吳玉濤

(云南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，云南 昆明 650500)

試論20世紀(jì)80年代文學(xué)書籍的封面設(shè)計(jì)

吳玉濤

(云南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，云南 昆明 650500)

文化大革命的結(jié)束，改革開放等政策的實(shí)施為中國(guó)書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)I造了良好的文化氛圍，書籍出版業(yè)開始恢復(fù)了正常的發(fā)展。書籍封面設(shè)計(jì)在保護(hù)書籍功能的同時(shí)重新賦予了更豐富的內(nèi)涵。20世紀(jì)80年代作為書籍設(shè)計(jì)的“破冰”之年，在書籍設(shè)計(jì)史中具有承前啟后的作用。本文通過(guò)分析20世紀(jì)80年代文學(xué)書籍封面的特點(diǎn)并與當(dāng)今書籍封面設(shè)計(jì)進(jìn)行對(duì)比分析，論證了20世紀(jì)80年代文學(xué)書籍封面設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)今社會(huì)文學(xué)書籍封面設(shè)計(jì)的借鑒意義。

書籍；封面設(shè)計(jì)；文學(xué)書籍

文化大革命期間，中國(guó)設(shè)計(jì)停滯不前，書籍封面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出“一片紅”的局面。文革結(jié)束、改革開放等政策的實(shí)施使全國(guó)掀起了讀書熱的浪潮，客觀上為書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)I造了良好的文化氛圍，全國(guó)先后成立了一大批優(yōu)秀的書籍出版集團(tuán)，同時(shí)也涌現(xiàn)出了如丘陵、陶雪華、張守義等一大批優(yōu)秀的書籍設(shè)計(jì)家。打破了文革期間書籍封面設(shè)計(jì)“一片紅”的局面，為中國(guó)書籍設(shè)計(jì)的新發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

封面設(shè)計(jì)從廣義的角度講是書前封、書后封、勒口、書脊、護(hù)封、腰封的設(shè)計(jì)；從狹義的角度講是指書籍前封面的設(shè)計(jì)。本文以書前封為研究對(duì)象進(jìn)行分析。在設(shè)計(jì)快速發(fā)展的今天，書籍封面在注重實(shí)用功能和審美功能結(jié)合的同時(shí)更加強(qiáng)調(diào)審美功能，裝裱精美的書籍封面會(huì)激起人們的閱讀興趣，促進(jìn)書籍的銷售，同時(shí)也出現(xiàn)了一些值得我們反思的現(xiàn)象。

一、當(dāng)今文學(xué)書籍封面設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

書籍封面是展示書籍內(nèi)容的窗口，通過(guò)封面人們可以快速的了解書籍內(nèi)容，文學(xué)書籍以其獨(dú)特的文學(xué)內(nèi)容，在封面設(shè)計(jì)中具有強(qiáng)烈的審美性，封面要與書籍的字體、色彩、插圖、形式美等要素相結(jié)合，從而創(chuàng)作出與文學(xué)書籍內(nèi)容相吻合同時(shí)又具有審美價(jià)值的書籍封面。當(dāng)今社會(huì)隨著人們審美意識(shí)的提高，人們對(duì)書籍封面的要求不僅僅局限于保護(hù)書籍內(nèi)容，同時(shí)還希望書籍封面具有很高的審美價(jià)值。在這樣的背景下我們很有必要重新回歸傳統(tǒng)，重新審視20世紀(jì)80年代文學(xué)書籍的優(yōu)秀成果，取其精華，去其糟粕，重新為現(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)注入新的活力。20世紀(jì)80年代先后涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的書籍設(shè)計(jì)集團(tuán)，如呂敬人工作室、寧春成1804工作室、吳勇工作室等，為書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展注入了新的活力，國(guó)內(nèi)外舉辦的一系列書籍設(shè)計(jì)交流活動(dòng)也促進(jìn)了當(dāng)今書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展。隨著市場(chǎng)的發(fā)展，書籍設(shè)計(jì)也出現(xiàn)了一些讓人堪憂的情況，一方面許多書籍設(shè)計(jì)出現(xiàn)了封面設(shè)計(jì)和書籍內(nèi)容“兩張皮”的現(xiàn)象。書籍封面裝裱非常精美，給人一種強(qiáng)烈的收藏欲望，但價(jià)格非常昂貴，這對(duì)部分消費(fèi)者來(lái)說(shuō)無(wú)疑成了一種負(fù)擔(dān)，有過(guò)度包裝之嫌，失去了書籍封面設(shè)計(jì)的基本意義；另一方面書籍封面設(shè)計(jì)過(guò)于商業(yè)化、模式化、機(jī)械化，在字體、色彩、插圖、構(gòu)成形式、材料等方面缺乏美感，導(dǎo)致目前許多書籍封面設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于20世紀(jì)80年代的文學(xué)書籍封面設(shè)計(jì)。

(一)封面設(shè)計(jì)機(jī)械化、模式化

20世紀(jì)80年代以后隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的引進(jìn)，書籍設(shè)計(jì)師逐漸開始放棄原始的書籍設(shè)計(jì)方式，不再采用原始的手工繪制封面、插圖等的設(shè)計(jì)方式，開始使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行書籍設(shè)計(jì)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的運(yùn)用為書籍設(shè)計(jì)提供了前所未有的方便和快捷，大量的計(jì)算機(jī)模板為設(shè)計(jì)家提供了極大的便利，完全改變了以前的設(shè)計(jì)方式，致使書籍設(shè)計(jì)發(fā)生了天翻地覆的變化，與此同時(shí)也帶來(lái)了一些問(wèn)題，例如：設(shè)計(jì)中模板的濫用、插圖的通用、視覺符號(hào)的重復(fù)、過(guò)度夸大圖片效果等一系列的問(wèn)題，導(dǎo)致書籍設(shè)計(jì)作品簡(jiǎn)單化、庸俗化，本是充滿視覺沖擊力和吸引力的設(shè)計(jì)作品卻成了千篇一律，無(wú)人問(wèn)津的設(shè)計(jì)垃圾。所有的設(shè)計(jì)作品沒(méi)有一點(diǎn)原創(chuàng)性與獨(dú)創(chuàng)性、變化性，甚至有人戲謔稱小學(xué)生也可以做設(shè)計(jì)。筆者不禁聯(lián)想起前段時(shí)間遼寧最美野長(zhǎng)城“修復(fù)工程”，打著保護(hù)文物古跡的旗號(hào)，卻采用水泥進(jìn)行鋪平，最使人不解的是設(shè)計(jì)師不懂施工的材料與工藝，施工者更是簡(jiǎn)單粗暴，本應(yīng)該采用 “填充與勾縫”工藝卻變成了直接抹平，白灰材料卻變成了“三七灰”，以保護(hù)性為主，修復(fù)為輔卻成了修復(fù)為主，保護(hù)為輔，原生態(tài)的最美野長(zhǎng)城變成了筆直僵硬的水泥路，對(duì)具有幾百年歷史的最美野長(zhǎng)城造成嚴(yán)重的破壞。通過(guò)此案例不難看出當(dāng)今設(shè)計(jì)的模式化、機(jī)械化、簡(jiǎn)單化、庸俗化現(xiàn)象非常突出，也成為當(dāng)今設(shè)計(jì)界急需突破的一個(gè)難題。

(二)封面設(shè)計(jì)與內(nèi)容精神的脫離

20世紀(jì)80年代文學(xué)書籍設(shè)計(jì)師雖沒(méi)有受過(guò)高等教育，但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)即：具有很高的文化和藝術(shù)修養(yǎng)，在他們身上表現(xiàn)出一種值得我們當(dāng)代設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)的敬業(yè)精神，書籍封面設(shè)計(jì)稿會(huì)經(jīng)過(guò)反復(fù)的校對(duì)與修改，許多書籍的封面插圖是設(shè)計(jì)師親自繪制的，在設(shè)計(jì)前設(shè)計(jì)者會(huì)反復(fù)閱讀書籍內(nèi)容與設(shè)計(jì)要求，根據(jù)書籍內(nèi)容與使用目的的不同選擇恰當(dāng)?shù)牟牧?，每一本書都是精心設(shè)計(jì)的，每一幅封面插圖都是為書籍量身定做的。而在當(dāng)今一個(gè)“快餐”年代，設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)而是“一切向錢看”。一方面當(dāng)今部分書籍設(shè)計(jì)者把書籍封面設(shè)計(jì)的五顏六色、五花八門、濃妝艷抹、鑲金嵌銀，初次閱讀會(huì)激起人們的閱讀興趣，給人一種非常強(qiáng)烈的收藏欲望，但仔細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)其真正的目的是為了提高書的價(jià)格，達(dá)到增加經(jīng)濟(jì)收入的目的。另一方面，在當(dāng)今學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體制下，找工作、評(píng)職稱等都要求有專著或者科研成果，這就為當(dāng)今書籍設(shè)計(jì)商業(yè)化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。人們?yōu)檫_(dá)到自己晉升的目的，為了追求書籍出版給自身帶來(lái)的利益不惜一切代價(jià)，一心只希望快速出版專著或者科研成果這就造成了書籍封面設(shè)計(jì)與內(nèi)容、精神等脫離的現(xiàn)象，在一個(gè)“快餐”時(shí)代，人們追求的是數(shù)量而不是質(zhì)量，根本無(wú)心去深挖書籍的精神內(nèi)涵。以筆者參觀過(guò)的2016“創(chuàng)意昆明”部分作品展為例，學(xué)校為了完成展覽任務(wù)組織師生“趕”出一大批所謂的設(shè)計(jì)作品，部分設(shè)計(jì)作品設(shè)計(jì)說(shuō)明中竟然描述說(shuō)用很短時(shí)間趕制出來(lái)的，實(shí)在讓人大跌眼鏡！展覽前官方做了大量的宣傳工作，高校師生及當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)此次展覽充滿了期待，但當(dāng)走入展廳后發(fā)現(xiàn)，展覽會(huì)變成了“展銷會(huì)”產(chǎn)品明碼標(biāo)記，參觀者無(wú)不失望而歸！

(三)過(guò)度“包裝”

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，藝術(shù)已經(jīng)不再是20世紀(jì)80年代的純藝術(shù)，不再是為了藝術(shù)而藝術(shù)，而是充滿了濃濃的“銅臭氣”。文學(xué)書籍封面設(shè)計(jì)也不例外，文學(xué)書籍封面設(shè)計(jì)追求的是文化內(nèi)涵與審美性的統(tǒng)一，是文學(xué)性、藝術(shù)性、審美性的統(tǒng)一。20世紀(jì)80年代的文學(xué)書籍封面與內(nèi)容相輔相成，是封面與書籍內(nèi)容的統(tǒng)一，是文學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。而在當(dāng)今社會(huì)在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，文學(xué)書籍封面已經(jīng)變得面目全非，銅臭四溢，封面設(shè)計(jì)完全與內(nèi)容相脫離。一方面為了迎合“快餐”時(shí)代的需求，為了追求印刷出版背后帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，不惜在封面上貼金鑲銀，使用貴重的材料達(dá)到其追求經(jīng)濟(jì)效益的目的，文學(xué)書籍封面的過(guò)度包裝已經(jīng)失去了其最基本的意義，是文學(xué)性、藝術(shù)性的喪失。另一方面，裝裱精美的書籍封面在商業(yè)化的今天，已經(jīng)被大眾化、模式化，所有的書籍封面都是千篇一律，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)創(chuàng)性與原創(chuàng)性，失去了封面應(yīng)有的視覺沖擊力和吸引力，同時(shí)封面的過(guò)度包裝導(dǎo)致書籍價(jià)格提升，對(duì)部分讀者來(lái)說(shuō)只能望而止步，不利于書籍的銷售與傳播，是文學(xué)性、藝術(shù)性、審美性的喪失，是設(shè)計(jì)退步的表現(xiàn)。筆者以2016年“創(chuàng)意昆明”設(shè)計(jì)作品展的部分作品為例進(jìn)行分析。

《昆明記憶》系列圖書運(yùn)用木質(zhì)材料做封面，將云南特色手工藝——雕刻技藝與封面設(shè)計(jì)相結(jié)合，充分體現(xiàn)出云南的地域特色，但同時(shí)作者選用木質(zhì)材料做封面，無(wú)疑增加了書的制作成本和價(jià)格，最終的結(jié)果就是書籍定價(jià)昂貴，不利于書籍的銷售與傳播。

從書籍封面的字體設(shè)計(jì)來(lái)分析，《昆明記憶》系列圖書字體創(chuàng)新性不夠，沒(méi)能把字體設(shè)計(jì)與云南地域特色相結(jié)合，沒(méi)有注意到文字的編排設(shè)計(jì)，對(duì)文字的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)不夠，沒(méi)能把云南的歷史文化與字體設(shè)計(jì)相結(jié)合；至于書籍的封面插圖設(shè)計(jì)，作者運(yùn)用了云南特色雕刻技藝手法，但設(shè)計(jì)者直接簡(jiǎn)單地把云南特有的建筑照搬至封面中，沒(méi)有把歷史文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，成了為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)；而從書籍封面的形式美感方面來(lái)看，封面大量運(yùn)用了“留白”的表現(xiàn)方式，給讀者以充分的想象空間，充分體現(xiàn)了“少即是多”的設(shè)計(jì)原理。但作品設(shè)計(jì)形式感不強(qiáng)，封面中缺少點(diǎn)、線、面等構(gòu)成元素的運(yùn)用，封面設(shè)計(jì)缺乏形式美感，缺少品牌形象的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，給人一種雜亂、零散、缺乏整體的感覺。

以上書籍封面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意主要體現(xiàn)在材料上，所有的封面全部采用木質(zhì)材料。把原始的木質(zhì)材料直接用來(lái)作為封面的材料，一方面通過(guò)材質(zhì)的原始色彩與肌理表現(xiàn)出一種自然、質(zhì)樸的感覺；另一方面也順應(yīng)了當(dāng)下低碳環(huán)保的要求，形式上把回歸自然的理想表現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)然與20世紀(jì)80年代的書籍封面相比，木質(zhì)書籍封面不易破損、發(fā)黃，有利于書籍的保存。這樣的設(shè)計(jì)雖然代表不了今天書籍封面設(shè)計(jì)的主流，卻反映了目前設(shè)計(jì)中標(biāo)新立異的思想。

二、20世紀(jì)80年代文學(xué)書籍封面設(shè)計(jì)的幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)

20世紀(jì)80年代文學(xué)書籍封面在色彩方面顏色變化而又統(tǒng)一，具有很強(qiáng)的視覺沖擊力，封面色彩根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的顏色搭配，很好的與書籍內(nèi)容結(jié)合在一起。在插圖方面，封面插圖能很好的體現(xiàn)書籍內(nèi)容，同時(shí)還能起到對(duì)書籍內(nèi)容補(bǔ)充說(shuō)明的作用。在構(gòu)成形式方面，封面插圖體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的形式美與構(gòu)成美，把平面設(shè)計(jì)中的點(diǎn)、線、面元素很好的運(yùn)用到了封面插圖的設(shè)計(jì)中。在字體方面，書籍封面字體打破了文革時(shí)期規(guī)整的字體形式，開始使用書法字體對(duì)書籍名稱進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。具體表現(xiàn)概括如下：

(一)封面設(shè)計(jì)與書籍內(nèi)容高度統(tǒng)一

20世紀(jì)80年代文化大革命結(jié)束，改革開放政策的實(shí)施，高考制度的恢復(fù)為書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)I造了良好的發(fā)展空間和市場(chǎng)前景，扎根農(nóng)村的知青、設(shè)計(jì)師從農(nóng)村重新回到自己的工作崗位，開始在設(shè)計(jì)領(lǐng)域施展自己的才華，正是由于他們經(jīng)歷過(guò)文革深知機(jī)會(huì)來(lái)之不易，在自己的工作中兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，雖然他們沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練亦或高水平的教育但是他們都具有良好的專業(yè)素質(zhì)與文化修養(yǎng)，有很多書籍設(shè)計(jì)師是自己真正熱愛書籍設(shè)計(jì)同時(shí)還具有豐富的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，真正了解書籍設(shè)計(jì)的每一道程序，并且嚴(yán)格把關(guān)，從一本書的草稿方案到最后的成稿、印刷、出版全程跟蹤，因此這時(shí)期的書籍封面設(shè)計(jì)營(yíng)造出了80年代的特色，封面設(shè)計(jì)與書籍內(nèi)容高度統(tǒng)一。縱觀當(dāng)今社會(huì)不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)今的設(shè)計(jì)師已經(jīng)很少有能達(dá)到80年代設(shè)計(jì)師的水平，究其原因是因?yàn)?0年代的設(shè)計(jì)師熱愛書籍設(shè)計(jì)更熱愛讀書，而當(dāng)今的設(shè)計(jì)師沉迷于燈紅酒綠、紙醉今宵的物質(zhì)享受，熱衷于追求經(jīng)濟(jì)效益，追求設(shè)計(jì)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，根本無(wú)心靜下來(lái)慢慢的品讀書籍的精神內(nèi)涵、文化內(nèi)涵造成當(dāng)今的書籍封面設(shè)計(jì)千篇一律，模式化、商業(yè)化、機(jī)械化、絲毫沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)創(chuàng)性與原創(chuàng)性。

(二)封面設(shè)計(jì)藝術(shù)形式的多樣化

20世紀(jì)80年代文學(xué)書籍封面打破了文革期間“一片紅”的局面，封面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式有油畫寫實(shí)、國(guó)畫寫意、線描、版畫等多種表現(xiàn)方式。由于受當(dāng)時(shí)印刷水平的限制，這時(shí)期的封面多為設(shè)計(jì)師親手繪制的圖案，圖稿經(jīng)過(guò)反復(fù)的修改和校對(duì)，設(shè)計(jì)出的封面經(jīng)久不衰、耐人尋味。封面插圖與色彩搭配呈現(xiàn)出多元化的表現(xiàn)方式，在色彩方面，顏色變化而又統(tǒng)一具有很高的飽和度，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，搭配和諧統(tǒng)一，逐漸開始使用多種色彩的相互結(jié)合，增強(qiáng)了視覺吸引力和沖擊力。在插圖方面，形式多樣的插圖具有對(duì)文字補(bǔ)充說(shuō)明的作用，能很好的體現(xiàn)書籍內(nèi)容，圖形具有一種形式美與構(gòu)成美，將平面設(shè)計(jì)中的點(diǎn)、線、面元素很好的運(yùn)用到了封面插圖的設(shè)計(jì)中。在形式美方面，封面具有很高的視覺美感，同時(shí)也遵循了形式美法則和平面構(gòu)成規(guī)律，增強(qiáng)了文學(xué)書籍封面的視覺沖擊力，在色調(diào)統(tǒng)一的前提下注重點(diǎn)、線、面元素的運(yùn)用，在比例、位置、大小、色彩搭配等方面既符合黃金構(gòu)圖法則，又具有強(qiáng)烈的形式美感，同時(shí)還具有很強(qiáng)的視覺沖擊力，它突破了文革期間“政治化”的傾向，呈現(xiàn)出多元化的表現(xiàn)形式。而在信息時(shí)代的今天，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，書籍封面多為大規(guī)模、批量化、模式化的表現(xiàn)形式所代替，封面表現(xiàn)形式過(guò)于單一，毫無(wú)視覺沖擊力和吸引力，無(wú)法激起讀者的閱讀興趣，不利于書籍的傳播與銷售，部分書籍封面缺乏創(chuàng)意與創(chuàng)新，缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的借鑒與利用，缺少書籍應(yīng)有的民族氣與書卷氣。

(三)封面設(shè)計(jì)營(yíng)造出濃濃的“書香氣息”

80年代文革結(jié)束，高考制度恢復(fù)，上山下鄉(xiāng)的知青們以飽滿的熱情投身到學(xué)習(xí)中去，全國(guó)上下出現(xiàn)了一股空前的“讀書熱”、“求知熱” ，為書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展注入了新的活力，封面設(shè)計(jì)營(yíng)造出一種濃濃的“書香氣”。這一時(shí)期的文學(xué)書籍也不例外，封面設(shè)計(jì)質(zhì)樸、簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，表現(xiàn)出了80年代文學(xué)書籍獨(dú)有的文學(xué)精神、文學(xué)內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值與文學(xué)書籍內(nèi)容高度統(tǒng)一。究其原因是因?yàn)?0年代的書籍設(shè)計(jì)師都是真正熱愛書籍設(shè)計(jì)，同時(shí)還具有高度的敬業(yè)精神與責(zé)任意識(shí)，他們喜歡沉浸在書籍的海洋，在知識(shí)的海洋中遨游。這一時(shí)期的書籍少而精，圖書館的很多書籍供不應(yīng)求，人們?yōu)榱饲蟮靡槐緯枰崆邦A(yù)約，那場(chǎng)景類似于幾年前春運(yùn)時(shí)人們徹夜排隊(duì)買票的情景。80年代的人們都是讀書成長(zhǎng)起來(lái)的一代，在這一時(shí)期，書不離手是一種隨處可見的一種現(xiàn)象。這一時(shí)期的人們穿著樸素大方，而當(dāng)今社會(huì)隨著科技的進(jìn)步和發(fā)展，大街小巷到處是五顏六色的服裝，這與當(dāng)今的書籍封面設(shè)計(jì)也類似，當(dāng)今社會(huì)人們的穿著打扮也反映出了當(dāng)今社會(huì)設(shè)計(jì)界的一種潮流一種趨勢(shì)。在當(dāng)今“快餐”時(shí)代的人們，厭倦了城市的喧囂，人們開始追求一種返璞歸真的設(shè)計(jì)感，開始追求民族性與民族文化，而20世紀(jì)80年代所反映出來(lái)的文化正是當(dāng)今人們所追求的，因此20世紀(jì)80年代的文學(xué)書籍封面設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)今社會(huì)封面設(shè)計(jì)具有很大的借鑒意義。

三、20世紀(jì)80年代文學(xué)書籍封面設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)今書籍設(shè)計(jì)的影響

書籍封面設(shè)計(jì)并非單純的對(duì)封面進(jìn)行化妝，也不局限于平面圖形、色彩、文字、形式美、點(diǎn)、線、面元素的運(yùn)用，它應(yīng)該與書籍內(nèi)容、市場(chǎng)需求、作者意愿等相結(jié)合，充分營(yíng)造一種書籍特有的“書卷氣”。書籍封面設(shè)計(jì)既反對(duì)那種純形式的設(shè)計(jì)法則也忌諱那種封面與書籍內(nèi)容“兩張皮”的現(xiàn)象。

近年來(lái)，隨著書籍出版業(yè)的改革、書籍設(shè)計(jì)交流活動(dòng)的增多，這一系列的活動(dòng)為我國(guó)書籍藝術(shù)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力，促進(jìn)了書籍設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，但同時(shí)也出現(xiàn)了一些值得我們反思的現(xiàn)象，比如，一方面，設(shè)計(jì)者不僅在書籍封面設(shè)計(jì)中追求創(chuàng)意、創(chuàng)新，在書籍的內(nèi)容方面也在不斷地深入探討，但有的人卻認(rèn)為書籍封面設(shè)計(jì)等同于書籍包裝，是可有可無(wú)的、是模式化的、機(jī)械化的、商業(yè)化的，因而目前許多書籍封面設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于20世紀(jì)80年代的書籍封面設(shè)計(jì)。另一方面，近年來(lái)許多書籍設(shè)計(jì)出現(xiàn)了封面設(shè)計(jì)和書籍內(nèi)容“兩張皮”的現(xiàn)象。書籍的封面設(shè)計(jì)不僅僅是單純的對(duì)封面的設(shè)計(jì)，同時(shí)也是在對(duì)書籍內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上對(duì)書籍內(nèi)容的一個(gè)概括和歸納的外在表現(xiàn)。所有的書籍封面設(shè)計(jì)效果在具有自己特有的效果的基礎(chǔ)上和書籍內(nèi)容都是具有關(guān)聯(lián)性的。

我國(guó)是世界上的人口大國(guó)卻不是設(shè)計(jì)強(qiáng)國(guó)，在書籍設(shè)計(jì)方面，中國(guó)有許多著名的書籍，但是設(shè)計(jì)優(yōu)秀的書籍卻不多。20世紀(jì)80年代文學(xué)書籍的封面設(shè)計(jì)非常樸實(shí)，在字體、色彩、插圖、形式美等方面都有了回歸與突破，是中國(guó)書籍設(shè)計(jì)史中最重要的十年。當(dāng)今社會(huì)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和國(guó)內(nèi)外一系列書籍設(shè)計(jì)交流活動(dòng)的開展，為當(dāng)今書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展注入了新的活力，因此當(dāng)今書籍設(shè)計(jì)在回歸本土文化的同時(shí)要注意借鑒和吸收20世紀(jì)80年代書籍設(shè)計(jì)的成果，增強(qiáng)書籍設(shè)計(jì)的可視性和可讀性，注意書籍設(shè)計(jì)的審美功能和實(shí)用功能的結(jié)合，不斷為當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)注入新的活力，從而促進(jìn)書籍設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。

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責(zé)任編輯：吳惠娟

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2016-12-23

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