◎ 陸 香

詩意厚人倫 雅行美教化
—— “詩雅”校園文化建設(shè)的實(shí)踐及啟示

◎ 陸 香

“核心素養(yǎng)”的提出，是“成全人”這一教育核心價(jià)值的“顯現(xiàn)表達(dá)”。培養(yǎng)具備核心素養(yǎng)的中國現(xiàn)代公民，便成了當(dāng)代教育最迫切的現(xiàn)實(shí)追求。尤其是家國情懷、擔(dān)當(dāng)意識，民族屬性等公民核心素質(zhì)更被無限放大。我校是一所新建學(xué)校,地處縣城北郊。唐代大詩人李白途經(jīng)這里曾留下了千古佳作《白田馬上聞鶯》，廣為流傳的大量詩作賦予 “白田”及這里的人們浪漫的詩情和恬淡的詩性。學(xué)校因它的地域及校名而注定與詩結(jié)緣，同時(shí)，由于學(xué)校生源構(gòu)成比較復(fù)雜，除了當(dāng)?shù)匾凰逍〕凡淼暮⒆?，其余大多是農(nóng)村轉(zhuǎn)入，基礎(chǔ)薄弱，留守兒童偏多，有些孩子疏于管理，言行鄙俗，缺乏擔(dān)當(dāng)。

基于以上考慮，我們提出“詩雅”這一教育文化主題，以詩育人、以詩啟智、以詩導(dǎo)雅，旨在古典詩文的浸潤濡染中，厚實(shí)人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)民族精神，讓我們的孩子學(xué)會健康詩意地生活。

一、環(huán)境：撐起詩意天空

戰(zhàn)國荀況在《荀子·勸學(xué)》中說：“居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士?！逼湟馐蔷泳幼”囟ㄟx擇風(fēng)俗醇美之鄉(xiāng)，交友必須接近賢德之士。由此，不難看出環(huán)境對人的影響至關(guān)重要。的確,校園環(huán)境是學(xué)生成長教育的潛在資源，更是校園文化綻放的時(shí)空。

（一）育根鑄魂三大筆

校園須有魂，“詩魂”的提出，旨在凸現(xiàn)校園文化之魂。何謂“詩魂”？它應(yīng)該能反應(yīng)詩歌的本質(zhì)，它應(yīng)該能彰顯學(xué)校文化建設(shè)的價(jià)值取向?；诖?，結(jié)合學(xué)校的地域特點(diǎn)，我們一是精心設(shè)計(jì)學(xué)校透視墻上的金字浮雕，內(nèi)容為“詩雅自古中華韻，白田而今與天競?！倍窃谛畔侵戏皆O(shè)計(jì)古人吟詩作對群像浮雕圖，撰有對聯(lián)“詩言志，志在千里外；雅育才，才出白田懷”。三是校園詩雅廣場處，建“詩雅白田”觀禮臺。面向中大路的一方設(shè)計(jì)斜放的電子書一本，首頁為《白田賦》，后面將李白等著名詩人的中華經(jīng)典詩詞名篇收錄其中,同時(shí)收錄我校學(xué)生信手創(chuàng)作的詩詞。茶余飯后,漫步其間,盡情翻閱,在閱讀中厚積,在比較中提升,充分體現(xiàn)了“詩淵遠(yuǎn)，雅流長，詩雅白田萬古揚(yáng)”和“唐李白，今桃李，藍(lán)天底下競高低”的創(chuàng)意。

（二）聚力成勢四樂章

“詩廊”，即經(jīng)典詩詞展示壁。教學(xué)區(qū)廊道由李白的《白田馬上聞鶯》拉開詩歌文化的序幕，四層分別以“詩”“ 雅”“ 禮”“ 愛”為主題呈現(xiàn)不同的詩詞作品，讓學(xué)生吟誦中領(lǐng)略詩歌凝煉、真摯之美，讓師生在詩歌的漂流中與大師對話。

（三）春光旖旎兩詩道

“詩道”，即階梯詩詞展示。教學(xué)樓、詩雅苑主樓道的階梯上方的墻面及階梯上均展示了師生作品，讓他們體驗(yàn)成功的同時(shí)不斷成長。

（四）滋養(yǎng)浸潤一方田

“詩田”，即詩社工作室。兩間構(gòu)成，一間是學(xué)生們的活動(dòng)場所，另一間則是學(xué)生優(yōu)秀詩作展示室。目的是在孩子純真的心田種下真摯的詩歌，以詩育人，以詩啟智，以詩導(dǎo)雅，培養(yǎng)學(xué)生儒雅的氣質(zhì)風(fēng)范。讓校園“詩香芬芳”，學(xué)生“腹有詩書氣自華”。

二、課程：擦亮詩意底色

課程是學(xué)校貫徹文化內(nèi)涵、落實(shí)育人理念、培育核心素養(yǎng)的重要抓手。通過對課程目標(biāo)的再梳理、課程結(jié)構(gòu)的再調(diào)整、課程資源的再整合，學(xué)生科學(xué)與人文底蘊(yùn)得以發(fā)展深化。結(jié)合學(xué)校詩教的現(xiàn)實(shí)需求，我校努力構(gòu)建了三類課程：

（一）晨誦，帶一片朦朧的詩意上路

學(xué)校開展的每天晨誦 10 分鐘，是一個(gè)結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。課程的設(shè)置與開發(fā)，旨在引導(dǎo)孩子擁抱晨曦、相約黎明，用優(yōu)美的詩歌、美妙的誦讀，開啟一天快樂的學(xué)習(xí)之旅?！霸绨?，孩子們！/早安，老師！”/“整個(gè)早晨我一直看著你們/整個(gè)早晨我們一直看著您……”整個(gè)過程以開啟詩—復(fù)習(xí)詩—誦新詩為流程，引導(dǎo)孩子們用聲音感受詩歌，讓心靈自然浸潤。在陶冶情操，厚實(shí)文化底蘊(yùn)的過程中，孩子們漸漸養(yǎng)成一種與黎明共舞的詩意的生活方式。

（二）親近，過一種詩意的童年生活

學(xué)校以“詩雅”為核心，扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)典詩詞閱讀工程。建造富有兒童情趣的班級詩柜，打造樂雅軒、博雅軒、詩雅軒 3 個(gè)各具特色的開放式賞詩大廳，安裝符合現(xiàn)代教育技術(shù)要求的詩歌檢索系統(tǒng)，為孩子們詩教鑒賞提供便利。

同時(shí),我們還設(shè)想盡可能地讓學(xué)生快樂地行走在”詩雅”文化構(gòu)建的書香之路上。課余，孩子們徜徉書吧，捧書而讀，與詩比鄰，悠然自得。通過開展詩歌節(jié)、賽詩會、邀請知名詩人進(jìn)校園、舉辦詩歌主題演講比賽等活動(dòng)，不斷推動(dòng)師生閱讀意識和閱讀素養(yǎng)的提高，倡導(dǎo)師生共讀、親子共讀，努力讓親近詩歌成為校園生活的一部分。

（三）創(chuàng)作，秀一朵炫麗的詩意夢想

我們創(chuàng)辦揚(yáng)州市百佳社團(tuán)——白田聞鶯詩社，創(chuàng)造性開展相關(guān)詩教活動(dòng)，在社團(tuán)的建設(shè)發(fā)展過程中，我校積累了大量的關(guān)于詩歌誦讀、賞析、寫作的經(jīng)驗(yàn)。我們將這一成果推廣，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，分年段編輯校園詩詞賞析讀本，以校園文化讀本為依托，深入開展詩詞誦讀、積累、賞析、創(chuàng)作等一系列活動(dòng)。創(chuàng)作與學(xué)生的綜合實(shí)踐相結(jié)合，如泥塑捏詩境、繪畫詩境、表演詩境，直至自覺的詩歌創(chuàng)作，最終達(dá)到“以詩育人、以詩啟智、以詩導(dǎo)雅”的境界。

通過詩教課程的研發(fā)與實(shí)踐，我們在校園生活中營造濃郁的詩教氛圍。滿目盡詩，觸手及詩。濃縮中華文化精粹的詩歌種子，在這片充滿詩情的校園沃土里萌發(fā)、鋪展。

三、平臺：棲居詩意生活

平臺，是一種基礎(chǔ)的,可用于衍生其它產(chǎn)品的環(huán)境和發(fā)展載體，它是目標(biāo)達(dá)成的重要實(shí)施路徑。一位哲人說過“唯有好的平臺，才能更好體現(xiàn)人生價(jià)值?！币蚨?，我們非常重視“詩雅”文化平臺的構(gòu)建。

一是詩意微觀察平臺?！拔ⅰ笔羌隆I(yè)、細(xì)節(jié)、效率、美好為一體的，“微”的內(nèi)容，人們接受、欣賞的更快、更準(zhǔn)、更有共鳴。在這個(gè)微時(shí)代的生活中，教育也逐步走向“微課程”的研究。為促進(jìn)孩子學(xué)會健康生活，我校開發(fā)了《詩雅德育微課程》，結(jié)合社會主義核心價(jià)值觀、八禮四儀等教育，精選感恩、勵(lì)志、勤學(xué)、實(shí)踐等短小精悍的名篇名句，吟誦中感悟與反思中導(dǎo)行。每課 5 分鐘。力求一課一詩，觀察微現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)微問題，搭建微平臺，實(shí)現(xiàn)微體驗(yàn)，推動(dòng)微德育，從微德育入手，做詩雅真教育。瞧，“縷縷清泉彈指游/綿綿思緒擁心頭/勸君節(jié)約一杯水/莫教水無空自流”，面對著自來水未能及時(shí)關(guān)閉的現(xiàn)象，學(xué)生便自主創(chuàng)作的詩詞《水龍頭下的沉思》，詩詞喚醒了孩子們的健康詩性與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

二是詩詞考級秀平臺。為激發(fā)孩子們多讀、多理解、多背經(jīng)典詩詞的熱情，學(xué)校實(shí)行詩詞考級制，分為十二個(gè)等級，學(xué)生逐級申報(bào)?？技墐?nèi)容以背誦為主，八級以上兼顧理解與創(chuàng)作。闖關(guān)成功的詩詞達(dá)人，將被授予“詩詞之星”榮譽(yù)勛章，學(xué)校每學(xué)期舉行隆重的授獎(jiǎng)儀式，那場景、那氣勢，孩子們別提有多愜意。

三是詩雅藝術(shù)節(jié)平臺。詩歌之美在于內(nèi)涵的豐厚、語言的凝練、節(jié)奏和韻律的優(yōu)美，詩歌一定要反復(fù)誦讀才能更深地體會其意境。學(xué)校定期組織誦讀活動(dòng)，“詩韻飄香”藝術(shù)節(jié)每年一屆，通過“詩詞誦讀表演”、“古詩配畫”、“泥捏詩境”等系列活動(dòng)引領(lǐng)孩子們徜徉詩海，豐富積淀。

四是詩文閱讀網(wǎng)平臺。利用網(wǎng)站的豐富性、交互性、教學(xué)性和可控性使學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)更加全面深入。學(xué)生自主選擇、自主操作，在點(diǎn)擊中閱讀欣賞自己感興趣的詩歌。同時(shí)建立聯(lián)系教師和學(xué)生家庭的詩歌交流互動(dòng)通道，諸如 QQ 群。引導(dǎo)學(xué)生利用“QQ 說說板塊”做些詩文類作業(yè)。學(xué)生、老師、家長都加入，及時(shí)布置、反饋學(xué)生詩作動(dòng)態(tài),或組織學(xué)生參加網(wǎng)絡(luò)閱讀詩作點(diǎn)評、網(wǎng)上征集詩作等活動(dòng)，營造詩詞大舞臺，想寫你就來的詩教氛圍。學(xué)生在開放性的教育環(huán)境中，學(xué)詩、吟詩、賞詩、作詩，培育知書達(dá)理的品質(zhì)，孕育正直做人的風(fēng)骨，從而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

詩教需要平臺，學(xué)生的詩情舒展更需要平臺。這些詩教平臺的打造，為學(xué)生的詩意夢想提供了無盡的可能?！半S風(fēng)潛入夜”后，必然是“人在叢中笑”的幸福光影。

四、社團(tuán)：詩意綻放逐夢

社團(tuán)是學(xué)生自主發(fā)展、個(gè)性舒展的重要舞臺，對有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，全面改變學(xué)生的精神面貌，提升其素養(yǎng)、涵養(yǎng)其心靈，促進(jìn)學(xué)生多元化成長，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）自主選擇，讓個(gè)性張揚(yáng)

學(xué)生社團(tuán)是校園里最活躍的力量。學(xué)生對學(xué)校的課程不感興趣，甚至還有部分學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情況，怎么辦？讓學(xué)生自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓一些有共同興趣志同道合的學(xué)生組建成相關(guān)社團(tuán)不失為一種好方法。因此，學(xué)校依據(jù)學(xué)生興趣愛好，圍繞“詩雅”主線，分別成立吟誦隊(duì)、配畫社、書法社、舞蹈社、創(chuàng)作社等詩詞社團(tuán)，聘請具有相關(guān)特長的老師擔(dān)任社團(tuán)導(dǎo)師，引領(lǐng)孩子們合作探究、自主創(chuàng)作，用自己的實(shí)踐和智慧去詮釋古詩詞、創(chuàng)作古詩詞，追尋心中詩意夢想。

（二）常態(tài)活動(dòng)，綻放別樣精彩

各社團(tuán)根據(jù)章程，采用“四定”，即定時(shí)、定人、定地點(diǎn)、定內(nèi)容的方式，常態(tài)活動(dòng)。另外“請進(jìn)來，走出去”，大大豐富了活動(dòng)的內(nèi)容及形式，激發(fā)了學(xué)生參與活動(dòng)的熱情。瞧，詩社的孩子們，專注地聽老師教詩詞知識，恨不得一下子就成為誦詩高手。“我和春天有個(gè)約會”實(shí)踐活動(dòng)成了一份期盼。每年陽春三月，孩子們均會一起伴著春風(fēng)，走出校門，走向自然，感悟詩魂，為詩詞創(chuàng)作積淀了大量素材。學(xué)生詩作數(shù)量與日俱增，先后刊印了五本學(xué)生詩詞集，達(dá) 500 首，優(yōu)秀詩作近百篇被省級報(bào)刊選用刊登，學(xué)校出現(xiàn)了一大批“小詩人”、“小作家”。配畫社團(tuán)的孩子們，則興致勃勃地聆聽老師講繪畫知識，根據(jù)詩詞中的意向想象著自己繪出的各種詩境，陶醉著；文學(xué)社團(tuán)的孩子們，捧著自己喜歡的詩詞，徜徉在文學(xué)的海洋中，感受著傳統(tǒng)文化的熏陶；計(jì)算機(jī)社團(tuán)的孩子們欣喜地操作著電腦，一張張?jiān)娢膱D片躍然眼前；詩詞舞蹈社的孩子們在教練的指導(dǎo)下，一絲不茍，反復(fù)練習(xí)；表演場上，有孩子們苦練的身影，雖大汗淋漓卻也快樂舒暢；書法社里，翰墨飄香，詩潤人生，描繪未來……學(xué)校的角角落落都能看到孩子們詩意潤澤的快樂身影。在這里，孩子們個(gè)性飛揚(yáng)，在這里孩子們詩意生長！

“詩雅”文化的不斷浸潤，使得原來一個(gè)不足 400 人的小學(xué)校，幾年間迅速發(fā)展成為擁有 1200 余名學(xué)生，省市知名的具有濃郁文化氛圍的特色學(xué)校。破繭成蝶，我們收獲著“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的欣喜。然而，校園文化的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。一所優(yōu)質(zhì)的學(xué)校在堅(jiān)持自己的文化修養(yǎng)的同時(shí)，一定要永遠(yuǎn)秉承“學(xué)生第一”的教育立場，努力彰顯學(xué)校文化的“人學(xué)”內(nèi)涵，以便更加適合兒童的發(fā)展。

G472.1

C

1673-9949（2017）10-0069-03

（作者：江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣白田小學(xué)校長）［責(zé)任編輯：孫燕蘭］