長期以來在語文教學中文言文一直是課堂教學的重點和難點所在。盡管有老師的苦口婆心，盡管有老師的耳提面命，但是因為采取了錯誤的教育方法，在當前這種毫無靈性的填鴨式教育模式下，成效并沒有想象中的那樣好，甚至部分學生出現(xiàn)了逆反排斥心理。在這種情況下教師應當結(jié)合實際從學生和教學雙方面出發(fā)，針對有關問題采取有效的策略予以解決。

一、培養(yǎng)興趣，知之者不如好之者

老話說的對，興趣是最好的老師。對于處于懵懂時期面對文言文學習的初中生更是如此，因此逐步培養(yǎng)起初中生對文言文學習的興趣，是初中語文老師教學的基礎策略。可以針對文言文內(nèi)容講述小故事以吸引學生注意力，為后續(xù)的教學做鋪墊。也可以采用深入淺出的教學方式，用學生熟知的成語或詩句作為整節(jié)課開始的引子，以學生原有的熟悉感引發(fā)學生學習的興趣，幫助學生進一步理解文言文中的重點和難點。例如在講解《木蘭辭》的過程中老師可以用“木蘭代父從軍”的故事或者直接用播放電影片段的形式作為教學活動的開端，這樣就可以激發(fā)學生對于木蘭的敬佩之情，提高該篇的學習興趣和理解程度，最終得到意想不到的效果。

二、培養(yǎng)語感，書讀百遍其義自見

葉圣陶老先生指出：“至于文字語言訓練，最要緊的是訓練語感，離開了語感，一切說寫都無法進行?！钡钱斍安糠纸處熢谖难晕慕虒W中仍舊受到應試教育思想的禁錮，仍舊一味堅持對文言文的句法詞義的表面翻譯，完全違背了“信達雅”的翻譯原則，降低了文言文的魅力。

對此初中語文老師進行文言文課堂教學的過程中要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學方式，從應試教育的思想下解放出來，尊重學生在課堂上的主體地位，發(fā)揮學生主觀能動性的積極作用，以學生的主動誦讀為教學重點。換句話說語文老師應當引導學生以反復的誦讀為媒介，在一次次重復的閱讀中進行更深入的理解和思考。通過文言文誦讀中語音語調(diào)的變化，詞句段之間的停頓，培養(yǎng)學生的語感，從而在潛移默化間令他們產(chǎn)生文言文學習的輕松感。例如在講解《小石潭記》“全石以為底，近岸，卷石底以出。為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂?！边@部分池潭描寫時，就可以令學生反復朗讀，一方面感受柳宗元文章中選詞用句的巧妙，音韻的朗朗上口，便于記憶；另一方面可以更好地理解文言文中的意境魅力。

三、從實踐中體會，實踐是檢驗真理的唯一標準

對初中生的教育其根本目的就是提高學生的素質(zhì)能力，令學生將所學自覺融入到生活之中，體現(xiàn)在操作之內(nèi)。同時部分學生認為文言文晦澀難懂的原因就是因為其與當代生活的斷線脫節(jié)導致的生疏。因此提高文言文教學質(zhì)量的關鍵之一就是引導學生在實際生活中不斷驗證，親身實踐。例如在講解《岳陽樓記》時就可以鼓勵學生利用空閑時間與父母登上岳陽樓，將自己想象成范仲淹，從而深入體會范仲淹看陰晴晦明、云卷云舒的心境；體會范仲淹發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟抱負。在講解《愛蓮說》的過程中可以模擬還原周敦頤當時所處的環(huán)境，在學生眼前構(gòu)建一個香遠益清的蓮池，一個風譎云詭的朝堂，將學生帶入到那個環(huán)境中體會作者創(chuàng)作時的心理動向。

四、理順知識，打好基礎，滴水成河，粒米成籮

雖然文言文教學就其本質(zhì)而言是整個初中教育的基礎性工作，但是想要獲得更好的文言文教學效果，更需要理順文言文基礎知識，打好文言文學習基礎，積少成多，掌握充足的詞匯認知，以保證后續(xù)學習的順利進行。

教師不應當將授課的范圍局限于課本教材之內(nèi)，而應當利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)將教學資源最大限度地擴展，帶領同學每天抽出10—15分鐘進行文言文的朗讀，進行相關知識點的記憶。同時老師應當定期按時帶領學生進行相關知識點的梳理，針對不同的詞性或者其他的規(guī)律進行分類總結(jié)，幫助學生更快更直接更輕松的記憶，并輔導學生從自身的實際情況出發(fā)制定更適合自己的文言文學習方式。此外還可以進行基礎詞匯的古今分析對比，不同課文同一詞匯含義的分析對比，加強對基礎知識的訓練，進一步夯實初中生的文言文學習基礎，達到事半功倍的效果。

以上所說的就是當前為提高語文文言文教學質(zhì)量的一些措施，除此之外還有一系列效果不錯的措施，需要教師在實際教學中繼續(xù)探索研究并不斷應用。對學生來說初中是一個擔負著承上啟下的重要任務的階段，在這一階段每一件事都不能掉以輕心，所以教師更要做好以文言文為代表的教學工作，為學生未來的全面發(fā)展奠定良好的基礎。

馬金月，江蘇邳州市明德實驗學校教師。