摘 要：社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要有多種類型的宣傳語。宣傳語簡明易懂，規(guī)約用語，善于修辭表達(dá)，發(fā)揮著教育民眾、傳承文化、助推社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。分析不同類型的宣傳語，有助于拓寬視野，探索自主式、個(gè)性化、多維性翻譯實(shí)踐方法，提高翻譯實(shí)踐能力和宣傳教育效果。

關(guān)鍵詞：宣傳語 主要類型 表達(dá)特點(diǎn) 翻譯方法

中圖分類號：F205，H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1004-4914（2017）01-038-02

在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段，許多地方印制了一些宣傳語，它們形式多種多樣，內(nèi)容簡明扼要，善用修辭表達(dá)方式，令人耳目一新。宣傳語體現(xiàn)時(shí)代特征，促進(jìn)社會文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)揮著十分重要的宣傳教育作用。有些宣傳語用于社會知識普及、民族文化傳承和思想道德教育，有些宣傳語用于交通法規(guī)教育、警示提醒或方位標(biāo)識，有些宣傳語用于企業(yè)產(chǎn)品促銷、安全生產(chǎn)教育和企業(yè)文化建設(shè)，助推我國社會經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

隨著改革開放和對外交流日趨頻繁，許多外國友人需要了解我國社會經(jīng)濟(jì)文化宣傳語的表達(dá)方式和思想內(nèi)容，增加對外文化交流的機(jī)會。分析我國城鄉(xiāng)宣傳語的類型及其表達(dá)特點(diǎn)，有助于拓展視野，探索自主式、個(gè)性化、多維性的翻譯實(shí)踐方法，提高翻譯工作能力和宣傳教育效果。

一、淺析宣傳語的一些類型

宣傳語是向民眾傳遞某種信息和社會教育思想的特定用語，在很大程度上反映社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平。宣傳語形式多樣，種類繁多，其主要目的是宣傳教育、推廣產(chǎn)品、服務(wù)大眾。按照不同的形式、功能和手段，宣傳語可以分為相應(yīng)的類型。

根據(jù)宣傳表達(dá)形式，大致分成短語類和句子類宣傳語。短語類宣傳語往往不成句式，由兩個(gè)或兩個(gè)以上的字構(gòu)成詞語，表達(dá)特定的思想內(nèi)容，如許多政府機(jī)構(gòu)門前印有宣傳語“為人民服務(wù)”，向公眾告示中國共產(chǎn)黨的宗旨是為廣大人民群眾謀福利。句子類有長有短，如傳統(tǒng)文化宣傳語，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！北M管字?jǐn)?shù)較多，但通過對比的方式，耐人尋味，提醒民眾要戒驕戒躁，倡導(dǎo)養(yǎng)成虛心學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。在新城鄉(xiāng)一體化建設(shè)過程中，逐漸形成具有現(xiàn)代氣息的宣傳語，如“愛護(hù)綠化，人人有責(zé)?！弊?jǐn)?shù)不多，簡明易懂，引導(dǎo)民眾愛護(hù)城市綠化。

按照宣傳功能，大致分為社會教育類宣傳語、文化傳承類宣傳語、交通法規(guī)類宣傳語、企業(yè)廣告類宣傳語等。社會教育類宣傳語主要向公眾宣傳政黨、政府的方針、政策，如“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)健康向上的社會新風(fēng)尚。文化傳承類宣傳語旨在宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，如“賢能興家，廉可避禍?！背珜?dǎo)廉潔自律的中華傳統(tǒng)美德。交通法規(guī)類宣傳語主要提示公眾自覺遵守交通規(guī)則，如“等一分交通紅燈，換一生平安綠燈。”倡導(dǎo)遵章守紀(jì)的社會公德和個(gè)人品德。企業(yè)廣告類宣傳語主要推廣企業(yè)產(chǎn)品，如“國酒茅臺，相伴輝煌”，“格力讓世界愛上中國造”，宣傳中華品牌，營造良好的企業(yè)文化。

按照宣傳手段，大致分為傳統(tǒng)和現(xiàn)代類型宣傳語。傳統(tǒng)類宣傳語主要使用紙質(zhì)、木質(zhì)、布料、金屬等材料，按懸掛或插立式印制宣傳標(biāo)牌語?，F(xiàn)代類宣傳語以電視、電腦、手機(jī)、收音機(jī)、電子顯示屏為主，通過聲音、視頻進(jìn)行宣傳，許多廣場電子屏幕圖文并茂，顯示固定或流動(dòng)的宣傳標(biāo)語。傳統(tǒng)宣傳語字?jǐn)?shù)較少，缺乏立體感?，F(xiàn)代電子屏宣傳標(biāo)語字?jǐn)?shù)可少可多，有立體感。有些宣傳語融入移動(dòng)的交通工具，既有傳統(tǒng)氣息，又有現(xiàn)代風(fēng)貌。

二、淺析宣傳語的主要特點(diǎn)

城鄉(xiāng)宣傳語一般印制在有限的版面上，符合一定的工作要求，形成相應(yīng)的表達(dá)特點(diǎn)：

一是表達(dá)內(nèi)容簡明易懂。無論是傳統(tǒng)方式還是現(xiàn)代方式，宣傳語不能完全像書本或說明文那樣周全論述，只能在局限空間濃縮精華，用最簡潔易懂的方式表達(dá)中心思想和宣傳要點(diǎn)，把原來要用幾句話或幾段文字表達(dá)的內(nèi)容，濃縮為某個(gè)短語、句子、對聯(lián)等。例如，交警為了引導(dǎo)民眾充分認(rèn)識交通法規(guī)的重要性，使他們意識到為搶時(shí)間而闖紅燈會釀成大禍，必須等到在綠燈時(shí)才能穿越馬路，以確保平安交通，他們將以上內(nèi)容進(jìn)行濃縮提煉，印制了一系列膾炙人口的宣傳語，如“紅燈停，綠燈行?！睘榱司揪坪篑{車的危害，交警印制宣傳語“司機(jī)一滴酒，親人兩行淚?！弊掷镄虚g蘊(yùn)含著他們提醒廣大司機(jī)必須做到喝酒不開車，開車不喝酒，珍惜生命，關(guān)愛家人。

二是善用修辭表達(dá)方式。修辭的主要優(yōu)點(diǎn)是簡易、幽默、有歷史內(nèi)涵，通過某種方法使普通文字更具說服力、號召力和感染力。修辭表達(dá)形式多樣，不拘一格，包含明喻、暗喻、諺語、格言、排比、舉隅、對稱等方法。中西文化中均有修辭形式，例如，中文用“國家棟梁”， 英語用a pillar of the state比喻一個(gè)人像房子的棟梁、人的脊梁一樣重要，兩者間的相似是暗示的，不作直接說明。

修辭形式寓教于樂，有利于增強(qiáng)民眾的理解度和接受度，有利于將宣傳內(nèi)容轉(zhuǎn)化為民眾的行為方式。一些企業(yè)在宣傳安全重要性時(shí)，往往借用暗喻、重復(fù)、排比等修辭方法，印制喜聞樂見的宣傳標(biāo)語，例如，“安全是生命的衛(wèi)士，安全是效益的保障?！薄案吒吲d興上班，平平安安回家?！毕驈V大員工傳達(dá)注意安全、珍愛生命、提高效益的思想內(nèi)容，使他們更好地理解和接受安全生產(chǎn)的理念，養(yǎng)成安全第一的良好習(xí)慣。

三是規(guī)約用語。宣傳語一般都是為了推廣正能量的內(nèi)容，引導(dǎo)公眾接受正面的、積極向上的社會禮俗教育，形成有利于社會、單位、家庭乃至個(gè)人健康發(fā)展的生活和工作方式。在印制宣傳語時(shí)，應(yīng)當(dāng)消除不必要的歧義。例如，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)某個(gè)新建停車場立了一塊牌子，縱向看，左面豎立標(biāo)為“停車”，右面豎立標(biāo)為“收費(fèi)”，意思是“停車收費(fèi)”。但也有人提出，假如橫向看，上面標(biāo)為“停收”，下面標(biāo)為“車費(fèi)”，可以不要停車費(fèi)。發(fā)生爭執(zhí)后，該停車場改為一縱排“停車收費(fèi)”。因此，宣傳語需要周全考慮，不斷規(guī)范語言表達(dá)形式。一方面，注意規(guī)范語言結(jié)構(gòu)，包括動(dòng)賓關(guān)系、字?jǐn)?shù)對應(yīng)等。宣傳語要盡量做到符合當(dāng)今時(shí)代要求，前后句的字?jǐn)?shù)相同，動(dòng)賓呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)對稱，符合語言規(guī)則。另一方面，注意規(guī)范語言表達(dá)、修辭方式，不能出現(xiàn)錯(cuò)字、歧義或不正確的表達(dá)形式。假如前一句考慮了押韻，后一句最好能對稱呼應(yīng)。假如前一句使用重復(fù)方式，后一句就要用重復(fù)方式對應(yīng)，例如，“我為人人，人人為我”、“以公德立身，以誠信興業(yè)?！毙麄髡Z必須嚴(yán)格規(guī)約用詞，嚴(yán)格規(guī)約形式，嚴(yán)格規(guī)約內(nèi)容。

三、探索宣傳語的翻譯實(shí)踐方法

我國實(shí)行對外開放政策以來，吸引了越來越多的外國朋友來參觀訪問、合作交流或就業(yè)服務(wù)，他們需要理解城鄉(xiāng)宣傳語的內(nèi)容，并按宣傳語的要求遵紀(jì)守法、為人處世。我們有必要分析相應(yīng)的注意事項(xiàng)，探索宣傳語的英譯實(shí)踐方法，使宣傳語的譯文較好地體現(xiàn)原有的特色，表達(dá)真實(shí)的思想內(nèi)容，傳承優(yōu)秀的民族文化。

首先，積極探索自主式、個(gè)性化的翻譯實(shí)踐方法。自主式主要是自愿或是自發(fā)性的行為方式，而不是強(qiáng)迫所為。自主式常常是隨時(shí)、隨地、隨意的動(dòng)作，看見一個(gè)宣傳語，就會思索相應(yīng)的翻譯方法。這需要人們自愿投入必要的時(shí)間和精力，不知疲倦，思索不同翻譯方法的利弊，好中選優(yōu)，精益求精，為大眾提供朗朗上口的英式宣傳用語。需要調(diào)動(dòng)許多教師和學(xué)生自主參與翻譯城鄉(xiāng)宣傳標(biāo)語的積極性，使之融入日常教學(xué)活動(dòng)，營造良好的實(shí)踐氛圍。

個(gè)性化是因人而異、與眾不同的翻譯方式。個(gè)性化不是簡單的隨意化，也不是以我為主的個(gè)人主義，而是要從大眾出發(fā)，為大眾提供符合語言規(guī)則、能普遍接受的個(gè)性化表達(dá)方式。由于宣傳語形式多樣，漢譯英的方式就要不拘一格，符合“百家爭鳴、百花齊放”的工作要求，有益于開展體現(xiàn)真實(shí)情感、符合原文意思、符合文化習(xí)俗的個(gè)性差異化翻譯實(shí)踐活動(dòng)。例如，翻譯曾經(jīng)流行的宣傳語“廣闊天地，大有作為?！币恍W(xué)生利用重復(fù)、押韻方法譯為短語“Great Platforms， Great Achievements.”當(dāng)有些學(xué)生了解當(dāng)時(shí)知識青年上山下鄉(xiāng)的歷史背景后，較為具體地譯為“Great Countryside， Great Contributions.”有些學(xué)生譯為短句“Wide spaces conduce to great progress.”這些表達(dá)方式各有特色，各有利弊。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，需要鼓勵(lì)他們的個(gè)性差異，引導(dǎo)他們自主完善。

其次，倡導(dǎo)借用或借鑒的翻譯實(shí)踐方法。借用就是參考或借鑒現(xiàn)行的英語表達(dá)形式，包含諺語、警句等。諺語、警句經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，是群眾集體智慧的結(jié)晶。在翻譯一些城鄉(xiāng)宣傳語時(shí)，應(yīng)倡導(dǎo)借用類似英語表達(dá)形式的翻譯方法，吸收其精華。例如，翻譯“愛護(hù)綠化，人人有責(zé)”宣傳語時(shí)，可以參考和借鑒“我為人人，人人為我”的譯文“One for All. All for One.”將其譯成“All for Greenland and Greenland for All.”這樣也許會比“Protecting green-land is everybodys responsibility.”更符合英語表達(dá)習(xí)慣，更能深入人心。在翻譯“國酒茅臺，相伴輝煌”的時(shí)候，如借助spirit既表達(dá)人的精神，又表達(dá)酒的醇香，可譯成“Good and vigorous spirit.”這樣的宣傳語有助于茅臺酒走向世界，暢銷全球。另外，一些學(xué)生在參觀知青展覽館時(shí)，討論翻譯宣傳語“聽毛主席話 跟共產(chǎn)黨走”，他們從文字角度參考和借鑒“跟我學(xué)英語”的譯文“Follow me.”，把這一宣傳語譯為“Follow Chairman Mao. Follow the C.P.C.”如果加上必要的注解，會使外國游客更好地理解這一宣傳語的內(nèi)涵要求。

再則，倡導(dǎo)探索多維性、多角度翻譯實(shí)踐方法。多維性就是從正向、逆向不同的角度進(jìn)行思維和表達(dá)。正向思維表達(dá)方式是從正面角度反映人們的思想內(nèi)容，逆向思維表達(dá)方式是從反向角度反映人們的思想內(nèi)容。例如，宣傳語“賢能興家，廉可避禍?！闭蛩季S表達(dá)就是倡導(dǎo)賢和廉，而從逆向思維表達(dá)就是警惕不賢良、不廉政的危害性。有的學(xué)生以正向思維表達(dá)方式譯為“Morality prospers the family and the clean work-style avoids disasters.”有的學(xué)生以逆向思維表達(dá)方式譯為“Immorality destroys the family and corruption creates disasters.”令人一目了然，自覺養(yǎng)成廉、賢的良好習(xí)慣，避免貪、腐的不良行為。一些教師在引導(dǎo)學(xué)生翻譯宣傳語“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”時(shí)，從正面理解虛心的好處，從反面理解驕傲的害處，譯為“Modesty helps one to go forward whereas conceit makes one lag behind.”通過對比的方式，體現(xiàn)宣傳語的簡潔性特點(diǎn)。在翻譯李寧服飾廣告宣傳語“一切皆有可能”時(shí)，許多人譯為“Anything is possible.”假如譯為“Nothing is impossible.”可以從逆向思維角度來吸引消費(fèi)者的興趣，對產(chǎn)品銷售大有益處。

宣傳語包羅萬象，同一內(nèi)容有多種多樣的表達(dá)形式，為多維性翻譯實(shí)踐奠定良好基礎(chǔ)。例如，同樣是公德教育內(nèi)容，不同地方印制了不同的宣傳標(biāo)語，有的地方標(biāo)為“公德裝在心中，文明貴在行動(dòng)?！庇械牡胤綐?biāo)為“以公德立身，以誠信興業(yè)?！钡鹊取７g這些宣傳語，需要探索多維性表達(dá)方式，可以將“公德裝在心中，文明貴在行動(dòng)。”譯為“Morality in Mind and Civility in Action.”還可用比較級“Civility in Action Better than Morality in Mind.”突出行動(dòng)的重要性。翻譯“以公德立身，以誠信興業(yè)?！笨捎枚陶Z“From Morality to Maturity， From Integrity to Prosperity.”也可用句式“Morality Makes Virtue， Integrity Makes Prosperity.”多維性表達(dá)形式有助于增加譯者的對比度和包容度，有利于增強(qiáng)民眾的理解和接受能力，使公眾付諸行動(dòng)。

四、結(jié)束語

經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中形成的宣傳語，形式多樣，種類繁多，具有簡明易懂、善用修辭、規(guī)約用語等共同特點(diǎn)，發(fā)揮著便民利民、教育民眾的社會功能。為了適應(yīng)“一帶一路”建設(shè)需要，有必要探索自主式、個(gè)性化、多維性翻譯宣傳語的實(shí)踐方法，加強(qiáng)對外文化交流。自主式常常是隨時(shí)、隨地、隨意的自發(fā)動(dòng)作，一發(fā)現(xiàn)宣傳語，就自主地思索相應(yīng)的翻譯方法。個(gè)性化就是差異化或與眾不同的創(chuàng)新行為，為自主式翻譯實(shí)踐活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。個(gè)性化可以借鑒、參考現(xiàn)有的表達(dá)形式，體現(xiàn)多維性、多樣性翻譯特點(diǎn)。如看到交通宣傳警示語“司機(jī)一滴酒，親人兩行淚?！睉?yīng)自主地思索不同的翻譯方法，可譯成短語“The Drivers Alcohol ， The Familys Anxiety.”或譯成句子“The driver drinks a bit of wine. The family shed a lot of tears.”直接說明飲酒駕車的害處，或譯成問句“Drive or Drink？”引人深思，耐人尋味。翻譯方法因人而異，因時(shí)而異，因地而異，不能面面俱全。自主式翻譯實(shí)踐活動(dòng)需要從正向或逆向多維角度進(jìn)行思索和表達(dá)，不斷拓展工作視野，增強(qiáng)民眾對宣傳語的理解和接受度，提高社會宣傳教育效果。

[課題來源：江蘇省教育廳2015年高等教育教改立項(xiàng)研究課題（2015JSJG502）]

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（作者單位：沙洲職業(yè)工學(xué)院 江蘇張家港 215600）

（責(zé)編：若佳）