朱桂玉
“三度”情懷助推管理者核心素養(yǎng)務(wù)實(shí)有效接地氣
朱桂玉
近代著名教育家唐文治先生說:“欲救天下,先救學(xué)校,欲救學(xué)生,先救人心?!苯處熤氖菍W(xué)校管理的根本,學(xué)校管理是學(xué)校興旺發(fā)達(dá)的重要保證,學(xué)校管理人員必須具有“三度”情懷,即理論的高度、專業(yè)的精度、實(shí)踐的厚度,方能讓教師們教有所歸,眾望瞻矚。應(yīng)該說,“三度”情懷是學(xué)校管理層面的人員應(yīng)該具有的核心素養(yǎng),具體說來:
提高自己的理論高度,才能不負(fù)眾望,眾望所歸,才會有教師的擁戴。管理是民心工程,不管分管學(xué)校的哪一項(xiàng)工作,都需要理論的支撐,這是現(xiàn)代管理良性發(fā)展的大勢所趨,學(xué)校管理人員是學(xué)校先進(jìn)教育思想的推行者,更應(yīng)成為教育教學(xué)改革的領(lǐng)航者,必須以促進(jìn)校內(nèi)優(yōu)秀人才的成長為己任,這就需要理論的武裝,通過提升學(xué)生素質(zhì)、提高教師素養(yǎng),使學(xué)校獲得良好聲譽(yù),在社會上才能產(chǎn)生廣泛的影響,產(chǎn)生不同于其他學(xué)校的穩(wěn)定的質(zhì)地、特色。這樣,學(xué)校管理人員也就成為學(xué)校一道服務(wù)教師專業(yè)發(fā)展的風(fēng)景線。
作為學(xué)校管理者,必須對古今中外的理論有一個(gè)學(xué)習(xí)與批判吸收的過程,對中西教育思想有自己的人生感悟與教學(xué)借鑒。這樣,深入淺出的道理、旁征博引的話語、幽默風(fēng)趣的詮釋,才會有根植于理論的深厚土壤。
學(xué)校管理人員既對儒家思想有深入體察,又對道家學(xué)說有深刻揣摩;既對實(shí)證主義有自己的見地,又對人本主義有透徹的把握,那么,在學(xué)校管理中,就能將教師看作是一個(gè)充滿生機(jī)與活力的生命體,就能關(guān)注到他們的興趣和愛好,就能點(diǎn)燃教師從教的理想和激情,就能挖掘出教師的個(gè)性和潛能,相信教師在學(xué)校管理人員的情感和情操的浸潤中,他們從教的想象力和創(chuàng)造力得到了提升,那么領(lǐng)導(dǎo)對生命整體的充分關(guān)懷也就實(shí)現(xiàn)了。
學(xué)校管理人員在理論高度的支撐下,才能有源于內(nèi)心定力的強(qiáng)大,才有才華橫溢、激情澎湃的領(lǐng)導(dǎo)才情,才有深厚底蘊(yùn)里流淌出來的思維靈氣,智慧的領(lǐng)導(dǎo)駕馭才會游刃有余并且靈動起來??梢韵胍姡谶@樣的學(xué)校里的教師必定像遨游在浪花翻卷的浩瀚的大海里,內(nèi)心體會的是除了博大精深,深邃悠遠(yuǎn)之外,更是令人無限的憧憬和對美好之心的向往。
目前,我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)普遍欠缺或者亟須提升的就是他們本身的專業(yè)發(fā)展精度。一度曾有人嘲諷說不會教課的去當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),這從側(cè)面說明,的確有部分學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)專業(yè)不夠精深,不會教課,只會瞎指揮,亂彈琴。不能夠服人。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),要想形成自己獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)或服務(wù)教育教學(xué)的思想,就必須走自己專業(yè)發(fā)展的高端發(fā)展之路。這樣才能從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的層面。
當(dāng)然,專業(yè)知識除了系統(tǒng)而精深外,還必須廣泛涉獵,既有綜合性的基礎(chǔ)知識體系,又有教育學(xué)心理學(xué)上的知識網(wǎng)格;既對人文社科領(lǐng)域中的文、史、哲等有相當(dāng)?shù)母?,又對自然科學(xué)領(lǐng)域的理、工、農(nóng)等有扎實(shí)的功底;既對藝術(shù)領(lǐng)域的音、體、美等有一定的修養(yǎng),又對教育教學(xué)活動的規(guī)律有系統(tǒng)而精深的駕馭,這樣,領(lǐng)導(dǎo)層面的身體力行,率先垂范,就會作發(fā)散狀傳播,不同于學(xué)校普通教師的表象特征就會得到散漫和傳播,進(jìn)而凝聚成為一種專業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)文化擴(kuò)散特質(zhì)。這樣,管理者不再是以一個(gè)旁觀者的身份去解讀、評價(jià)別人的教育教學(xué)活動,而是一個(gè)置身于教學(xué)與研究情境中的研究者和被研究的對象。
當(dāng)然,古今中外的教育管理者,大都擁有執(zhí)著的研究精神,如孔子留下了《論語》、老子留下了《道德經(jīng)》等,較強(qiáng)的研究能力積淀成為人類社會寶貴的教育思想的一部分。
厚積才能薄發(fā)。土層深厚才能使植物生長茁壯,種啥收啥。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),必須以寬闊的胸懷幫助教師找尋自己的不足。管理者必須靠自己的才干瞬間捕捉到管理中的敏銳問題,并能精準(zhǔn)發(fā)力,給予切實(shí)的問題解決,教師教育教學(xué)的實(shí)踐才能真正落到實(shí)處。作為學(xué)校管理人員,必須看到,教師的教學(xué)實(shí)踐是豐富多彩的,不同的平行班級、不同學(xué)科的教師應(yīng)對存在個(gè)性差異的學(xué)生,在大量隨機(jī)的、情境的、個(gè)別的、偶然的管理情形中,要體會到教師的每次教學(xué)都是盡力的,對教師吹毛求疵往往會適得其反。因此,作為學(xué)校管理者,應(yīng)鼓勵教師善于從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法,從教學(xué)情景到教學(xué)程序,捕捉有研究價(jià)值的問題,教師要引導(dǎo)學(xué)生透過紛繁復(fù)雜的教學(xué)實(shí)踐,有效地將實(shí)踐問題轉(zhuǎn)化為研究問題。當(dāng)然,這也需要管理者具備指導(dǎo)教師發(fā)現(xiàn)和研究問題的素養(yǎng)。
“知易行難”,這是亙古不變的真理。管理者需要有較強(qiáng)的管理實(shí)施與調(diào)整能力。管理過程本質(zhì)上就是發(fā)現(xiàn)問題,并按照預(yù)期方案進(jìn)行不斷探索、不斷總結(jié)、不斷收集數(shù)據(jù)資料、不斷利用理論做出決策、解決問題和生成理論的過程。
《論語·為政篇》有言,“為政以德,譬如北辰,居其中而眾星拱之”。只有學(xué)校管理人員基于核心素養(yǎng)對教育本質(zhì)和規(guī)律進(jìn)行理性的思考,才會推動教育實(shí)踐活動的改造和進(jìn)步。作為學(xué)校管理人員,只有具備基于核心素養(yǎng)的“三度”情懷,善于用溫情去浸潤每個(gè)律動的生命,用深沉的人文關(guān)懷去喚醒每個(gè)沉睡的靈魂,才能實(shí)現(xiàn)對每位教師的生命關(guān)懷和精神引領(lǐng)。
(作者單位:山東臨沂市沂南縣青駝鎮(zhèn)高里中心小學(xué))