簡(jiǎn)雨軒+馮曉淑

皮影，是以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。清光緒六年（1880年）春，七寶鎮(zhèn)民毛耕漁組建“鴻緒堂皮影戲班”，從而使皮影戲成為最早最完整地引入上海地區(qū)的江南皮影藝術(shù)。130多年來(lái)，毛氏皮影戲班七代傳人輾轉(zhuǎn)獻(xiàn)藝于上海各縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)，名傳八方，形成了鮮明的“海派”個(gè)性，推動(dòng)了上海地區(qū)皮影戲的興盛，使七寶鎮(zhèn)成為南方皮影藝術(shù)的一個(gè)分中心。七寶皮影戲傳人眾多，體系清晰，傳承完整，遺存豐富。然而，這項(xiàng)歷史悠久的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，現(xiàn)在也已到了瀕臨失傳的境地。

“沒有接班人，就意味著遺產(chǎn)無(wú)法繼續(xù)傳承?！逼び敖橙嗽趹n慮。

“如何寓教于樂，讓廣大干部群眾在快樂中接受廉政教育？”檢察人在思考。

于是，上海閔行區(qū)檢察院立足本地特色人文資源，通過(guò)與預(yù)防文化結(jié)合，在激活瀕危的海派皮影戲的同時(shí)，讓老百姓參與倡廉宣傳，讓廉政教育入腦入心，將“傳統(tǒng)與傳承”進(jìn)行創(chuàng)意對(duì)接。

海派皮影不甘寂寞，她又以鮮活的倡廉主題與內(nèi)容，為預(yù)防文化搖旗吶喊，吸引著民間與官方的極大關(guān)注。

“一路兩翼”催生廉政皮影

七寶皮影戲有一千多年悠久歷史，是上海市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。皮影戲長(zhǎng)期傳承地方傳統(tǒng)文化，具有深厚的群眾基礎(chǔ)。廉政皮影戲?qū)⒘幕c傳統(tǒng)曲藝有機(jī)結(jié)合，一方面使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)，另外一方面，預(yù)防宣傳教育通過(guò)皮影戲表演形式長(zhǎng)期開展，使廉政文化教育具有更強(qiáng)的生命力和影響力。

在市、區(qū)兩級(jí)紀(jì)委的關(guān)心指導(dǎo)下，七寶鎮(zhèn)自確立了“一路兩翼”廉政文化建設(shè)的創(chuàng)建理念以來(lái)，堅(jiān)持以建設(shè)“一路兩翼”廉政文化建設(shè)示范區(qū)為抓手，通過(guò)采用點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合的形式和一系列形式多樣的廉政文化宣教活動(dòng)的開展，充分發(fā)揮廉政文化的作用，努力營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”的社會(huì)風(fēng)尚。

“一路兩翼”廉政文化建設(shè)示范區(qū)是以新鎮(zhèn)路為軸線，七寶老街、體育公園及周邊學(xué)校、社區(qū)等為兩翼的廉政文化建設(shè)示范區(qū)域。鎮(zhèn)黨委、政府非常重視此項(xiàng)工作的開展，在人力、物力、財(cái)力上給予了大力支持，通過(guò)認(rèn)真組織、明確分工、扎實(shí)推進(jìn)，逐步打造出“一路兩翼、古鎮(zhèn)清韻”的廉政文化品牌。

通過(guò)這幾年“一路兩翼”廉政文化建設(shè)的探索和實(shí)踐，有效地增強(qiáng)了廉政文化教育的影響力、滲透力和吸引力，形成了廉政文化統(tǒng)一部署、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、穩(wěn)步推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展的工作局面?！耙宦穬梢怼绷幕ㄔO(shè)也被評(píng)為“上海市廉政文化示范點(diǎn)”。

同時(shí)，為擴(kuò)大廉政文化的覆蓋面、影響面、引導(dǎo)面、受益面，增強(qiáng)廉政文化的軟實(shí)力，在建成廉政文化教育基地和廉政文化宣傳點(diǎn)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮宣傳陣地平臺(tái)的作用，積極開展豐富多彩的廉政文化宣傳活動(dòng)。一是充分利用網(wǎng)、屏、報(bào)、欄等載體廣泛開展宣傳。在黨務(wù)公開網(wǎng)、“古鎮(zhèn)清韻”微博等，發(fā)布廉政書畫作品、廉政活動(dòng)信息；在公共活動(dòng)場(chǎng)所電子屏幕上，定期滾動(dòng)播放廉政教育的宣傳片和箴言警句等；在《七寶通訊》上開辟廉政文化宣傳專欄，將廉政書法篆刻作品、廉政漫畫等作品進(jìn)行刊登連載。二是積極組織開展廉政文化主題宣傳活動(dòng)。通過(guò)分發(fā)廉政倡議書、舉辦廉政專題黑板報(bào)展評(píng)、設(shè)立黨紀(jì)法規(guī)咨詢點(diǎn)，開展廉政主題書畫、攝影宣傳版面展，組織廉政文藝演出等活動(dòng)，集中宣傳廉政文化。三是組織創(chuàng)作了一批廉政文化宣傳品。將廉政元素內(nèi)容融入七寶老街的旅游宣傳品之中，如宣傳小折頁(yè)，宣傳小書簽等；創(chuàng)作排演一批廉政文化文藝節(jié)目，利用七寶老街古戲臺(tái)定期演出；利用本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)七寶皮影戲，在社區(qū)、學(xué)校等地，演出具有廉政文化內(nèi)容的皮影劇目。

廉政，讓傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)

“廉政文化+皮影戲”，老百姓“看得懂，聽得進(jìn)，記得牢”。有了學(xué)生、居民與廉政文化的參與結(jié)合，可這么說(shuō)，七寶皮影就有了時(shí)代的溫度，學(xué)生有了民間皮影藝術(shù)和廉政文化，他們的知識(shí)面，就有了厚度，可以學(xué)到超出課本的東西。而廉政文化，有了皮影戲，學(xué)生、居民宣傳就有了寬度。

如果皮影只是博物館里的藝術(shù)，那就只能是“保存”而不是“傳承”。皮影要傳下去、活下去，就必須創(chuàng)新改造注入活力?，F(xiàn)在城市化的速度這么快，皮影戲更多地只能生存于農(nóng)村。海派皮影的前身今世，讓我們看到中國(guó)電影發(fā)祥地上海的包容、溫潤(rùn)和倡廉生機(jī)。

七寶鎮(zhèn)在“一路兩翼”廉政文化建設(shè)示范點(diǎn)的基礎(chǔ)上，依托具有本地傳統(tǒng)文化特色的皮影戲，充分挖掘廉政文化建設(shè)的題材故事，融入到本地群眾喜聞樂見的皮影戲中，加大廉政文化宣傳。

在20世紀(jì)初，七寶皮影戲作為一種通俗的民間藝術(shù)，曾在上海周邊農(nóng)村大受歡迎，最繁榮的時(shí)候有54個(gè)表演班，遍布上海郊區(qū)的每個(gè)角落。由于上海近代皮影戲源頭就在七寶，因此七寶皮影戲被收入了上海市第一批全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)今，七寶鎮(zhèn)依托這一平臺(tái)，在原有經(jīng)典傳統(tǒng)皮影戲《孫悟空三打白骨精》《武松打虎》《穆桂英大破天門陣》等基礎(chǔ)上，創(chuàng)新編排了《廉石》《九品芝麻官》《金雞的故事》等廉政文化題材的皮影戲。

為進(jìn)一步倡導(dǎo)清廉，鞭撻腐惡，他們還將當(dāng)代廉政楷模和村、社區(qū)居委典型先進(jìn)故事及腐敗案例，分別創(chuàng)作編排成皮影戲《除夕故事》《空中樓閣》。其中，《空中樓閣》用短短10多分鐘，就把一名有為青年成長(zhǎng)為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，再?gòu)囊幻I(lǐng)導(dǎo)干部蛻變成一名階下囚的戲劇人生，通過(guò)皮影戲的形式展現(xiàn)給觀眾，彰顯了皮影戲獨(dú)有的魅力和傳統(tǒng)文化的力量，樹立典型，弘揚(yáng)正氣，警示人生，在嬉笑怒罵中抨擊腐敗，給人以警示和啟迪。

皮影不是老年人和專業(yè)人士的“專利”。為了真正讓皮影文化、廉政文化融入生活，七寶皮影的傳人們還在明強(qiáng)小學(xué)、七寶三中、鎮(zhèn)文化中心、社區(qū)居委等不同場(chǎng)所請(qǐng)學(xué)生和群眾自排自演，讓古老的民間藝術(shù)煥發(fā)了新的生命，讓廉政文化綻放出燦爛的時(shí)代風(fēng)采。