◎ 陳立鵬

開(kāi)展友善教育 營(yíng)造和諧“教育場(chǎng)”

◎ 陳立鵬

“校園欺凌”事件在我國(guó)時(shí)有發(fā)生，損害了學(xué)生身心健康，干擾了學(xué)校正常教育教學(xué)秩序，造成了不良社會(huì)影響。通過(guò)對(duì)“校園欺凌”的涵義、表現(xiàn)形式及產(chǎn)生原因等較深入的分析，明確提出，要從根本上和源頭上預(yù)防和控制“校園欺凌”事件的發(fā)生，必須在校園內(nèi)廣泛深入開(kāi)展友善教育，營(yíng)造校園和諧“教育場(chǎng)”。

校園欺凌；友善；友善教育；教育場(chǎng)

一、研究緣起：涵蓋在“校園不友善行為”下的“校園欺凌”

近期，自媒體平臺(tái)上的一篇《每對(duì)母子都是生死之交，我要陪他向校園霸凌事件說(shuō)NO！》的文章引起社會(huì)廣泛關(guān)注，這個(gè)發(fā)生在北京某小學(xué)的事件，通過(guò)媒體的傳播，為更多的人揭開(kāi)了“校園欺凌”的真實(shí)面目。

“校園欺凌”是指一名學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間并且重復(fù)地施暴于一個(gè)或多個(gè)學(xué)生的負(fù)面行為。它不是偶發(fā)事件，是長(zhǎng)期性且多次發(fā)生的事件，并且具有多種存在形式，如暴力欺凌（肉體上的欺凌行為）、言語(yǔ)欺凌（辱罵、嘲弄、惡意中傷）、社交欺凌（團(tuán)體排擠、人際關(guān)系對(duì)立）、網(wǎng)絡(luò)欺凌（以手機(jī)簡(jiǎn)訊、電子郵件、部落格、BBS等媒介散播謠言、中傷等攻擊行為）。

在“校園欺凌”事件中，通常存在欺凌者和被欺凌者兩個(gè)主體。其中，欺凌者擁有高于被欺凌者的力量，其力量包含社會(huì)權(quán)力、體力、及過(guò)當(dāng)?shù)墓芙虣?quán)，可能是一個(gè)或一群人，對(duì)被欺凌者進(jìn)行重復(fù)的傷害行為。與之相對(duì)應(yīng)的另一個(gè)主體——被欺凌者，是長(zhǎng)期重復(fù)地被一個(gè)或多個(gè)學(xué)生欺負(fù)或騷擾，或是學(xué)生被鎖定為欺凌對(duì)象而成為受凌虐學(xué)生，其身心容易受到嚴(yán)重的傷害?！靶@欺凌”的范圍從簡(jiǎn)單的一對(duì)一到復(fù)雜的團(tuán)體欺凌，其中必然包括一個(gè)或一個(gè)以上的欺凌者，以及未必每起欺凌事件皆有的協(xié)助者。此外，“校園欺凌”中往往還涉及到其他社會(huì)角色，如附和者，支持欺凌者的行為；保護(hù)者，安慰及支持受害者，嘗試制止欺凌行為和置身事外的局外人。

結(jié)合我國(guó)實(shí)際，從廣義上講，“校園欺凌”的提法應(yīng)該被涵蓋在“校園不友善行為”之中。囿于傳統(tǒng)文化觀念和認(rèn)知，這種校園不友善行為往往呈現(xiàn)“欺凌邊界不明確”、“被旁觀者認(rèn)為是玩笑和打鬧”和“絕大多數(shù)人不正視欺凌現(xiàn)象”等特點(diǎn)，被披上了一層“小孩子之間打鬧”的極具迷惑性的“外衣”，很難引發(fā)外界關(guān)注。直到近年來(lái)，隨著媒體的廣泛介入，越來(lái)越多的校園不友善行為浮出了水面，社會(huì)各界尤其是教育界才逐漸意識(shí)到此類(lèi)事件對(duì)受害者造成的心理影響、健康影響、行為影響甚至是人格發(fā)展的影響以及可能存在的更深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。與此同時(shí)，社會(huì)各界也意識(shí)到，校園不友善行為如果不能及時(shí)處理，極易造成“二度傷害”，其危害性和影響性將更加深遠(yuǎn)和巨大。

二、原因探析：校園不友善行為存在的土壤

校園不友善行為產(chǎn)生的原因在于社會(huì)、家庭、學(xué)校和青少年自身等多種因素的共同影響和相互作用。研究表明，來(lái)自學(xué)校和家庭等影響因素尤為重要。

從家庭因素出發(fā)，校園不友善行為是一種學(xué)習(xí)行為，與孩子的人格養(yǎng)成具有密切聯(lián)系。家庭教育尤其是來(lái)自父母的教育是孩子人格養(yǎng)成中第一個(gè)“重要他人”，對(duì)孩子的身心發(fā)展有舉足輕重的影響。有資料表明，很少或從未給予孩子關(guān)懷的父母，其子女極可能成為校園不友善行為的實(shí)施者。事實(shí)上，在家庭教育中更多使用權(quán)威、斥責(zé)、懲罰和冷漠等懲罰性行為的父母，其子女會(huì)產(chǎn)生自卑心理。一方面，孩子在校園內(nèi)極易模仿這些行為，再現(xiàn)父母對(duì)待自己的態(tài)度，出現(xiàn)了行為偏差；另一方面，孩子因?yàn)樵诩抑械貌坏疥P(guān)懷甚至遭受虐待，更傾向于將痛苦加諸于他人，借以宣泄情緒或獲得關(guān)注。

從學(xué)校因素出發(fā)，孩子入學(xué)后，學(xué)校教師在孩子的身心發(fā)展中扮演了與家庭同樣重要的角色，教師成為了“親密他人”。教師的態(tài)度和行為的方向與積極程度會(huì)直接影響學(xué)生的思維，決定校園不友善行為的發(fā)生與否。有研究表明，關(guān)懷和監(jiān)督并重的教育策略可以有效降低校園不友善行為的發(fā)生率。

三、策略研究：用友善教育營(yíng)造校園和諧的“教育場(chǎng)”

“校園欺凌”是世界范圍內(nèi)普遍存在的現(xiàn)象，已經(jīng)成為了校園的一大“頑疾”。為遏制住“校園欺凌”的嚴(yán)重態(tài)勢(shì)，許多國(guó)家采取了嚴(yán)厲措施，包括嚴(yán)肅追究法律責(zé)任。但從實(shí)際效果看，嚴(yán)懲并沒(méi)有解決根本問(wèn)題，是治標(biāo)不治本的策略。面對(duì)“校園欺凌”事件，教育部等九部門(mén)于 2016 年 11 月頒布了《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見(jiàn)》，明確提出，積極有效預(yù)防學(xué)生欺凌和暴力，依法依規(guī)處置學(xué)生欺凌和暴力事件。堅(jiān)持預(yù)防為主，輔之以必要的懲處。要預(yù)防和控制“校園欺凌”事件的發(fā)生，從根本上和源頭上講，必須高度重視友善教育，在校園內(nèi)廣泛深入開(kāi)展友善教育，建設(shè)學(xué)校、教育者、家長(zhǎng)的聯(lián)動(dòng)教育格局，營(yíng)造校園和諧友善“教育場(chǎng)”。

黨的十八大報(bào)告明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。由此，“友善”作為公民個(gè)人層面的要求提升到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度?！坝焉啤?，是人類(lèi)追求真善美的表現(xiàn)，是當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展對(duì)人與人關(guān)系的訴求，是青少年品德養(yǎng)成的重要目標(biāo)，更是校園和諧不可或缺的黏合劑。

關(guān)于“友善”的內(nèi)涵，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，“友善”是人類(lèi)最美好的品質(zhì)之一，是個(gè)人在社會(huì)中建立友誼、全面發(fā)展的重要條件。其內(nèi)涵主要包括心胸開(kāi)闊，嚴(yán)于律己，寬以待人，互諒互讓?zhuān)鑫?jì)困，樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為。以寬廣的胸懷關(guān)愛(ài)他人，有助于他人。學(xué)界認(rèn)為就是與人為善，在與人交往過(guò)程中要嚴(yán)于律己，寬以待人，關(guān)愛(ài)他人，幫助他人。友善價(jià)值觀決定著青少年在人際交往過(guò)程中的行為方式和行為結(jié)果，既影響青少年的個(gè)人成長(zhǎng)也影響著校園和諧。由此可見(jiàn)，通過(guò)開(kāi)展友善教育，促進(jìn)校園和諧友善氛圍的形成具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在校園內(nèi)開(kāi)展友善教育，需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的共同努力，才能催生校園和諧友善氛圍開(kāi)花結(jié)果。

首先，需要規(guī)范學(xué)校與教師、教育管理人員等在友善教育中的職責(zé)與權(quán)利。學(xué)校，是通過(guò)知識(shí)傳授、教育、培養(yǎng)等基礎(chǔ)手段，培育青少年友善品格形成的主要場(chǎng)所，它與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等各主體之間，存在著復(fù)雜的連帶關(guān)系。對(duì)于學(xué)校而言，進(jìn)行知識(shí)傳授、素質(zhì)培養(yǎng)、品格養(yǎng)成等教育活動(dòng)主要依靠教師和內(nèi)部教育管理人員等主體自主自律開(kāi)展。如果對(duì)校園欺凌事件或校園公共生活沖突解決不當(dāng)，學(xué)校同時(shí)存在對(duì)學(xué)生管理不善，面臨著承擔(dān)行政上的法律責(zé)任的風(fēng)險(xiǎn)。因此，學(xué)校需要規(guī)范與教育者之間的權(quán)、責(zé)、利等各方面的關(guān)系，從而充分保障自身的教育權(quán)和學(xué)生的受教育權(quán)。一是要建立學(xué)校辦學(xué)發(fā)展、管理運(yùn)行的根本性制度即學(xué)校章程，明確規(guī)范學(xué)校、教師、學(xué)生、管理者的權(quán)利與義務(wù)，并將開(kāi)展友善教育納入到教育者的職責(zé)范圍，以及建立學(xué)生申訴程序、渠道和規(guī)范不善行為的懲處機(jī)制、善行義舉的激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生具有正當(dāng)解決沖突的有效途徑和手段等。在學(xué)校章程的制定和實(shí)施過(guò)程中，要彰顯學(xué)校特色內(nèi)涵，構(gòu)建和諧友善校園文化。二是完善相應(yīng)系列管理制度，包括對(duì)任課教師、班主任、學(xué)校管理人員等教育者的管理制度。制度的好壞，直接影響其實(shí)施的效果。通過(guò)規(guī)范教師和管理者的教育行為，促進(jìn)友善教育的實(shí)施。

其次，教育者與學(xué)生之間，需要建立正確的教育關(guān)系。這里的教育關(guān)系，不是簡(jiǎn)單地指知識(shí)傳授的教育關(guān)系，而是指在傳授知識(shí)的同時(shí)，教育者同時(shí)負(fù)有青少年良好品格養(yǎng)成的重要責(zé)任。這里既包括授課教師，同時(shí)也包括學(xué)校內(nèi)部各個(gè)層面的管理者。教育者應(yīng)該具有對(duì)受教育者進(jìn)行友善教育的內(nèi)在自覺(jué)。一是在進(jìn)行知識(shí)傳授的過(guò)程中，注重將友善價(jià)值觀滲透到課程教學(xué)中，注重對(duì)學(xué)生公共美德、公共能力、公共意識(shí)的培養(yǎng)；可穿插專(zhuān)題性的主題班會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)友善價(jià)值觀和友善行為進(jìn)行熱烈討論，著重選取校園實(shí)際生活最新發(fā)生的問(wèn)題進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)友善的認(rèn)同和正確認(rèn)知，從而達(dá)到樹(shù)立友善價(jià)值觀的目的。二是在解決學(xué)生之間的沖突事件過(guò)程中，積極開(kāi)展友善教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立友善觀念，培育友善德性，實(shí)行友善行為，友愛(ài)、寬容、誠(chéng)信、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)大自然，逐漸形成友善價(jià)值觀。三是行為世范，教育者的言行舉止對(duì)學(xué)生有著極強(qiáng)的示范作用，在潛移默化中達(dá)到育人目的。因此，教育者首先要提升自身的友善觀念，形成友善價(jià)值觀，在言談舉止、待人處事中做到友善，這樣在對(duì)學(xué)生開(kāi)展的友善教育中才能起到好的效果。

再次，家長(zhǎng)與孩子之間，需要建立良好的親子關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“家庭是人生的第一所學(xué)校，是人的品格形成的原點(diǎn)……”。顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說(shuō)：“夫同言而信，信其所親，同命而行，行其所服?！币馑际钦f(shuō)，同樣的話，人們一般更相信關(guān)系親密，感情親近的人說(shuō)的；同樣的指令，一般首先聽(tīng)從在自己心目中有威望的人所發(fā)出的。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是最親密的人，對(duì)青少年友善品格的形成有著不可推卸的責(zé)任，同時(shí)能產(chǎn)生不可估量的作用。一方面，要重視家庭教育對(duì)青少年友善品格形成的內(nèi)涵化和塑造作用，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教養(yǎng)態(tài)度、方式方法非常重要，如果家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分嚴(yán)厲或溺愛(ài)，孩子在人際交往中往往出現(xiàn)問(wèn)題，表現(xiàn)為人際關(guān)系淡漠，不太會(huì)為他人考慮。同時(shí)，家長(zhǎng)的行為失范對(duì)孩子會(huì)產(chǎn)生不良影響。因此，家庭教育的原則與方法要重視言傳身教、榜樣示范，強(qiáng)調(diào)循循善誘、循序漸進(jìn)，注重環(huán)境塑造、潛移默化。另一方面，家長(zhǎng)要正向引導(dǎo)青少年，幫助青少年正確理解、解決校園公共生活事件、摩擦和沖突，從而積極促成青少年友善品格的形成。

最后，學(xué)校與家長(zhǎng)之間，需要建立通暢的信息溝通機(jī)制。很多家校之間的糾紛，由于家長(zhǎng)與學(xué)校之間的信息溝通不充分，造成了不必要的后果。如校園欺凌事件，一般來(lái)說(shuō)不是單次行為，而是長(zhǎng)期持續(xù)的行為，致使被欺凌的一方遭受長(zhǎng)期的折磨，累積起嚴(yán)重后果。如果學(xué)校能夠?qū)W(xué)生在校園中學(xué)習(xí)生活情況通過(guò)多種方式及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，那么校園欺凌事件發(fā)生后，家長(zhǎng)將第一時(shí)間掌握事情的經(jīng)過(guò)，和學(xué)校共同想辦法解決好學(xué)生之間的沖突、矛盾，以及了解事件處理的整個(gè)過(guò)程，這樣不致于和學(xué)校站在對(duì)立面，產(chǎn)生家校矛盾；同時(shí)，也可能因?yàn)榧皶r(shí)的信息溝通，及早地將校園不友善行為遏制在萌芽狀態(tài)。因此，建立家長(zhǎng)與學(xué)校之間的信息溝通機(jī)制具有十分重要的意義，能夠增加家長(zhǎng)與學(xué)校之間的理解，形成教育合力，共同擔(dān)負(fù)起開(kāi)展友善教育的責(zé)任，營(yíng)造校園和諧友善氛圍。

[1] 陳立鵬.學(xué)校章程理論與實(shí)踐——北京市的做法與經(jīng)驗(yàn)[M]. 北京：中國(guó)民主法制出版社，2014.

[2] 魯潔.關(guān)系中的人：當(dāng)代道德教育的一種人學(xué)探尋[J].教育研究，2002（01）：3-9.

[3] 李建華.友善：必須著力倡導(dǎo)的價(jià)值觀[N].光明日?qǐng)?bào)，2013-7-6.

（作者：教育部民族教育發(fā)展中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、綜合研究室主任、教授）

［責(zé)任編輯:劉新麗］

G416 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9949（2017）08-0003-03