（南昌工學(xué)院民族教育學(xué)院，江西 南昌 330000）

摘要：小說《蕭蕭》里，蕭蕭在身體發(fā)育成熟時(shí)走向命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，看似可嘆，實(shí)則是她對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗，即以自然的天性來對(duì)抗不幸的婚姻；而事情敗露后，面對(duì)現(xiàn)實(shí)里殘酷的處置時(shí)，家人又用淳樸的品性來對(duì)抗禮法。最終，在人性與制度的對(duì)抗中，迎來了人性的勝利。

關(guān)鍵詞：蕭蕭；人性；制度

中圖分類號(hào)：I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）11-0005-01

《蕭蕭》是沈從文于1929年撰寫的一篇短篇小說，最初發(fā)表于《小說月報(bào)》第21卷第1號(hào)。故事以女學(xué)生追求“自由”為依托背景，講述了一個(gè)未受時(shí)代熏染的田莊。田莊里住著一群莊稼漢，有祖父，有蕭蕭，也有請(qǐng)來幫忙的長工花狗。蕭蕭是從別的田莊嫁過來的，是個(gè)童養(yǎng)媳。她有個(gè)比她小十歲的丈夫。在田莊里，身為童養(yǎng)媳的蕭蕭，雖然要遭受該受的折磨，但憑著品性的堅(jiān)韌與隨遇而安的活法，很快就長成了，“像一株長在園角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛”（《蕭蕭》，下同）。這株長成的“蓖麻”，因與小丈夫的年齡差距，以及受祖父講述女學(xué)生追求“自由”事跡的影響，內(nèi)心開始萌生了對(duì)愛情的渴求，而單身漢花狗便以同樣的心思設(shè)計(jì)誘惑，并最終取得了成功。蕭蕭也把女學(xué)生“自由”的事做了。而后蕭蕭懷孕，事情敗露，花狗逃走，蕭蕭被抓。按照田莊人的規(guī)矩是沉潭或發(fā)賣。面對(duì)著這種厄運(yùn)，蕭蕭并沒有多少反抗，而是順著命走。結(jié)局是蕭蕭平和地度過危機(jī)，又過上了簡單的生活。

在這篇小說里，沈從文并沒有給我們一種激越的感情，即使蕭蕭懷孕后，面對(duì)著殘酷的宗法制度的處置時(shí)，也如那一灣河水，細(xì)細(xì)長流。有人說，這種是沈從文的寫作風(fēng)格，一如他的散文，樸訥而平和；也有人說，這是他內(nèi)心構(gòu)建“湘西世界”的一部分，不會(huì)寫得太殘酷。其實(shí)，這些都是表面，在小說的內(nèi)核里，有一種東西沈從文一直在訴說，那就是在人心底暗流的人性。這人性里，既有自然的天性，如蕭蕭自然而然的成長；也有淳樸的品性，如家人對(duì)蕭蕭丑事的處置?？梢哉f，這篇小說結(jié)局的平和，便是人性的勝利，是人性最終戰(zhàn)勝了殘酷的宗法制度。具體而言，筆者試著從以下兩個(gè)方面來進(jìn)行解讀。

一、對(duì)于婚姻，蕭蕭以自然的天性來對(duì)抗

蕭蕭自小無父無母，寄養(yǎng)在伯父家，稍長成時(shí)，便被嫁作童養(yǎng)媳。對(duì)于這個(gè)事實(shí)或這場婚姻，蕭蕭沒有反抗，甚至連“照例覺得要哭哭”都沒有?？梢哉f，蕭蕭小時(shí)候的悲苦身世，讓她習(xí)慣了任人擺布的命運(yùn)。自然，對(duì)她而言，“出嫁只是從這家轉(zhuǎn)到那家”。即使嫁過去后，面對(duì)著比自己小十歲，“斷奶還不多久”的丈夫，她仍做這個(gè)媳婦。照顧小丈夫，陪他玩，喂他吃東西，哄他睡覺等，她似乎樂在其中，因?yàn)椤白隽巳^大的丈夫小媳婦，一切并不比先前受苦，這只看她一年來身體的發(fā)育就可明白”，自然不會(huì)有所謂的反抗。

即使在夏夜，田莊人無聊中談起女學(xué)生的“自由”事跡時(shí)，蕭蕭的意識(shí)也是模模糊糊的。田莊人的笑話，在她心中也蕩不起什么波浪。興許是太習(xí)慣了這種單調(diào)的婚姻生活，女學(xué)生追求的“自由”還是在她心里留下漣漪?！斑@時(shí)經(jīng)祖父一為說明，聽過這話的蕭蕭，心中卻忽然有了一種模模糊糊的愿望，以為倘若她也是個(gè)女學(xué)生，她是不是照祖父說的女學(xué)生一個(gè)樣子去做那些事情？不管好歹，女學(xué)生并不可怕，因此一來，卻已為這鄉(xiāng)下姑娘初次體念到了?！逼鋵?shí)這些模糊的印象，只是蕭蕭懵懂的意識(shí)。實(shí)際上，她并不知道從哪里去求“自由”，或說怎樣求“自由”。

但隨著時(shí)間的推移，“幾次降霜落雪，幾次清明谷雨，一家中都說蕭蕭是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗糲飯，四季無疾病，倒發(fā)育得這樣快”。不過，“蕭蕭十五歲時(shí)已高如成人，心卻還是一顆糊糊涂涂的心”。其實(shí)，糊涂的心與之前任人擺布的命運(yùn)是一個(gè)理，都有些不由自主。但身體的長成，卻將蕭蕭走向“反抗”。這種反抗，雖然是潛意識(shí)，卻也是一種實(shí)實(shí)在在的反抗，是以自然的天性來對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的壓抑。“末了花狗大便又唱了很多歌給她聽。她心里亂了。她要他當(dāng)真對(duì)天賭咒，賭過了咒，一切好像有了保障，她就一切盡他了?！笔捠捯摹百€咒”，實(shí)際上是她潛意識(shí)里反抗的外化。賭咒是說出來的，而自然的天性是在內(nèi)心暗流的，兩者互為推動(dòng)。所以在整個(gè)過程里，蕭蕭是以自然的天性來反抗現(xiàn)實(shí)里不幸的婚姻，即使是糊糊涂涂的，但還是反了。

二、對(duì)于禮法，家人以淳樸的品性來對(duì)抗

蕭蕭從了花狗，懷孕后，事情敗露。花狗逃了，蕭蕭也想逃，但沒有動(dòng)身就發(fā)覺了，被抓了。對(duì)于蕭蕭這件丑事，家人也全亂了?！吧鷼獾纳鷼?，流淚的流淚，罵人的罵人，各按本分亂下去。”照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，丑事一出，或沉譚，或發(fā)賣。蕭蕭的命運(yùn)逃離了“沉潭”，因?yàn)椤俺撂抖嗍亲x過‘子曰的族長愛面子才作出的蠢事”。其實(shí)，活活生命的剝奪是人性所不忍的。古人云：天地之大德曰生。重生意識(shí)一直是中華民族的傳統(tǒng)。所以自然而然地過渡到“發(fā)賣”。處罰雖輕，但可料想的結(jié)果必也不好。一個(gè)私自懷孕的女子再嫁，必會(huì)承受更多的不幸。然而小說最后給出了平和的結(jié)局?！按蠹胰涿?，只是照規(guī)矩像逼到要這樣做，不得不做。究竟是誰定的規(guī)矩，是周公還是周婆，也沒有人說得清楚?！闭沁@種莫名其妙，把蕭蕭從另一種不幸中拯救回來。當(dāng)然，家人在沒人說得清楚的理中有了懷疑，從深層次來說是內(nèi)心淳樸、善良的品性在回蕩。正是這種日里來雨里去的日子，以及相對(duì)封閉的環(huán)境，家人或族人可以從自己的本心出發(fā)，在時(shí)間的推移中，在春來秋去的日子里，來選擇一個(gè)符合或順應(yīng)人性的結(jié)局。外加蕭蕭隨遇而安、順其自然的品性，以不反抗來反抗，運(yùn)命似乎在回轉(zhuǎn)，否極泰來。“蕭蕭次年二月間，十月滿足，坐草生了一個(gè)兒子，團(tuán)頭大眼，聲響宏壯。大家把母子二人照料得好好的，照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒補(bǔ)血，燒紙謝神。一家人都?xì)g喜那兒子?！闭沁@一點(diǎn)，更加堅(jiān)定了在徘徊等待“入定”的淳樸家人的內(nèi)心。其實(shí)這場等待，猶如田莊人等待莊稼的收成，靠幾分天命，也有幾分人為，不管結(jié)局如何，能吃飽，有來年的種子，即可相安無事。也正是這種長年累月的磨礪，刻在田莊人身上的烙印便是勤勞、樸實(shí)、平和以及隨遇而安的品性。

可以說，在這場人性與制度的對(duì)抗中，人性最終取得了勝利。當(dāng)然，人性的背后，卻又是一種古老的民族美德。田莊雖然閉塞，但因很少受時(shí)代的熏染，古樸的民風(fēng)便在傳承，也在回蕩。說到底，制度的殘酷有其現(xiàn)實(shí)的意義，但人性直接牽系著人心，在這場看似醞釀悲劇上演的路途中，人心始終是溫?zé)岬?，因而蕭蕭便在這溫?zé)岬娜诵睦锸庨_人生的新旅程。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈從文著，《蕭蕭》，江蘇人民出版社，2014年版.

作者簡介：劉賢忠（1987.10-），男，江西南康人，碩士，南昌工學(xué)院民族教育學(xué)院，助教，研究方向：古籍整理與文化研究。