摘 要:司各特·菲茨杰拉德是現(xiàn)代美國文壇上的杰出作家。其代表作《了不起的蓋茨比》中不同社會(huì)階層中的典型人物反映了爵士年代美國的各個(gè)價(jià)值觀對(duì)物質(zhì)主義和道德的不同反應(yīng)和行為,被認(rèn)為是反映爵士樂時(shí)代氣氛的典型的美國小說之一,尤為深刻地揭示了美國夢(mèng)的幻滅。本篇論文將通過對(duì)小說歷史背景的分析闡述何為美國夢(mèng)以及爵士時(shí)代下蓋茨比的美國夢(mèng)幻滅的原因。
關(guān)鍵詞:了不起的蓋茨比;美國夢(mèng);爵士時(shí)代
作者簡(jiǎn)介:郭淑亭(1997-),女,遼寧鞍山人,研究方向?yàn)闈h語國際教育。
[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-02--01
司各特·菲茨杰拉德作為“美國夢(mèng)”的代表作家,其代表作《了不起的蓋茨比》講述了爵士時(shí)代人們迷惘、幻滅的生活狀態(tài),抨擊了一戰(zhàn)后人們道德淪喪與資產(chǎn)階級(jí)的傳統(tǒng)道德動(dòng)搖的現(xiàn)狀。主人公蓋茨比的悲劇揭示了美國夢(mèng)的不可避免的悲劇和幻滅,在這樣一個(gè)時(shí)代,一個(gè)國家一起在做著夢(mèng),做著這樣一個(gè)世俗成功的夢(mèng)。這是對(duì)年輕一代在爵士時(shí)代的幻滅和焦慮的真實(shí)描寫,蓋茨比的夢(mèng)想成為這個(gè)時(shí)代的永久歷史鏡子。
一、美國夢(mèng)與爵士時(shí)代
為了逃離政治迫害和尋求新大陸的自由,一些英國人開始了他們的航行,來到了北美。1620年,35名清教徒和67名非清教徒乘坐一艘名為“五月花”的著名船只漂泊到北美。在他們著陸之前,41名旅行者簽署了一項(xiàng)條約“五月花公約”。這是普利茅斯殖民地的第一個(gè)統(tǒng)治文件,也是記錄著那些移民北美的人們的最古老的歷史文件。這份契約不僅規(guī)范平等和正義,而且暗示了清教徒的艱難精神。雖然美國夢(mèng)在不同的時(shí)代有不同的定義,但在政治迫害下,這些盎格魯撒克遜人希望創(chuàng)造新的生活與政治平等。這是美國夢(mèng)的開始。
不同的人對(duì)美國夢(mèng)有不同的理解,并且實(shí)現(xiàn)他們的美國夢(mèng)的方式也是各種各樣的。美國夢(mèng)的定義可以分別在廣義和狹義上引入。對(duì)于前者,美國夢(mèng)意味著美國土地上的平等,自由和民主。后者意味著,每個(gè)在美國努力工作,永不放棄的人可以實(shí)現(xiàn)他或她的夢(mèng)想,并在這片土地上生活更美好的生活。也就是說,人們應(yīng)該通過自己的雙手努力去實(shí)現(xiàn)理想,而不是依靠別人的幫助。
1931年,詹姆斯·特拉斯洛·亞當(dāng)斯于《美國史詩》一書中首次提出“美國夢(mèng)”一詞:“美國夢(mèng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過物質(zhì)范疇,美國夢(mèng)就是讓個(gè)人才能得到充分發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我。美國夢(mèng)不是汽車,也不是高工資,而是一種社會(huì)秩序,在這種秩序下,所有男人和女人都能實(shí)現(xiàn)依據(jù)自身素質(zhì)所能取得的最大成就,并得到社會(huì)的承認(rèn),而與他(她)的出身、社會(huì)背景和社會(huì)地位無關(guān)。”
1920 年,菲茨杰拉德在書中把它叫做爵士年代,正值第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,對(duì)于每個(gè)美國人來說,美國夢(mèng)是成功的希望,它是從無恥到富裕的梯子,它吸引人們?nèi)ノ鞣剑⒃噲D成為百萬富翁。直到十九世紀(jì),國家的財(cái)富和物質(zhì)繁榮的積累突然達(dá)到了前所未有的擴(kuò)張,美國夢(mèng)不再充滿積極和精神上的能量,精神上的需要與物質(zhì)需求強(qiáng)烈沖突,人們擁有越來越多的財(cái)富,但拒絕道德。而這就是爵士時(shí)代下的美國夢(mèng)。
二、蓋茨比的“美國夢(mèng)”
蓋茨比的美國夢(mèng)是財(cái)富夢(mèng),躋身上流社會(huì)是蓋茨比美國夢(mèng)中最基本的元素。蓋茨比的財(cái)富夢(mèng)想反映了發(fā)現(xiàn)新大陸后美國的淘金熱。他是一個(gè)有野心的年輕人,為了實(shí)現(xiàn)他的個(gè)人理想,他將原來的名字Gatz改成了具有“神之子”意義的蓋茨比,其野心在這里可以清楚地看到。蓋茨比是一個(gè)堅(jiān)持不懈、有計(jì)劃有序做事的雄心勃勃的年輕人。為了使財(cái)富的夢(mèng)想成真,蓋茨比愿意忍受痛苦。他甚至冒走私犯罪的風(fēng)險(xiǎn)。有了足夠的錢和財(cái)富后,他揮金如土、夜夜笙歌的舉辦宴會(huì),同時(shí)熟悉屬于上層社會(huì)階層的人物,他希望自己可以被上流社會(huì)接受。這種想法也可以被認(rèn)為是美國夢(mèng)的縮影,然而,上層階級(jí)仍然看不起那些有卑微背景的人。
蓋茨比的美國夢(mèng)更是愛情夢(mèng),實(shí)現(xiàn)財(cái)富和高度社會(huì)地位的夢(mèng)想只為贏回愛情。蓋茨比眼中的黛西是美麗、純潔的化身,即使她實(shí)際上是一個(gè)自私,虛偽和物質(zhì)的女孩,然而,蓋茨比還是認(rèn)為她是完美的存在,是他一生想要追求的人,他的追求注定是徒勞的,因?yàn)轺煳鞑⒉蝗绫砻婵瓷先ヒ粯?,她冷漠自私,在奢華生活與社會(huì)地位面前,她選擇了與丈夫一起設(shè)計(jì)讓蓋茨比死亡。然而,蓋茨比最終也沒有明白,他與黛西代表了不同的價(jià)值觀,他們不同的社會(huì)地位,是不可逾越的鴻溝,永遠(yuǎn)也不會(huì)在一起。《了不起的蓋茨比》為我們展現(xiàn)了蓋茨比的夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)是格格不入的,他所追求的美國夢(mèng),是一個(gè)物質(zhì)世界的夢(mèng),到頭來終究是一場(chǎng)空,這就是《了不起的蓋茨比》它所存在的世界以及它所呈示的世界,以及留給我們今天后來的人一個(gè)警告。作者讓我們一層一層地去看到了這個(gè)社會(huì)它的奢華,它的浪費(fèi)跟它的腐敗。整本書貫穿著現(xiàn)代文明的隱喻,它就像是一個(gè)銅幣的兩面,一面看起來光鮮亮麗,讓人想要靠近,但另一面,一旦翻過去,就是人心的虛無與空洞。
參考文獻(xiàn):
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[2]田力超. 淺談《了不起的蓋茨比》之美國夢(mèng)的破滅[J].魅力中國,2010(29),2-3.