■諸華平

以“三自”理念辦學為學生幸福奠基

■諸華平

2010年，我來到丹陽市實驗學校擔任校長。6年來，我經(jīng)歷了“民辦轉(zhuǎn)公辦”“債務(wù)危機”“三校合并”等較大事件的挑戰(zhàn)和考驗，成功舉辦了“十年校慶暨三校整合”慶典，系統(tǒng)梳理并有機整合了原來3所學校的“三風一訓”，有效傳承了這3所學校的辦學傳統(tǒng)和辦學文化，在“返璞歸真”中尋求“辦自然教育”的路徑，在“轉(zhuǎn)型超越”中探求“謀自主發(fā)展”的空間，在“和諧共振”中追求“建自在學?！钡睦硐?，逐步形成了目前的“三自”辦學理念，將“健康人、文明人、責任人、學習人、幸福人”作為培養(yǎng)目標，為學生的終身發(fā)展和幸福成長奠基。

中國教育學會原會長顧明遠先生來校指導工作時，充分肯定了我們的辦學理念，欣然提筆為我校題寫了“自然、自主、自在”的條幅，對我們鼓舞很大。而我校辦學思想總結(jié)提煉的過程，正是學校管理層應(yīng)對學校發(fā)展過程中的各種矛盾、困難和挑戰(zhàn)的過程，是我們破解學校發(fā)展中的各種難題、制約和束縛的過程，也是我們思考學校如何走出困境、尋求新的發(fā)展機遇的過程。

首先，我認為對辦學思想的梳理是學校發(fā)展的需要。如果學校的辦學目標不明確、辦學思路不清晰，措施就不會得當，學校發(fā)展就會盲目混亂。一所學校，特別是處在轉(zhuǎn)型期的學校，必須要有先進的辦學思想作為指導，必須要有鮮明的辦學目標作為引領(lǐng)，必須要有超前的辦學理念作為導航，這樣，才能促使廣大教師團結(jié)一心、同舟共濟，把學校辦出特色，取得更大的發(fā)展。

其次，我校的辦學思想是集體智慧的結(jié)晶?；谝陨纤伎?，我把三校文化的傳承和整合、辦學理念的提煉和優(yōu)化、辦學思想的完善和體系化作為當好校長的第一任務(wù)。為此，我在全面了解學校發(fā)展的過程中，吸取了很多教師的意見和建議，分析了學校發(fā)展所面臨的各種形勢，在組織教師、行政人員多次研討和思維碰撞后，提出了“自然、自主、自在”的辦學理念；同時，以十年校慶為契機，在教師中廣泛征求意見，把原來3所學校的核心價值觀、優(yōu)良傳統(tǒng)和辦學精神總結(jié)出來，形成了一整套的學校主旨文化并將其系統(tǒng)化。

再次，辦學思想的完善是應(yīng)對學校發(fā)展的需要。我們之所以確立“自然、自主、自在”的辦學理念，是因為在社會轉(zhuǎn)型、政策調(diào)整的過程中，需要更加理性地分析學校發(fā)展的定位和走向，需要更加遵循教育發(fā)展的規(guī)律，需要更好地激發(fā)廣大教師的內(nèi)在動力。

具體說來，所謂“自然”，就是要遵循教育的自然規(guī)律。從中華文化的源頭追尋，“自然”出自《道德經(jīng)》第二十五章的“人法地，地法天，天法道，道法自然”。教育作為萬事萬物的一個領(lǐng)域，也是一種有規(guī)律的存在，教育之道就在于要從教育的本源出發(fā)。教育是發(fā)展人的事業(yè)，人具有兩重屬性：自然屬性和社會屬性。如何發(fā)展人？從這兩個屬性出發(fā)，教育就是要遵循兩大規(guī)律：一是要適應(yīng)人的身心發(fā)展規(guī)律，二是要適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律。遵循教育“要適應(yīng)人的身心發(fā)展”的規(guī)律，就是要始終堅持“以人為本”的教育理念，落實“以人為本”的教育行為，就是要適應(yīng)人的不同階段的發(fā)展以及不同的人的不同發(fā)展。遵循教育“要適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展”的規(guī)律，就是要使教育符合時代的需要和人民的期盼，適應(yīng)社會生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，服務(wù)經(jīng)濟社會的發(fā)展。當下，急功近利的教育思想客觀存在，它不僅不適應(yīng)人的身心發(fā)展要求，而且不適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的要求。因此，教育必須返璞歸真、正本溯源，回歸到“以人為本、服務(wù)社會”的本質(zhì)上來。

所謂“自主”，就是要激發(fā)師生的能動性和自我發(fā)展的內(nèi)在潛力，培養(yǎng)學生的自主人格。學校教育的主要功能是通過促進人的自主性的發(fā)展來促進人的發(fā)展。因此，學校教育不僅僅是把知識和道理教給學生，更在于讓他們懂得自尊、獲得自信、學會自立、追求自強，形成健康人格。學生只有通過學校教育形成了自主發(fā)展的能力和信念，其生命價值才有望得以實現(xiàn)。在“學而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)價值觀念影響下，中國家庭普遍灌輸給學生的是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的守舊思想，只注重因襲和傳承，不注重創(chuàng)新和發(fā)展；普遍盛行的是“萬般皆下品，唯有讀書高”的教育方式，采取“包辦式”的家庭服務(wù)，學生為讀書而讀書，唯讀書而讀書，缺乏獨立人格?；A(chǔ)教育的使命是為學生的終身發(fā)展奠基，而學生終身發(fā)展的基點就是自我生存、自我競爭、自我發(fā)展。因此，著力培養(yǎng)學生自主發(fā)展的人格和能力，就應(yīng)當成為基礎(chǔ)教育的根本所在。學生要成為課堂的主人、學習的主人、學校的主人，教師則要成為學校管理的主人、工作的主人。

所謂“自在”，就是要營造學校的自在狀態(tài)，讓教師自在地工作，并讓學生自在地學習，長大以后在社會上自在地生活。我把“自在”引用到教育中來，意在表達一種理性的、深層次的愉悅，而不是表層次的快樂。教育不僅要促進人的成長，而且要使人獲得快樂幸福，這就需要營造良好的教育生態(tài)。學校作為培養(yǎng)人、發(fā)展人的場所，就要營造和諧的人際關(guān)系，讓人人平等、友善、真誠、和諧地交往；要營造安寧的生活環(huán)境，讓人人安全、穩(wěn)定、有序、安心地生活；要營造濃厚的學習氛圍，讓人人樂學、勤學、好學、崇尚知識；要營造向上的狀態(tài)，讓人人有使命感、責任感、榮譽感，追求理想。只有在和諧的人際關(guān)系、安寧的生活環(huán)境、濃厚的學習氛圍、向上的狀態(tài)中自在地生活、學習和工作，人的生命才能真正得到自由發(fā)展。因此，不斷地營造“自在生活、自在學習、自在工作”的教育生態(tài)，應(yīng)當成為學校不懈追求的境界。

我之所以把“自然、自主、自在”作為學校的核心辦學理念，主要基于三個理由：一是不論什么性質(zhì)的教育，都要遵循教育的自然規(guī)律，所以要倡導“自然”；二是基礎(chǔ)教育的主要功能在于發(fā)展人的自主性，所以要倡導“自主”；三是良好的教育生態(tài)能讓生命在自在的狀態(tài)中獲得自由發(fā)展，所以要倡導“自在”。我試圖借助“三自”理念，探索教育規(guī)律，實施科學教育；緊抓教育根本，推進素質(zhì)教育；優(yōu)化教育生態(tài)，創(chuàng)造“幸福教育”。

（作者為江蘇省丹陽市實驗學校校長）