侯磊

所謂教學(xué)情境是指教師在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情感氛圍，也指具有一定情感氛圍的教學(xué)活動(dòng)?？鬃诱f(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”孔子的這段話，在肯定啟發(fā)作用的情況下，尤其強(qiáng)調(diào)了啟發(fā)前學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的重要性。因此新課程的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)在情境中展開(kāi)，在活動(dòng)中推進(jìn)。教學(xué)情境的高效創(chuàng)設(shè)是教師的一項(xiàng)基本能力，語(yǔ)文課上創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境則是教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。只有在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生用自己的思維方式積極思考、主動(dòng)探究、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，才能讓語(yǔ)文教學(xué)更加高效，更加精彩。下面就結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐，具體談?wù)務(wù)Z文課上創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境的一些方法。

一、音樂(lè)情境，激樂(lè)生情

“音樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言?！庇眠@種特殊的語(yǔ)言來(lái)幫助學(xué)生理解文本和體會(huì)意境。能起到不可估量的作用。如果在課堂上適當(dāng)?shù)厥褂靡魳?lè)渲染的方法，可以創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)情緒、營(yíng)造輕松的課堂氣氛，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。音樂(lè)渲染最簡(jiǎn)單有效的方法是借助多媒體課件或錄音機(jī)，各種移動(dòng)終端，播放教師事先準(zhǔn)備好的音樂(lè)、歌曲、音樂(lè)MV等。有時(shí)教師還可以根據(jù)教材內(nèi)容的不同，在課堂教學(xué)中適時(shí)地跟著唱上幾句，這樣能有效振奮學(xué)生的精神、引起學(xué)生的有意注意、加深學(xué)生的有效記憶。例如在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》一文時(shí)，我會(huì)播放王菲演唱的《水調(diào)歌頭》，讓學(xué)生初步感受氣氛，然后引領(lǐng)學(xué)生跟隨優(yōu)美的旋律唱“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，同時(shí)多媒體播放與詞句遙相呼應(yīng)的畫(huà)面，讓優(yōu)美的歌聲打動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)的畫(huà)面感染學(xué)生，使學(xué)生感受到文章所要表達(dá)的情感基調(diào)。又如在學(xué)習(xí)《蘆花蕩》時(shí)播放馬玉濤演唱的歌曲《白洋淀風(fēng)光美》，這些歌曲的播放使學(xué)生耳聞其聲，心入其境，不但感受到音樂(lè)的魅力，而且產(chǎn)生情感上的共鳴，從而更好地理解文本，感悟文本，鑒賞文本。

二、生活情境，激奇生趣

情境來(lái)源于生活，讓學(xué)生走進(jìn)生活，融入文本，在生活中選取場(chǎng)景，作為學(xué)生觀察的客體，同時(shí)輔以教師言語(yǔ)的描繪，鮮活地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。這種情境的創(chuàng)設(shè)，能把單調(diào)、抽象的東西給人以感性的認(rèn)識(shí)，激起學(xué)生的好奇心、探究欲。如教學(xué)《觀舞記》一課，學(xué)生對(duì)于“印度舞蹈”的理解，教師不管用文字描述得怎樣動(dòng)情、精確、生動(dòng)，學(xué)生還是會(huì)產(chǎn)生模糊的感覺(jué)，因?yàn)樗麄儗?duì)舞蹈藝術(shù)知識(shí)的缺失，加之缺少必要的生活體驗(yàn)，他們從沒(méi)有到過(guò)這些地方，也從沒(méi)見(jiàn)過(guò)印度舞蹈的表演，對(duì)帶有宗教色彩的印度舞蹈藝術(shù)知之甚少。這時(shí)，就需要教師借助多媒體來(lái)創(chuàng)設(shè)生活情境，播放一些關(guān)于印度文化和印度舞蹈藝術(shù)的影片，影片的播放讓學(xué)生置身于印度舞蹈獨(dú)特的生活情境中，同時(shí)調(diào)動(dòng)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，去感受印度舞蹈的內(nèi)在美，流動(dòng)美、內(nèi)涵美。去感受作者在作品中蘊(yùn)含的情感，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，激起他們的求知欲望，加深對(duì)印度舞蹈藝術(shù)的理解。

三、表演情境，激行生智

著名心理學(xué)家布魯諾認(rèn)為，學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣，而不是諸如等級(jí)或往后的競(jìng)爭(zhēng)便利等外來(lái)目標(biāo)。他主張不宜過(guò)分強(qiáng)調(diào)外來(lái)動(dòng)機(jī)，而應(yīng)努力使外來(lái)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)。因此，課堂上教師在起主導(dǎo)作用的同時(shí)，要想方設(shè)法地讓學(xué)生去說(shuō)、去看、去想，激發(fā)學(xué)生參與的興趣，讓學(xué)生“想動(dòng)”是至關(guān)重要的。而適當(dāng)表演可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮，參與意識(shí)明顯增強(qiáng)。《范進(jìn)中舉》《皇帝的新裝》《孫權(quán)勸學(xué)》等許多課文，可讓學(xué)生課前準(zhǔn)備，課堂上分組、分角色合作、參與，進(jìn)行課本劇排練。這樣，在語(yǔ)文教學(xué)的課堂中，胡屠戶的視財(cái)如命，皇帝的愚蠢荒唐，孫權(quán)循循善誘的勸導(dǎo)……一出出精彩的劇目都可搬上“三尺講臺(tái)”?！疤斓卮笪枧_(tái)”中的各種悲歡離合、忠義偽善的故事和形象盡現(xiàn)于“課堂小天地”，在輕松、愉悅、活潑的氣氛中，諸多問(wèn)題迎刃而解，讓學(xué)生既產(chǎn)生了興趣，又學(xué)習(xí)了知識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生諸多方面的能力。這種情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生在表演中顯現(xiàn)智慧，智慧在參與得到開(kāi)發(fā)。學(xué)生真正從內(nèi)心深處去與文本進(jìn)行對(duì)話，和作者進(jìn)行交流。

四、圖畫(huà)情境，激悟生能

圖畫(huà)是展示形象的主要手段，用圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境，實(shí)際上就是把課文內(nèi)容形象化。課文插圖、特意繪制的掛圖、剪貼畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)等都可以用來(lái)再現(xiàn)課文情境。例如在教學(xué)瓶頸一文時(shí)，就向?qū)W生展示不同形式的屏風(fēng)，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟屏風(fēng)的特點(diǎn)和功用。學(xué)生在欣賞中既鍛煉了學(xué)生的觀察能力，又訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，同時(shí)也強(qiáng)化了對(duì)文本的感悟，教學(xué)效果也在情境創(chuàng)設(shè)中得以提升。

詩(shī)歌是精煉的藝術(shù)，圖畫(huà)情境在詩(shī)歌教學(xué)中的作用尤顯重要。借助圖畫(huà)再現(xiàn)詩(shī)歌情境，可以把詩(shī)歌內(nèi)容具體化、形象化。例如在教學(xué)《天凈沙·秋思》時(shí)，學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，我請(qǐng)一位學(xué)生聲情并茂地配樂(lè)朗誦課文，其他學(xué)生閉上眼睛想象，同時(shí)邀請(qǐng)一位繪畫(huà)水平較高的同學(xué)在黑板上根據(jù)朗讀再現(xiàn)詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面，最后全班學(xué)生共同完善學(xué)生的畫(huà)作。圖畫(huà)情境的呈現(xiàn)，既幫助學(xué)生理解了詩(shī)意，又引領(lǐng)學(xué)生感悟了詩(shī)情。

總之，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，學(xué)生能否參與到教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)師生之間及生生之間的多邊互動(dòng)，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教學(xué)活動(dòng)中教師若能精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，巧妙變換教學(xué)視角，讓學(xué)生主動(dòng)地投入課堂學(xué)習(xí)之中，有助于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的欲望和興趣，有助于啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題，促使課堂教學(xué)目標(biāo)的高效達(dá)成。

★作者單位安徽靈璧實(shí)驗(yàn)學(xué)校。