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        以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育

        2017-02-21 17:23:03陳進(jìn)華
        道德與文明 2016年6期
        關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng)大學(xué)生

        陳進(jìn)華

        [摘要]大學(xué)生理想信念教育既是一個(gè)人格養(yǎng)成問(wèn)題,也是一個(gè)大學(xué)的使命和責(zé)任問(wèn)題。大學(xué)生理想信念教育的價(jià)值指向及其實(shí)踐路徑,將成為衡量一個(gè)大學(xué)先進(jìn)與否的重要標(biāo)志。以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生理想信念教育,既彰顯了大學(xué)教育在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的使命擔(dān)當(dāng),也明晰了大學(xué)生理想信念教育的中國(guó)元素和價(jià)值宗旨。

        [關(guān)鍵詞]理想信念教育 中國(guó)夢(mèng) 大學(xué)生

        [中圖分類(lèi)號(hào)]D648 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-1539(2016)06-0041-04

        理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求,是一個(gè)人世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是一種強(qiáng)大的精神力量,它能激發(fā)人們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,鼓舞斗志、振奮精神。大學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)與民族的希望,是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的重要力量,其理想信念狀況直接關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。當(dāng)前,大學(xué)生理想信念總體狀況是積極健康的,但也存在著信仰迷茫、理想缺失、不能正確處理個(gè)人理想與社會(huì)理想之間的關(guān)系等問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的系列重要論述,深刻揭示了“中國(guó)夢(mèng)”和大學(xué)生理想信念的內(nèi)在統(tǒng)一性,為大學(xué)生理想信念教育指明了方向。以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育,既彰顯了大學(xué)教育在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的使命擔(dān)當(dāng),也明晰了大學(xué)生理想信念教育的中國(guó)元素和價(jià)值宗旨。

        一、大學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)狀

        當(dāng)前,大學(xué)生理想信念的主流是積極健康的。他們擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度,熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,認(rèn)識(shí)到自身的命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展密不可分,對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)充滿信心。在追求個(gè)人理想的過(guò)程中,他們表現(xiàn)積極,自主性意識(shí)強(qiáng),有強(qiáng)烈的成長(zhǎng)成才愿望。但是,大學(xué)生的理想信念也存在一些不容忽視的問(wèn)題。部分大學(xué)生馬克思主義信仰淡薄,盲目崇拜西方資本主義,認(rèn)為資本主義比社會(huì)主義更優(yōu)越。部分大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義所包含的內(nèi)容以及歷史發(fā)展的必然性缺乏清楚認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展前景信心不足。不少大學(xué)生在人生目標(biāo)追求上過(guò)分重視個(gè)人理想,忽視社會(huì)理想,沒(méi)有能夠把個(gè)人奮斗目標(biāo)與國(guó)家前途命運(yùn)緊密聯(lián)系。

        產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因是多方面的。隨著全球化的發(fā)展,中國(guó)在深化對(duì)外交往的同時(shí),西方國(guó)家各類(lèi)思潮也不斷涌入當(dāng)代大學(xué)生視野,一些錯(cuò)誤思潮侵蝕著大學(xué)生的思想意識(shí)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)的價(jià)值多元化格局為個(gè)人主義、實(shí)用主義甚至享樂(lè)主義、拜金主義在大學(xué)生中的傳播提供了土壤。互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展也在客觀上助推了各類(lèi)負(fù)面信息在大學(xué)生中更加迅速、廣泛的傳播。就大學(xué)生自身而言,他們思想活躍,容易接受新鮮事物,且獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)。但他們畢竟年輕、缺乏社會(huì)閱歷,雖然思想觀念已經(jīng)基本成型,但世界觀、人生觀、價(jià)值觀還不夠成熟,對(duì)于西方一些迷惑性很強(qiáng)的錯(cuò)誤思想辨別能力還不強(qiáng)。就理想信念教育本身來(lái)說(shuō),也存在很多亟待改進(jìn)的問(wèn)題。一是話語(yǔ)體系過(guò)于抽象僵化。我們常常不經(jīng)轉(zhuǎn)化,用抽象的理論術(shù)語(yǔ)告訴大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立什么樣的理想信念。這樣的話語(yǔ)體系脫離多元文化背景的社會(huì)現(xiàn)實(shí),脫離當(dāng)代大學(xué)生的思想和生活實(shí)際,缺乏真實(shí)感和生動(dòng)性。久而久之,學(xué)生逐漸失去了對(duì)理想信念教育的熱情,本應(yīng)出自主體內(nèi)心和自覺(jué)選擇的理想信念引導(dǎo),卻因傳統(tǒng)教育的弊端,使大學(xué)生產(chǎn)生無(wú)奈,甚至是排斥心理,拒絕接受教育者的說(shuō)教。二是過(guò)于突出社會(huì)理想,忽視個(gè)人理想,沒(méi)有找到社會(huì)理想與個(gè)人理想的最佳契合點(diǎn),不能將二者很好統(tǒng)一起來(lái),片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)理想而忽視個(gè)人理想。三是教育方式單調(diào)枯燥。作為大學(xué)生理想信念教育主陣地的思想政治理論課,教學(xué)的方式方法還不夠豐富,不少高校采取的都是上大課的形式,灌輸式教學(xué),針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)。我們迫切需要一個(gè)既能凝聚最廣大人民意志、又具有強(qiáng)大話語(yǔ)力量的理論體系引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育。

        二、以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的價(jià)值分析

        2013年5月4日,習(xí)近平總書(shū)記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出:“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹(shù)立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路,也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念?!绷?xí)近平總書(shū)記的這一重要論述,精辟概括了“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的重要價(jià)值。

        (一)“中國(guó)夢(mèng)”豐富了大學(xué)生理想信念教育的話語(yǔ)體系

        理想信念教育本質(zhì)上是要使受教育者接受、認(rèn)同、樹(shù)立教育者所傳播的符合社會(huì)發(fā)展要求的理想信念規(guī)范。理想信念的確立與堅(jiān)定,不是依靠外部的強(qiáng)制與壓力,而是基于內(nèi)在的認(rèn)同與覺(jué)醒。理想信念教育需要把抽象的概念通俗化,把深?yuàn)W的理論大眾化。理論只有觀照現(xiàn)實(shí)生活,才能具有親和力,才能收到良好的教育效果。習(xí)近平總書(shū)記將中華民族偉大復(fù)興的理想,用“中國(guó)夢(mèng)”這一百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的字眼加以提煉,話語(yǔ)清新、簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、形象、生動(dòng)、親切、凝練、有力,將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想更加形象化、通俗化地表達(dá)出來(lái),成為全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大理想信念,為大學(xué)生理想信念教育提供了一個(gè)更加具體的、特定的、整體的目標(biāo)指向。正如恩格斯所說(shuō):“言簡(jiǎn)意賅的句子,一經(jīng)理解,就能牢牢記住,變成口號(hào);這是冗長(zhǎng)的論述絕對(duì)做不到的。”“中國(guó)夢(mèng)”打通了民間話語(yǔ)與官方話語(yǔ)之間的隱性阻隔,開(kāi)啟了大學(xué)生理想信念教育全新的話語(yǔ)體系,有助于以中國(guó)道路引導(dǎo)大學(xué)生,以中國(guó)精神激勵(lì)大學(xué)生,以中國(guó)力量鞭策大學(xué)生,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立崇高堅(jiān)定的理想信念。

        (二)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了個(gè)人夢(mèng)想和國(guó)家夢(mèng)想的價(jià)值統(tǒng)一

        社會(huì)理想和個(gè)人理想是辯證統(tǒng)一的。習(xí)近平總書(shū)記在2013年5月2日給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級(jí)本科團(tuán)支部全體同學(xué)的回信中指出:“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?!闷浯笳呖梢约嫫湫?。只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)?!笔ァ爸袊?guó)夢(mèng)”依托的個(gè)人理想信念將無(wú)處安放。社會(huì)理想反映著社會(huì)成員的共同愿望,代表社會(huì)成員的根本利益,是個(gè)人理想的凝聚和升華,社會(huì)理想歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn),并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的實(shí)踐中?!爸袊?guó)夢(mèng)”是建立在愛(ài)國(guó)主義與集體主義基礎(chǔ)之上的,蘊(yùn)含著個(gè)人與祖國(guó)、民族之間深刻的關(guān)系,極大地扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)理想信念教育片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)理想而忽視個(gè)人理想的價(jià)值導(dǎo)向,體現(xiàn)出對(duì)個(gè)人理想和個(gè)人價(jià)值的重視和肯定。“中國(guó)夢(mèng)”一方面為每個(gè)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想提供了廣闊空間,另一方面又使大學(xué)生深切地感受到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)人的努力和付出。這就使大學(xué)生自覺(jué)體會(huì)到了個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想的辯證統(tǒng)一,自覺(jué)認(rèn)識(shí)到了個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族命運(yùn)休戚相關(guān)的必然聯(lián)系,從而激發(fā)他們追夢(mèng)、圓夢(mèng)的熱情和動(dòng)力。

        (三)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了理想信念理想性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一

        理想信念是基于當(dāng)下面向未來(lái)的一種向往和追求,是真實(shí)的生活世界的價(jià)值意義在主體中的超越性生成,具有未來(lái)的指向性和對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定性這一基本特質(zhì)_5]。因此,有效的理想信念教育要同時(shí)具備理想性和現(xiàn)實(shí)性的雙重品質(zhì)。一方面,要以未來(lái)指向的宏偉目標(biāo)為導(dǎo)向,緊扣時(shí)代主題,契合時(shí)代發(fā)展需求,培養(yǎng)學(xué)生成為具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義自覺(jué)意識(shí)的建設(shè)者和接班人;另一方面,要立足于當(dāng)下,適應(yīng)和反映現(xiàn)實(shí)需求,同時(shí)又與生活世界相聯(lián)系,使學(xué)生能在對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判性理解和真實(shí)性感知的基礎(chǔ)上,建立起對(duì)理想的認(rèn)同和追求。兩種特性相輔相成,不可偏廢。中國(guó)夢(mèng)是形而上的價(jià)值理想與形而下的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一,她既是引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,更是全體人民為實(shí)現(xiàn)美好愿景努力奮斗的現(xiàn)實(shí)過(guò)程?!爸袊?guó)夢(mèng)”連接著國(guó)家與個(gè)人,在理想與現(xiàn)實(shí)之間架起了一座橋梁,給當(dāng)代社會(huì)和國(guó)人樹(shù)立了一個(gè)既有憧憬有超越又能看得見(jiàn)摸得著的目標(biāo),體現(xiàn)了理想性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一,獲得了廣泛的響應(yīng)和認(rèn)同。

        三、以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育的路徑

        當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái),是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的主力軍。高校在大學(xué)生理想信念教育過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)通過(guò)加強(qiáng)課堂教學(xué)、建設(shè)校園文化、強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新傳播手段等途徑,有效引導(dǎo)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而不懈努力。

        (一)加強(qiáng)課堂教學(xué),用“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)化理想信念教育的主渠道

        高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的主渠道,它的根本目的是幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,教育引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的基本原理、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確了解國(guó)情和認(rèn)識(shí)社會(huì),不斷提高觀察、分析與解決實(shí)際問(wèn)題的能力。傳統(tǒng)思政課中理想信念教育在吸引力、感染力上存在不足。“中國(guó)夢(mèng)”將個(gè)人成長(zhǎng)成才與國(guó)家民族命運(yùn)相聯(lián)系,這種對(duì)理想世界與生活世界的高度聯(lián)結(jié),大大豐富和創(chuàng)新了大學(xué)生理想信念教育的話語(yǔ)體系。一方面,要準(zhǔn)確把握、深入解讀“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)意義、本質(zhì)要求、實(shí)現(xiàn)路徑以及“中國(guó)夢(mèng)”與大學(xué)生理想信念之間的邏輯關(guān)系。將習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”、大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要講話,反映當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的馬克思主義中國(guó)化的最新成果,及時(shí)有機(jī)地融入相關(guān)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)。另一方面,要積極探索思想政治理論課教學(xué)新手段、新方法,創(chuàng)新教學(xué)方式,提高學(xué)生在理想信念教育過(guò)程中的參與度、認(rèn)同度和接受度,使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)靈活,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,進(jìn)一步增強(qiáng)理想信念教育的吸引力和感染力。

        (二)建設(shè)校園文化,用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)理想信念教育良好校園環(huán)境

        校園文化具有導(dǎo)向和引領(lǐng)功能,能夠?qū)W(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式產(chǎn)生潛移默化的影響,對(duì)陶冶情操,構(gòu)筑健康的人格,提高學(xué)生人文道德素養(yǎng),形成高尚的思想品德,有著不可替代的作用。“中國(guó)夢(mèng)”升華了高校校園文化在理想信念教育中的內(nèi)涵,與校園文化建設(shè)是有機(jī)統(tǒng)一的整體。一方面,要以“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè)。要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),用“中國(guó)夢(mèng)”統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè),正確把握校園文化建設(shè)的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向,采取學(xué)生樂(lè)于接受的形式,引導(dǎo)學(xué)生將共筑“中國(guó)夢(mèng)”的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在精神信仰和現(xiàn)實(shí)行為追求。另一方面,要將“中國(guó)夢(mèng)”融入校園文化活動(dòng)。要找準(zhǔn)工作的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),根據(jù)大學(xué)生的情感點(diǎn)和興趣點(diǎn),精心設(shè)計(jì)形式多樣、內(nèi)涵深刻、精彩紛呈的校園文化活動(dòng),把中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代的時(shí)代精神,融入健康、高雅、生動(dòng)、活潑的校園文化活動(dòng)中去,使大學(xué)生感悟正確的道德認(rèn)知,形成高尚的道德修養(yǎng),并自覺(jué)投身到道德實(shí)踐中,提升實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同理想的向心力和凝聚力。

        (三)強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐,用“中國(guó)夢(mèng)”提升理想信念教育實(shí)際成效

        社會(huì)實(shí)踐具有參與性和直觀性的特點(diǎn),是大學(xué)生理想信念教育的重要環(huán)節(jié)與有效途徑。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,不但要讓他們形成對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值認(rèn)同,更為關(guān)鍵的是要在價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)由政治意識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的實(shí)踐行為。離開(kāi)社會(huì)實(shí)踐,理想信念教育就會(huì)成為空中樓閣。要引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論分析現(xiàn)實(shí)國(guó)情、解決實(shí)際問(wèn)題,在實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的過(guò)程中,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的理想信念。首先,要組織大學(xué)生深入烈士紀(jì)念館、歷史博物館等愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀學(xué)習(xí),讓大學(xué)生在了解國(guó)史、國(guó)情的同時(shí),深刻認(rèn)識(shí)到“中國(guó)夢(mèng)”的發(fā)展歷程就是近代以來(lái)中華民族為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興而不懈奮斗的發(fā)展歷程。其次,要組織學(xué)生深入企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線開(kāi)展調(diào)研與實(shí)踐活動(dòng),親眼看見(jiàn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得的輝煌成就,感受改革開(kāi)放給廣大人民群眾帶來(lái)的福祉,傾聽(tīng)他們對(duì)于當(dāng)下生活的感受和對(duì)未來(lái)生活的憧憬,感悟由千萬(wàn)個(gè)“個(gè)人夢(mèng)”組成的民族精神和時(shí)代精神,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。最后,要鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加志愿者服務(wù)。有意識(shí)地引導(dǎo)大學(xué)生深入基層體察民情,服務(wù)社會(huì),從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,在志愿服務(wù)中體驗(yàn)信仰馬克思主義的價(jià)值與意義,將夢(mèng)想付諸實(shí)踐之中,努力成為“中國(guó)夢(mèng)”的傳播者與踐行者。

        (四)利用新媒體,用“中國(guó)夢(mèng)”整合理想信念教育多樣化傳播途徑

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,新媒體因其所具有的開(kāi)放性、迅捷性、互動(dòng)性等特點(diǎn),深受大學(xué)生的喜愛(ài),已經(jīng)成為他們工作、學(xué)習(xí)和生活不可或缺的重要組成部分。新媒體不僅僅是傳播工具,也在發(fā)揮著塑造思想和建構(gòu)觀念的教育功能?!爸袊?guó)夢(mèng)”理念作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,語(yǔ)言樸實(shí)、內(nèi)涵深刻、生動(dòng)活潑、貼近師生,是抵制網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響、幫助大學(xué)生明辨是非的有力武器。其一,要摒棄舊的觀念,高度重視并充分發(fā)揮新媒體在理想信念教育中的特殊優(yōu)勢(shì)。要充分發(fā)揮新媒體的特點(diǎn),強(qiáng)化正面引導(dǎo),讓網(wǎng)絡(luò)成為理想信念教育的延伸課堂。既拓展學(xué)習(xí)宣傳“中國(guó)夢(mèng)”的新視角、新途徑,又以“中國(guó)夢(mèng)”的正能量抵制網(wǎng)絡(luò)上西方意識(shí)形態(tài)的滲透和不良信息的傳播,占領(lǐng)新媒體理想信念教育的網(wǎng)上陣地。其二,要不斷研究與探索新媒體環(huán)境下理想信念教育的新模式。要充分依托互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),打造理想信念教育的新平臺(tái)。積極探索網(wǎng)絡(luò)交往方式及其規(guī)律,利用網(wǎng)絡(luò)交互的平等性、獨(dú)立性、主體性特點(diǎn),通過(guò)微信、微博、QQ群互動(dòng)、論壇、博文、網(wǎng)上討論等多種方式,充分展示“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)理論、視頻資料、先進(jìn)事跡等,拓寬教育渠道,創(chuàng)新教育手段,豐富教育內(nèi)容,讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中受到教育。

        中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵及其蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向,深刻影響著當(dāng)代大學(xué)生理想信念的培育過(guò)程。我們應(yīng)抓住青年大學(xué)生有夢(mèng)想、愛(ài)夢(mèng)想的特點(diǎn),利用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,引導(dǎo)他們主動(dòng)說(shuō)出、采集和解讀中國(guó)夢(mèng),進(jìn)而認(rèn)同中國(guó)夢(mèng),將個(gè)人利益同集體利益相結(jié)合,將個(gè)人成長(zhǎng)成才同國(guó)家、民族的發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一在一起。

        責(zé)任編輯:楊義芹

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