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        淺談英美文學的普遍意義和現(xiàn)實意義

        2017-02-23 13:21:10何九紅
        文教資料 2016年29期
        關(guān)鍵詞:勞倫斯現(xiàn)實意義文學

        何九紅

        摘 ? ?要: 英美文學是西方文學的兩個中心,至今影響很大。本文以D.H勞倫斯的小說《兒子與情人》為例,分析英美優(yōu)秀文學的普遍意義和現(xiàn)實意義,探索其重要價值。

        關(guān)鍵詞: 文學 ? ?普遍意義 ? ?現(xiàn)實意義 ? ?勞倫斯 ? ?人性異化

        1.引言

        文學是以語言為工具形象地反映客觀現(xiàn)實的藝術(shù)。英美文學作為眾多文學里的兩個中心,在西方文學中占據(jù)著重要地位,至今仍保持著世界性影響。英國文學為讀者輸出了英文圣經(jīng)、莎士比亞、彌爾頓、浪漫主義詩歌;十八世紀以來的現(xiàn)實小說歷史性影響強大而深遠;十九世紀二十世紀之交出現(xiàn)了哈代,二十世紀有喬伊斯、勞倫斯、伍爾夫、格林等大家,現(xiàn)代小說在此發(fā)端;英國文學至今仍在發(fā)展,還富有創(chuàng)造力。美國文學走過了對歐洲主要是英國文學的模仿到創(chuàng)造獨立的、具有自己民族特色的美國文學的階段,歷史雖然短暫,卻出現(xiàn)了許多有世界影響的作家:愛默生、梭羅、惠特曼、杰克·倫敦、海明威等,尤其在二戰(zhàn)之后,美國文學的崛起影響更廣及全球。

        2.英美文學的普遍意義

        英美文學的魅力到底在哪里?讓廣大讀者產(chǎn)生共鳴,為之傾倒,吸引了一代又一代的讀者直到今天?

        其實從優(yōu)秀英美文學作品中,我們可以看到真、善、美,看見假、惡、丑;看見文學的教育作用;看見文學與真理總是休戚相關(guān);看見美與道德息息相通;看見把自我從罪惡中抽出得到升華;看到英美文學能把人生中瑣碎平凡之事與嚴肅崇高之事有機結(jié)合起來,使讀者獲得崇高感、歸宿感,得到一種信仰;看到英美文學總在不斷探索關(guān)懷人類整個命運和世界前途,體現(xiàn)了人文價值;還可以看到它所表現(xiàn)出來的終極關(guān)懷和世俗關(guān)懷??傊?,通過英美優(yōu)秀文學作品的學習,我們可以從中找到自我與文學的聯(lián)系;感性與理性的聯(lián)系;想象與現(xiàn)實的聯(lián)系;瞬間與永恒的聯(lián)系;中西文化的交流;閱讀與寫作的關(guān)系;人與人之間的關(guān)系;人性與神性的關(guān)系等。換言之,正是英美優(yōu)秀文學作品所表現(xiàn)出來的普遍意義讓他們永葆青春活力。

        3.從D.H勞倫斯的《兒子與情人》看英美優(yōu)秀文學的普遍意義

        以英國作家D.H勞倫斯早期的代表作《兒子與情人》為例,看看它是怎樣具體體現(xiàn)人與人之間的關(guān)系的,看看人性的荒原,看看它有著怎樣的普遍意義。

        戴.赫.勞倫斯是19世紀末20世紀初杰出的小說家、詩人、散文家和文學評論家,也是世界文學史上西方現(xiàn)代文學流派的先驅(qū),偉大的英語作家之一。

        寫于1913年的《兒子與情人》是勞倫斯小說創(chuàng)作史上第三部長篇小說。《兒子與情人》中最關(guān)注的并非某個人的故事,也非某個階段的特點,更非某個母親與其兒子畸戀的悲劇,而是整個人類的命運,這正體現(xiàn)了它的普遍意義。勞倫斯的時代是一個新舊更替的年代,是新興的工業(yè)化國家代替舊的農(nóng)業(yè)國的時代,上升的工業(yè)革命和帝國主義給大英帝國帶來了前所未有的政治繁榮,也在英國人民的心靈深處留下了難以治愈的創(chuàng)傷。那個社會的價值觀念是那么虛假偽善,階級與階級之間的矛盾是那么尖銳劇烈,人與人之間缺乏真情和溫暖,為現(xiàn)代社會創(chuàng)造物質(zhì)財富的工業(yè)化是怎樣產(chǎn)生出一批批沒有感情,沒有個性的人?!秲鹤优c情人》正是勞倫斯細致觀察和苦心思索的結(jié)果。通過莫瑞爾一家兩代人的悲劇,作品充分展示了現(xiàn)代社會中人性的扭曲和萎縮,以及靈魂和肉體的分裂,無情揭露了現(xiàn)代文明惡殺人性、異化人性的一面。這部作品中主要人物在精神上或在感情上要么殘缺不全,要么扭曲變態(tài),都是這個冷漠無情的現(xiàn)代社會的犧牲品。小說中父親莫瑞爾年輕時對生活充滿熱情,可惜這份熱情連同他對家人的一腔柔情很快被工業(yè)主義這部機器和理性主義這個魔鬼消耗殆盡。前者是他在煤礦的主子,即沉重地壓在他背上的機械化世界,后者是他在家庭中的主子,即妻子對他在道德和精神上無休止的苛求,兩者都不妥協(xié),他們聯(lián)手將莫瑞爾這個朝氣蓬勃陽剛氣十足的男子漢變成了一具行尸走肉,變成了一部為資產(chǎn)家挖煤、為一家人掙錢的機器。莫瑞爾太太雖是個聰明自負的女人,卻不是個幸福的妻子,更不是個成功的母親,對丈夫失望之極,她力圖從兒子們身上找到補償。大兒子威廉,一個在倫敦工作努力向上的青年,表面上死于一場肺炎,實際上夭折于一場無能為力——無力使自己從母親牢牢的束縛中解脫出來,無力適應外面紛繁復雜的成人世界,他在母親為他精心設(shè)計的遠大前程和自己對一個輕浮女人又愛又恨的關(guān)系之間進退維谷,無力自拔。保羅的肉體雖然沒有死去,但其心靈卻早已被母親變態(tài)的愛扼殺于萌芽之中。他沒有自我的存在,沒有生存的欲望,無論他追求什么、向往什么或者要干什么,都是為了迎合母親的種種愿望,滿足母親的種種要求。母親的畸戀從小便在他心中插下了病態(tài)的種子,使他長大后無法真正愛上一個女人,就連莫瑞爾太太本人也在保羅身上看見了死亡的影子。她知道他將活不下去,他對自己的痛苦、對自己的生活及本身都是那樣令人心碎地不以為然,這本身就是一種慢性自殺、小說中令人難忘的最后一幕,保羅被描寫成一個被生活所拋棄的人,一個對死亡無限眷念、對生活充滿彷徨的人。莫瑞爾太太在毀掉丈夫和兒子的同時也毀掉了自己,也許是出于報應,她最終死于癌癥。整個小說充滿著死亡的氣息,彌漫著冬的寒冷和蕭瑟。如果說艾略特的《荒原》反映了現(xiàn)代文明中西方社會文化和精神的頹廢的話,勞倫斯的《兒子與情人》則揭示了現(xiàn)代文明中人性的荒蕪。它為我們展示了另一個荒原——人性的荒原:這個荒原滿是凄涼和衰敗的景象,由于缺乏真情的陽光,人們的靈魂在這里扭曲、枯萎;因為缺乏愛、溫暖,人性的花蕾不待開放便紛紛飄落。

        面對十九世紀末、二十世紀初資本主義工業(yè)化緊張進行的時刻,勞倫斯感到困惑,他通過保羅之口強調(diào)了這種思想,即只有完全地放松自己,遵循原始的本能,生活在自然狀態(tài)之下,人才能從現(xiàn)代文明的桎梏中解放出來,本能恢復生命的活力,才能重新與太陽、地球、宇宙、人類、自然和家庭建立充滿活力的有效聯(lián)系。

        4.從D.H勞倫斯的《兒子與情人》看英美優(yōu)秀文學的現(xiàn)實意義

        如果說普遍意義是最吸引世界讀者的原因之一的話,那么在當代,在中國有著怎樣的作用呢?依舊以《兒子與情人》為例看看它能給當代世界讀者以怎樣的思想啟迪,看看它有著怎樣的現(xiàn)實意義,看看它能給中國當代社會、當代中國大學生帶來怎樣的影響?勞倫斯時代正是資本主義向帝國主義—資本主義的最高階段過渡的轉(zhuǎn)型期。一方面科學技術(shù)迅速發(fā)展,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的觀念及道德為風尚日益衰落;一方面物資資料高度繁榮,另一方面精神生活極度空虛。西方社會可以說處于異化的時代,異化這一西方工業(yè)文明的伴侶滲透到各個社會階層的生活中。勞倫斯察覺到了社會的問題,因而在他的小說中給我們傳達了這種無所不在的異化感?!秲鹤优c情人》中保羅身心分裂,這個“英雄”是二十世紀初西方畸形社會里孕育出來的畸形兒,在他身上集中了從母體帶來的種種病癥:精神苦悶,神智失常;行為變態(tài),心理病態(tài)。二十世紀經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),至今許多根本矛盾沒有解決,如今已進入二十一世紀,在科技發(fā)達、經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時,人們越來越感到困惑、焦灼、不安、浮躁,社會問題越來越復雜,形形色色的當代人都在拼命追逐金錢權(quán)力,追求物質(zhì)享受,追求所謂的“自我”。人與人之間的關(guān)系越來越疏遠、冷漠,人們感到非常孤獨。人格異化,精神殘缺,自由、平等、博愛等傳統(tǒng)觀念淡化,人們普遍感到精神空虛,所以,勞倫斯當年揭示“異化”的系統(tǒng)性思維和宏觀視野,直到今天也不失其認識西方社會的現(xiàn)實意義。其一,勞倫斯認真探索了讓人性荒原重現(xiàn)生機的途徑,他對生命本質(zhì)的重現(xiàn),對人類天性的強調(diào)毫無疑問將有助于當代讀者對西方社會的思考,使讀者從中能得到有意義的啟示、鞭策。為此,勞倫斯開出了用柔情和性愛淑世救世的拯救之方。其二,我們解讀《兒子與情人》,發(fā)現(xiàn)其具有很大的社會認識價值。中國是一個發(fā)展中國家,有控制“異化”的優(yōu)越的社會主義制度做保障,從而有效地剔除資本主義的一切消極影響。我們有理由自信在市場經(jīng)濟和建設(shè)工業(yè)文明進程中會把工作做得更好,認清西方所犯的錯誤。勞倫斯的作品《兒子與情人》,恰恰為當代中國讀者提供了了解西方世界曾經(jīng)所做的錯事一個窗口。當代如果我們能再讀讀勞倫斯的作品,就會從直觀上加深對資本主義的認識,就能將自己的路走得更好。高校是社會的組成部分,大學生將不可避免地受到來自全球化的影響,因此引導他們閱讀世界名著,不僅能豐富他們的精神生活,還能增強學校的德育、智育教育的效果;加強制度自信,學會處理個人與社會、個人與自然、個人與他人甚至個人與自己之間的矛盾,這就是勞倫斯作品的現(xiàn)實意義。

        5.結(jié)語

        英美文學是世界文學體系中非常重要的組成部分,對其探索不僅可以獲得精神上的慰藉,還可以更好地了解西方社會??偠灾x者若能從英美文學作品中獲得收獲,便實現(xiàn)了它寓教于樂的作用,發(fā)揮了它的價值,體現(xiàn)了它的普遍意義與現(xiàn)實意義。這樣的文學作品當然魅力不減,成為名著。

        參考文獻:

        [1]王佐良.英國文學史[M].商務(wù)印書館,1996.

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