方小芹
促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的班級(jí)管理路徑
方小芹
隨著教育部《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的出臺(tái),學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在理論層面的研究工作已經(jīng)告一段落,接下來(lái)如何將核心素養(yǎng)從一套理論框架或者育人目標(biāo)體系,落實(shí)與推行到具體的教育、社會(huì)活動(dòng)中去,進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)其育人功能與價(jià)值,將是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程,只有教育系統(tǒng)多層面共同努力才能最終落實(shí),特別是要發(fā)揮班主任班級(jí)管理的力量,才能真正落實(shí)和推進(jìn)。下面就從班級(jí)管理的角度談學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑,以期讓核心素養(yǎng)培養(yǎng)接地氣、有路徑和應(yīng)對(duì)策略。
班級(jí)養(yǎng)育職能是班級(jí)管理最基本的職能,班級(jí)組織的設(shè)計(jì)和運(yùn)作,班級(jí)計(jì)劃的制定和實(shí)施,班級(jí)治理手段的運(yùn)用均是圍繞著這一基本職能展開(kāi)的。養(yǎng)育職能的含義是培養(yǎng)和教育,是培養(yǎng)和造就學(xué)生高尚的品德、豐富的知識(shí)技能、健康的身心、樂(lè)群的習(xí)性、美化的人生,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。而學(xué)生終身發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力與人文底蘊(yùn)的積淀緊密相連,其基本實(shí)質(zhì)是人文精神的提升和弘揚(yáng)。因?yàn)橛兄羁倘宋牡滋N(yùn),即具有人文精神的人是追求崇高的價(jià)值理想,崇尚優(yōu)良的道德情操,向往和塑造健全、完美的人格,養(yǎng)成和采取科學(xué)思維方式的人,具備這樣精神和品質(zhì)的人何愁不能獲得核心素養(yǎng)的提升呢?因而,班級(jí)管理養(yǎng)育職能的深刻意義指向是學(xué)生人文底蘊(yùn)的積淀。班級(jí)管理養(yǎng)育職能實(shí)現(xiàn)過(guò)程就是學(xué)生人文精神提升的過(guò)程,是學(xué)生人文積淀、人文情懷和審美情趣形成的過(guò)程。在班級(jí)管理中,班主任可以通過(guò)以下路徑涵養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn):
首先,教育教學(xué)活動(dòng)要傳遞先進(jìn)文化思想。因?yàn)槲幕R(shí)的學(xué)習(xí)和熏陶是弘揚(yáng)人文精神的基礎(chǔ),特別是人文知識(shí)可以為學(xué)生提供歷史的智慧、思維的啟迪,展示高尚的情操、人生的哲理,使學(xué)生得到高雅審美情趣的陶冶,并為學(xué)生提供治學(xué)的態(tài)度和方法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面形成基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。
其次,班級(jí)要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中把學(xué)習(xí)到的人文知識(shí)內(nèi)化為自己的精神品質(zhì),融入自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
最后,班主任要不斷激勵(lì)學(xué)生充分發(fā)展自身潛力,引導(dǎo)他們掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求真善美的統(tǒng)一,發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。
自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展,重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,發(fā)掘自身潛力,有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境,成就出彩人生,發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。從個(gè)體的成長(zhǎng)規(guī)律來(lái)看,高中階段的學(xué)生為16~19歲的青少年,此階段學(xué)生腦機(jī)制發(fā)育已較為成熟,其神經(jīng)調(diào)節(jié)能力在生物學(xué)水平上基本接近成人。延遲滿足、自我控制等個(gè)體自主管理能力所必備的心理機(jī)能在這個(gè)年齡階段也已達(dá)到較高水平。高中階段的學(xué)生已具備自主管理能力,高中階段的班級(jí)管理工作應(yīng)盡可能創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,以使學(xué)生有機(jī)會(huì)不斷錘煉其自主管理水平,從而達(dá)到從生物體成熟向心理體成熟的轉(zhuǎn)變,即完成從生物人到社會(huì)人的蛻變。
班級(jí)組織構(gòu)建的基本理念是促進(jìn)班集體內(nèi)每一個(gè)學(xué)生充分、全面的發(fā)展,因而,班級(jí)管理應(yīng)該是淡化權(quán)力意識(shí),強(qiáng)化服務(wù)和協(xié)調(diào)意識(shí)。美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)系統(tǒng)科學(xué)教授??烁T凇睹裰餍越M織》一書(shū)中提出的圓形組織理論為我們創(chuàng)新班級(jí)管理組織架構(gòu)提供了突破口和借鑒點(diǎn)。他認(rèn)為,科學(xué)、民主、愉快、寬松、團(tuán)結(jié)的班級(jí)組織結(jié)構(gòu)應(yīng)該是圓形的,圓形管理應(yīng)該做到:第一,打破上下級(jí)之間的界限,班級(jí)組織的管理者存在于他的同學(xué)之間,與同學(xué)進(jìn)行充分的溝通和交流,而不是站在上邊或外邊發(fā)號(hào)施令。第二,沒(méi)有金字塔般的森嚴(yán)體系,班級(jí)管理的圓形組織結(jié)構(gòu)在職務(wù)分配方面是靈活的、流動(dòng)的、同一平面的,班級(jí)內(nèi)的每一位同學(xué)都有擔(dān)任某一職務(wù)的義務(wù)、權(quán)利和機(jī)會(huì)。實(shí)踐表明,圓形組織結(jié)構(gòu)所提供的管理環(huán)境對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具備優(yōu)越性,要真正管理好一個(gè)班級(jí),就要把管理全面地還給學(xué)生,讓他們?cè)谪?zé)任心的驅(qū)使下創(chuàng)造一個(gè)自由的發(fā)展自己能力的空間。班主任可以通過(guò)圓形組織培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)與評(píng)估自我的能力;引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合發(fā)展方向,規(guī)劃自己人生的能力;培養(yǎng)學(xué)生自控能力,使他們具備達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動(dòng)力等,真正提升學(xué)生自主管理水平。
社會(huì)參與,重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕娜说某砷L(zhǎng)角度來(lái)看,一個(gè)人發(fā)展的根本任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)人社會(huì)化的重要內(nèi)容,它有三個(gè)組成部分:社會(huì)正義的原則和價(jià)值、揚(yáng)善抑惡的情感支持和利他的社會(huì)實(shí)踐行為能力。
班主任在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感時(shí),第一,要幫助學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同的素養(yǎng),如,熱心公益和志愿服務(wù);明辨是非,具有規(guī)則與法治意識(shí);具有國(guó)家意識(shí),自覺(jué)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益;具有文化自信,尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果,能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化;理解、接受并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)等。一個(gè)人是不是從小就樹(shù)立起國(guó)家觀念、團(tuán)體意識(shí)和利他的思想基礎(chǔ),將直接影響到他一生中在處置家庭及社會(huì)事務(wù)時(shí)的價(jià)值取向,進(jìn)而影響他的社會(huì)行為。
第二,要特別重視學(xué)生道德情感和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)不僅僅是一種外在的、被動(dòng)的責(zé)任,更是一種內(nèi)化了的情感,是一個(gè)人人格社會(huì)性品質(zhì)的重要組成部分。從心理學(xué)規(guī)律看,少年兒童道德的自我修養(yǎng)和提高,是知、情、意、行的辯證統(tǒng)一的過(guò)程。責(zé)任感教育不僅僅要給學(xué)生傳授系統(tǒng)的“責(zé)任心”方面的知識(shí),更重要的是要一點(diǎn)一滴地陶冶學(xué)生情操,幫助他們體會(huì)不同社會(huì)行為的情感基礎(chǔ)。例如,組織學(xué)生在社區(qū)進(jìn)行清潔衛(wèi)生,單純地教導(dǎo)他們要有責(zé)任感,為社會(huì)服務(wù)多么重要,就不如加上啟迪他們思考和體會(huì):當(dāng)鄰居們看到干凈的草坪時(shí),他們的舒心和快樂(lè)會(huì)給自己帶來(lái)的內(nèi)心愉悅。有了后者,學(xué)生就有了情感上的沖擊,就有了更為真實(shí)的內(nèi)心感受。責(zé)任也就會(huì)從空洞的概念轉(zhuǎn)化成具體的情和意。
第三,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),敢于把社會(huì)問(wèn)題引進(jìn)學(xué)生生活中來(lái)。責(zé)任感具體到社會(huì)行為上,既有積極履行責(zé)任,對(duì)符合社會(huì)利益的事情積極支持、參與、促成的正面態(tài)度;也有對(duì)損害社會(huì)利益的事情反抗、排斥、痛恨的負(fù)面態(tài)度。脫離豐富多彩的社會(huì)生活,真正的社會(huì)責(zé)任感就無(wú)從談起。因此,社會(huì)責(zé)任感教育不能脫離社會(huì)。例如,班主任一方面可以通過(guò)“我看世界”等征文活動(dòng),通過(guò)班級(jí)討論會(huì)、辯論會(huì),經(jīng)常性地把社會(huì)關(guān)心的公共話題拿到課堂上,引導(dǎo)學(xué)生深度觀察、思考重大社會(huì)問(wèn)題,幫助學(xué)生關(guān)注和認(rèn)識(shí)社會(huì)上的各種公共問(wèn)題,了解相關(guān)的公共政策,逐步提升公民意識(shí);另一方面可以讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下對(duì)公共問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查,并將針對(duì)問(wèn)題做出的調(diào)研報(bào)告提交給政府相關(guān)部門,以促使公共問(wèn)題得到解決或改善;第三個(gè)方面還要敢于把一些社會(huì)上有爭(zhēng)議的事件引入校園,放在班會(huì)課上,通過(guò)同學(xué)們的辨析,整體提升他們對(duì)社會(huì)事務(wù)的辨別能力。事實(shí)上,資訊時(shí)代的發(fā)展打開(kāi)了所有壁壘,與其回避不如正面進(jìn)入,增強(qiáng)學(xué)生道德辨別力和踐行力,從而提升學(xué)生核心素養(yǎng)?!?/p>
(作者單位:廣東廣州市禺山高級(jí)中學(xué))