張自璽

初中思想品德課程是一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。它的思想性、人文性、實踐性和綜合性很強，對思想品德教師的要求很高。由于種種原因，我們的思想品德教學(xué)現(xiàn)狀很不樂觀，出現(xiàn)了一系列危險的異化現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、思想品德教學(xué)目標(biāo)泛化

有相當(dāng)多的思想品德教師不大清楚思想品德課要具體教給學(xué)生什么，雖然每堂課的教學(xué)設(shè)計上都羅列了三維目標(biāo)，每一維度又列了幾個小目標(biāo)，但是一堂課下來，教師忙著走程序，學(xué)生聽得迷迷糊糊，問一問學(xué)生在這堂課有什么收獲，學(xué)生支支吾吾直搖頭。這種無的放矢的教學(xué)很難說有什么可預(yù)期的效果。

二、思想品德課堂偽研討化

新課程理念強調(diào)學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，目的是讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作探究來獲取知識，增長能力。于是我們的課堂上就有了學(xué)生討論的環(huán)節(jié)。這原本無可厚非?，F(xiàn)在的問題是我們有些教師把這個環(huán)節(jié)做到了極致：固定分組，選小組長，抽簽回答，公平合理。問題的關(guān)鍵在討論上，課前教師先把要討論的問題公布出來（此所謂問題前置），讓學(xué)生先思考，然后讓學(xué)生在課堂上交流，這好像也沒什么問題。但這里有兩點值得探討：

第一點是學(xué)生在課前是怎樣思考的。學(xué)生真的自主思考了嗎？真實的情況是學(xué)生大都在查教材全解之類的資料，那里面把課文肢解得細(xì)之又細(xì)，文中設(shè)計的知識點及練習(xí)答案什么都有，被學(xué)生視為上課神器，可謂神器在手，討論不愁。所謂的學(xué)生思考就異化為學(xué)生查資料、抄資料，用于應(yīng)付課堂發(fā)言。

第二點是課堂討論，所謂的小組討論實際就相應(yīng)異化成為課堂上幾個人低著頭你讀一句答案，我讀一句答案，教師在旁邊低頭唧咕一句了事，這是討論嗎？這是表演，師生心照不宣的默契表演，表面上討論熱烈，實際上一點真正的探討都沒有，這樣的形式還有什么意義呢？這樣的真人秀如果天天上演，我們的教育如何能夠振興！

可惜可悲的是，它不僅在天天上演，還被當(dāng)做先進(jìn)經(jīng)驗大力推廣！被趨之若鶩者視為神明般的仿效！

三、思想品德教學(xué)模式化

去一個生本教育開展得有聲有色、如火如荼的學(xué)校聽一堂思想品德課，上課的程序、討論的問題等居然與我前幾年去聽的一模一樣！這也難怪，他們學(xué)校教師上課都有一個固定的模式，教學(xué)環(huán)節(jié)固定，甚至連前置的問題都完全相同，難怪這里的老師都很能干，能同時擔(dān)任兩個班班主任，還能帶八個班的初中思想品德！一打聽才知道，他們平時很少測試，作業(yè)很少，就是幾個前置的問題，上課就是按部就班地按模式走程序，而這種模式是一勞永逸式的，能一直用很多年不變，難怪我時隔幾年聽的課都是一樣的！問題是這種極端模式化了的課堂，適合思想教育嗎？

思想品德學(xué)科可是人文性、思想性很強的學(xué)科，你就是教同一課教了幾十年，你在上這一課時都要先備備課，研究研究學(xué)生，課文內(nèi)容沒變，但學(xué)生是不一樣的，怎么能無視學(xué)生的個體差異一年一年去去套模式走程序呢？

思想品德教學(xué)允許百花齊放，要生動活潑，甚至千變?nèi)f化，每一節(jié)課都是新的，都能給學(xué)生不一樣的感受，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才會感到新鮮，才會產(chǎn)生期待，如果你長年累月都是固定不變的一個僵死的模式，學(xué)生能耐著性子坐在那就已經(jīng)是奇跡了，還能奢求什么教學(xué)效果呢？所以，思想品德教學(xué)最忌用模式框定死！

四、思想品德教學(xué)非思想化

思想品德教學(xué)要有自己的特色！思想品德教師首先要愛好這門學(xué)科，要有豐厚的知識底蘊。只有這樣，才有可能把思想品德課上得有滋有味！思想品德教師最忌把課降格成了考試技巧課，那就低俗了！因此，思想品德教師要提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，就必須培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生熱愛思想品德的情趣。而這，不大量接觸教材外的知識是很難做到的。要想方設(shè)法點燃學(xué)生熱愛思想品德課的激情，班里要培養(yǎng)一種濃厚的思想品德課學(xué)習(xí)氛圍。

而那些只照搬課文把思想品德課上得與其他學(xué)科沒什么區(qū)別的思想品德教師，只能稱教書匠而已。思想品德教師絕對不能照本宣科，因為那些內(nèi)容大多是理論性的東西，而且絕大多數(shù)都是學(xué)生不喜歡的，光靠這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生是學(xué)不好思想品德的，更不用說因此喜歡思想品德，愛上思想品德。

要想培養(yǎng)學(xué)生的思想情懷，愛上思想品德課，它需要思品教師做好以下幾方面的事情：

一是建立良好的師生關(guān)系，培養(yǎng)好學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。學(xué)生只有“親其師”才能“信其道”，興趣是最好的老師。師生關(guān)系融洽了，學(xué)生才能與教師主動交流，愛上教師，愛上他所代的學(xué)科。

二是積極參加社會實踐，培養(yǎng)學(xué)生知行合一的能力。俗話說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，學(xué)生學(xué)習(xí)的最終結(jié)果是應(yīng)用所學(xué)知識解決實際問題，只有讓學(xué)生多參加實踐活動，才能鞏固和提高自己所學(xué)的知識，自我施壓，主動學(xué)習(xí)。比如，學(xué)習(xí)“人民代表大會制度”，可以安排學(xué)生直接與人大代表接觸，面對面感知人大代表的產(chǎn)生、職能等，進(jìn)一步體會人民當(dāng)家做主。

三是要養(yǎng)成看電視、讀報紙和文明上網(wǎng)的習(xí)慣，通過多種途徑消化書本知識。思想品德的思想性是其他全學(xué)科無法比擬的，我們可以借助時政材料加強學(xué)生道德教育、國情教育、心理和法制教育，讓學(xué)生感受到自身的健康成長離不開這門學(xué)科。

思想品德教學(xué)的異化現(xiàn)象是隨著人們對素質(zhì)教育的“片面理解”，隨著教育信息化的快速發(fā)展及部分學(xué)校盲目推進(jìn)課改而衍生出來的，亟須引起教育部門及廣大思想品德教師的高度重視，匡正之，否則很難達(dá)到“立德樹人”的目標(biāo)。

（作者單位：安徽省六安市霍邱縣河口鎮(zhèn)中心學(xué)校）endprint