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        莫泊桑短篇小說(shuō)中的單身母親病態(tài)心理分析

        2017-02-22 12:11:24尹柯人
        青年文學(xué)家 2017年2期
        關(guān)鍵詞:莫泊桑

        摘 要:本文發(fā)掘出莫泊桑短篇小說(shuō)中一類(lèi)特殊女性群體單身母親的病態(tài)心理特征并對(duì)其進(jìn)行了原因分析,最后從不同角度進(jìn)行反思,以此給予當(dāng)代社會(huì)一定的借鑒意義,從另一側(cè)面體現(xiàn)出了莫泊桑短篇小說(shuō)的歷史價(jià)值和重要地位。

        關(guān)鍵詞:居伊·德·莫泊桑;單身母親;病態(tài)心理

        作者簡(jiǎn)介:尹柯人(1992-),女,漢族,湖南人,湘潭大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士,研究方向:法語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

        [中圖分類(lèi)號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-02--02

        一.單身母親病態(tài)心理的三種類(lèi)型

        1.敵對(duì),殘忍和偏執(zhí)

        作者筆下的單身母親在一定程度上都有著病態(tài)心理,其中一類(lèi)在心理上皆表現(xiàn)出敵對(duì),殘忍和偏執(zhí)。例如《索瓦熱大媽》中女主人公在喪父,兒子征兵入伍后,獨(dú)處于森林小屋中,之后四個(gè)普魯士士兵分配到她家中,雖相處不錯(cuò),但是她卻時(shí)時(shí)刻刻在惦念兒子,尤其得知寶貝兒子在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死的慘狀消息后,整個(gè)人崩塌了,麻木不仁。失去丈夫和兒子,心理的病變?nèi)缍玖霭阊杆俾拥饺恚_(kāi)始敵對(duì)那四個(gè)普魯士人,偏執(zhí)性的人格使她殘忍地把四個(gè)普魯士士兵活活燒死,在臨死前仍舊靜候,身體幾乎被子彈截成兩段,手里還死死攥著那封得知兒子戰(zhàn)死的信。在另一篇《怪胎之母》的文章中,因故意每年生出幾個(gè)畸形兒來(lái)發(fā)財(cái),被大家稱(chēng)為真正惡魔的女主人公無(wú)疑也是有著心理病態(tài)的患者之一。她對(duì)世人明顯的敵對(duì),她的心狠手辣和偏執(zhí)頑固使她烙下了千古罪名。

        2.焦慮,恐怖和逃避

        另一類(lèi)單身母親在心理上則出現(xiàn)了焦慮,恐怖,逃避的心理。小說(shuō)《一個(gè)女傭工的故事》中,女傭蘿絲在被男伴雇工雅克玩弄拋棄后,隨著肚子一天天增大,怕被周?chē)税l(fā)現(xiàn),她惶惶不可終日,甚至目光呆滯,聽(tīng)不懂別人說(shuō)話(huà)。隱瞞所有人生下孩子后,返回其農(nóng)莊時(shí)不料遭農(nóng)莊主逼婚,此時(shí)她備受壓力,恐懼卷土重來(lái),她拼命躲避奔跑;又如《西蒙的爸爸》里布朗紹大姐遭受過(guò)男人的拋棄,內(nèi)心留下了陰影。在此情況,扮演“西蒙爸爸”的一名男人正想跨進(jìn)其門(mén)檻,卻被她立即制止于門(mén)外,出現(xiàn)這一強(qiáng)烈地自我保護(hù)動(dòng)作正因?yàn)閮?nèi)心充斥著恐怖和焦慮,同時(shí)作為單身母親這一角色,不免背地里遭大人們輕蔑,這時(shí)的她選擇了逃避,除上教堂外,從不出家門(mén)。

        3.強(qiáng)迫癥和精神病

        除了以上這些共同的病態(tài)特征外,還有個(gè)別的病態(tài)特征,如強(qiáng)迫癥和精神病。女傭蘿絲發(fā)現(xiàn)懷了孕,于是每天清晨都用一面碎鏡子照腰身,做活時(shí)也老打量自己的大肚子,無(wú)意識(shí)迫使自己不停地重復(fù)這個(gè)動(dòng)作。偷偷將孩子生下來(lái)后,長(zhǎng)久備受傷害的心里瞬間燃起母愛(ài),卻因分隔兩地,生成了新的痛苦,為了擺脫煩惱,她強(qiáng)迫自己瘋狂地工作。再遭其男人拋棄后陷入極度焦慮,之后見(jiàn)到孩子,內(nèi)心極度興奮,餓狼撲食般擁吻孩子,抱著孩子發(fā)瘋般狂奔,而短暫的幸福又被農(nóng)莊主逼婚打破,內(nèi)心重新陷入恐慌中,不停地逃避。反復(fù)于幾次懸殊般的內(nèi)心掙扎最終使她精神錯(cuò)亂,瘋了一樣地沖向外面……

        二.病態(tài)心理產(chǎn)生的原因

        這些單身母親遭受這樣的心理疾病,有著宿命性的悲劇色彩,都是有著多方面原因。

        1.性別文化上的不平等

        十九世紀(jì)中后期的法國(guó)社會(huì),女性地位雖有了明顯改善,被動(dòng),順從,純潔卻仍是女性必備的良好特征,男尊女卑的舊思想仍占當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流地位。莫泊桑小說(shuō)中的單身母親中十有八九是遭男性玩弄之后被拋棄。在《一個(gè)女傭工的故事》里,當(dāng)女主蘿絲義正言辭地對(duì)雇工雅克說(shuō):“我要你娶我,你答應(yīng)過(guò)跟我結(jié)婚的,”雇工卻笑起來(lái):“喔唷,要是發(fā)生過(guò)關(guān)系的姑娘都得娶得話(huà),那還得了?!边@段話(huà)則是活生生的例子,在男權(quán)社會(huì)下,女性生命的意義還是在于為男性服務(wù)。明明是男性犯錯(cuò),女性吃虧,社會(huì)輿論仍舊對(duì)女人實(shí)行打壓。更無(wú)奈的是,社會(huì)對(duì)性別的成見(jiàn),認(rèn)為女性不需要接受教育。作品中的單身母親很難甚至無(wú)法接受教育,這使她們?nèi)狈ΤWR(shí),在困難煩惱前面,難以進(jìn)行良好的自我心理調(diào)節(jié),更不用說(shuō)豐富自身精神生活。小說(shuō)人物怪胎之母發(fā)現(xiàn)自己懷孕時(shí)無(wú)知地用器械捆壓肚子,她不知道這種行為對(duì)孩子和自己都會(huì)造成巨大的身體傷害甚至生命危險(xiǎn)。以上性別文化不平等的表現(xiàn)是造成她們內(nèi)心病態(tài)的根本原因。

        2.戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)

        莫泊桑寫(xiě)作背景正處在普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的年代。這場(chǎng)災(zāi)難于物質(zhì)于精神上都對(duì)法蘭西民族造成了深遠(yuǎn)影響。作為弱勢(shì)群體的單身母親們也不得不被卷入其中。我們來(lái)假設(shè)如果小說(shuō)《索瓦熱大媽》中沒(méi)有了普法戰(zhàn)爭(zhēng),這位大媽不但不會(huì)失去兒子,過(guò)著平靜生活,而且偶遇那四個(gè)普魯士人像多出四個(gè)孝順的“兒子”,生活可能更加和睦??墒巧钪袥](méi)有假設(shè),事實(shí)表明,索瓦熱大媽因戰(zhàn)爭(zhēng)而有了悲劇性的命運(yùn)。

        3.資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的價(jià)值觀念

        馬克思的分析表明,金錢(qián)至上是資產(chǎn)階級(jí)的道德原則,為獲取金錢(qián)所采用的任何手段,都符合資產(chǎn)階級(jí)的道德規(guī)范。金錢(qián)萬(wàn)能,金錢(qián)萬(wàn)象,正是當(dāng)時(shí)法國(guó)世風(fēng)的基本特點(diǎn)。在這種社會(huì)風(fēng)氣下,總有為了金錢(qián)為了享樂(lè)的人,無(wú)視親情愛(ài)情,其人性在金錢(qián)腳下顯得微不足道。小說(shuō)《怪胎之母》則生動(dòng)形象地描寫(xiě)了一位這樣的單身母親,為了讓自己像闊太太一樣擁有幾筆年金,不斷制造出畸形投入市場(chǎng)去賣(mài),為了避免受騙,還要求立字據(jù),覺(jué)得自己處于優(yōu)勢(shì)地位還時(shí)不時(shí)討價(jià)還價(jià),甚至如果貨色有身價(jià),還組織買(mǎi)家競(jìng)拍。司法當(dāng)局曾試圖干預(yù),可證明不出有什么違法之處,便只好任憑她制造畸形。怪胎之母,競(jìng)拍畸形的買(mǎi)家們,以及對(duì)此本應(yīng)實(shí)行公平正義職責(zé)卻無(wú)可奈何棄置不管的司法當(dāng)局,這些形象深刻地揭露出當(dāng)時(shí)盲目拜金主義下法國(guó)社會(huì)的腐敗,道德淪喪。

        4.貧窮

        莫泊桑筆下的病態(tài)單身母親既不是貴族家庭的小姐,也不是資產(chǎn)階級(jí)家們的女兒,靠其一人養(yǎng)活家庭,加之女性勞動(dòng)力不值錢(qián),物質(zhì)上的匱乏不得不帶給她們沉重的壓力。小說(shuō)人物蘿絲是給農(nóng)場(chǎng)主打工的女傭人,即算后面為了自己的孩子日日夜夜拼命干活工資仍舊少得可憐;布朗紹大姐靠給別人做點(diǎn)針線(xiàn)活賺點(diǎn)填肚子錢(qián)以及因生出的頭胎是個(gè)畸形而被東家攆走一貧如洗的怪胎之母,前兩個(gè)在手頭拮據(jù)的狀況下還必須百倍辛苦承擔(dān)起整個(gè)家庭責(zé)任。后一個(gè)不得不因囊中羞澀而賣(mài)淫繼而造出怪胎生活下去。這種物質(zhì)貧瘠帶來(lái)的巨大壓力不會(huì)在精神上給予其創(chuàng)傷?

        5.作者人生觀,世界觀對(duì)取材的影響

        深受前輩作家叔本華悲觀主義思想的影響,認(rèn)為事物是永無(wú)休止的消逝,人類(lèi)永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到目的,人活著的世界是空虛無(wú)意義的。莫泊桑對(duì)現(xiàn)實(shí)抱相對(duì)消極的態(tài)度,自甘墮落沉淪;其次家庭遭遇給作者幼小的心靈留下了難以抹去的陰影:在沒(méi)落的貴族家庭里,父親玩世不恭,甚至打母親財(cái)產(chǎn)的主意,家中爭(zhēng)吵不斷直至分崩離析,單身母親撫養(yǎng)大的他在看待事物上難免不帶憂(yōu)郁,悲哀的色彩;最根本的原因是在法國(guó)動(dòng)亂時(shí)期,作者斗志滿(mǎn)腔,奔赴前線(xiàn),想為祖國(guó)前途拼命,卻看清了統(tǒng)治者外強(qiáng)中干,鎮(zhèn)壓國(guó)人,依附敵國(guó)。他對(duì)自己的理想,對(duì)親手葬送祖國(guó)前途的統(tǒng)治階級(jí)徹底失望;莫泊桑自身的身體狀況也加速了他悲觀主義思想的蔓延,精神錯(cuò)亂,幻覺(jué)出現(xiàn)加之病魔纏身,無(wú)不摧殘他的身心。他描繪的世界是晦澀陰暗的,給讀者某種程度的壓抑感,在描寫(xiě)單身母親作品時(shí)也毫不吝嗇添加上宿命性的悲劇效果。

        三.反思

        1.病態(tài)心理帶來(lái)的負(fù)面影響

        作為一個(gè)合格的母親,只有自己幸福地生活,做出“幸福人生”榜樣,孩子內(nèi)心深處才會(huì)感到真正的快樂(lè)。而作者筆下難以擺脫精神困境的母親們是無(wú)法給予孩子健全的物質(zhì)和精神保障,如蘿絲孩子因蘿絲的精神病般的瘋狂被嚇哭;布朗紹大姐的自卑,恐怖心理影響著西蒙;怪胎之母虐待孩子,使其成為畸形。這些在很大程度上,不僅阻礙了后代在性格和生活方式上的積極塑造,而且隔代地甚至輻射性地對(duì)身邊的人造成不良影響,使其受傷害繼而報(bào)復(fù)社會(huì)??v觀這樣的社會(huì),資本再雄厚,也終究是悲劇的。

        2.現(xiàn)今單身母親心理狀況好轉(zhuǎn)原因分析

        我們不難發(fā)現(xiàn)如今單身母親仍不在少數(shù),可是并沒(méi)有莫泊桑筆下的單身母親那樣有著病態(tài)心理。就社會(huì)層面來(lái)看:當(dāng)前我們正處于一個(gè)相對(duì)和平的年代,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的摧殘;家庭的多元化趨勢(shì),大眾對(duì)各式各樣家庭結(jié)構(gòu)的適應(yīng)和寬容,如單身家庭,領(lǐng)養(yǎng)家庭,丁克家庭,同性戀家庭等,以及受到反傳統(tǒng)反理性反權(quán)威的后現(xiàn)代主義觀念影響。就經(jīng)濟(jì)層面來(lái)看:現(xiàn)代化社會(huì)里婦女廣泛的就業(yè)以及經(jīng)濟(jì)自主地位的獲得,社會(huì)對(duì)其包容程度寬泛許多,有些比男性的經(jīng)濟(jì)地位都高,就算經(jīng)濟(jì)上欠佳,當(dāng)前的社會(huì)福利救助也相比以前完善許多。經(jīng)濟(jì)上的相對(duì)滿(mǎn)足使單身母親們性格心理趨于良好發(fā)展。就文化層面來(lái)看:當(dāng)前女性普遍享有了受義務(wù)教育的機(jī)會(huì),甚至更高學(xué)歷的機(jī)會(huì),精神世界得以豐富,德智體上得以充分發(fā)揮,善于進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié),擺脫一些困境,對(duì)其后代的思想教育上也有進(jìn)步作用。

        3.同時(shí)代兩位法國(guó)作家筆下單身母親形象和命運(yùn)差異性原因分析

        從同時(shí)代寫(xiě)同一角色單身母親的作品中可以發(fā)現(xiàn):作家羅曼·羅蘭和莫泊桑在同一個(gè)陰暗時(shí)代,兩人創(chuàng)造出來(lái)的單身母親卻有著截然相反的形象和命運(yùn)。被稱(chēng)為“在沒(méi)有太陽(yáng)的時(shí)候造出一輪太陽(yáng)”的法國(guó)著名作家羅曼.羅蘭(1866-1944)作品《母與子》中,記錄下一名柔韌而頑強(qiáng)的女性靈魂自我發(fā)展完善的過(guò)程。同樣是單身母親,主人公李維埃認(rèn)為只有靈魂才能使人走向自由,努力克服著自身的弱點(diǎn)和缺陷,不斷追求著自身的豐富完整,不屈不撓地投入反法西斯斗爭(zhēng),用靈魂的力量維護(hù)真理和正義,用高尚堅(jiān)毅的人格和堅(jiān)定忠實(shí)的信仰排除一切障礙。不論外面的世界多么丑惡糟糕,她依舊保持靈魂的純真,征服苦難,披荊斬棘,走向光明。正是由于他們?nèi)松^,世界觀的不同造成了作品取材角度的不同。羅曼·羅蘭在混亂的年代為“解救”人類(lèi),為其爭(zhēng)取自由,進(jìn)行不屈斗爭(zhēng),呼吁人道主義精神,在黑暗的年代讓人類(lèi)找到光明和正義的曙光。這也啟發(fā)到我們:在自身方面要保持積極樂(lè)觀的態(tài)度,在同人性和社會(huì)黑暗面作斗爭(zhēng)時(shí)應(yīng)不屈不撓,努力克服自身缺陷,不斷追求自身的完善。

        四.結(jié)語(yǔ)

        莫泊桑短篇小說(shuō)中單身母親的病態(tài)心理的確反映了比較黑暗的東西,這并不是把大家?guī)У胶诎道锩?,而是帶過(guò)一次黑暗后讓讀者能夠真正了解這類(lèi)群體內(nèi)心的掙扎無(wú)奈,從中進(jìn)行反思,悟出意義,讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的單身母親真正成為家庭幸福,性別平等,受社會(huì)理解,尊重的母親。

        參考文獻(xiàn):

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