丁婕 袁富強(qiáng)

摘要：本文從講述對(duì)學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的重要性入手，分析并對(duì)聲樂(lè)演唱教學(xué)中有關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的相關(guān)策略進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)演唱?jiǎng)?chuàng)造性思維聲樂(lè)教學(xué)

知識(shí)時(shí)代的今天，創(chuàng)新已成為各高校教育改革主要發(fā)展方向，為的是與時(shí)代發(fā)展步伐一致。在教學(xué)的過(guò)程中，教師要善于打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，并巧妙運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方式，去針對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，挖掘?qū)W生的主動(dòng)性，進(jìn)而讓音樂(lè)作品得到更好的詮釋。

一、創(chuàng)造性思維在聲樂(lè)演唱中的重要價(jià)值

音樂(lè)屬于一門(mén)情感藝術(shù)，其可以將人類(lèi)的多種情感淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。所以，當(dāng)演唱者具備優(yōu)良的創(chuàng)造性思維時(shí)，可幫助其在演唱時(shí)更好地融入情感中，進(jìn)而完成一項(xiàng)美的藝術(shù)作品。站在聲樂(lè)演唱的角度而言，其題材豐厚，這無(wú)論是對(duì)于演唱者的演唱技巧還是整體素養(yǎng)而言，要求極高；而站在創(chuàng)造性思維層面來(lái)說(shuō)，不同的思維方式會(huì)直接對(duì)演唱風(fēng)格產(chǎn)生影響。長(zhǎng)時(shí)間地對(duì)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)可形成一種特有的演唱風(fēng)格，進(jìn)而形成一種個(gè)性化的表演，更能體現(xiàn)出對(duì)作品內(nèi)涵的理解程度。想象力屬于心理活動(dòng)的重要表現(xiàn)方式之一，其通常都穿插在整個(gè)聲樂(lè)演唱過(guò)程中，如果是一個(gè)沒(méi)有想象力的人在演唱，則整個(gè)作品就如同失去靈魂一般。事實(shí)上，想象力就是創(chuàng)新思維的具體展現(xiàn)形式，因此可得，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)極為重要。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的相關(guān)舉措

（一）對(duì)知識(shí)的積累給予注重

聲樂(lè)藝術(shù)是音樂(lè)與語(yǔ)言的融合體，具有一定的藝術(shù)性與科學(xué)性。作為一名合格的聲樂(lè)教師，在教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生明白聲樂(lè)藝術(shù)的與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)知到其具備的多元化特征，不能只是一味地在傳統(tǒng)技巧方面探索，要將該藝術(shù)與當(dāng)今的科學(xué)知識(shí)、文化進(jìn)行結(jié)合，這樣不僅可以拓寬自己的視野，還能夠?yàn)楦玫乩斫饴晿?lè)演唱作品創(chuàng)建有利的條件。因?yàn)橹挥芯邆湄S富的科學(xué)文化知識(shí)和深厚的藝術(shù)功底，才能夠?yàn)楦玫乃囆g(shù)創(chuàng)造奠定良好的基礎(chǔ)。

另外，在積累的進(jìn)程中，要慢慢落實(shí)從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變，而這一轉(zhuǎn)換過(guò)程是離不開(kāi)大量的演出實(shí)踐的。創(chuàng)新性思維是一個(gè)學(xué)習(xí)、積攢乃至實(shí)踐的進(jìn)程，需通過(guò)不斷的腦力、體力的付出，從而在長(zhǎng)期研討的基礎(chǔ)上得到豐厚果實(shí)。所以，在聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)程中，需要讓學(xué)生加入到實(shí)際的演出實(shí)踐中，并為其精心創(chuàng)建教學(xué)情景，讓他們體會(huì)到每一次演出的重要性。

（二）激勵(lì)學(xué)生敢于嘗試

在日常的聲樂(lè)演唱教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生要敢于對(duì)自己的作品提出意見(jiàn)和建議，進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。對(duì)于一部作品，不管是現(xiàn)有的，還是需要接著創(chuàng)造的，教師都應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的想法給予尊重，以免打消學(xué)生的積極性，使得學(xué)生對(duì)自己的作品有獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠打破對(duì)傳統(tǒng)模式的模仿。一部好的藝術(shù)作品，需要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的磨合，才能閃閃發(fā)光。但如果一個(gè)置身于藝術(shù)事業(yè)的人，沒(méi)有創(chuàng)造性思維，則其幾乎不可能在聲樂(lè)演唱這條路上走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。具體而言，教師需要在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，激勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出自己的藝術(shù)思維。例如，一部作品的演唱，有同學(xué)會(huì)產(chǎn)生意見(jiàn)的分歧，認(rèn)為各自不同的唱法也可以賦予其新的生命，對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生對(duì)不同的演唱方法進(jìn)行比較，從而看出音樂(lè)表現(xiàn)的差異性。

（三）提升感受力

感受力這一詞源于西方詩(shī)歌中的專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)，其本質(zhì)就是感動(dòng)于柔情。而如今，感受力也發(fā)生了相對(duì)應(yīng)的變化，意指充分使用感受去體會(huì)外界一切事物的能力，而此能力就是非藝術(shù)家與藝術(shù)家間區(qū)別的重要規(guī)范。一直以來(lái)，唱歌是人們對(duì)內(nèi)心情感抒發(fā)的一種有力方式，與歌唱技巧對(duì)比，情感對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)而言更為重要，只有演唱者具有飽滿的情感，再配上一些歌唱技巧，才能將作品的藝術(shù)美淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。所以，在日常聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)程中，教師要加大對(duì)學(xué)生感受力的培養(yǎng)。只有加強(qiáng)對(duì)學(xué)生感受力的培養(yǎng)，才能落實(shí)學(xué)生對(duì)演唱情感及技巧的有效掌握。另外，教師可經(jīng)常帶學(xué)生進(jìn)入大自然、社會(huì)中去體驗(yàn)自然，體驗(yàn)生活，從而運(yùn)用不同藝術(shù)方式提升學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)作品的表達(dá)水平，進(jìn)一步達(dá)成獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)新思維。

綜上所述，對(duì)于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，離不開(kāi)教師的耐心引導(dǎo)和學(xué)生的勇于探究，這需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不可一蹴而就。所以，在日常的聲樂(lè)教學(xué)中，教師需構(gòu)建現(xiàn)代教學(xué)觀念，加大力度積攢學(xué)生的科學(xué)文化知識(shí)，激勵(lì)學(xué)生敢于實(shí)踐，以此實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維水平的提高。