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李臺州傳

□[宋]楊萬里

李臺州名宗質，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗質而罹靖康之亂，母子相失。宗質以父蔭，既長，仕所至必求母，不得。姻家司馬季思官蜀，宗質曰：“吾求母，東南無之，必也蜀乎？”從之西，舟所經過州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號呼，曰展婆，展婆，至暮，哭而歸，不食，司馬家人哀之，必寬譬之，乃飲泣強食。季思秩滿東下，所經復然，竟不得。至荊州，復然。日旦夕號呼，嗌痛氣憊，小憩于茗肆，垂涕。

坐頃之，一乞媼至前，揖曰：“官人與我一文兩文?！弊谫|起揖之坐，禮以客主。既飲茗，問其里若姓。媼勃然怒曰：“官人能與我?guī)族X，何遽問我姓名？我非乞人也?！弊谫|起敬，謝曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霽怒，試言之，何害？如成鄉(xiāng)鄰或親族也，某倒囊錢為阿婆壽?！眿嬒苍唬骸袄掀判债惿?，不可言?！弊谫|力懇請，忽曰：“我姓展?！弊谫|瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也?！眿嬙唬骸肮偃宋鹫`，吾兒有驗，右腋有紫痣，其大如杯?！弊谫|拜曰：“然?！庇姨皇局?，于是母子相持而哭，觀者數(shù)十百人，皆嘆息涕下。

宗質負其母以歸也，季思與家人子亦泣，自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年，母以高年終，宗質亦白首矣。

宗質乾道庚寅為洪倅，時予為奉新縣令，屢謁之，不知其母子間也。明年，予官中都，宗質造朝，除知臺州。朝士云：“李臺州，曾覿姻家也，覿無子，子臺州之子。”予一見不敢再也，亦未知其孝。

后十七年，臺州既沒，予與丞相京公同為宰掾，談間，公為予言李臺州母子事。予生八年，喪先太夫人，終身飲恨。聞之，泣不能止，感而為之傳。

贊曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明?！比衾钆_州，生而不知失母，壯而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔東坡先生頌朱壽昌，至今詠歌以為美談。若李臺州，其事與壽昌豈異也，茲不謂之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每為士大夫言之，聞者必泣。人誰無母？有母誰無是心哉？彼有未嘗失母，而有母不待求母，而母存或忽而不敬，或悖而不愛者，獨何心歟？

1.以下六句話分編為四組，全都直接表現(xiàn)出李臺州“至孝”的一組是（ ）

①既長，仕所至必求母②舟所經過州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號呼③某倒囊錢為阿婆壽④右袒示之，于是母子相持而哭⑤自是奉板輿孝養(yǎng)者十余年⑥覿無子，子臺州之子

A.①②⑤ B.①③④

C.①⑤⑥ D.②④⑥

2.下面對原文的理解與分析，不正確的一項是（ ）

A.李宗質出生后因戰(zhàn)亂母子失散，長大后曾四處尋訪母親下落而不得，以致茶飯不思，黯然神傷。

B.作者楊萬里素來仰慕李臺州至孝之名，但直到李臺州去世之后，才寫作此文，并在士大夫中傳頌其事跡。

C.為一位官員作傳，不注重其政治事功，卻記敘其尋母盡孝之事，楊萬里有褒揚孝道、規(guī)勸世風之意。

D.文章記李臺州事跡，以尋母、認母、侍母為線索，集中筆墨描寫認母場景，詳略得當，主次分明。