然更需要包容別人的“不同之處”。不同的人有不同的特點(diǎn),這是自然的定律。就像同一棵樹上長不出完全同樣的葉子一樣,正是“不同之處”的無所不在,才造就了自然界的絢麗多彩和人類社會(huì)的千姿百態(tài)。鳥兒不是因?yàn)檫x擇天空才長出翅膀,魚兒也不是因?yàn)檫x擇海洋才長有尾巴。恰恰相反,鳥兒是因?yàn)橛辛顺岚虿拍馨肯杼炜?,魚兒正是因?yàn)殚L有尾巴才暢游海洋。林則徐說:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!薄墩撜Z》里說:君子和而不同,小人同而不和;君子喻于義,小人喻于利。孫中山說:天下為公,世界大同。這些都是對“和而不同,求同存異”的中國民族傳統(tǒng)美德的最好詮釋。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展進(jìn)程的加快,我國在改革開放中取得巨大成就的同時(shí),也面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。特別是對于當(dāng)下的青年一代,置身在中西方文化思潮交匯的檔口,思想容易受到多層次、多側(cè)面影響,容易迷失方向,所以從“天下兼相愛則治,和而不同”的視角去審視,樹立求同存異的思想就顯得尤為重要。
首先,世界需要不同。在自然界中沒有什么是一模一樣的,就連我們的左手和右手也不一樣。正是不一樣的事物才造就了世界的豐富和美好;正因?yàn)橛辛瞬煌竟?jié)的香花,我們才能享受四季的芬芳;正是看到鳥兒的翅膀,我們才有了飛翔的愿望;正是這些不一樣的差異才讓我們擁有美好的生活。這些“不一樣”存在,正是自然界能不斷給我們驚喜的原因?!熬胖萆鷼馐扬L(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”這首詩寫出了社會(huì)發(fā)展對不同類型人才的包容。社會(huì)的發(fā)展,需要各種各樣不同的人才。擁有科學(xué)靈感的可以成為科學(xué)家,擁有文化素質(zhì)的可以成為文學(xué)家,富有愛心的可以當(dāng)老師、服務(wù)老人,表達(dá)能力強(qiáng)的可以當(dāng)講師、做銷售。試想一下,如果所有人都是一樣的,那么我們的社會(huì)還怎么進(jìn)步,我們的各行各業(yè)還怎么分工,我們蕓蕓眾生就會(huì)像螞蟻和蜜蜂一樣,除了搬運(yùn)就是釀蜜,以前是這樣,現(xiàn)在是這樣,以后也將是這樣。在《西游記》中,師徒四人的通力配合才一路上逢兇化吉,不斷戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,實(shí)現(xiàn)最終的成功。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里雖然每個(gè)人物性格迥異,能力差異巨大,但是卻各有所長,在隊(duì)伍中能各顯其能,這才會(huì)有西行取經(jīng)的成功。當(dāng)然,除了各自的特種能力得到發(fā)揮之外,還有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào),那就是:師徒四人的相互包容才是西天取經(jīng)最終得以成功的重要基石。
其次,不同并不意味著矛盾。手和腳是不同的,但是他們共同支起了人類文明的發(fā)展;蜜蜂和花朵是不同的,但是它們不但可以互補(bǔ)還釀造出了甜美的蜂蜜,培育出了成熟的果實(shí);鳥兒和鳥兒也是不同,在鳥兒中,既有伴隨我們成長的家燕,又有引領(lǐng)我們向往藍(lán)天的雄鷹?;剡^頭來,再看看我們身邊的每個(gè)同學(xué),我們的愛好和理想都同樣是既有相同之處又有不同之處,但我們依然是好朋友,好同學(xué),依然能在同一片藍(lán)天下的同一間教室里共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,共同提高,共同為理想展開追逐的翅膀。同樣,在我們校園里,我們的校長管理經(jīng)驗(yàn)豐富,所以他負(fù)責(zé)學(xué)校的監(jiān)管工作,語文、數(shù)學(xué)、外語等等這些老師都各有專長,所以各司其教。他們之間也是通過默契的互相配合與包容才形成了學(xué)校這個(gè)有機(jī)整體。所以說,“沒有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)體”。不同并不意味著矛盾,這也是我們國家的外交政策和發(fā)展方針。在我國改革開放近三十年的時(shí)間里,正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)守和平友好,和而不同的發(fā)展策略,才鑄就了三十年的高速發(fā)展和國家建設(shè)的偉大成就。反觀一些西方國家,動(dòng)輒以自己的所謂民主強(qiáng)加于其他國家之上,輕者對他國內(nèi)政指手畫腳,重者興師動(dòng)眾,大動(dòng)干戈,導(dǎo)致國與國之間深陷矛盾和危機(jī)之中,其結(jié)果則是兩敗俱傷,失道寡助。
所以說,在改革開放的新時(shí)代里,青年學(xué)生具備包容的思想和心態(tài)更具有現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋谶@一時(shí)期里,各種文化觀、道德觀、人生觀對學(xué)生的沖擊和影響很大,對學(xué)生本來就模糊的價(jià)值取向的影響更大。青年學(xué)生畢竟還處在成長發(fā)育期,意識形態(tài)領(lǐng)域的各種觀念還不夠成熟,常常會(huì)對不如心意的事物充滿怨言,容易沖動(dòng),也容易受到外界不良宣傳的蠱惑。比如,在2014年香港出現(xiàn)的長達(dá)近80日的非法占中運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)的結(jié)果是包括占中幕后黑手黎智英、李柱銘等在內(nèi)的200多名人員被警方一并拘捕,非法占中的鬧劇以法律的方式宣告結(jié)束。但是透過這一事件,我們不禁要問問這些學(xué)生,他們真的知道為什么要占中嗎?他們所說的民選真的對香港有幫助嗎?讓我們來看看西方國家民選的典型案例吧,這些案例會(huì)告訴我們,民選不是萬能的。比如今年的英國脫歐,英國人以民選的方式確定脫離歐盟,但是脫歐給英國帶來的卻是物價(jià)上漲,通貨膨脹,股票暴跌,是經(jīng)濟(jì)的衰退而不是經(jīng)濟(jì)的增長。
綜上所述,作為當(dāng)代的青年學(xué)生,一定要懂得和而不同,求同存異的道理。我們是時(shí)代青年,是祖國的未來,是繼往開來的橋梁和承前啟后的紐帶,雖然在信息時(shí)代里我們可以借助發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)了解世界,卻未必能認(rèn)知世界。畢竟我們涉世未深,在很多敏感復(fù)雜的事物面前還缺乏明辨是非的洞察力。所以,我們更應(yīng)該以一顆包容的心態(tài)去感受世界、認(rèn)識世界、投身世界,在與身邊的人和物的共處中既要和而不同,又要求同存異。用包容的心去傾聽不同的聲音和意見,這不是漠不關(guān)心的冷漠,而是求同存異的吸收。
回顧我國五千年的歷史發(fā)展進(jìn)程,從國家的締造到民族的富強(qiáng),青年學(xué)生永遠(yuǎn)都是最有活力、最具創(chuàng)新精神、最富責(zé)任感和使命感的群體,他們始終以社會(huì)推手的姿態(tài)站在社會(huì)前進(jìn)的最前沿。雖然今天我們還是在校學(xué)生,但是明天我們就將成為天之驕子。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有待于我們這些青年學(xué)生去無私奉獻(xiàn),勇敢創(chuàng)新,兼容并蓄,求同存異。所以,我們一定要深刻理解天下兼相愛則治的深刻意義,用我們青春的雙肩擔(dān)起共建祖國美好未來的責(zé)任。